బ్రహ్మా దేవుడు ఇలా చెప్పాడు: “పుష్కరంలో నేను దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడిని; గయాలో నేను చతుర్ముఖుడిని; కాన్యకుబ్జంలో దేవగర్భగా ఉంటాను; భృగుకక్షలో నేను పెద్దవాడిని. కావేరీ నదీ తీరంలో నేను సృష్టికర్తను, నందీపురంలో బృహస్పతిగా, ప్రభాసాలో కమలంలో జన్మించినవాడిగా, వానర్యాలో దేవతలకు ప్రియుడిగా ఉంటాను. ద్వారకలో నేను ఋగ్వేదంతో అనుబంధం కలిగి ఉంటాను; వైదిశాలో జగదీశ్వరుడిగా, పౌండ్రకలో కమలనయనుడిగా, హస్తినాపురంలో పింగాక్షుడిగా ఉంటాను. జయంతీలో విజయుడిగా, జయంతలో పుష్కరావతగా, ఉగ్రలో పద్మహస్తుడిగా, తమోనదిలో అంధకారాన్ని తొలిగించే వాడిగా ఉంటాను. కాంచీపురంలో అహిచ్ఛన్నుడు విజయవంతుడిగా, నందీ ప్రజలకు ప్రియంగా ఉంటాడు; పాటలీపుత్రంలో నేను బ్రహ్మా, ఋషికుండంలో ఋషిగా ఉంటాను. మహితారలో ముకుందుడు, శ్రీనివాసంలో శ్రీకంఠుడు, కామరూపంలో మంగళప్రదమైన రూపం, వారణాసిలో శివకు ప్రియమైనవాడిగా ఉంటాను. మల్లికాక్షలో విష్ణువు, మహేంద్రలో భార్గవుడు, గోనర్దలో పెద్దవాడి రూపం, ఉజ్జయినిలో పితామహుడు ఉంటారు. కౌశాంబీలో మహాబోధి, అయోధ్యలో రాఘవుడు, చిత్రకూటంలో ఋషుల అధిపతి, వింధ్య పర్వతంలో వరాహ రూపంలో ఉంటారు. గంగాద్వారలో పరమేశ్వరుడు, హిమవత్లో శంకరుడు, దేవికాలో సృక్కు చేతిలో పట్టుకున్నవాడు, చతుర్వటలో యజ్ఞసాధనతో ఉంటాడు. వృద్ధావనంలో కమలహస్తుడు, నైమిషంలో కుశగ్రాసు పట్టుకున్నవాడు, గోపలక్షలో గోపాలుడు, యమునా తీరంలో చంద్రుడితో సహాయంగా ఉంటాడు. భాగీరథిలో కమలశరీరుడు, జలంధరలో జలానందుడు, కౌంకణలో మద్రనయనుడు, కాంపిల్యలో స్వర్ణానికి ప్రియుడిగా ఉంటాడు. వేంకటలో అన్నదాత, క్రతుస్థలంలో శంభు, లంకాలో పులస్త్యుడు, కాశ్మీరం లో హంసవాహనుడిగా ఉంటాను. అర్భుడలో వశిష్ఠుడు, ఉత్పలావతలో నారదుడు, మేలకలో వేదప్రదాత, ప్రపాతలో జలజీవుల అధిపతి. యజ్ఞంలో సామవేదం, మధురలో మధురప్రియుడు, అంకోటలో యజ్ఞభోగి, బ్రహ్మవాదంలో దేవతలకు ప్రియుడు. గోమంతలో నారాయణుడు, మాయాపురంలో ద్విజులకు ప్రియుడు, ఋషివేదలో దుర్జయుడు, దేవాయలో దేవహంతా. విజయలో మహారూపుడు, స్వరూపలో రాజ్యవర్ధకుడు, మాలవలో విశాలపేగు, శాకంభరిలో రసప్రియుడు. పిండారకలో గోపాలుడు, శంఖోద్ధారలో అంగవర్ధకుడు, కాదంబకలో భూతాధిపతి, సమస్థలలో దేవాధిపతి. భద్రపీఠంలో గంగా బరించేవాడు, అర్భుడలో జలంపై శయనించే వాడు, త్రయంబకలో త్రిపురేశ్వరుడు, శ్రీపర్వతంలో త్రినేత్రుడు. పద్మపురంలో మహాదేవుడు, కాపాలీలో తపస్వి, శృంగిబేరలో శౌరి, నైమిషంలో చక్రధారి. దండపురంలో వికృతనయనుడు, ధూతపాపకలో