பீஷ்ம உவாச॥ கஸ்மிந்காலே பகவதா ப்ரஹ்மணா லோககாரிணா। யஜ்ஞியைர்யஷ்டுமாரப்தம் தத்பவாந்வக்துமர்ஹதி
பீஷ்மன் கேட்டான்: உலகங்களை படைத்த பரமபிரம்மன் எந்த காலத்தில் யாகங்களை ஆரம்பித்தார்? அதை நீ எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
கிம் நாமாந ரு'த்விஜஸ்தே ப்ரஹ்மணா யே ப்ரகல்பிதாஃ। கா ச வை தக்ஷிணா தேஷாம் தத்தா தேந மஹாத்மநா
பிரம்மன் நியமித்த யாகாசாரர்களின் பெயர்கள் என்ன? அந்த மகானால் அவர்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பரிசுகள் என்ன?
யதாபூதம் யதாவ்ரு'த்தம் ததா த்வம் மே ப்ரகீர்தய। ஸுமஹத்கௌதுகம் ஜாதம் யஜ்ஞம் பைதாமஹம் ப்ரதி
எப்படி நடந்ததோ, உண்மையாகவே நடந்ததை நீ எனக்குச் சொல்; பிதாமகனின் யாகம் பற்றி எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் ஏற்பட்டுள்ளது.
புலஸ்த்ய உவாச॥ பூர்வமேவ மயா க்யாதம் யதா ஸ்வாயம்புவோ மநுஃ। ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஜாபதீந்ஸர்வாநுக்தஃ ஸ்ரு'ஷ்டிம் குருஷ்வ வை
புலஸ்தியர் சொன்னார்: முன்பே நான் கூறியுள்ளேன், ஸ்வாயம்புவ மனு எல்லா ப்ரஜாபதிகளையும் படைத்தபோது, 'உலகத்தை உருவாக்கு' என்று அவரிடம் கூறப்பட்டது.
ஸ்வயம் து புஷ்கரம் கத்வா யஜ்ஞஸ்யாஹ்ரு'த்ய விஸ்தரம்। ஸஸம்பாராந்ஸமாநாய்ய வஹ்ந்யகாரே ஸ்திதோபவத்
அவர் தானாகவே புஷ்கரத்திற்கு சென்று, யாகத்திற்கான பொருட்களைச் சேர்த்து, எல்லா தேவையானவற்றையும் கொண்டு, அக்னிகிரகத்தில் நின்றார்.
காயம்தி நித்யம் கம்தர்வா ந்ரு'த்யம்த்யப்ஸரஸாம் கணாஃ। ப்ரஹ்மோத்காதா ஹோதாத்வர்யுஶ்சத்வாரோ யஜ்ஞவாஹகாஃ
காந்தர்வர்கள் எப்போதும் பாடினர், அப்சராஸ் குழுக்கள் நடனமாடினார்கள்; பிரம்மா, உத்காதா, ஹோதா, அத்வர்யு—இந்த நால்வரும் யாகத்தை நடத்தினார்கள்.
ஏகைகஸ்ய த்ரயஶ்சாந்யே பரிவாராஃ ஸ்வயம்க்ரு'தாஃ। ப்ரஹ்மா ச ப்ரஹ்மணாச்சம்ஸீ போதா சாக்நீத்ர ஏவ ச
ஒவ்வொருவருக்கும் மூன்று பேர்கள் துணையாக தாமாகவே சேர்ந்தனர்; பிரம்மா, பிரம்மணாச்சம்ஸி, போதா, அக்னீத்ரன் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
ஆந்வீக்ஷிகீ ஸர்வவித்யா ப்ராஹ்மீ ஹ்யேஷா சதுஷ்டயீ। உத்காதா ச ப்ரத்யுத்காதா ப்ரதிஹர்தா ஸுப்ரஹ்மண்யஃ
ஆன்வீக்ஷிகி, எல்லா அறிவும், ப்ராஹ்மி—இவை நான்கு வகை; உத்காதா, பிரத்யுத்காதா, பிரதிஹர்தா, சுப்ரஹ்மண்யன் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
சதுஷ்டயீ த்விதீயைஷா தூத்காதுஶ்ச ப்ரகீர்திதா। ஹோதா ச மைத்ராவருணஸ்ததாऽச்சாவாக ஏவ ச
இது இரண்டாவது நான்கு பேர் கொண்ட குழு என்று உடுத்திருக்கும் வேதபாராயணருக்காக கூறப்பட்டுள்ளது; ஹோதா, மைத்ராவருணன், அச்சாவாகன் ஆகியோரும் இதில் அடங்குவர்.
