அத விஹிதவிதாநம் காலமாஸாத்ய தேவஸ்த்ரிதஶகணஹிதார்தம் ஸர்வபூதாநுகம்பீ। விமல விரல கேஶஶ்சம்த்ரஶம்கோதயஶ்ரீரதிதிதநயபாவம் தேவதேவஶ்சகார
அப்போது, விதிப்படி காலம் வந்தபோது, எல்லா உயிர்களுக்கும் இரக்கம் கொண்டு, தேவர்களின் நன்மைக்காக, தூய்மையான சுருட்டிய கூந்தலுடன், சந்திரனும் சங்கு போல் பிரகாசத்துடன், தேவதேவன் அதிதியின் மகனாக பிறந்தார்.
அவதரதி ச விஷ்ணௌ ஸித்ததேவாஸுராணாமநிமிஷநயநாநாம் விப்ரஸேதுர்முகாநி। அதிவிரதரஜோபிர்வாயுபிஃ ஸம்வஹத்பிர்திநமபி ச ததாஸீஜ்ஜந்ம விஷ்ணோஃ ஸுகர்பே
விஷ்ணு அவதரித்த போது, சித்தர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோரின் கண்கள் விழிக்காமல் பிரகாசித்தன; தூசு பலவாகக் குறைந்ததால், அந்த நாளும் பிரகாசமாக இருந்தது; விஷ்ணு கருவில் பிறந்தபோது.
அதிதிரஜநகர்பா ஸாபி தேவீ ப்ரயாம்தீ நதஜகநபரார்த்தா மம்தஸம்சாரரம்யா। அலஸவதநகேதம் பாம்டுபாவம் வஹம்தீ குருதரமவகாடம் கர்பமேவோத்வஹம்தீ1.30.
அதிதி, அரசி, தெய்வக் குழந்தையை கருவில் சுமந்து, சுமையின் காரணமாக மெதுவாக நடந்தாள்; அவளது நடையும் மென்மையும், முகம் சோர்வும், வெண்மை நிறமும், ஆழமாகப் புகுந்த கனமான கருவை சுமந்தாள்.
ததஃ ப்ரவிஷ்டே கலு கர்பவாஸம் நாராயணே பூதபவிஷ்யயோகாத்। விநாபதம் ப்ராப்தமநோரதாநி பூதாநி ஸர்வாணி ததா பபூவுஃ
அப்போது நாராயணன் உண்மையில் கருவில் புகுந்ததும், கடந்த காலமும் வருங்காலமும் ஒன்றாகி, எல்லா உயிர்களும் தாங்கள் ஆசைப்பட்டதை எளிதில் அடைந்தன.
ஸமீரணோ வாதி ச மம்தமம்தம் பதத்ஸு வர்ஷேஷு நகோத்பவேஷு। விவிக்தமார்கேஷு திகம்தரேஷு ஜநேஷு வை ஸத்யமுபாகதேஷு
காற்று மெதுவாக வீசியது; மழை பெய்தது, மலைகள் எழுந்தன; வெறிச்சோடிய பாதைகளிலும், தூர இடங்களிலும், மக்களிடையே உண்மை நிலவியது.
விமுச்யமாநே ககநே ரஜோபிஃ ஶநைஶ்ஶநைர்நஶ்யதி சாம்தகாரே। உதராம்தர்கதே விஷ்ணௌ த்ரோஹபுத்திஸ்ததாபவத்
வானில் தூசு பறந்தபோது, இருள் மெதுவாக மறைந்தது; விஷ்ணு கருவில் இருக்கும்போது, பகை மனம் அப்போது எழுந்தது.
தாம் நிஶாமய ராஜேம்த்ர தேவமாதுர்யதாக்ரமம்। கிமநுக்ரமணேநைவ லம்கயாமி த்ரிவிஷ்டபம்
அரசே, தேவமாதாவின் ஒழுங்கை நீ கவனிக்க; அதை வரிசையாகச் சொல்ல என்ன தேவையா? நான் மூன்று உலகங்களையும் கடக்கப்போகிறேன்.
