భగవంతుడు అనుగ్రహంగా ఇలా పలికాడు: “మీ ఇద్దరికీ నా ఆశీర్వాదం లభించును; కలియుగంలో ఇది జరుగుతుంది. మీరు నిస్సందేహంగా అలా అవుతారు; ఇది నా సత్యవాక్యం.” ఈ విధంగా ఆ ఇద్దరు మహాసురులకు వరం ఇచ్చిన అనంతుడు, లోకాలకు ఆధారమైన దేవతాశ్రేష్ఠుడు, రాజస-తామసగుణాల స్వరూపమైన, కాజలపు రంగులో ఉన్న ఆ ఇద్దరిని తన తొడలపై నలిపేశాడు. ఆ తర్వాత బ్రహ్మ, బ్రహ్మజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడు, కమలంపై నిలబడి, చేతులను పైకి ఎత్తి, అపూర్వమైన తేజస్సుతో, ఘోరమైన తపస్సులో నిమగ్నుడయ్యాడు. తన స్వీయ కాంతితో ప్రకాశిస్తూ, చీకటిని తొలగిస్తూ, ధర్మాత్ముడైన ఆయన, వెయ్యిరశ్ముల సూర్యుడిలా వెలిగుతూ, ధైర్యంగా పలికాడు. ఆ సమయంలో, మరొక స్వరూపాన్ని ధరించి, అవినాశి అయిన నారాయణుడు, మహోన్నతమైన కాంతితో, యోగేశ్వరుడిగా అక్కడికి వచ్చాడు. అక్కడే, బ్రహ్మ కుమారులలో శ్రేష్ఠుడు, సాంఖ్యశాస్త్ర ప్రతిపాదకుడు అయిన మహాజ్ఞాని కపిలుడు కూడా ఉన్నాడు. ఆ ఇద్దరూ, అపారమైన శక్తులు కలిగి, పరమ-అపర తత్త్వాలను బాగా తెలిసినవారు, మహర్షులచే గౌరవింపబడి, బ్రహ్మను సమీపించి మాటలాడారు. మూడు లోకాలలో ఆరాధించబడే, విశాలమైన బ్రహ్మను వారు ప్రశ్నించారు. వారి మాటలు విని, వారి పరమాభిప్రాయాన్ని గ్రహించిన బ్రహ్మ, బ్రహ్మవేదంలో చెప్పినట్లుగా, ఈ మూడు లోకాల సృష్టిని ఆరంభించాడు. తనలోనుంచి ఒక కుమారుడిని, భూమికి సంబంధించి సృష్టించాడు; అంతకు ముందు, మరొక కుమారుడు తన మనసులో నుంచే జన్మించాడు. ఆ మనసుపుత్రుడు పుట్టగానే, బ్రహ్మను ప్రశ్నించాడు: “ప్రభూ! మీకు నేను ఏమి సహాయం చేయాలి?” అప్పుడు బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు: “నీవు కపిలుడివి, నారాయణుడివి కూడా; మహాజ్ఞానివా, నీవు చెప్పినదే చేయుము.” బ్రహ్మ ఇలా చెప్పగానే, ఆ కుమారుడు చేతులు జోడించి, “మీ ఇద్దరికీ సేవ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను, ఏమి చేయాలి?” అని అడిగాడు. అప్పుడు భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: “నిజమైన, అవినాశి బ్రహ్మతత్త్వాన్ని, పదహారు రూపాలతో ఉన్న పరమ సత్యాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకో.” ఈ మాటలు విని, ఆ కుమారుడు ఉత్తరదిశకు వెళ్లాడు; అక్కడికి చేరుకున్నాక, బ్రహ్మ తన జ్ఞానదృష్టితో పరమ సత్యాన్ని గ్రహించాడు. తర్వాత బ్రహ్మ, మనసులో సంకల్పించి, రెండవ లోకమైన భువర్ను సృష్టించాడు. ఆ కుమారుడు కూడా బ్రహ్మను సమీపించి, “పితామహా! నేను ఏమి చేయాలి?” అని అడిగాడు. బ్రహ్మస్వరూపాన్ని అనుభవించి, పరమ స్థితిని అందుకుని, ఆ ఇద్దరితో