தஸ்துஃ பாதாலநிலயே முதிதேநாம்தராத்மநா। ததஃ காலாம்த ரேபூதே புநரேவம் வ்யசிம்தயந்
அவர்கள் பாதாளத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கினார்கள். காலம் கடந்தபின், மீண்டும் இவ்வாறு சிந்தித்தார்கள்:
பவிதா பரதோ ராஜா பாம்டவேயோ மஹாயஶாஃ। அஸ்மாகம் து க்ஷயகரோ தைவயோகேந கேநசித்
பாண்டவர் வம்சத்தில் பெரும் புகழுடன் பரதன் என்ற மன்னன் பிறப்பான்; ஏதோ தெய்வீக ஏற்பாட்டால், அவன் நம்மை அழிக்கப்போகிறான்.
கதம் த்ரிபுவநே நாதஃ ஸர்வேஷாம் ச பிதாமஹஃ। ஸ்ரு'ஷ்டிகர்தா ஜகத்வம்த்யஃ ஶாபமஸ்மாஸு தத்தவாந்
மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆண்டவரும், எல்லோருக்கும் பெரியவருமான பிரம்மா, உலகம் வணங்கும் படைப்பாளி, எங்களை ஏன் சாபமிட்டார்?
தேவம் விரம்சிநம் த்யக்த்வா கதிரந்யா ந வித்யதே। வைராஜே பவநஶ்ரேஷ்டே தத்ர தேவஃ ஸ திஷ்டதி
விசுவசினனைத் தவிர வேறு எந்தத் தெய்வத்திலும் நமக்கு அடைக்கலம் இல்லை. வைராஜர் அரண்மனையில் அந்தத் தெய்வம் தங்கி இருக்கின்றான்.
ஸ தேவஃ புஷ்கரஸ்தோ வை யஜ்ஞம் யஜதி ஸாம்ப்ரதம்। கத்வா ப்ரஸாதயாமஸ்தம் வரம் துஷ்டஃ ப்ரதாஸ்யதி1.31.
அந்தத் தெய்வம் இப்போது புஷ்கரத்தில் இருந்து யாகம் செய்கிறது. நாம் சென்று அவனைத் துதிப்போம்; அவன் மகிழ்ந்தால் நமக்கு ஒரு வரம் அளிப்பான்.
ஏவம் விசிம்த்ய தே ஸர்வே நாகா கத்வா ச புஷ்கரம்। யஜ்ஞபர்வதமாஸாத்ய ஶைலபித்திமுபாஶ்ரிதாஃ
இவ்வாறு முடிவு செய்து, எல்லா நாகரும் புஷ்கரத்திற்குச் சென்றார்கள். யாகமலை அடைந்து, பாறை ஓரத்தில் அடைக்கலம் கொண்டார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா நாகாம்ஸ்ததா ஶ்ராந்தாந்வாரிதாராஶ்ச ஶீதலாஃ। உதங்முகா வை நிஷ்க்ராம்தாஸ்ஸர்வேஷாம் து ஸுகப்ரதாஃ
அந்த நாகர்கள் இவ்வாறு சோர்வாக இருந்ததைப் பார்த்து, குளிர்ந்த நீர்நதிகள் வடக்கு நோக்கி ஓடின; அவை அனைவருக்கும் இன்பம் அளித்தன.
நாகதீர்தம் ததோ ஜாதம் ப்ரு'திவ்யாம் பரதர்ஷப। நாககும்டம் ச வை கேசித்ஸரிதம் சாபரேऽப்ருவந்
அதனால், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, பூமியில் நாக தீர்த்தம் உருவானது. சிலர் அதை நாக குண்டம் என்றும், மற்றவர்கள் அதை ஒரு நதி என்றும் அழைத்தனர்.