பாஷ்கலிம் தாநவேம்த்ரம் தம் குர்யாம் பாதாலவாஸிநம்। ஶக்ரஸ்ய து மயா தத்தம் தநம் லாவண்யமேவ ச
அந்த பாஷ்கலியை, தானவர்களின் தலைவனை, பாதாளத்தில் வாழச் செய்வேன்; இந்திரனுக்கு நான் செல்வமும் அழகும் வழங்கியுள்ளேன்.
தாநவாநாம் விநாஶாய ஏகைவ ப்ரபவாம்யஹம்। க்ஷிபாமி ஶரஜாலாநி சக்ரயாநாந்யநேகஶஃ
தானவர்கள் அழிய நான் ஒருவனே போதும்; அம்புகளைக் குவியளவில், பல சக்கரங்களையும் வீசுவேன்.
கதாவ்ராதாம்ஶ்ச விவிதாந்தாநவாநாம் விநாஶநே। விபுதாந்தேவலோகஸ்தாநதோபூமேஸ்து தாநவாந்
தானவர்களை அழிக்க பலவிதமான மழுகுகளையும் வீசுவேன்; விண்ணகத்தில் உள்ள தேவர்களும், கீழ் உலகில் உள்ள தானவர்களும்.
கரோமி காலயோகேந தத்து கார்யம் வ்ரதேந மே। நிஸ்ஸ்ரு'தா ஸஹஸா வாணீ வக்த்ரமேவாபிஸம்ஸ்திதா
நான் என் விரதத்தின்படி, சரியான நேரத்தில் அந்த செயலைச் செய்கிறேன்; ஆனாலும், எதிர்பாராதபோது என் வாயிலிருந்து சொற்கள் தானாக வெளிவந்தன.
யேநேதம் சிந்த்யதே பூர்வம் யந்ந த்ரு'ஷ்டம் ந ச ஶ்ருதம்। பம்தம் வை தநுமுக்யஸ்ய க்ரு'தம் கோபேந பஶ்ய மே
முன்பே யோசிக்கப்பட்டது, ஆனால் பார்த்ததும் கேள்விப்பட்டதும் அல்லாததை—பார், கோபத்தில் நான் அந்த அசுரர்களின் தலைவரை கட்டுப்படுத்தினேன்.
கஶ்யபாய புரா தத்தம் தநம் லாவண்யமேவ ச। கிமயம் விகதோத்ஸாஹோ வாயவோத ஸமாகுலாஃ
முன்பு கஷ்யபனுக்கு கொடுக்கப்பட்ட செல்வமும் அழகும்—இந்தக் காற்று தன்னுடைய சக்தியை இழந்ததா, அல்லது எல்லா காற்றுகளும் குழப்பமடைந்துள்ளனவா?
ப்ரமதீவ ஹி மே த்ரு'ஷ்டிர்மைதத்ரூபம் ப்ரசிம்திதம்। ஆவிஷ்டா கிமஹம் வச்மி கேநாப்யஸத்ரு'ஶம் வசஃ
என் பார்வை திசைதிரிகிறது போலிருக்கிறது; நினைத்தது உருவம் எடுத்தது போல. என்னை யாரோ ஆட்கொண்டது போல, என் வாயிலிருந்து பொருந்தாத வார்த்தை வந்துவிட்டது—நான் என்ன சொல்வது?
விகல்பவஶமாபந்நாऽபீக்ஷ்ணம் ஹ்ரு'திமமர்ஶ ஸா। ததார திவ்யம் வர்ஷாணாம் ஸஹஸ்ரம் திவ்யமீஶ்வரம்
அவள் சந்தேகத்தில் சிக்கி, மனதில் எப்போதும் கலக்கம் கொண்டவளாய், ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் அந்த இறைவனை தாங்கினாள்.
ததஃ ஸமபவத்தஸ்யாம் வாமநோ பூதவாமநஃ। ஜாதேந யேந சக்ஷூம்ஷி தாநவாநாம் ஹ்ரு'தாநி வை
பின்னர், அவளுக்குள் வாமனன் பிறந்தான்—அற்புதமான வடிவமுடைய வாமனன்; அவன் பிறந்தவுடன் அசுரர்களின் கண்கள் பறிக்கப்பட்டன.
