అప్పుడు రాముడు దక్షిణ సముద్రాన్ని వేగంగా విడిచి వెళ్ళాడు. ఆ సమయంలో ఆకాశంలో నుండి ఘనమైన మేఘగర్జనలా ఒక స్వరం వినిపించింది. ఆ స్వరం రుద్రునిదే. ‘‘ఓ రామా! నీకు మంగళం కలుగుగాక! నేను ఇక్కడే ఉన్నాను. ఈ లోకం ఎంతకాలం ఉన్నదో, ఈ భూమి ఎంతకాలం నిలిచియున్నదో, అంతకాలం నీ ఈ సేతుబంధం, ఈ పవిత్ర స్థలం నిలిచియుంటాయి, ఓ రాఘవా!’’ అని రుద్రుడు మధురమైన మాటలతో వరమిచ్చాడు. ఆ దేవదేవుని అమృతసమానమైన మాటలు వినగానే రాముడు భక్తిపూర్వకంగా నమస్కరించి ఇలా ప్రార్థించాడు: ‘‘దేవదేవా! భక్తులకు అభయాన్ని ప్రసాదించువాడా! గౌరీప్రియుడా! దక్షయజ్ఞాన్ని ధ్వంసంచేసినవాడా! నీకు నమస్కారం. భవుడికి, శర్వుడికి, రుద్రుడికి, వరప్రదుడికి, నిత్యం పశుపతికి, ఘోరరూపుడికి, జటాధారుడికి నమస్కారం. మహాదేవుడికి, భయంకరుడికి, త్రయంబకుడికి, దిక్పాలకుడికి, ఈశానుడికి, భగను నాశనం చేసినవాడికి, అంధకాసురుని సంహరించినవాడికి నమస్కారం. నీలకంఠుడికి, భయంకరుడికి, సృష్టికర్తచే ప్రశంసితుడైనవాడికి, కుమార శత్రువులను నాశనం చేసినవాడికి, కుమారుని జన్మదాతకి నమస్కారం. రక్తవర్ణుడికి, ధూమ్రవర్ణుడికి, శివుడికి, సంహారకుడికి, నీలకేశుడికి, త్రిశూలధారుడికి, రాక్షస సంహారుడికి నమస్కారం. ఘోరుడికి, త్రినేత్రుడికి, స్వర్ణబీజుడికి, నిష్కళంకుడికి, అంబికాపతికి, దేవతలచే ప్రశంసించబడినవాడికి నమస్కారం. సులభుడికి, అభిలషితుడికి, సద్యోజాతుడికి నమస్కారం. వృషధ్వజుడికి, కపాలధారుడికి, జటాధారుడికి, బ్రహ్మచారికి నమస్కారం. జ్వాలామయుడికి, తపోయోగ్యుడికి, బ్రాహ్మణ సంరక్షకుడికి, విజయుడికి, విశ్వాత్ముడికి, జగత్కర్తకు, సమస్తంలో వ్యాపించినవాడికి నమస్కారం. ఓ దివ్యుడా! శరణు వచ్చిన వారి దుఃఖాన్ని తొలగించువాడా! భక్తులపై కరుణ చూపువాడా! నీ పరాక్రమం అంతటా వ్యాపించి, మనస్సుతో గ్రహించదగినదిగా ఉన్నవాడా! నీకు పునఃపునః నమస్కారం.’’ ఇలా రాముడు హరుడిని భక్తిగా స్తుతించగా, పులస్త్యుడు చెప్పాడు: ‘‘ఓ రాజా! దేవదేవుడు హరుడు రాఘవుని దగ్గరకు వచ్చి, అతని ముందు నిలబడి ఇలా పలికాడు.’’ రుద్రుడు రాముని ఆశీర్వదిస్తూ ఇలా అన్నాడు: ‘‘ఓ రాఘవా! నీకు మంగళం కలుగుగాక! నీ మనసులో ఉన్నది చెప్పు. నీవే నారాయణుడు, మానవ రూపంలో దాగినవాడవు. దేవతల కోసం నీవు అవతరించావు, నీ కార్యం నీవు పూర్తిచేశావు. ఇప్పుడు శత్రు సంహారుడా! నీ స్వస్థలానికి తిరిగి వెళ్ళు. నీ వల్ల రఘువంశోత్సవ! సేతు అనే పరమతీర్థాన్ని స్థాపించావు. భూమిపై మనుషులు ఇక్కడికి వచ్చి సముద్రతీరాన దాన్ని దర్శించవచ్చు. మహాపాతకులు కూడా ఇక్కడ పాప విమోచనం పొందగలరు. బ్రాహ్మణ హత్య వంటి ఘోరపాతకాలు కూడా ఇక్కడే క్షమించబడతాయి. కేవలం దర్శించడానికే పాపాలు నశిస్తాయి. మరే విచారణ అవసరం లేదు. రఘువీరా! ఇప్పుడు గంగాతీరంలో వామనుని ప్రతిష్టించు. భూమి అంతటా ఎనిమిది భాగాలను స్థాపించి, నీ స్వస్థలమైన శ్వేతద్వీపానికి వెళ్లు. ఓ దేవా! నీకు నమస్కారం.’’ ఇలా రుద్రుని ఆశీర్వాదం అందుకున్న రాముడు నమస్కరించి, పుష్కర తీర్థానికి చేరుకున్నాడు. కానీ ఆకాశంలో ఉన్న పుష్పక విమానం పైకి ఎగరలేదు; అది చుట్టుముట్టబడి నిలిచిపోయింది. రాముడు ఆశ్చర్యపడి Sugrivaని పిలిచి, ‘‘ఈ వాహనం ఎందుకు అలా నిలిచిపోయింది? దీనికి కారణం ఏమిటో చూడు’’ అని ఆదేశించాడు. రాముని ఆజ్ఞతో సుగ్రీవుడు భూమిపైకి దిగాడు. అక్కడ బ్రహ్మదేవుడు, దేవతలు, సిద్ధులు సమేతంగా ఉన్నారని చూశాడు. ప్రపంచానికి పితామహుడైన బ్రహ్మదేవుడు, బ్రహ్మర్షులు, నాలుగు వేదాలతో కూడిన సమూహంతో ఉన్నాడు. సుగ్రీవుడు బ్రహ్మను దర్శించి దగ్గరికి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో బ్రహ్మదేవుడు రామునితో ఇలా పలికాడు. లోకపాలకులతో పాటు వసువులు, ఆదిత్యులు, మరుత్గణాలతో కూడిన ఆ బ్రహ్మదేవుడిని పుష్పక విమానం అధిగమించలేకపోయింది. అందువల్ల రాముడు పుష్పకాన్ని వదిలి, బంగారు అలంకారాలతో ఉన్నదాన్ని దిగి, నమస్కరించి, అక్కడ గాయత్రీదేవితో కూడి నిలిచిన విరించిని దర్శించడానికి వెళ్లాడు. ఆదరణతో, భూమిని ఐదు అవయవాలతో ఆలింగనం చేస్తూ, అష్టాంగనమస్కారం చేసి, వినయపూర్వకంగా దేవదేవుడైన విరించిని స్తోత్రించసాగాడు. ‘‘లోకాలను సృష్టించినవాడా! ప్రజాపతులు, దేవతలు పూజించువాడా! దేవతాధిపతివా! లోకాధిపతివా! భూతాధిపతివా! విశ్వాధిపతివా! నీకు నమస్కారం. దేవతలు, దానవులు పూజించే దేవదేవా! గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు కాలాలను అధిక్రమించినవాడా! సింహపు కన్నులవాడా! నీకు నమస్కారం. నీవు బాలుడవు, ముసలివాడవు, మృగచర్మాన్ని ధరించువాడవు, మృగచర్మంపై కూర్చునేవాడవు. నీవే త్రిలోకాధిపతి, పరమేశ్వరుడవు. నీవే హిరణ్యగర్భుడవు, పద్మసంభూతుడవు, వేదమూలమవు, స్మృతిదాతవు, మహాసిద్ధుడవు, మహాపద్మధారుడవు, మహాదండధారుడవు, యజ్ఞోపవీతధారుడవు. నీవే కాలుడు, కాలరూపుడవు, నీలకంఠుడవు, మునిశ్రేష్ఠుడవు, వేదకర్తవు, నిత్యబాలుడవు, అవినాశి భూతాధిపతివు. నీ చేతిలో దర్భ ఉంది, హంసధ్వజుడవు, సృష్టికర్తవు, సంహారకుడవు, హరుడవు, హరీవు, జటాధారుడవు, ముండపైనవాడు, శిఖావంతుడవు, దండధారుడవు, గదాధారుడవు, మహాయశస్సువా! నీవే భూతాధిపతి, దేవతల పరిపాలకుడు, సమస్త జీవులకు ఆత్మవు, సమస్తాన్ని పోషించువాడవు, అన్నింటిలో వ్యాపించువాడవు, సమస్తాన్ని స్వీకరించువాడవు, సృష్టికర్తవు, అవినాశి గురువవు. నీ చేతిలో కమండలువుంది, సమిధాదులను, యజ్ఞోపకరణాలను ధరించువాడు, యజ్ఞంలో ఆహ్వానించదగినవాడు, పూజించదగినవాడు, ఓంకారస్వరూపుడవు, జ్యేష్ఠసామన్ గాయకులలో ప్రథముడవు. నీవే మరణమూ, అమృతమూ, పరియాత్ర పర్వత ప్రాంతీయుడవు, ఉత్తమనియమధారుడవు, బ్రహ్మచారివు, వ్రతస్థుడవు, గుహావాసివు, పద్మనేత్రుడవు. నీవే అమరుడవు, సుందరరూపుడవు, ఉదయసూర్యుని పోలి ప్రకాశించువాడవు, నీ ఇద్దరు భార్యలు నీ రెండు వైపులా సేవిస్తున్నారు. నీవే భిక్షుకుడవు, భిక్షువు రూపంలో ఉండేవాడు, త్రిజటాధారి, దృఢసంకల్పుడు, మనస్సు నడిపించేవాడు, కామరూపుడు, మధురుడు, తేనెటీగవలె మధురమైనవాడు. నీవే వనవాసి, అరణ్యవాసి, తపస్వి, పూజితుడు, లోకాన్ని పోషించేవాడు, సృష్టికర్త, శాశ్వతుడు, స్థిరుడు, అవ్యయుడు. నీవే ధర్మపాలకుడు, త్రినేత్రుడు, త్రివిధధర్మాన్ని నిలిపేవాడు, భూతాలను పోషించేవాడు, త్రయీవేదవేత్త, అనేకరూపాలవాడు, పది వేల సూర్యుల వలె ప్రకాశించువాడు. నీవే మాయకర్త, బంధకర్త, రాక్షసులకు ప్రత్యేకంగా మోహాన్ని కలిగించేవాడు, దేవదేవుడవు, పద్మచిహ్నితుడవు, త్రినేత్రుడవు, పద్మకేశుడవు.’’ ఇలా రాముడు బ్రహ్మదేవుని మహిమను భక్తిపూర్వకంగా వర్ణించాడు.