హరి అనేవాడు పరమాత్మ, అనేక జన్మల ద్వారా ఆత్మను శుద్ధిపర్చుకున్నవాడు. జ్ఞానాన్ని దర్శించి, యోగులకు అనుకూలంగా, సర్వలోకాధిపతిగా ఆయన యోగయోగ్యుడయ్యాడు. యోగాన్ని తెలిసిన మహాత్ముడు, పరిపూర్ణమైన ఐశ్వర్యంతో ఉన్న హరిని, సకల విశ్వానికి ఆధారమైన పరబ్రహ్మ స్థితిలో స్థాపించాడు. ఆ తర్వాత, ఆ మహా జలరాశిలో, అపరాజితుడైన హరి, సర్వలోకాధిపతి, క్రమానుసారం జలక్రీడలు చేశాడు. అక్కడినుంచి, తన నాభినుంచి ఒకే ఒక్క పద్మాన్ని సృష్టించాడు. ఆ పద్మం వెయ్యి రేకలతో, నిష్కళంకంగా, సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తూ, బంగారు వర్ణంతో మెరిసిపోయింది. ఆ పద్మం, దీప్తిమంతమైన అగ్నిలా, శరదృతువులోని సూర్యుని వలె నిర్మలంగా, మహోన్నతమైన అందంతో, అందమైన ఆకులతో, మహాత్ముడైన హరి శరీరంలో ఉద్భవించింది. పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: యోగసిద్ధుల్లో శ్రేష్ఠులైన వారిలోంచి, ఆ పద్మంలో, అన్ని లోకాల సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మను, అన్ని దిక్కుల వైపు ముఖాలతో సృష్టించాడు. ఆ బంగారు పద్మం, అనేక యోజనాల పొడవుతో, మహాప్రభతో నిండిపోయి, భౌతిక లక్షణాలతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. ఆ పద్మమే భూమికి పరమరూపంగా పూర్వకాలంలో ఉన్నదని, మహర్షులు నారాయణుని నుండి ఉద్భవించిందని ప్రకటించారు. ఆ పద్మమే రసా అనే భూమిదేవిగా పిలవబడుతుంది; పద్మపు ప్రధాన తంతువులు దివ్యమైన పర్వతాలుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. వీటిలో హిమవంత్, నీల, మేరు, నిషధ, కైలాస, శృంగవత్, గంధమాదన పర్వతాలు ఉన్నాయి. అలాగే త్రిశిఖర, మందర, పింజర, వింధ్య వంటి పవిత్ర పర్వతాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇవే సిద్ధుల సమూహాలకు, ధర్మవంతులైన మహాత్ములకు నివాసంగా, కోరిన ఫలాలను ప్రసాదించే ప్రదేశాలుగా ఉన్నాయి. వీటిలో జంబూద్వీపం అనే ద్వీపం ఉంది, అక్కడ యజ్ఞాలు, పవిత్ర కర్మలు జరుగుతాయి. ఈ పర్వతాలనుంచి అమృతసమానమైన జలాలు ప్రవహిస్తాయి; అనేక పవిత్ర తీర్థాలు, సరస్సులు అన్ని వైపులా ఏర్పడతాయి. ఈ పద్మపు తంతువులు భూమిపై విస్తరించి, అనేక రకాల పర్వతాలుగా మారాయి. పద్మపు అనేక ఆకులు, రాజా, మ్లేచ్ఛుల భూములుగా, పర్వతాలతో నిండిన దుర్గమయ ప్రాంతాలుగా పిలవబడతాయి. పద్మపు క్రిందనున్న రేకలు, దైత్యులు, అసురులు, నాగులకు వేరువేరు నివాస ప్రాంతాలుగా ఉన్నాయి. వీటిలో మధ్యలో రసాతల ప్రాంతం ఉంది, అక్కడ మహాపాతకులు పడిపోతారు. నాలుగు దిక్కుల్లో నాలుగు జలాశయాలు ఉన్నాయి; ఇలా నారాయణుని కొరకు భూమి ఉద్భవించింది, కమలంలో పుట్టినవాడా! అందుకే, భూమి ఉద్భవాన్ని పుష్కరంగా పిలుస్తారు; ఈ కారణంగా, పురాతన ఋషులు యజ్ఞాల్లో దీనిని ఆ పేరుతో సంబోధించారు. వేదాల్లో చెప్పిన విధంగా, యజ్ఞవేదికను నిర్మించారు; అప్పుడు ఆ భగవంతుడు, విశ్వానికి ఆధారమైన పునాది స్థాపించాడు. పర్వతాలు, నదుల