புண்யம் தத்ஸர்வதீர்தாநாம் ஸர்பாணாம் விஷநாஶநம்। மஜ்ஜந்தி தத்ர யே மர்த்யா அதிஶ்ராவண பம்சமி
அனைத்து புனித தீர்த்தங்களின் புண்ணியம் கொண்ட அந்த இடம், பாம்புகளின் விஷத்தை நீக்குகிறது; அந்த உஜ்ஜ்வலமான பஞ்சமி நாளில் அங்கு நீராடும் மனிதர்கள்,
ந தேஷாம் து குலே ஸர்பாஃ பீடாம் குர்வந்தி கர்ஹிசித்। ஶ்ராத்தம் பித்ரூ'ணாம் யே தத்ர கரிஷ்யம்தி நரா புவி
அவர்களது குலத்தில் பாம்புகள் ஒருபோதும் துன்பம் செய்யாது; பூமியில் அங்கு தங்கள் முன்னோர்களுக்காக ஸ்ராத்தம் செய்யும் மனிதர்கள்,
ப்ரஹ்மா தேஷாம் பரம் ஸ்தாநம் தாஸ்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ। நாகாநாம் து பயம் ஜ்ஞாத்வா ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ
அவர்களுக்கு பிரம்மா உயர்ந்த இடத்தை அளிப்பார்—இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை; பாம்புகளின் பயத்தை அறிந்த பிரம்மா, உலகங்களின் முதல்வர்,
பூர்வோக்தம் து புநர்வாக்யம் நாகாநஶ்ராவயத்ததா। பம்சமீ ஸா திதிர்தந்யா ஸர்வபாபஹரா ஶுபா
முன்னதாக கூறிய வார்த்தைகளை அந்த சமயத்தில் பாம்புகளிடம் மீண்டும் சொன்னார்: 'அந்த பஞ்சமி நாள் பாக்கியமானது, மங்களமானது, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.'
யதோऽஸ்யாமேவ ஸுதிதௌ நாகாநாம் கார்யமுத்த்ரு'தம்। ஏதஸ்யாம் ஸர்வதோ யஸ்து கட்வம்லம் பரிவர்ஜயேத்
அந்த புனித நாளிலேயே பாம்புகளைச் சேர்ந்த காரியம் முடிந்தது; அந்த நாளில் யார் முழுமையாக காரம் மற்றும் புளிப்பை தவிர்க்கிறார்களோ,
க்ஷீரேண ஸ்நாபயேந்நாகாம்ஸ்தஸ்ய தே யாம்தி மித்ரதாம்। பீஷ்ம உவாச। ஶிவதூதீ யதா ஜாதா யேந சைவ நிவேஶிதா
பாலால் பாம்புகளை அபிஷேகம் செய்பவருக்கு, அந்த பாம்புகள் நட்பாகிவிடும். பீஷ்மர் கேட்டார்: 'சிவதூதீ எப்படி தோன்றினாள், யார் அவளை நிறுவினார்?'
தந்மே ஸர்வம் யதாதத்த்வம் பவாந்ஶம்ஸிதுர்மஹதி। புலஸ்த்ய உவாச। ஶிவா நீலகிரிம் ப்ராப்தா தபஸே த்ரு'தமாநஸா
'இதையெல்லாம் உண்மையாக எனக்கு கூறுங்கள், பெரியவரே.' புலஸ்தியர் சொன்னார்: 'சிவா தவம் செய்ய மனதை உறுதி செய்து, நீலமலையை அடைந்தாள்.'
ரௌத்ரீ ஜடோத்பவா ஶக்திஸ்தஸ்யாஃ ஶ்ரு'ணு ந்ரு'ப வ்ரதம்। தபஃ க்ரு'த்வா சிரம் காலம் க்ரஸிஷ்யாம்யகிலம் ஜகத்
'கோபமுள்ளவள், ஜடைகளிலிருந்து பிறந்த சக்தி, அவளது விரதத்தை நீ கேள் அரசே: நீண்ட நாட்கள் தவம் செய்து, நான் இந்த உலகத்தை முழுவதும் விழுங்குவேன் என்று தீர்மானித்தாள்.'