க்ராவஸ்துச்ச சதுர்தோத்ர த்ரு'தீயா ச சதுஷ்டயீ। அத்வர்யுஶ்ச ப்ரதிஷ்டாதா நேஷ்டோந்நேதா ததைவ ச
இங்கு நான்காவது பேர் கிராவஸ்துத்; மூன்றாவது நான்கு பேர் குழுவில், அத்வர்யு, பிரதிஷ்டாதா, நேஷ்டா, உன்னேதா ஆகியோரும் உள்ளனர்.
சதுஷ்டயீ சதுர்த்யேஷா ப்ரோக்தா ஶம்தநுநம்தந। ஏதே வை ஷோடஶ ப்ரோக்தா ரு'த்விஜோ வேதசிம்தகைஃ
நான்காவது நான்கு பேர் குழுவும் இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது, சாந்தனுவின் மகனே; இந்த பதினாறு யாககாரர்களை வேதங்களை ஆராய்பவர்கள் அறிவுறுத்தியுள்ளனர்.
ஶதாநி த்ரீணி ஷஷ்டிஶ்ச யஜ்ஞாஃ ஸ்ரு'ஷ்டாஃ ஸ்வயம்புவா॥ ஏதாம்ஶ்சைதேஷு ஸர்வேஷு ப்ரவதம்தி ஸதா த்விஜாந்
மூன்று நூறு அறுபது யாகங்கள் சுயம்புவனால் உருவாக்கப்பட்டன; அவை அனைத்திலும், இந்த பெயர்களை இருமுறை பிறந்தவர்கள் எப்போதும் உச்சரிக்கின்றனர்.
ஸதஸ்யம் கேசிதிச்சம்தி த்ரிஸாமாத்வர்யுமேவ ச। ப்ரஹ்மாணம் நாரதம் சக்ரே ப்ராஹ்மணாச்சம்ஸி கௌதமம்
சிலர் சதஸ்யனை விரும்புகின்றனர், திரிசாமா மற்றும் அத்வர்யுவையும் விரும்புகின்றனர்; நாரதன் ப்ரஹ்மா ஆனார், கவுதமன் ப்ராஹ்மணாச்சம்சியாக ஆனார்.
தேவகர்பம் ச போதாரமாக்நீத்ரம் சைவ தேவலம்। உத்காதாம்கிரஸஃ ப்ரத்யுத்காதா ச புலஹஸ்ததா
தேவகர்பன் போத்ரு, அக்னீத்ரன் தேவலன்; அங்கிரசு உடுத்திரு, புலஹன் பிரத்யுத்காத்ரு ஆனார்.
நாராயணஃ ப்ரதிஹர்தா ஸுப்ரஹ்மண்யோத்ரிருச்யதே। தஸ்மிந்யஜ்ஞே ப்ரு'குர்ஹோதா வஸிஷ்டோ மைத்ர ஏவ ச
நாராயணன் பிரதிஹர்தா, சுப்ரமண்யன் உத்திரு என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அந்த யாகத்தில் ப்ருகு ஹோதா, வசிஷ்டன் மைத்ரன் ஆனார்.