ஜாதமாத்ரே ததஸ்தஸ்மிந்தேவதேவே ஜநார்தநே। நத்யஃ ஸ்வச்சாம்புவாஹிந்யோ வவௌ கம்தவஹோऽநிலஃ
அந்த தேவதெய்வமான ஜனார்த்தனன் பிறந்த அந்தக் கணத்தில், நதிகள் தூய நீரை ஓடின, மணமுள்ள காற்றும் வீசியது.
கஶ்யபோபி ஸுகம் லேபே தேந புத்ரேண பாஸ்வதா। ஸர்வேஷாம் மாநஸோத்ஸாஹஸ்த்ரைலோக்யாம்தரவாஸிநாம்
அந்த ஒளிவீசும் மகனால் கஷ்யபனும் மகிழ்ச்சி அடைந்தான்; மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள உயிரினங்கள் அனைவரின் மனமும் உற்சாகம் பெற்றது.
ஸம்ஜாதமாத்ரே து ததோ ஜநாதிபஜநார்தநே। ஸ்வர்கலோகே தும்துபயோ விநேதுஸ்தைஶ்ச தாடிதாஃ
அந்த ஜனார்த்தனன் பிறந்தவுடன், சொர்க்கத்தில் தெய்வீக மிருதங்கங்கள் முழங்கின, அங்கே உள்ளவர்கள் அவற்றை அடித்தனர்.
அதிப்ரஹர்ஷாத்து ஜகத்த்ரயஸ்ய மோஹஶ்ச துஃகாநி ச நாஶமீயுஃ। ஜகோ ச கந்தர்வகணோதிமாத்ரம் பாவஸ்வரைர்பர்த்ரு'விமிஶ்ரிதாஶ்ச
பெரும் மகிழ்ச்சியால், மூன்று உலகங்களிலிருந்தும் மயக்கம் மற்றும் துயரங்கள் நீங்கின; கந்தர்வர்கள் எல்லாம் மிகுந்த பக்தியுடன் பாடினார்கள், ஒளிவீசும் ஆன்மாக்களும் அவர்களோடு கலந்து கொண்டார்கள்.
ஸுராங்கநாஶ்சாபி ச பாவயுக்தா ந்ரு'த்யம்தி தத்ராப்ஸரஸாம் ஸமூஹாஃ। ததைவ வித்யாதரஸித்தஸம்கா விமாநயாநைர்முதிதா ப்ரமம்தி
தெய்வீக பெண்கள் எல்லாம் உணர்ச்சியுடன் அங்கே ஆடினார்கள்; அப்புறம், அப்சரஸ்கள் கூட்டமாக சேர்ந்து ஆடினார்கள்; அதுபோல், வித்யாதரரும் சித்தர்களும் விமானங்களில் மகிழ்ச்சியுடன் சுற்றினார்கள்.
வதம்தி ஸத்யாந்ரு'தகார்யநிர்ணயம் ததாபிரம்கம் ப்ரதிதர்ஶயம்தி। காயம்தி கேயம் விநிவ்ரு'த்தராகா முஹுர்முஹுர்துஃகஸுகப்ரபூதாஃ
அவர்கள் உண்மை மற்றும் பொய்யை வேறுபடுத்திப் பேசினார்கள், பலவிதமான திறமைகளை காட்டினார்கள்; அவர்கள் இனிமையான பாடல்களைப் பாடினார்கள், ஆசைகள் தணிந்த நிலையில், மறுமறு துயரும் மகிழ்ச்சியும் அவர்களை ஆட்கொண்டது.
ந்ரு'த்யம்தி வை ஸ்வர்ககதாஶ்ச தே து தர்மார்ஜிதம் ஸ்வர்கமிதோ வ்ரஜம்தி। இதி விகதவிஷாதே நிர்மலே ஜீவலோகே திமிரநிகரமுக்தா நிர்வ்ரு'திம் ப்ராப்துகாமாஃ
நற்கருமத்தின் மூலம் சொர்க்கத்தை அடைந்தவர்கள் அங்கே ஆடினார்கள்; அங்கிருந்து மீண்டும் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றார்கள்; இவ்வாறு துயரம் தீர்ந்த நிலையில், தூய உயிருள்ள உலகில், இருள் நீங்கியபின், ஆனந்தத்தை அடைய விரும்பினார்கள்.
