தேவதாऽதிதிபூஜாஸு குருபூஜாஸு நித்யஶஃ। ரதோ வை பித்ரு'பூஜாஸு ந ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
தெய்வங்கள், அதிதிகள், ஆசான்கள் ஆகியோருக்கு எப்போதும் பூஜை செய்யும் மனம் கொண்டவன், பித்ருக்களுக்கு வழிபாடு செய்வதில் மகிழும் மனிதன் பிரேதராக மாறமாட்டான்.
ஶுக்லாம்காரகஸம்யுக்தா சதுர்தீ ஜாயதே யதா। ஶ்ரத்தயா ஶ்ராத்தக்ரு'த்தஸ்யாம் ந ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
சுக்கில பக்ஷம், கிருஷ்ண பக்ஷம் இரண்டிலும் சேர்ந்துள்ள சதுர்த்தி நாளில், பக்தியுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் மனிதன் பிரேதராக மாறமாட்டான்.
ஜிதக்ரோதவிமர்ஶோயஸ்த்ரு'ஷ்ணாஸம்கவிவர்ஜிதஃ। க்ஷமாவாந்தாநஶீலஶ்ச ந ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
கோபத்தை வென்று, சிந்தனை செய்து, ஆசையும் பற்றும் இல்லாமல், பொறுமையோடும் தானம் செய்யும் மனப்பான்மையோடும் இருப்பவன், மனிதன் பிசாசாக மாறமாட்டான்.
கோப்ராஹ்மணாம்ஶ்ச தீர்தாநி பர்வதாம்ஶ்ச நதீஸ்ததா। தேவாம்ஶ்சைவ து யோ வந்த்யாந்ந ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
பசுக்களை, பிராமணர்களை, தீர்த்தங்களை, மலைகளை, நதிகளை, வணங்கத்தக்க தேவர்களை மரியாதை செய்யும் மனிதன், பிசாசனாக மாறமாட்டான்.
ப்ரேதா ஊசுஃ। ஶ்ருதாஶ்ச விவிதா தர்மாஃ ப்ரு'ச்சாமோ துஃகிதா முநே। யேந வை ஜாயதே ப்ரேதஸ்தந்நோ வத மஹாமதே
பிசாசுகள் கூறினார்கள்: பல விதமான தர்மங்களை நாம் கேட்டுள்ளோம்; முனிவரே, துயரத்தில் வாடும் எங்களை, எந்த காரணத்தால் பிசாசாக பிறக்க வேண்டும் என்று கேட்கிறோம்; அதைக் கூறுங்கள், அறிவுள்ளவரே.
ப்ராஹ்மண உவாச। ஶூத்ராந்நேந து புக்தேந ப்ராஹ்மணேந விஶேஷதஃ। ம்ரியதே ஹ்யுதரஸ்தேந ஸ வை ப்ரேதோ பவேந்நரஃ
பிராமணர் கூறினார்: குறிப்பாக, ஒரு பிராமணன் சுத்ரரால் அளிக்கப்பட்ட உணவை உண்டு, அந்த உணவு வயிற்றில் இருக்கும்போது இறந்தால், அவன் நிச்சயம் பிசாசாக பிறப்பான்.
மாதரம் பிதரம் ப்ராத்ரூ'ந்பகிநீம் ஸுதமேவ ச। அத்ரு'ஷ்டதோஷாம்ஸ்த்யஜதி ஸ ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
தாய், தந்தை, சகோதரர்கள், சகோதரி, மகன் ஆகியோரிடம் எந்த குறையும் காணாமல் அவர்களை விட்டு விலகும் மனிதன், பிசாசாக மாறுவான்.
அயாஜ்யயாஜநாச்சைவ யாஜ்யஸ்ய ச விவர்ஜநாத்। ரதோ வை ஶூத்ரஸேவாஸு ஸ ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
அனுமதிக்கப்படாத யாகங்களைச் செய்து, செய்ய வேண்டிய யாகங்களை தவிர்த்து, சுத்ரர்களுக்கு சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடையும் மனிதன், பிசாசாக பிறப்பான்.
ந்யாஸாபஹர்தா மித்ரத்ருக்ஶூத்ரபாகரதஃ ஸதா। விஸ்ரம்பகாதீ கூடஸ்தஃ ஸ ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ1.32.
ஒப்படைக்கப்பட்ட பொருளை திருடும், நண்பர்களை வஞ்சிக்கும், எப்போதும் சுத்ர உணவில் ஆசைபடும், நம்பிக்கையை உடைக்கும், கபடமாக நடக்கும் மனிதன், பிசாசாக மாறுவான்.
ப்ரஹ்மஹா கோக்நகஃ ஸ்தேநஃ ஸுராபோ குருதல்பகஃ। பூமிகந்யாபஹர்த்தா ச ஸ ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
பிராமணனை கொல்வது, பசுவை கொல்வது, திருடுவது, மதுபானம் அருந்துவது, ஆசானின் மனைவியுடன் தவறாக நடப்பது, நிலம் அல்லது பெண்ணை அபகரிப்பது ஆகியவற்றைச் செய்பவன், பிசாசனாக பிறப்பான்.
