ఓ రాజా, వినుము. ఒకవేళ మనిషి యాత్ర ముగించుకుని తన ఇంటికి తిరిగి వచ్చి, ఆనందంతో దానం చేస్తే, అది పరమేశ్వరుని కృపను పొందుతుంది. అలాగే, ప్రతి ఒక్కరు తమ ఇంటికి వచ్చాక పితృదేవతల కోసం కూడా ఇలాగే చేయాలి. ముందుగా పిండప్రదానానికి ముందు నియమానుసారం శ్రాద్ధకర్మను నిర్వహించాలి. అప్పుడు పితృదేవతలు బ్రహ్మదినం పాటు సంతృప్తి చెందుతారు. ఓ శివా, పవిత్రక్షేత్రంలో దానం చేసినదానికంటే ఇంట్లో చేసిన దానానికి ఎనిమిది రెట్లు ఫలితం లభిస్తుంది. శ్రాద్ధాన్ని ద్విజులు చేసే విధానం నీచులు చూడరాదు. అందుకే, ఇంట్లోనే ఒక అంతరంగిక, రక్షిత ప్రదేశంలో శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి. అది నీచులు చూస్తే, శ్రాద్ధ ఫలం నశించిపోతుంది, పితృదేవతలకు చేరదు. అందువల్ల, శ్రాద్ధాన్ని గోప్యంగా, శ్రద్ధతో చేయాలని స్వయంభువుడు చెప్పాడు. అలా చేసినప్పుడు పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందుతారు. గౌరీదేవికి భక్తితో చేసే ఆ కర్మను పండితులు ఉత్తమమైనదిగా పేర్కొంటారు. అది రాజోచితంగా భావించబడి, కీర్తిని ప్రసాదిస్తుంది. తన శ్రేయస్సును కోరేవారు ఎప్పుడూ రహస్యంగా దానం చేయాలి. వంటచేసిన అన్నాన్ని బహిరంగంగా ఇస్తే, అది మనుష్యులచే మాత్రమే గుర్తించబడుతుంది. బహిరంగంగా ఇచ్చిన దానానికి కేవలం మనస్సు సంతృప్తి మాత్రమే లభిస్తుంది. కానీ ఒకే బ్రాహ్మణుడిని తృప్తిపరిచితే, కోటి మందిని తృప్తిపరిచిన ఫలితం లభిస్తుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. పురాతన కాలంలో కూడా ఇలా చెప్పబడింది. పవిత్రక్షేత్రంలో బ్రాహ్మణుడిని పరీక్షించరాదు. మానవుడు అన్నపానార్థి వచ్చి అడిగితే, మన్ను పిండి, అన్నపిండులు, సంయావం, పాలన్నం వంటి వాటితో ఆతిథ్యాన్ని ఇవ్వాలి. మునులు చూచిన విధంగా, పిండ్యాకం లేదా ఇంగుడఫలం, నువ్వుల పిండి వంటి పదార్థాలతో అన్నదానం చేయాలి. అక్కడ శ్రాద్ధాన్ని చేయవచ్చు, కానీ ఆతిథ్యానికి నీరు ఇవ్వడం, ఆహ్వానం చేయడం వదలాలి. ఆ సమయంలో గద్దలు, కాకులు పిండాలను తీసుకోకూడదు. పవిత్రక్షేత్రంలో చేసిన శ్రాద్ధమే పితృదేవతలకు అత్యుత్తమ సంతృప్తిని ఇస్తుంది. దీన్ని శ్రద్ధతో చేయాలి; భక్తే కారణం. భక్తితో చేసినప్పుడు పితృదేవతలు సంతోషించి, మన కోరికలను ప్రసాదిస్తారు—పిల్లలు, మనవడు, ధనం, ధాన్యం, మనసు ఆశించినవన్నీ ఇస్తారు. భక్తితో పూజించినప్పుడు పితృదేవతలు ఆనందంగా వరాలు ప్రసాదిస్తారు. సమయమైందో లేదో, పవిత్రక్షేత్రంలో ఎప్పుడైనా శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి. వీలైనప్పుడల్లా స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి. పిండప్రదానం తప్పనిసరిగా చేయాలి, ఎందుకంటే అది వారికి ఎంతో ప్రీతికరం. పుత్రులు వచ్చినప్పుడు, పెద్ద ఆశతో పితృదేవతలు చూస్తూ, వారి నుండి తర్పణాన్ని ఆశిస్తారు. ఆలస్యం చేయకూడదు, ఏ ఆటంకమూ కలిగించకూడదు. అలా చేస్తే, వారి వంశం ఎల్లప్పుడూ నిలిచి ఉంటుంది. పుత్రోత్పత్తి, శ్రాద్ధ విస్తరణ కోసం పితృదేవతలు ఎప్పుడూ వంశాన్ని నిలిపివేయరు. అందుకే స్వయంభువుడు స్వయంగా శ్రాద్ధాన్ని నిర్దేశించాడు. పితృదేవతలకు భక్తితో చేసే ద్విజుల కార్యాలు అత్యుత్తమమైనవిగా పేర్కొన్నాడు. పవిత్రక్షేత్రం, వ్యవసాయభూమి, ఇల్లు, ప్రయాణంలో, గ్రహణం, ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయణ, విషువత్ సమయాలు, లేదా జన్మనక్షత్రంలో బాధ కలిగినప్పుడు—ఈ సమయాలలో శ్రాద్ధాన్ని చేయాలని స్వయంభువుడు పురాతన కాలంలో చెప్పాడు. శ్రాద్ధం చేసినవారికి శారీరక బాధలు కలుగవు. అప్పుడు, కుమారుడు చేసిన దోషమంతా నశిస్తుంది; గ్రహాల, దొంగల, రాజుల వల్ల బాధ కలుగదు. అన్ని పాపకర్మలు నశించి, పరలోక ప్రాప్తి కలుగుతుంది; ఈ విషయమై ఎలాంటి సందేహం లేదు, ప్రజాపతి చెప్పినదే ఇది. కృతయుగంలో పుష్కరాలు ప్రథమంగా పూజించబడ్డవి; త్రేతాయుగంలో నైమిషారణ్యం, ద్వాపరయుగంలో కురుక్షేత్రం, కలియుగంలో గంగా నదిని ఆశ్రయించాలి. పుష్కరంలో నివసించడం, తపస్సు చేయడం చాలా కష్టమైనవి. ఎక్కడ చేసిన పాపమయినది అయినా అక్కడ తేలిక అవుతుంది. ఇతర పవిత్రక్షేత్రాల్లో చేసిన పాపం పోవదు; కానీ ఉదయం, సాయంత్రం పుష్కరాలను నమస్కరిస్తూ స్మరించినవారు అన్ని పవిత్రక్షేత్రాల్లో స్నానం చేసినవారిగా పరిగణించబడతారు. ఇంద్రియ నియమంతో ఉదయం, సాయంత్రం పుష్కరంలో స్నానం చేసినవారు అన్ని యాగాల ఫలితాన్ని పొంది, బ్రహ్మలోకాన్ని అందుకుంటారు. పన్నెండు సంవత్సరాలు, పన్నెండు రోజులు, ఒక నెల, లేదా అర నెల అయినా పుష్కరంలో నివసించినవారు బ్రహ్మలోకాన్ని మించి ఉన్న పరమపదాన్ని పొందుతారు. పుష్కరానికి వెళ్లాలనుకునేవారు అన్ని విధాలా, ప్రత్యక్షంగా, పరోక్షంగా పుష్కరాన్ని సేవించాలి. పుష్కరంలో సరిగా స్నానం చేసినవారు కోటి స్నానాల ఫలితాన్ని పొందుతారు. అన్ని పవిత్రక్షేత్రాల్లో చేసిన కర్మఫలం, పుష్కరాన్ని దర్శించడంవల్లనే లభిస్తుంది. భూమిపై పదివందల కోట్ల పవిత్రక్షేత్రాలంతా పుష్కరంలో మూడు సంధ్యాకాలాల్లో ఉండి పోతాయి. పర్వతాలు, సముద్రాలు ఉండేవరకు పుష్కరం మరణరహితంగా ఉంటుంది; జన్మ మరణాలయందు వేల జన్మల వరకూ బ్రహ్మలోక ప్రాప్తి నిశ్చితంగా లభిస్తుంది. ఒక్కసారి అయినా పుష్కరంలో స్నానం చేస్తే, అనేక జన్మల పాపాలు సైతం దహించబడతాయి. పుష్కరం పాపనాశనమైన క్షేత్రం. ఓ రాజా, ఐదు మహాపాతకాల నాశనం గురించి విను. దేవతాధిపతిని, బ్రహ్మ కుమారుడిని పూజిస్తే సంపద లభిస్తుంది. ఈ జన్మలో ఎవరికైనా దారిద్ర్యం, వ్యాధి, కుష్టు, దురదృష్టం, సంతానాభావం ఉంటే— వారు దిక్పాలకులతో మండలాన్ని ఏర్పరచి, నియమానుసారం పరమేశ్వరుడు బ్రహ్మను, తొమ్మిది పద్మాలతో, స్వరూపమంత్రముతో పూజించి దర్శిస్తే, ఆయుష్షు, సంతానం, సంపద, సుఖం వెంటనే లభిస్తాయి. ఇలా, ఈ విధంగా శ్రద్ధ, దానం, పవిత్రక్షేత్ర సేవలు, పుష్కర దర్శనం, స్నానం, పూజ—all these—పుణ్యాన్ని, వంశాభివృద్ధిని, పాప విమోచనాన్ని, పరమపదాన్ని ప్రసాదిస్తాయని పురాణవాక్యాలు ప్రతిపాదిస్తున్నాయి.