அச்சாவாகஃ க்ரதுஃ ப்ரோக்தோ க்ராவஸ்துச்ச்யவநஸ்ததா। புலஸ்த்யோத்த்வர்யுரேவாஸீத்ப்ரதிஷ்டாதா ச வை ஶிபிஃ
அச்சாவாகன் கிரது என்று அழைக்கப்படுகிறார், கிராவஸ்துத் ச்யவனன்; புலஸ்தியன் அத்வர்யு, சிபி பிரதிஷ்டாதா ஆனார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிஸ்தத்ர நேஷ்டா உந்நேதா ஶாம்ஶபாயநஃ। தர்மஃ ஸதஸ்யஸ்தத்ராஸீத்புத்ரபௌத்ரஸஹாயவாந்
பிரஹஸ்பதி அங்கு நேஷ்டா, சாம்ஷபாயனன் உன்னேதா; தர்மன் அங்கு சதஸ்யன், மகன்கள், பேரர்கள், உறவினர்களுடன் இருந்தார்.
பரத்வாஜஃ ஶமீகஶ்ச புருகுத்ஸோ யுகம்தரஃ। ஏநகஸ்தீர்ணகஶ்சைவ கேஶஃ குதப ஏவ ச
பரத்வாஜன், சாமிகன், புருகுத்ஸன், யுகந்தரன், எனகன், தீர்ணகன், கேசன், குடபன் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
கர்கோ வேதஶிராஶ்சைவ த்ரிஸாமாத்த்வர்யவஃ க்ரு'தாஃ। கண்வாதயஸ்ததா சாந்யே மார்கம்டோ கம்டிரேவ ச
கர்கன், வேதசிரஸ் ஆகியோர் திரிசாமா மற்றும் அத்வர்யு ஆனார்கள்; அதுபோல் கண்வன் மற்றும் மற்றவர்களும், மார்க்கண்டேயன், கண்டி ஆகியோரும் இருந்தனர்.
புத்ரபௌத்ரஸமேதாஶ்ச ஸஶிஷ்யாஃ ஸஹபாம்தவாஃ। கர்மாணி தத்ர குர்வாணா திவாநிஶமதம்த்ரிதாஃ
மகன்கள், பேரர்கள், சீடர்கள், உறவினர்கள் என அனைவரும் சேர்ந்து, அங்கு பகலும் இரவும் சோர்வில்லாமல் யாகங்களை செய்தனர்.
மந்வம்தரே வ்யதீதே து யஜ்ஞஸ்யாவப்ரு'தோபவத்। தக்ஷிணா ப்ரஹ்மணே தத்தா ப்ராசீ ஹோதுஸ்து தக்ஷிணா
ஒரு மன்வந்தரம் முடிந்தபின், யாகத்தின் அவபிருதம் நடந்தது; ப்ரஹ்மாவுக்கு தானம் வழங்கப்பட்டது, கிழக்கு திசையில் ஹோதாவுக்கு தானம் வழங்கப்பட்டது.
அத்த்வர்யவே ப்ரதீசீ து உத்காதுஶ்சோத்தரா ததா। த்ரைலோக்யம் ஸகலம் ப்ரஹ்மா ததௌ தேஷாம் து தக்ஷிணாம்
மேற்கு திசையில் அத்வர்யுவுக்கு, வடக்கு திசையில் உடுத்திருவுக்கும் தானம் வழங்கப்பட்டது; ப்ரஹ்மா அவர்களுக்கு முழு மூவுலகையும் தானமாக வழங்கினார்.
தேநூநாம் ச ஶதம் ப்ராஜ்ஞைர்தாதவ்யம் யஜ்ஞஸித்தயே। அஷ்டௌ து யஜ்ஞவாஹாநாம் சத்வாரிம்ஶாதிகாஸ்ததா
யாகம் நிறைவடைய, அறிவுள்ளவர்கள் நூறு பசுக்களை தானமாக வழங்க வேண்டும்; அதோடு நாற்பத்து எட்டு யாக விலங்குகளும் வழங்கப்பட வேண்டும்.
