ఇంద్రపురంలో దేవేంద్రుడు స్వయంగా ఉండగా, ద్యూతపా ప్రాంతంలో పురందరుడు వెలిసాడు. లంబా ప్రాంతంలో హంసవాహనుడు, చండా వద్ద గరుడప్రియుడు దర్శనమిచ్చాడు. మహోదయలో మహాయజ్ఞస్వరూపుడు, సుయజ్ఞలో ఉత్తమయజ్ఞుడు, యజ్ఞకేతనలో యజ్ఞధ్వజుడు, సిద్ధిస్మరలో పద్మవర్ణుడు, విభా ప్రాంతంలో పద్మోదయం కలిగించినవాడు వెలుగొందాడు. దేవదారు వనంలో లింగరూపుడు, మహాపట్టాలో వినాయకుడు, త్రయంబకలో మాతృస్థలంలో త్రయంబకేశ్వరుడు, అలకాలో వంశపతి ప్రత్యక్షమయ్యాడు. త్రికూటలో గొనర్దుడు, పాతాళంలో వాసుకి, కేదారంలో పద్మాధ్యక్షుడు, కుష్మాండాలో సురతాప్రియుడు ఉన్నారు. కుండవాపీలో శుభాంగుడు, సారణ్యంలో తక్షకుడు, అక్షోటలో పాపహారుడు, అంబికాలో సుదర్శనుడు ప్రత్యక్షమయ్యారు. వరదాలో మహావీరుడు, కాంతారంలో దుర్గదళనుడు, పర్ణాటలో అనంతుడు, ప్రకాశాలో దివాకరుడు వెలిసారు. విరాజాలో పద్మనాభుడు, వృకస్థలంలో స్వరుద్రుడు, వటకాలో మార్కండుడు, వాహినిలో మృగకేతనుడు ఉన్నారు. పద్మావతిలో పద్మగృహుడు, ఆకాశంలో పద్మకేతనుడు దర్శనమిచ్చారు. ఇలా, నేను నీకు 108 పవిత్రక్షేత్రాలను వివరించాను. హే త్రిపురాంతకుడా! నా సన్నిధానం ఉన్న ఏ స్థలాన్నైనా, మూడు సంధ్యాకాలాల్లో భక్తితో దర్శించినవాడు, పవిత్రతను పొందుతాడు. మనస్సు, వాక్కు, శరీరంతో చేసిన పాపాలన్నీ నశిస్తాయి—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ పవిత్రక్షేత్రాలన్నిటిని దర్శించి నన్ను క్షణమైనా చూసినవాడు ముక్తికి అర్హుడవుతాడు. నేను ఉన్న చోటే అతను నివసించినట్టవుతుంది. పుష్పాలు, ధూపం సమర్పించి, బ్రాహ్మణులను సంతృప్తిపర్చినవాడు, ధ్యానంలో స్థిరంగా ఉండినవాడు పరమేశ్వరుని త్వరగా పొందుతాడు. అతని పుణ్యం అత్యుత్తమమైనది, చివరికి ముక్తిఫలాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మలోకాన్ని చేరి, అక్కడ యథాసమయం ఉంటాడు. తదుపరి సృష్టిలో, వైరాజ మహర్షులలో దేవతగా జన్మిస్తాడు. ఈ లోకంలో బ్రాహ్మణహత్య వంటి మహాపాతకాలు కూడా, ఉద్దేశపూర్వకంగా లేదా అనుకోకుండా చేసినా, అక్కడికే వెళ్లిన క్షణంలో నశించిపోతాయి. ఈ లోకంలో ధనహీనుడు లేదా రాజ్యాన్ని కోల్పోయినవాడు కూడా, ఆ పవిత్రక్షేత్రాలకు వెళ్లి నన్ను ఏకాగ్రతతో దర్శిస్తే, పూజ, తర్పణ, స్నానం, పితృదేవతలకు తిలోదకము సమర్పణ చేసి, త్వరలోనే దుఃఖాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. అతను ఏకఛత్రాధిపతిగా రాజ్యభారం వహించగలడు—ఇది సత్యం, సందేహించవద్దు. ఈ లోకంలో రాజ్యాలు, శుభఫలితాలు, ధనం, ధాన్యం, సతీ స్త్రీలు—ఇవి అన్నీ పుష్కరయాత్ర చేసినవారికి సిద్ధిస్తాయి. ఈ యాత్రను నిర్వహించినవాడు లేదా ఇతరులకు చేయించినవాడు లేదా వినినవాడు కూడా పాపాలన్నింటినుండి విముక్తి పొందుతాడు. నిషిద్ధకార్యాలు చేసినవాడికి కూడా, బ్రహ్మకర్మలను