ఆ సమయంలో, ఓ దేవీ, ఆ జ్ఞానవంతుడు తన తండ్రి గురించి విన్న మాటలు వినిపించాయి—“ఇవ్వాళ నా ఇంట్లోనే పశువుగా జన్మించినవాడు నిజంగా నా తండ్రే.” వెంటనే అతడు ఇలా తెలుసుకున్నాడు—“ఇవ్వాళ నా తల్లి కూడా ఇదే, ఎలాంటి సందేహం లేదు; విధి ప్రభావంతో ఆమె కుక్కగా పుట్టింది. నేను ఏమి చేయగలను? ఇది ఖచ్చితంగా నిజం.” ఈ విధంగా తలచుకుంటూ ఆ బ్రాహ్మణుడు రాత్రంతా నిద్రపోలేక పోయాడు. అతని హృదయం ఆందోళనతో నిండిపోయింది. ఆ రాత్రంతా అతడు జగత్తు యందలి పరమేశ్వరుడిని స్మరించుకుంటూ ఉండిపోయాడు. “నేను ఎన్నో విధాల ధర్మానికి లోనయ్యాను, అయినా నాకు మేలు ఎలా జరుగుతుంది?” అని ఆలోచిస్తూ, చివరికి ఆ రాత్రి మరలా నిద్రపోయాడు. పరిశుద్ధమైన ఉదయం వచ్చినప్పుడు, అతడు మునుల సమక్షానికి వెళ్లాడు. వారిలో వశిష్ఠుడు అతనిని ఆత్మీయంగా ఆహ్వానించాడు. “బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! నీవు ఎందుకు వచ్చావో చెప్పు,” అని అడిగాడు. అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు వినయంగా నమస్కరించాడు. “ఈ రోజు నా జన్మ ఫలించిందని, నా క్రియలు ఫలించాయని, నా పితృదేవతలు సంతృప్తి చెంది ఉన్నారని భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే మీ వంటి మహనీయుల దర్శనం నాకు లభించింది. నిబంధన ప్రకారం శ్రాద్ధకార్యాన్ని నిర్వహించాను, ద్విజులకు సమృద్ధిగా భోజనం పెట్టించాను; గృహస్తులందరికీ కూడా అన్నదానం చేశాను.” అన్నదానం అనంతరం, ఆ ఆడ కుక్క అక్కడ ఇలా మాట్లాడింది—“మన ఇంట్లో ఒక ఎద్దు ఉన్నాడు. భర్తా! నేను చెప్పేది విను: ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు పాలపాత్రలో విషాన్ని కలిపాను. నేను అది చూసి చాలా భయపడ్డాను—అందులో సందేహం లేదు; ఆ పాలను వాడి వంట చేస్తే, ఇక్కడ ఉన్న బ్రాహ్మణులందరూ ఆహారం తిని మరణిస్తారు. అలా జరగకుండా ఉండాలని, నేను ఇంటి యజమానురాలిగా ఆ పాలను తానే తాగేశాను. తరువాత, యజమానురాలు ఇది చూసి నన్ను కొట్టింది; ఆమె చేతిలో గాయపడి, బాధతో తిరుగుతున్నాను—ఇక్కడ నేను చేయగలిగింది ఇదే.” ఆమె బాధను గుర్తు చేసుకొని, ఆ ఎద్దు ఆడ కుక్కతో ఇలా చెప్పాడు—“కుక్కా! నా బాధకు కారణం చెబుతాను, విను. గత జన్మలో నేను ఆమెకు తండ్రిని. ఈ రోజు బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం జరిగింది, సమృద్ధిగా భోజనం పెట్టారు. కానీ నాకు మాత్రం ఎప్పుడూ గడ్డి లేదా నీళ్లు ఇవ్వలేదు; ఆ బాధ వల్ల నా పీడ ఇంకా పెరిగింది.” ఈ కథ విని, నేను రాత్రంతా నిద్రపోలేకపోయాను; నా మనస్సు చాలా కలతచెందింది, ఓ మునిశ్రేష్ఠా! నేను వేదపఠనంలో నిబద్ధుడిని, వేదకర్మల్లో నైపుణ్యం కలవాడిని; అయినా, వీరిద్దరి గొప్ప బాధను తలచుకుని, నేను ఏం చేయాలో తెలియక, మీ వద్దకు వచ్చాను. దయచేసి నా దుఃఖాన్ని తొలగించండి. అప్పుడు వశిష్ఠుడు ఇలా అన్నాడు—“ఓ ఉగ్రజన్మా! గత జన్మలో జరిగినదాన్ని విను. ఆ బ్రాహ్మణుడు