ఒకసారి మహారాజా, ఉత్తర దిశలో కమలంతో అలంకరించబడిన గాయత్రీ దేవిని స్థాపించాలి. తూర్పు దిశలో ఋగ్వేదాన్ని, దక్షిణ దిశలో యజుర్వేదాన్ని ఉంచాలి. పశ్చిమ దిశలో సామవేదాన్ని, ఉత్తరంలో అథర్వవేదాన్ని ఉంచాలి. ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, ఛందస్సులు, జ్యోతిషశాస్త్రాన్ని కూడా ఈ క్రమంలో స్థాపించాలి. ఇంద్ర మొదలైన దిక్పాలకుల దిశల్లో ఇతర ధర్మశాస్త్రాలను ఉంచాలి. తూర్పు పువ్వుపైన బల దేవుని, దక్షిణ పువ్వుపైన ప్రద్యుమ్నుడిని పూజించాలి. పశ్చిమ పువ్వుపై అనిరుద్ధుడిని, ఉత్తర పువ్వుపై వాసుదేవుడిని పూజించాలి. తూర్పున వామదేవుడు, దక్షిణ దిశలో సద్యోజాతుడు, పశ్చిమ దిశలో ఈశానుడు, ఉత్తర దిశలో తత్పురుషుడు, అన్నిచోట్ల అఘోరుడిని పూజించాలి—ఇదే మండలార్చన విధానం. తూర్పున భాస్కరుడిని, దక్షిణ దిశలో దివాకరుడిని, పశ్చిమ దిశలో ప్రభాకరుడిని, ఉత్తర దిశలో గ్రహాధిపతిని పూజించాలి. ఇలా బ్రహ్మను, పరమేశ్వరుడిని, నియమించిన విధంగా పూజించిన తరువాత, మండలంలో ఎనిమిది దిక్కుల్లో ఎనిమిది కలశాలను ఉంచాలి. తొమ్మిదవదిగా, మధ్యలో బ్రాహ్మణ కలశాన్ని ఉంచాలి. బ్రహ్మ కలశంతో మోక్షాన్ని కోరువారిని అభిషేకించాలి. ఐశ్వర్యాన్ని కోరేవారికి వైష్ణవ కలశంతో అభిషేకించాలి. రాజ్యాన్ని కోరేవారికి ఇంద్ర కలశంతో, ధనబలాన్ని కోరేవారికి అగ్నేయ కలశంతో, మరణ జయాన్ని కోరేవారికి యమ కలశంతో అభిషేకించాలి. దుష్ట శాంతికై నైరృత కలశంతో, పాప విమోచనకై వరుణ కలశంతో అభిషేకించాలి. ఆరోగ్యాన్ని కోరేవారికి వాయు కలశంతో, సంపద వృద్ధికై కుబేర కలశంతో అభిషేకించాలి. జ్ఞానాన్ని కోరేవారికి రుద్ర కలశంతో అభిషేకించాలి. వీటిని లోకపాలకుల కలశాలుగా పరిగణిస్తారు. వీటితో అభిషేకం చేసినవారు పాపాలన్నిటి నుండి విముక్తులవుతారు. అటు తరువాత, వారు బ్రహ్మను పోలినవారవుతారు, లేదా రాజును పోలినవారవుతారు. అన్ని దిక్కుల్లో లోకపాలకులను వారి వారి పేర్లతో, నియమించిన కలశాలతో పూజించాలి. ఇలా దేవతలను, లోకపాలకులను, నిర్మలమైన మనస్సుతో పూజించిన తరువాత, పరీక్షించబడిన శిష్యులను, కళ్ళు కట్టినవారిగా, లోపలికి తీసుకురావాలి. వారిని అగ్ని ద్వారా పవిత్రం చేయాలి, లేదా వాయువుతో శుద్ధి చేయాలి. సోమరసంతో ఉల్లాసపరచి, తరువాత వారికి వ్రత నియమాలను బోధించాలి. బ్రాహ్మణులను, దేవతలను, విష్ణువును, బ్రహ్మను, ఇంద్రుడు, ఆదిత్యుడు, అగ్ని, లోకపాలకులు, గ్రహాలు, గురువును, బ్రాహ్మణులను, మునులలో ప్రముఖులను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ నిందించకూడదు. వ్రత నియమాలు బోధించిన తరువాత, హోమాన్ని నిర్వహించాలి. "ఓం, భగవత్ బ్రహ్మణే నమః, హుం ఫట్ స్వాహా" మంత్రంతో