ஸாமாந்யாம் தக்ஷிணாம் லப்த்வா ஏக ஏவ நிகூஹதி। நாஸ்திகீபாவநிரதஃ ஸ வை ப்ரேதோபிஜாயதே
பொதுவான தானத்தை பெற்றபின் அதை மறைத்து வைத்துக்கொள்வவன், அல்லது நம்பிக்கையில்லாத எண்ணங்களில் ஈடுபடுபவன், நிச்சயம் பிசாசாக பிறப்பான்.
ஏவம் ப்ருவாணே விப்ரேந்த்ர ஆகாஶே தும்துபிஸ்வநஃ। புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிஃ பபாதோர்வ்யாம் தேவைர்முக்தா ஸஹஸ்ரஶஃ
பிராமணர்களில் தலைவன் இவ்வாறு உரைத்தபோது, ஆகாயத்தில் மிருதங்கம் ஒலித்தது; தேவர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் மலர்களை பூமியில் பொழிந்தனர்.
ப்ரேதாநாம் து விமாநாநி ஆகதாநி ஸமம்ததஃ। அஸ்ய விப்ரஸ்ய ஸம்பாஷாத்புண்யஸம்கீர்தநேந ச
இந்த பிராமணரின் உரையாலும், புண்ணியங்களைப் புகழ்ந்ததாலும், பிசாசுகளுக்கான விமானங்கள் எல்லா இடங்களிலும் வந்தன.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ஸதாம் ஸம்பாஷணம் குரு। யதி தே ஶ்ரேயஸா கார்யம் கம்காஸுத அதம்த்ரிதஃ
எனவே, நல்லவர்களுடன் எல்லா முயற்சியோடும் உரையாடு, கங்கைபுத்திரா, உனக்கு உயர்ந்த நன்மை வேண்டுமென்றால், சோர்வில்லாமல் செய்.
திலகம் ஸர்வதர்மஸ்ய பஞ்சப்ரேதகதாமிமாம்। படேல்லக்ஷம் யோऽஸ்ய குலே ந ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
அனைத்து தர்மங்களின் சாரமாகிய இந்த ஐந்து பிசாசுகள் பற்றிய கதையை, யார் தனது குடும்பத்தில் ஒரு இலட்சம் முறை பாடுகிறாரோ, அவர் பிசாசாக மாறமாட்டார்.
ஶ்ரு'ணோதி வாப்யபீக்ஷ்ணம் வா ஶ்ரத்தயா பரயாந்விதஃ। பக்த்யா ஸமந்விதோ வாபி ந ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ
அல்லது, இதை மீண்டும் மீண்டும் மிகுந்த நம்பிக்கையோடு, பக்தியோடு கேட்பவரும், பிசாசனாக மாறமாட்டார்.
பீஷ்ம உவாச। அம்தரிக்ஷே கிமர்தம் து புஷ்கரம் பரிகீர்த்யதே। முநிபிர்தர்மஶீலைஶ்ச லப்யதே தத்கதம் த்விஹ
பீஷ்மர் கேட்டார்: ஆகாயத்தில் புஷ்கரம் ஏன் புகழப்படுகிறது? தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் முனிவர்கள் அதை இங்கு எப்படிப் பெறுகிறார்கள்?
யேந தல்லப்யதே லப்தம் லப்தம் சைவ பலப்ரதம்। தந்மே ஸர்வம் ஸமாசக்ஷ்வ கௌதுகாதேவ ப்ரு'ச்சதஃ
அதை எவ்வாறு பெற முடிகிறது, பெற்றபின் அது எவ்வாறு பலனைத் தருகிறது? curiosity-யால் கேட்கிறேன், எல்லாவற்றையும் எனக்கு விளக்குங்கள்.
புலஸ்த்ய உவாச। ரு'ஷிகோடிஸ்ஸமாயாதா தக்ஷிணாபதவாஸிநீ। ஸ்நாநார்தம் புஷ்கரே ராஜந்புஷ்கரம் ச வியத்கதம்
புலஸ்தியர் கூறினார்: தெற்கு நாட்டில் வாழும் முனிவர்கள் கூட்டமாக வந்து, புஷ்கரத்தில் स्नானம் செய்ய வந்தார்கள், அரசே; அந்த புஷ்கரம் ஆகாயத்தில்தான் உள்ளது.
மத்வாதே முநயஃ ஸர்வே ப்ராணாயாமபராயணாஃ। த்யாயமாநாஃ பரம் ப்ரஹ்ம ஸ்திதா த்வாதஶவத்ஸராந்
அதை நினைத்து, எல்லா முனிவர்களும் உயிரை அடக்கும் பயிற்சியில் ஈடுபட்டு, பரம்பொருளைத் தியானித்து, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் அங்கு தங்கினார்கள்.