కుందన అనే పవిత్ర నగరంలో నివసించేవాడు. భాద్రపద మాసంలో ఐదవ రోజు వచ్చినప్పుడు, తండ్రి శ్రాద్ధాది కర్మల కారణంగా, ఆ వ్రతాన్ని పాటించలేదు. అతని భార్య మాత్రం స్త్రీధర్మాన్ని అనుసరించి, ఆ వ్రతాన్ని ఆచరించింది; బ్రాహ్మణులందరికీ భోజనం సిద్ధం చేసింది. తెలియకపోయినా, ఆ పాపాత్ముడు ఆ కర్మలను నిర్వహించాడు. మొదటి రోజున ఆమె చండాలిగా జన్మించింది; రెండవ రోజున బ్రాహ్మణహంతకురాలిగా అయింది. మూడవ రోజున ధోవనమ్మగా పిలవబడింది; నాల్గవ రోజున పవిత్రురాలైంది. ఆ పాపఫలితంగా, ఆమె తన ఇంట్లోనే తిరిగే ఆడ కుక్కగా జన్మించింది. ఆ వ్యక్తి ఆ క్రియ వల్ల ఎద్దుగా మారాడు. ఉగ్రజన్ముడు అడిగాడు—“ఓ ధర్మాత్మా! నా తల్లిదండ్రులకు మోక్షం కలిగించేది ఏ వ్రతం, దానం, యజ్ఞం, తీర్థయాత్రా? దయచేసి చెప్పు.” వశిష్ఠుడు సమాధానమిచ్చాడు—“భాద్రపద మాసం శుక్లపక్షంలో ఋషిపంచమి వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. దీని వల్ల అపవిత్రత వల్ల కలిగిన పాపం నశిస్తుంది. ఈ వ్రతం వల్ల సంతానం, మనవలు లభిస్తారు; పితృదేవతలకు మోక్షం కలుగుతుంది. నది, బావి, చెరువు లేదా బ్రాహ్మణుడి ఇంట్లో అయినా, పశువుల పేడతో వలయం వేసి, అక్కడ ఒక పాత్రను ఉంచాలి. దానిపై ఋషులందరికీ పవిత్రమైన ధాన్యంతో నిండిన పాత్రను ఉంచాలి. అక్కడ పవిత్ర యజ్ఞోపవీతం, బంగారం, పండు ఉంచాలి. ఆనందాన్ని ప్రసాదించే సప్త ఋషులను ప్రతిష్ఠించాలి. వ్రతదారులు వారిని ఆహ్వానించి, భక్తితో పూజించాలి. ఋషులకు పవిత్ర ధాన్యాన్ని నైవేద్యంగా సమర్పించాలి. పూజను ఒకే భోజనంతో, నియమిత మంత్రాలతో, శుద్ధిగా చేయాలి. నెయ్యి ద్వారా హోమాలు చేసి, దానం చేయాలి; బ్రాహ్మణుడికి నియమానుసారం అందించాలి. కథను విని, ప్రదక్షిణ చేసి, వేర్వేరుగా ధూపం, దీపం, భోజనం, అర్చన జలాన్ని సమర్పించాలి. ‘నా వ్రతాచరణతో ఋషులు ఎల్లప్పుడూ తృప్తి చెందాలని, నేను చేసిన పూజను వారు అంగీకరించాలని ప్రార్థించాలి. ఋషులకు నమస్సులు.’ పులస్త్య, పులహ, క్రతు, ప్రాచేతస, వశిష్ఠ, మరీచి, అత్రి—ఈ సప్త ఋషులకు నమస్కరించి, సమర్పణ చేయాలి. ఇలా ధూపదీపాదులతో ఆనందంగా పూజ చేయాలి. ఈ కార్యఫలితంతో పితృదేవతలకు మోక్షం లభిస్తుంది. గత జన్మల పాపఫలితాలు, కామవశత వల్ల వచ్చిన లోపాలు ఉన్నా, ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించినవారికి నిశ్చయంగా మోక్షం కలుగుతుంది. ఆ బ్రాహ్మణుడు తల్లిదండ్రుల మోక్షార్థంగా, పితృదేవతల హితార్థంగా ఆ వ్రతాన్ని ఆచరించాడు. దాని ఫలితంగా వారు మోక్షమార్గంలో ప్రయాణించారు. ఈ విధంగా ఋషిపంచమి వ్రత మహాత్మ్యం బ్రాహ్మణులకు వివరించబడింది. దీనిని ఆచరించే పురుషులు ధన్యులు. ఉత్తమ ఋషివ్రతాన్ని ఆచరించినవారు ఇక్కడ సర్వసుఖాలు అనుభవించి, అనంతరం విష్ణు లోకాన్ని చేరుతారు. ఇలా పద్మ మహాపురాణంలోని ఉత్తరకండలో ఉమాపతి మరియు నారద సంభాషణలో 'ఋషిపంచమి వ్రత' అనే డెబ్బై ఏడవ అధ్యాయము ముగిసింది.