ఏర్పాటూ చేశాడు; ఆయన శక్తి విశ్వంలో అపూర్వమైనది, సూర్యుడు, వరుణుని వంటి తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తుంది. క్రమంగా, సర్వం నిద్రలో ఉన్నపుడు, స్వయంభువుడు మహా సముద్రంలో పద్మనిధిని సృష్టించాడు; ఆ సమయంలో, ఆయన తపస్సు వల్ల మధు అనే మహాసురుడు ఉద్భవించాడు. అతనితో పాటు, కైటభ అనే మరో అసురుడు కూడా పుట్టాడు; వీరిద్దరూ రాజసం, తమసం గుణాల నుండి జన్మించిన ద్వంద్వాసురులు. వీరిద్దరూ మహాబలశాలులు, సర్వసముద్రాన్ని కలిపారు; దివ్యమైన ఎర్రని వస్త్రాలు ధరించి, తెల్లటి, ప్రకాశవంతమైన, భయంకరమైన పళ్లతో ఉన్నారు. గొప్ప కిరీటాలు, శిఖామణులతో, ప్రకాశించే కంకణాలు, కంబళాలతో అలంకరించబడి, విస్తృతమైన రాగి రంగు కళ్లతో, విస్తృతమైన ఛాతీ, బలమైన భుజాలతో ఉన్నారు. మహాపర్వతాల వలె ఘనంగా, నడుస్తూ జీవంతమైన శిఖరాల్లా, కొత్త మేఘాల్లా, ముఖాలు సూర్యునిలా మెరిసిపోతున్నాయి. వీలైనంత పెద్ద, వంకరైన కంకణాలతో భుజాలను అలంకరించుకుని, భయంకరంగా, వారి అడుగులు, కదలికలు సముద్రాన్ని కదిలించాయి. హరిని కూడా, మధుసూదనుడైన విష్ణువును, విశ్రాంతిలో ఉన్నప్పుడు కదిలించి, వీరిద్దరూ పుష్కరంలో అన్ని దిక్కులవైపు సంచరించారు. అప్పుడు, వారు నారాయణుని ఆజ్ఞతో, సర్వజీవులను సృష్టిస్తున్న యోగుల్లో శ్రేష్ఠుడైన, పరమప్రకాశవంతుడైన బ్రహ్మను చూశారు. దేవతలు, లోకాలు, మనసుపుట్టిన కుమారులు, మహర్షులు అన్నీ అక్కడ కనిపించాయి; అప్పుడు ఆ ఇద్దరు మహాసురులు బ్రహ్మను ఉద్దేశించి మాట్లాడారు. దుష్టులు, యుద్ధాసక్తులు, కోపంతో కళ్లను ఎర్రబెట్టుకుని, “ఈ పద్మ మధ్యలో తెల్ల తలపాగా ధరించి, నాలుగు చేతులతో కూర్చున్న నువ్వెవరు?” అని ప్రశ్నించారు. “మమ్మల్ని నిర్లక్ష్యం చేసి ఇక్కడ నిరాసక్తుడిగా కూర్చోవడం నీ మోహమా? రా, యుద్ధం చేద్దాం – పద్మంలో పుట్టినవాడా, మాకు యుద్ధాన్ని అనుమతించు!” “ఈ సముద్రంలో నువ్వు ఉండలేవు, మేము పరమాధిపతులం; ఇక్కడ నీకు ఎవరున్నారు? నిన్ను ఎవరు నియమించారు?” “ఎవరు సృష్టికర్త? ఎవరు రక్షకుడు? ఆయనను ఏ పేరుతో పిలుస్తారు?” అని అడిగారు. బ్రహ్మ ఇలా చెప్పాడు: “ఆయన ప్రపంచంలో ప్రభువు, విష్ణువు, అనంతశక్తి కలవాడు. ఆయన నుంచే నేను పుట్టాను; నన్ను సృష్టికర్తగా తెలుసుకో.” మధు, కైటభులు ఇలా అన్నారు: “ప్రపంచంలో మమ్మల్ని మించినవారు లేరు, మహామునీ! మేము రాజసం, తమసం గుణాలే; మేము సర్వవిశ్వాన్ని అంధకారంతో, కామంతో కప్పేస్తాము; మేము ఋషులను కూడా మించిపోయాము. మేము ధర్మాన్ని, సత్సంప్రదాయాన్ని దాచిపెడతాము; మానవులకు మేము అపరాజేయులు; ప్రతి యుగంలో మేము ప్రపంచాన్ని బంధించాము.” “మేమే ధన, కామ, యజ్ఞం, సర్వ సంపదలు; ఎక్కడ ఆనందం, మత్తు, ఐశ్వర్యం, కీర్తి ఉన్నా, అక్కడ మేమే ఉంటాము. ఎవరికైనా ఏది కావాలంటే, మేమే దాన్ని పరిగణిస్తాము.” బ్రహ్మ ఇలా అన్నారు: “ముందుగా, మీరు ఇద్దరూ ఐక్యంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు ఓడిపోయారు.