ப்ரஹ்மா மஹர்ஷயஸ்தத்ர தேவாஸ்ஸேந்த்ராஸ்ஸமாகதாஃ। ரு'ஷயோம்தர்ஹிதாஃ ப்ரோசுர்நியமாம்ஸ்தே ஸுதுஷ்கராந்
அங்கு பிரம்மா, பெரிய முனிவர்கள், தேவர்கள், இந்திரன் எல்லோரும் கூடி வந்தார்கள். மறைந்திருந்த முனிவர்கள் கடினமான விரதங்களைப் பற்றி பேசினார்கள்.
ஆகாரணம் புஷ்கரஸ்ய மம்த்ரேண க்ரியதாம் த்விஜாஃ। ஆபோஹிஷ்டேதி திஸ்ரு'பிர்ரு'க்பிஃ ஸாம்நித்யமேஷ்யதி
இங்கு, புஷ்கரத்தின் வடிவம் மந்திரத்தால் ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு கூறப்பட்டது; 'ஆபோஹிஷ்ட' என்ற மூன்று ரிக் வேதச் சுலோகங்களைப் பாடினால் அதன் சன்னிதி கிடைக்கும்.
அகமர்ஷணஜப்யேந பவேத்வை பலதாயகம்। விப்ரைர்வாக்யாவஸாநே து ஸர்வைஸ்தைஸ்து ததா க்ரு'தம்
அகமர்ஷண மந்திரத்தை ஜபித்தால் அது பலனளிக்கிறது; பிராமணர்கள் சொன்னதை முடித்தவுடன் அனைவரும் அதன்படி செய்தார்கள்.
க்ரு'தேந புண்யதாம் ப்ராப்தா யே நிதேஶாச்ச தே த்விஜாஃ। கர்ஹிதா தர்மஶாஸ்த்ரேஷு தே விப்ரா தக்ஷிணோத்தராஃ
அந்த உத்தரவுகளைப் பின்பற்றி புண்ணியம் பெற்ற பிராமணர்கள், ஆனால் தெற்குப் பிராமணர்கள் தர்ம நூல்களில் குறை கூறப்பட்டுள்ளனர்.
யே சாந்யே பார்வதீயாஶ்ச ஶ்ராத்தேநார்ஹம்தி கேதநம்। ஏதஸ்மாத்காரணாத்ராஜந்வியத்யேவம் ஸமாஸ்திதம்
பார்வதியின் பகுதியைச் சேர்ந்த மற்றவர்களும், ஸ்ராத்தம் செய்து வேள்வியை மதிப்பவர்கள்; இதற்காகவே, அரசே, இந்தப் பிரிவும் நிலைபெற்றது.
கார்திக்யாம் புஷ்கரம் ஸ்நாநாத்பூததாமபியச்சதி। ப்ரஹ்மணா ஸஹிதம் ராஜந்ஸர்வேஷாம் புண்யதாயகம்
கார்த்திகை மாதத்தில் புஷ்கரத்தில் நீராடினால் புனிதம் கிடைக்கும்; பிரம்மாவுடன் சேர்ந்து, அரசே, எல்லோருக்கும் புண்ணியம் தரும்.
தத்ராகதாஸ்து யே வர்ணாஃ ஸர்வே தே புண்யபாஜநாஃ। த்விஜைஸ்துல்யா ந ஸம்தேஹோ விநா மம்த்ரேண தே ந்ரு'ப
அங்கு வரும் எல்லா ஜாதியினரும் புண்ணியத்தைப் பெறுகிறார்கள்; மந்திரம் இல்லாமல் தவிர, அவர்கள் பிராமணர்களுக்கு சமம் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை, அரசே.
ஆக்நேயம் து யதா ரு'க்ஷம் கார்திக்யாம் பவதி க்வசித்। மஹதீ ஸா திதிர்ஜ்ஞேயா ஸ்நாநே தாநே ததோத்தமா
கார்த்திகையில் எப்போது அக் னி நட்சத்திரம் வரும், அந்தத் திதி மிகச் சிறப்பானது; அந்த நாளில் நீராடவும் தானம் செய்யவும் மிகச் சிறந்தது.
யதா யாம்யம் து பவதி ரு'க்ஷம் தஸ்யாம் திதௌ க்வசித்। திதிஃ ஸாபி மஹாபுண்யா யதிபிஃ பரிகீர்திதா
அந்தத் திதியில் எப்போது யம நட்சத்திரம் வரும், அந்தத் திதியும் மிகப் புண்ணியமானது என்று யோகிகள் புகழ்ந்துள்ளனர்.
ப்ராஜாபத்யம் யதா ரு'க்ஷம் திதௌ தஸ்யாம் நராதிப। ஸா மஹாகார்திகீ ப்ரோக்தா தேவாநாமபி துர்லபா
அந்தத் திதியில் எப்போது ப்ரஜாபதி நட்சத்திரம் வரும், மனிதர்களின் தலைவனே, அது மகா கார்த்திகை என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது தேவர்களுக்கே அரிது.