த்விதீயஸ்தாநிநாம் சைவ சதுர்விம்ஶத்ப்ரகீர்திதாஃ। ஷோடஶைவ த்ரு'தீயாநாம் தேயா வை தேநவஃ ஶுபாஃ
இரண்டாவது இடத்தில் இருப்பவர்களுக்கு இருபத்துநான்கு பசுக்கள் வழங்கப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; மூன்றாவது இடத்தில் இருப்பவர்களுக்கு பதினாறு நல்ல பசுக்கள் வழங்கப்பட வேண்டும்.
த்வாதஶைவ ததா சாந்யா ஆக்நீத்ராதிஷு தாபயேத்। அநயா ஸம்க்யயா சைவ க்ராமாந்தாஸீரஜாவிகம்
அதேபோல், ஆக்னீத்ரன் மற்றும் பிறருக்கு பன்னிரண்டு பசுக்கள் வழங்கப்பட வேண்டும்; இதே எண்ணிக்கையில் கிராமங்கள், பெண்சேவகிகள், மாடுகள் ஆகியும் வழங்கப்பட வேண்டும்.
ஸஹஸ்ரபோஜ்யம் தாதவ்யம் ஸ்நாத்வா சாவப்ரு'தே க்ரதௌ। யஜமாநேந ஸர்வஸ்வம் தேயம் ஸ்வாயம்புவோப்ரவீத்
அவபிருதம் முடிந்து குளித்தபின், ஆயிரம் உணவு பரிமாற வேண்டும்; யாகம் நடத்தும் ஒருவர் தன் சொத்துகளை அனைத்தும் வழங்க வேண்டும் என்று சுயம்புவன் கூறினார்.
அத்த்வர்யூணாம் ஸதஸ்யாநாம் ஸ்வேச்சயா தாநமிஷ்யதே। விஷ்ணும் சாஹூய வை ப்ரஹ்மா வாக்யமாஹ முதாந்விதஃ
யாகம் நடத்தும் புரோகிதரும் உதவியாளர்களும் தானம் செய்யும் போது தங்களுக்குப் பிடித்தபடி செய்யலாம்; விஷ்ணுவை அழைத்து, பிரம்மா மகிழ்ச்சியுடன் இவ்வாறு சொன்னார்.
அபிப்ரஸாத்ய ஸாவித்ரீம் த்வமிஹாநய ஸுவ்ரத। த்வயி த்ரு'ஷ்டே ந ஸா கோபம் கரிஷ்யதி ஶுபாநநா
சாவித்திரியை மகிழ்வித்துவிட்டு, நீ இங்கே அழைத்து வா, நல்லொழுக்கமுடையவரே; நீயை அவள் பார்த்தவுடன், அந்த அழகானவள் கோபப்பட மாட்டாள்.
ஸ்நிக்தைஃ ஸாநுநயைர்வாக்யைர்ஹேதுயுக்தைர்விஶேஷதஃ। த்வம் ஸதா மதுராபாஷீ ஜிஹ்வா தே ஸ்ரவதேம்ரு'தம்
மிகவும் இனிமையான, மனதை ஈர்க்கும், காரணம் கூறும் வார்த்தைகளால் நீ எப்போதும் பேசுகிறாய்; உன் நாக்கில் அமிர்தம் சொட்டும் போல இருக்கிறது.
யஃ கரோதி ந தே வாக்யம் த்ரைலோக்யே ந ஸ த்ரு'ஶ்யதே। கம்தர்வைஃ ஸஹிதோ கத்வா ப்ரியாம் மம ஸமாநய
உன் வார்த்தைகளை கேட்காதவர் மூன்று உலகிலும் இல்லை; கந்தர்வர்களுடன் சென்று என் பிரியமானவளை அழைத்து வா.