ஏவமுத்திஶ்ய பம்சாக்நிம் ஸாதயாமாஸ பாமிநீ। தஸ்யாஃ காலாம்தரே தேவ்யாஸ்தபம்த்யாஸ்தப உத்தமம்
அந்த எண்ணத்துடன், பிரகாசமான தேவியார் ஐந்து அக்கினி தவத்தை மேற்கொண்டாள்; பிறொரு சமயத்தில், அந்த தேவியார் உன்னதமான தவம் செய்துகொண்டிருந்தபோது,
ருருர்நாமமஹாதேஜா ப்ரஹ்மதத்தவரோऽஸுரஃ। ஸமுத்ரமத்யே ரத்நாக்யம் புரமஸ்தி மஹாதநம்
அங்கு ருரு என்ற பேரொளியுடைய அசுரன் இருந்தான், அவன் பிரம்மாவால் வரம் பெற்றவன்; கடலுக்குள் 'ரத்ன'ம் எனப்படும் மிகச் செல்வமுள்ள நகரம் உள்ளது.
தத்ராதிஷ்டத்ஸ தைத்யேம்த்ரஸ்ஸர்வதேவபயம்கரஃ। அநேக ஶதஸாஹஸ்ர கோடிகோடிஶதோத்தமைஃ
அங்கு அந்த அசுரரின் தலைவன் இருந்தான், எல்லா தேவர்களுக்கும் பயத்தை ஏற்படுத்துபவன்; எண்ணிக்கையற்ற நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரம் கோடி சிறந்த அசுரர்களால் சூழப்பட்டிருந்தான்.
அஸுரைரர்சிதஃ ஶ்ரீமாந்த்விதீயோ நமுசிர்யதா। காலேந மஹதா ஸோऽத லோகபாலபுரம் யயௌ
அசுரர்களால் மதிப்பளிக்கப்பட்டவன், மகிமைமிக்கவன், இரண்டாவது நமுசி போல; நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, அவன் உலகங்களை காக்கும் நகரத்திற்குச் சென்றான்.
ஜிகீஷுஃ ஸைந்யஸம்வீதோ தேவைர்வைரமரோசயத்। உத்திஷ்டதஸ்தஸ்ய மஹாஸுரஸ்ய ஸமுத்ரதோயம் வவ்ரு'தேதி வேகாத்
வெற்றி பெற விரும்பி, தன் படையுடன் சூழப்பட்டு, அவன் தேவர்களுக்கு பகைமை ஏற்படுத்தினான்; அந்தப் பெரிய அசுரன் எழுந்தபோது, கடல் நீர் வேகமாக பெருக்கெடுத்தது.
அநேக நாக க்ரஹ மீநஜுஷ்டமாப்லாவயத்பர்வதஸாநுதேஶாந்। அம்தஃஸ்திதாநேகஸுராரிஸம்கம் விசித்ரவர்மாயுதசித்ரஶோபம்
பல பாம்புகள், முதலைகள், மீன்கள் நிறைந்த கடல், மலை சரிவுகளை வெள்ளம் அடித்தது; அதன் உள்ளே பல தேவர்களின் பகைவர்கள், வித்தியாசமான கவசம், ஆயுதம் அணிந்தவர்கள் இருந்தனர்.
பீமம் பலம் சலிதம் சாருயோதம் விநிர்யயௌ ஸிம்துஜலாத்விஶாலம்। தத்ர த்விபா தைத்யபடாப்யுபேதாஃ ஸயாநகம்டாஶ்ச ஸம்ரு'த்தியுக்தாஃ
பயங்கரமான, வலிமைமிக்க படை, போரில் நிபுணர்கள், கடல் நீரிலிருந்து பெரிதாக எழுந்தது; அங்கு அசுர வீரர்கள் ஏறிய யானைகள், மணி ஒலிக்கின்ற தேர்கள், எல்லாம் செல்வம் நிரம்பியவையாக இருந்தன.