చేరాడు. ఆయన కూడా వెళ్లిపోయిన తరువాత, ప్రభువు మూడవ కుమారుని సృష్టించాడు; అతడు మోక్షసాధనలో నిపుణుడు, బంగారంలా ప్రకాశించాడు. ఆయన కూడా ధర్మాన్ని అనుసరించి, ఆ ఇద్దరిలా పరమ స్థితిని పొందాడు. ఈ విధంగా, ఆ ముగ్గురు కుమారులు మహాత్ముడు శంభుళ్ల స్థితిని పొందారు. ఆ కుమారులను తీసుకుని, నారాయణుడు, కపిలుడు పరమ స్థితిని పొందారు. వారు పొందిన కాలంలో బ్రహ్మ కూడా చేరాడు; మరింత ఘోరమైన తపస్సు చేసి, పరమ స్థితిని పొందాడు. అయితే, బ్రహ్మ తపస్సుతో కూడినప్పటికీ, ఒక్కతనే సృష్టి చేయలేక, తన శరీరార్థాన్ని విడగొట్టి, మంగళకరమైన స్వభావమున్న భార్యను సృష్టించాడు. ఆ పితామహుడు, తనతో సమానమైన కుమారులను, భూతాల అధిపతులను సృష్టించాడు; వీరి వంశాలనుండే లోకాలు పుట్టాయి. ముందుగా, మహాత్ముడు బ్రహ్మ తపస్సు ద్వారా జన్మించిన ధర్ముడిని, సమస్త లోకాల అధిపతిని, విశ్వవ్యాప్తుడిని, పవిత్రుడిని సృష్టించాడు. అతడు దక్షుడు, మరీచి, అత్రి, పులస్త్య, పులహ, క్రతు, వసిష్ఠ, గౌతమ, భృగు, అంగిరసులను సృష్టించాడు. ఈ మహర్షులు తమ కార్యాలలో అద్భుతులు; మహర్షుల వంశాలు పదమూడు గుణాలతో ఆరంభమయ్యాయి. అదితి, దితి, దను, కాల, అనాయు, సింహిక, ఖసా, ప్రాచీ, క్రోధా, సురసా, వినతా, కద్రూ—ఈ పన్నెండు కుమార్తెలు దక్షునివి. ఇంకా, ఇరవైయేడు నక్షత్రాలు చంద్రునికి అంటించబడ్డాయి. మరీచికి తపస్సుతో కశ్యపుడు జన్మించాడు; దక్షుడు తన పన్నెండు కుమార్తెలను కశ్యపునికి ఇచ్చాడు, అతడు వాటిని అంగీకరించాడు. మహర్షి నక్షత్రాలను కూడా సోమునికి ఇచ్చాడు; శుభకరమైన రోహిణి మొదలైన వాటిని. లక్ష్మీ, సరస్వతి, సంధ్య, విశ్వేశా, మహాకీర్తి కలిగిన దేవి సరస్వతిని బ్రహ్మ ముందుగా సృష్టించాడు. ఈ అయిదుగురు శ్రేష్ఠ దేవతలను బ్రహ్మ ధర్ముడికి ఇచ్చాడు; నీ మంగళార్థమే, రాజా! బ్రహ్మ భార్య, తన అర్ధాంగిగా, ఏ స్వరూపమైనా ధరించగలదిగా, అకస్మాత్ సురభిగా మారి బ్రహ్మను చేరింది. ప్రపంచాలచే గౌరవింపబడే బ్రహ్మ, లోకాల సృష్టి, గోవుల సంక్షేమార్థంగా, ఆమెతో సంయోగమయ్యాడు. ఆమె ద్వారా పదకొండు కుమారులు పుట్టారు; వీరు ధర్మునిగా ప్రసిద్ధి, అరుణ మేఘంలా ఎరుపు రంగులో, మహత్తర తేజస్సుతో వెలిగే వారు. వారు ఏడుస్తూ, పరుగెత్తుతూ పితామహుని వద్దకు వచ్చారు; వారి ఏడుపు, పరుగెత్తడంవల్ల, వీరిని రుద్రులుగా పిలుస్తారు. వారిలో నిరృతి, సంధ్య, గర్భరహితంగా పుట్టిన మృగవ్యాధ, కపర్దీ, మహాదేవుడు విశ్వేశ్వరుడు, అహిర్బుధ్న్యుడు, కపాలి, పింగళ, మహాతేజస్సుతో కూడిన సేనాని—ఇవే పదకొండు రుద్రులు. ఆ సురభి నుంచే గోవులు, దేవతలు, అజ, హంస కూడా పుట్టారు, రాజశ్రేష్ఠుడా!