సంవత్సరాలుగా నిర్లక్ష్యంచేసినవాడైనా, ఒక్కసారి పుష్కరయాత్ర చేసినా వేదశుద్ధిని పొందుతాడు. హే శంకరా! దీన్ని గురించి మరెంత చెప్పాలి? ఇక్కడ సాధ్యంకాని దానికీ సాధ్యత కలుగుతుంది; పాపాలు కూడా నశిస్తాయి. ఇది అన్ని యజ్ఞాలకు, అన్ని తీర్థయాత్రలకు సమాన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది; వేదపారాయణానికి సమానమైన పుణ్యఫలం ఇస్తుంది. పుష్కరంలో సంధ్యావందనం చేసినవారు, సావిత్రీదేవికి తమ భార్య చేతితో పుష్కరపాత్రలో నీరు సమర్పిస్తే, అది ఇనుప, రాగి లేదా మట్టి పాత్ర అయినా సరే, ఆ పవిత్రజలంతో సంధ్యావందనం ఏకాగ్రతతో, ప్రాణాయామంతో చేయాలి. అలా చేసినవారికి వచ్చే పుణ్యం గురించి విను, ఓ హరా! దానివల్ల, ఆ సంధ్యావందనం పన్నెండు సంవత్సరాలపాటు చేసినదానివంటి ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. స్నానం, దానం చేయడంలో అశ్వమేధయజ్ఞానికి పది రెట్లు పుణ్యం లభిస్తుంది. ఉపవాసంలోనూ అంతులేని పుణ్యం లభిస్తుంది. సావిత్రీదేవి సమక్షంలో దంపతులను భోజనానికి పిలిచి తినిపించినవాడు, నన్ను తృప్తిపరిచినవాడవుతాడు—ఇందులో సందేహమే లేదు. మరొక జంటను తినిపిస్తే, కేశవుడిని సంతృప్తిపరిచినవాడవుతాడు. లక్ష్మీ సమేతుడైన కేశవుడు అతనికి వరాలిచ్చి తృప్తిపరచుతాడు. మూడవ జంటను తినిపిస్తే, ఉమాసమేతుడైన నీవు తృప్తిపొందుతావు—ఇది సత్యం. లేదా, కన్యలకు భక్తితో భోజనం పెడితే, ఆ వంశంలో ఎప్పుడూ వంధ్య, దురదృష్టురాలు ఉండదు. తల్లిలేని కుమార్తె, భర్తకు ప్రీతిపాత్రురాలు కాని కుమార్తె ఉండదు. అందువల్ల, సావిత్రీదేవి సమక్షంలో శ్రద్ధతో భోజనం పెట్టాలి. ఇహలోక, పరలోక ఫలితాలను కోరేవారు ఎప్పుడూ భోజనం పెట్టాలి, ఓ భీష్మా! పుల్లనూనె ఉపయోగించకూడదు. మహిళలకు పుల్ల, అల్కలైన పదార్థాలు ఇవ్వరాదు; ఐదు రకాల, అన్ని రుచులతో తయారుచేసిన, నెయ్యి, పాలతో సమృద్ధిగా ఉండే, శిఖరిణీ, పెరుగు, పాలు కలిపిన పానీయాలు ఇవ్వాలి. ఇలాచేసిన భోజనం పురుషులకు ఆనందాన్ని, మహిళలకు ప్రీతిని కలిగిస్తుంది. ఇల్లు ధన, ధాన్యాలతో నిండిపోతుంది; మహిళలు వందల సంఖ్యలో ఉంటారు. పూరికా, శష్కుల వంటి వంటకాలు అక్కడ ఉత్పత్తి అవుతాయి—ఇందులో సందేహం లేదు. జ్వరం, బాధ, దుఃఖం, వేరుపాటు ఉండదు. ఆ మహిళ తన సొంత కుటుంబాన్ని, బంధువులను, కుమారులను, అనేక దాసీలను, దాసులను—ఇలా ఇరవై ఒక తరాలవరకు ఉద్ధరిస్తుంది. పూరికా సమర్పించిన కుటుంబం పుష్కలంగా, సంతాన, పౌత్రులతో సుదీర్ఘకాలం వర్ధిల్లుతుంది. శష్కుల సమర్పించిన కుటుంబం, కుమార్తెలతో, మహిళా బంధువులతో కలసి, సుఖశాంతులతో నిండిపోతుంది. ఇలా, పవిత్రక్షేత్ర దర్శనం, సంధ్యావందనం, దానం, భోజనసేవల ద్వారా భక్తులు అపారమైన పుణ్యఫలాలను, ముక్తిని, ఐశ్వర్యాన్ని, సంతానసంపదను, పరలోకానందాన్ని పొందుతారు.