ఈ సృష్టిలోని నాలుగు కాళ్ల జంతువులు, సౌరభి అనే గోవులు, మరియు ఆదిపురుషుడు అయిన శ్రీహరి విష్ణువు—ఈ సర్వలోకాధిపతి స్వయంగా మాయను సృష్టించాడు. ఈ విష్ణువు గురించి మహర్షులు గతంలో వర్ణించి, మహిమాన్వితుడిగా స్తుతించారు. ఎవరు ఈ శ్రేష్ఠమైన పురాణాన్ని పవిత్రకాలాలలో ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధతో వినుతారో, పఠించితారో—అటువంటి వారు రాగద్వేష రహితులై, దృష్టి, మనస్సు, వాక్కు, కర్మ అనే నాలుగు మార్గాల ద్వారా లోకాన్ని పొందుతారు; పరలోకంలో స్వర్గఫలాలను అనుభవిస్తారు. ఎవరు కృష్ణుని సంతుష్టిపరచగలరో, వారికి కృష్ణుడు సంతోషించును. రాజు అయితే రాజ్యాన్ని పొందుతాడు; దరిద్రుడు అయితే మహాసంపదను పొందుతాడు. జీవిత కాలం తగ్గినవాడు దీర్ఘాయుష్మంతుడవుతాడు; పుత్రకాముకుడు సంతానాన్ని పొందుతాడు; యజ్ఞానికి ఆశించినవారు తమ కోరికలను నెరవేర్చుకుంటారు; వివిధ తపస్సులు కూడా ఫలిస్తాయి. ఎవరు ఏ కోరిక కోరినా, వారు లోకపతులచే దానిని పొందుతారు. శ్రీహరికి సంబంధించిన ఈ పౌష్కర పురాణాన్ని ఇతరమైన అన్నిటిని విడిచిపెట్టి ఎవరు పఠించరో—ఓ ఉత్తమ పురుషా! వారికి అవతరణ సమయంలో ఎలాంటి అపశకునమూ కలుగదు. ఇదే మహాత్ముడైన హరిలో పౌష్కర అవతరణ. ఇది వ్యాసపారంపర్యంలో, మహారాజా! నీవు వినిన విధంగా ప్రకటించబడింది. ఇప్పుడు నీవు నా నుండి విష్ణువు యొక్క విష్ణుత్వాన్ని, కృతయుగంలో ఆయన హరిత్వాన్ని విను. దేవతలలో ఆయన వైకుంఠస్థితి, మానవులలో కృష్ణత్వం—ఇవి భగవంతుని లీలావిహారంలో ఉన్న గొప్పతనం. ఇప్పుడు గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తు గురించి విను, మహారాజా! ఈ భగవంతుడు, అవ్యక్తుడై, వ్యక్తరూపంలో నిత్యం విరాజమానుడై ఉన్నాడు. ఈ నారాయణుడు అనంత స్వరూపుడు; సృష్టికి ఆదికారణం, లయానికి కారణం; నారాయణుడు హరిగా అవతరించి, నిత్యుడై ఉన్నాడు. బ్రహ్మ, వాయువు, సోమ, ధర్మ, శక్ర, బృహస్పతి—ఈశ్వరుడు, జన్మ లేని వాడు, కురు వంశజా! ఆదితికి కుమారుడిగా అవతరించాడు. ఆవిడ పట్ల అనుగ్రహంతో, ఇంద్రునికి తమ్ముడిగా, మహాబలశాలి విష్ణువుగా ప్రసిద్ధి పొందాడు. దేవతల శత్రువులైన దైత్య, దానవ, రాక్షస సంహారం కోసం, సృష్టి ప్రారంభంలో దేవతలను, బ్రహ్మను, ప్రజాపతులను సృష్టించాడు. తన మనస్సు ద్వారా బ్రహ్మ వంశానికి చెందిన అద్భుతులను సృష్టించాడు; ఆ మహాత్ముల నుండి పరమమైన, నిత్యమైన బ్రహ్మత్వం ఉద్భవించింది. ఇలా విష్ణువు చేసిన అద్భుత కార్యాన్ని వివరించాను. ఇప్పుడు ఆయనను లోకాల్లో ప్రసిద్ధిపొందిన విధంగా వర్ణించతగిన ఘనతను విను. ధర్మయుగంలో, శక్తివంతుడైన వృత్రుడు సంహరించబడిన తరువాత, త్రిలోక ప్రసిద్ధమైన తారకామయ యుద్ధం జరిగింది. ఆ యుద్ధంలో, భయంకరమైన దానవులు, యుద్ధంలో ఎవ్వరూ జయించలేని వారు, దేవతలు, అసురులు, యక్షులు, సర్పాలు, రాక్షసులను సంహరించారు. ఆ యుద్ధంలో ఆయుధాలు విరిగిపోవడంతో, పరాజితులైన వారు, హృదయంలో రక్షకుని కోసం తపస్సు చేయసాగారు—ఆయన