விநிர்யயுஃ ஸ்வாக்ரு'திபிர்சஷாணாம் ஸமத்வமுச்சைஃ கலு தர்ஶயம்தஃ। அஶ்வாஸ்ததா காம்சநஸூத்ரநத்தா ரோஹீதமத்ஸ்யா இவ தே ஜலாம்தே
அவர்கள் வெளியே வந்தபோது, பெரிய மீன்களைப் போன்ற உருவங்களை காட்டினார்கள், தங்கள் வலிமையை வெளிப்படுத்தினார்கள்; பொன்னால் கட்டப்பட்ட கயிறுகளுடன் கூடிய குதிரைகள், நீரின் ஓரத்தில் சிவந்த ரோஹித மீன்களைப் போல தோன்றின.
வ்யவஸ்திதாஸ்தைஃ ஸமமேவ தூர்ணம் விநிர்யயுர்லக்ஷஶஃ கோடிஶஶ்ச। ததா ரவிஸ்யம்தநதுல்யவேகாஃ ஸசக்ரதம்டாக்ஷதவேணுயுக்தாஃ
அவர்களுடன் சேர்ந்து, ஆயிரக்கணக்கிலும் கோடிக்கணக்கிலும் விரைவாக வெளியே வந்தார்கள்; அவர்கள் வேகம் சூரியனின் தேரைப் போல, இந்திரனின் தண்டமும் உடையதும், முறியாத வெண்கயிறுகளும் இருந்தன.
ரதாஶ்ச யம்த்ரோபரிபீடிதாம்காஶ்சலத்பதாகாஃ ஸ்வநிதம் விசக்ருஃ। ததைவ யோதாஃ ஸ்தகிதாஸ்தரீபிஸ்திதீர்ஷவஸ்தே ப்ரவராஸ்த்ரபாணயஃ
யந்திரங்களால் அழுத்தப்பட்ட தேர்கள், அலைக்கும் கொடிகளுடன், பெரும் சத்தம் எழுப்பின; அதுபோல், படகுகளில் நின்ற வீரர்கள், கடந்து செல்லத் தயாராக, சிறந்த ஆயுதங்களை கையில் பிடித்திருந்தனர்.
ரணேரணே லப்தஜயாஃ ப்ரஹாரிணோ விரேஜுருச்சைரஸுராநுகா ப்ரு'ஶம்। தேவேஷு வை ரணே தேஷு வித்ருதேஷு விஶேஷதஃ
போர் போர் வென்று, கொடுமை மிகுந்த அசுரர்களின் சேவகர்கள் மிகுந்த மகிமையுடன் பிரகாசித்தனர்; அந்தச் சமரத்தில் தேவர்கள் ஓடிச் சென்றபோது அவர்கள் சிறப்பாக விளங்கினர்.
அஸுராஸ்ஸர்வதேவாநாமந்வதாவம்ஸ்ததஸ்ததஃ। ததோ தேவகணாஃ ஸர்வே த்ரவம்தோ பயவிஹ்வலாஃ
அசுரர்கள் எல்லா தேவர்களையும் இடம் இடமாகத் துரத்தினர்; அப்போது எல்லா தேவர்களும் பயத்தில் கலங்கிப் பிழையடித்து ஓடினர்.
நீலம் கிரிவரம் ஜக்முர்யத்ர தேவீ ஸ்வயம் ஸ்திதா। ரௌத்ரீ தபோந்விதா தந்யா ஶாம்பவீ ஶக்திருத்தமா
அவர்கள் நீலமலையைக் கண்டடைந்தனர்; அங்கு தாயார் தானே நின்றிருந்தார்—கொடியவள், தவசக்தி கொண்டவள், பாக்கியசாலி, சிவனின் உன்னத சக்தி.
ஸம்ஹாரகாரிணீ தேவீ காலராத்ரீதி யாம் விதுஃ। ஸா து த்ரு'ஷ்ட்வா ததா தேவாந்பயத்ரஸ்தாந்விசேதஸஃ
அழிவை ஏற்படுத்தும் தெய்வம், காலராத்திரி என்று அறியப்படும் அவள், அப்போது பயத்தில் நடுங்கும் தேவர்களைப் பார்த்தாள்.