అగ్నిలో ఆహుతులు సమర్పించాలి. పదహారు అక్షరాల మంత్రంతో, గర్భాధాన మొదలైన అన్ని కర్మలకు ఆహుతులు సమర్పించాలి. మూడు వ్యాహృతులతో, దేవదేవుని సమక్షంలో, హోమం ముగిసిన తరువాత, ఉపనయనుడైనవారు గురువుకు గురుదక్షిణ ఇవ్వాలి. గురువుకు ఏనుగులు, గుర్రాలు, వాహనాలు, రథాలు, బంగారం, ధాన్యాలు మరియు తమ శక్తికనుగుణంగా ఇవ్వాలి. ఇతరులు బంగారంతో కూడిన జతను కూడా ఇవ్వవచ్చు. ఇలా చేసినవారికి అపారమైన పుణ్యం కలుగుతుంది. ఆ పుణ్యం వంద సంవత్సరాలైనా వివరించలేనిది. ఉపనయనం పొందినవారు పద్మ పురాణాన్ని శ్రద్ధతో వినితే, వేదాలు, పురాణాలు, అన్ని మంత్రాలు, పుష్కర, ప్రాయాగ, సింధు సముద్ర తీరం వంటి పవిత్ర ప్రదేశాలలో పఠించిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. దేవహ్రద, కురుక్షేత్ర, ముఖ్యంగా వారణాసి వంటి ప్రదేశాలలో గ్రహణం లేదా సంధ్యాకాలంలో పఠన ఫలితాన్ని కూడా పొందుతారు. బ్రహ్మను, కమలంపై కూర్చున్న పితామహుడిని దర్శించినవారికి శతగుణ ఫలం లభిస్తుంది; వారు కోరినవన్నీ సిద్ధిస్తాయి. ఇలా ఉపనయనం పొందినవారు నియమించిన పూజను చేసి వినేవారు—దేవతలే తపస్సు చేసి, మనస్సులో ఇలా ఆలోచిస్తారు: "మేము ఎప్పుడు భారతదేశంలో జన్మించగలము? ఎప్పుడు ఉపనయనం పొంది పద్మ పురాణాన్ని వినగలము?" "ఎప్పుడు మన శరీరంలో పదహారు భాగాల పద్మాన్ని స్థాపించి, తిరిగిరాని పరమ పదాన్ని పొందగలము?" అని దేవతలు తపస్సుతో, మనస్సులో తలపోతూ, కార్తీక మాసంలో బ్రహ్మయజ్ఞాన్ని ఎప్పుడు దర్శించగలమో అని ఆశపడతారు. ఇలా, కురువంశశ్రేష్ఠా! ఈ విధానాన్ని నీకు వివరించాను. ఇది దేవతలకు, గంధర్వులకు, యక్షులకు కూడా దుర్లభం. దీనిని యథార్థంగా తెలుసుకునేవారు, మండలాన్ని దర్శించేవారు, దీనిని వినేవారు—అందరికీ మోక్షం లభిస్తుంది అని శాస్త్రం ప్రకటిస్తుంది. ఇప్పుడు నేను నీకు పరమ రహస్యాన్ని చెబుతాను—దీనివల్ల మనుషులకు ఐశ్వర్యం, తృప్తి, పోషణ లభిస్తాయి. దీని వలన అన్ని గ్రహాలు సదా శుభప్రదమవుతాయి. ఆదివారం నాడు, భక్తితో, ఒకరు తన చేతితో ఏడు వస్తువులను సమర్పించాలి; ఏడవదిది పూర్తయిన తరువాత, బ్రాహ్మణులకు భోజనం ఏర్పాటు చేయాలి. ఒకడు బంగారం తో చేసిన సూర్యుని విగ్రహాన్ని, రెండు ఎర్ర వస్త్రాలతో కప్పి, గొడుగు, చెప్పులు కలిపి సమర్పించాలి. చెప్పులను రాగి పాత్రలో ఉంచి, నెయ్యితో అభిషేకించి, సంపూర్ణంగా ద్విజాతికి ఇవ్వాలి. ముఖ్యంగా కర్మలో నిపుణుడైన బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి. దీనివల్ల ఉత్తమ ఆరోగ్యం, అన్ని రకాల ధనం, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి. ఇది పురాతన విధానం—ఇది తప్పకుండా ఫలిస్తుంది, శాంతిని, పోషణను ప్రసాదిస్తుంది.