నారాయణుడు, దేవాదిదేవుడు. ఆ సమయంలో, అగ్నిరేఖలు మిగిలిన మేఘాలు ఆకాశాన్ని కప్పి, సూర్యుడు, చంద్రుడు, ఇతర గ్రహాలు కనబడకుండా చేశాయి. భయంకరమైన మెరుపులతో కూడిన మేఘాలు, భయంకరమైన గర్జనలతో కూడిన ఏడు వాయువులు ఒకదానికొకటి ఢీకొని బలంగా వీశాయి. నీటి ధారలు, మేఘగర్జనలు, మెరుపులు, అగ్నిజ్వాలలు, వాయువులతో ఆకాశం భయంకరంగా మండుతున్నట్టు కనిపించింది. వేలాది ఉల్కలు పడిపోవడం, ఆకాశంలో దేవతలు కూడా కిందకీ, పైకీ ఊగిపోవడం జరిగాయి. ఆ సమయంలో, యుగాంతంలో కలిగే సూచనలు కలిగాయి—ఆకారరహిత రూపాలు, ప్రళయ సూచించే భయంకరమైన లక్షణాలు ప్రబలించాయి. దృష్టికి ఏదీ స్పష్టంగా కనిపించలేదు; చుట్టూ అంధకారపు మేఘాలు కమ్ముకున్నాయి; పది దిక్కులు ప్రకాశించలేదు. అప్పుడు కాలీ అనే శక్తి రూపం ధరించి, కాలమేఘాలుగా ఆకాశంలో ప్రవేశించింది; సూర్యుడు మరుగునపడి, ఆకాశం భయంకరమైన చీకటిలో మునిగిపోయింది. అప్పుడు భగవంతుడు, తన రెండు భుజాలతో ఆ ఘనమైన చీకటి మేఘాలను చీల్చి, తన దివ్యరూపాన్ని ప్రత్యక్షపరిచాడు—వానమేఘం వలె నీలవర్ణుడైన హరి. ఆయన శరీరము, కేశాలు మేఘరూపపు నీలవర్ణంలో మెరిసాయి; రూపంలో, కాంతిలో అచలమైన నల్ల పర్వతాన్ని తలపించారు. అయన పీతాంబరాన్ని ధరించి, కరిగిన బంగారు ఆభరణాలతో అలంకృతుడై, పొగ, నీడల వర్ణంలో, ప్రళయాగ్నిలా ఉద్భవించాడు. ఆయన భుజాలు బలంగా, వృత్తాకారంగా ఉండగా, మస్తకంపై మహామణికిరీటం మెరిసింది; ఆయుధాలు బంగారు వర్ణంలో ప్రకాశించాయి. చంద్రుడు, సూర్యుడు వంటి కాంతిని ప్రసరించి, పర్వతశిఖరంలా ఆకాశాన్ని తాకాడు; నందుడికి ఆనందాన్ని ఇచ్చే కరాలు, కౌస్తుభ మణితో ప్రకాశించే వక్షస్థలం. చక్రం, శంఖం, గద, అద్భుతమైన చిత్రాలున్న కవచాన్ని ధరించి, శారంగ ధనుస్సుతో, శ్రీవత్స లక్షణంతో విష్ణువుగా వెలిగాడు. దేవతలకు వరాలిచ్చేవాడు, స్వర్గనారీల ప్రియుడు, లోకమంతటినీ ఆకట్టుకునే గుణసంపన్నుడు. ఆయన మాయావృక్షంలా, మేఘరాశిలా ప్రకాశిస్తూ, జ్ఞానం, గర్వం, మహిమలతో నిండినవాడు; మహాభూతాలకు మూలకారణం. ప్రత్యేక ఆకులతో అలంకృతమైన ఆ వృక్షం, గ్రహాలు, నక్షత్రాలతో విరాజిల్లుతూ, దైత్య లోకానికి మెట్టు, మానవ లోకానికి ప్రత్యక్షంగా కనిపించింది. సముద్రంలా గంభీరమైన ధ్వని, పాతాళంలో వేర్లు, శేషుని బంధనాలతో విస్తరించబడినది, పక్షుల గుంపులతో నిండినది. స్థిరత్వపు పరిమళంతో నిండిన ఆ వృక్షం, లోకాలన్నింటికీ ఆధారం; దాని నీరు అవ్యక్తానందం, దాని నురుగు వ్యక్తమైన అహంకారం. మహాభూతాల ప్రవాహాలతో కూడిన వృక్షం, గ్రహనక్షత్రాలు బుడగలుగా, దేవయానాలతో నిండినది, మేఘాల గోలతో తడిసినది. జీవులు, చేపలు గుంపులతో నిండినది, పర్వతాలు, శంఖగుచ్ఛాలతో కలిసినది, మూడు గుణాల విహారం, లోకాలన్నింటినీ గ్రసించే వృక్షం. వీర వృక్షాలు, లతలు, కాడలు, సర్పాల వదనాల సముద్రపు జలచరాలు, పన్నెండు సూర్యుల మహాద్వీపం, పదకొండు రుద్రుని నగరాలతో కూడినది. ఇలా ఆ పరమేశ్వరుని మహిమ, సృష్టి, రూపం, ప్రభావం లోకానికి ప్రత్యక్షమయ్యాయి.