గౌతముడు, మాల్యవతిలో హంసాధిపతి, వలికలో ద్విజాధిపతి. ఇంద్రపురంలో దేవాధిపతి, ద్యూతపాలో పురందరుడు, లంబాలో హంసవాహనుడు, చండాలో గరుడప్రియుడు. మహోదయలో మహాయజ్ఞం, సుయజ్ఞలో ఉత్తమయజ్ఞం, యజ్ఞకేతనలో యజ్ఞధ్వజుడు, సిద్ధిస్మరలో కమలవర్ణుడు, విభాలో కమలోదయుడు. దేవదారువనంలో లింగరూపం, మహాపట్టాలో వినాయకుడు, త్రయంబకలో మాతృస్థానంలో, అలకాలో వంశాధిపతి. త్రికూటలో గోనర్దుడు, పాతాళంలో వాసుకి, కేదారంలో పద్మాధ్యక్షుడు, కుష్మాండాలో సురతకు ప్రియుడు. కుండవాపీలో శుభాంగుడు, సారణ్యలో తక్షకుడు, అక్షోటలో పాపనాశకుడు, అంబికాలో సుదర్శనుడు. వరదాలో మహావీరుడు, కాంతారలో దుర్గనాశకుడు, పర్ణాటలో అనంతుడు, ప్రకాశాలో దివాకరుడు. విరాజాలో పద్మనాభుడు, వృకస్థలలో స్వరుద్రుడు, వటకలో మార్కండేయుడు, వాహినీలో మృగకేతనుడు. పద్మావతిలో పద్మగృహం, ఆకాశంలో పద్మకేతనుడు. నేను నిన్ను నూట ఎనిమిది పవిత్ర స్థానాలను వివరించాను. త్రిపురాంతకా! నా సన్నిధి ఉన్న చోట, రోజు మూడు సంధ్యలలో భక్తుడు ఈ స్థానాల్లో ఒక్కటి అయినా దర్శిస్తే, పవిత్ర స్థలాన్ని చేరుకొని, అనేక యుగాలు ఆనందంగా ఉంటాడు. మనసు, వాక్కు, శరీరంతో జరిగిన అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి; ఇందులో సందేహం లేదు. కానీ ఈ అన్ని స్థలాలను దర్శించి నన్ను చూస్తే, ముక్తికి అర్హత పొందుతాడు. నేను ఉన్న చోట అతను ఉంటాడు; పుష్పాలు, ధూపం, బ్రాహ్మణులను సంతృప్తిపరిచడం, ధ్యానం ద్వారా పరమేశ్వరుడు త్వరగా లభిస్తాడు; అతని పుణ్యము అత్యుత్తమం, చివరికి ముక్తి ఫలాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మలోకాన్ని చేరి అక్కడ కొంతకాలం ఉండి, తదుపరి సృష్టిలో వైరాజ దేవతల్లో, మహాతపస్వుల్లో దేవతగా జన్మిస్తాడు. బ్రాహ్మణహత్య వంటి మహాపాపాలు కూడా, సదా, ఉద్దేశపూర్వకంగా లేదా అనుకోకుండా చేసినా, వెంటనే నశిస్తాయి. ఈ లోకంలో ధనహీనుడు లేదా రాజ్యం కోల్పోయినవాడు, ఈ పవిత్రస్థలాలకు వచ్చి, నా దర్శనం కోసం ఏకాగ్రతతో చూస్తే, పూజ, నైవేద్యం, స్నానం, పితృదేవతలకు తర్పణం, పిండదానం చేసి, త్వరగా దుఃఖం నుండి విముక్తి పొందుతాడు. అతడు ఏకఛత్రాధిపతిగా రాజ్యాన్ని పాలిస్తాడు—ఇది నిజం, సందేహం లేదు; ఈ లోకంలో రాజ్యాలు, భాగ్యం, ధనం, ధాన్యం, సతీశీలమైన భార్యలు—ఈ అన్ని వరాలు పుష్కర యాత్ర చేసినవారికి లభిస్తాయి. ఈ యాత్ర విధానాన్ని చేయించినవారు లేదా వినినవారు కూడా పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఏవైనా నిషిద్ధ క్రియలు చేసినట్టు తెలుసుకున్నవాడు...