தத்ரோசுஃ கேசிதுர்வ்யாம் ஜயஜய பகவந்ஸம்ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாஶ்ச கேசித்। த்வேவம் ப்ரோக்தப்ரணாதைரவிரல மநஸஶ்சாநுவாதைஸ்ததாந்யைஃ। த்யாயம்தேந்யே நிகூடம் ஜநநபய ஜராம்ரு'த்யுவிச்சேதஹேதோ-। ரித்யேவம் க்ரு'த்ஸ்நமாஸீஜ்ஜகதிதமகிலம் ஸர்வதஃ ஸம்ப்ரு'ஹ்ரு'ஷ்டம்
அங்கே சிலர் வானில் 'ஜெயம், ஜெயம், பகவான்!' என்று கூறினார்கள்; மற்றவர்கள் மகிழ்ந்தனர்; இப்படிப் பல இடைவிடாத ஓசைகளும், மனதின் எதிரொலியும் எழுந்தன; மற்றவர்கள் பிறப்பு, பயம், முதுமை, மரணம் ஆகியவற்றின் காரணத்தை உள்ளுக்குள் தியானித்தனர்; இவ்வாறு, இந்த உலகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பியது.
பரமாஸாத்ய யம் விஷ்ணும் ப்ரஹ்மாஹ ஜகதஃ க்ரு'தே। ஜாதோயம் பவதாமர்தே வாமநோ யதபீஶ்வரஃ
அந்த உயர்ந்த விஷ்ணுவை அணுகி, பிரம்மா உலக நன்மைக்காகச் சொன்னான்: 'இந்த வாமனன், இறைவன் ஆனாலும், உன் நிமித்தமாகவே பிறந்தான்.'
ஏஷ ப்ரஹ்மா ச விஷ்ணுஶ்ச ஏஷ ஏவ மஹேஶ்வரஃ। ஏஷ வேதாஶ்ச யஜ்ஞாஶ்ச ஸ்வர்கஶ்சைஷ ந ஸம்ஶயஃ
இவரே பிரம்மாவும், விஷ்ணுவும், இவரே மகேசுவரனும்; இவரே வேதங்களும், யாகங்களும், சொர்க்கமும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
விஷ்ணுவ்யாப்தமிதம் ஸர்வம் ஜகத்ஸ்தாவரஜம்கமம்। ஏகஃ ஸ து ப்ரு'த்க்த்வேந ஸ்வயம்பூரிதி விஶ்ருதஃ
இந்த உலகம் முழுவதும், நிலையாகவும் அசைவாகவும் இருப்பவை அனைத்தும் விஷ்ணுவால் நிரம்பியுள்ளது; ஒரே ஒருவன் ஆனாலும், பலவகையாகத் தோன்றும் ஸ்வயம்புவாக அறியப்படுகிறான்.
யதார்தவர்ணகே ஸ்தாநே விசித்ரஃ ஸ்பாடிகோ மணிஃ। ததோ குணவஶாத்தஸ்ய ஸ்வயம்போரநுவர்த்தநம்
எப்படி ஒரு வண்ணமயமான கிரிஸ்தல் கல் அருகிலுள்ள நிறங்களை பிரதிபலிப்பதோ, அதுபோல் ஸ்வயம்பு தன் சுற்றியுள்ள குணங்களின்படி வெளிப்படுகிறான்.
யதா ஹி கார்ஹபத்யோக்நிரந்யஸம்ஜ்ஞாம் புநர்வ்ரஜேத்। லபேத ஸம்ஜ்ஞாம் பகவாந்ப்ராஹ்மாதிஷு ததா ஹ்யஸௌ
எப்படி ஒரு குடும்பத்தின் அக்னி வேறு பெயரில் அழைக்கப்பட்டாலும், பிறகு அதே பெயரை மீண்டும் பெறுகிறதோ, அதுபோலவே பரமாத்மா பிராமணர்கள் மற்றும் பிறவர்களிடையே தன் பெயரைப் பெறுகிறார்.
ஸர்வதா வாமநோ தேவோ தேவகார்யம் கரிஷ்யதி। ஏவம் சிம்தயதாம் தேஷாம் பாவிதாநாம் திவௌகஸாம்
எல்லா வகையிலும் வாமனன் தேவர்களுக்காக வேண்டிய காரியத்தை செய்து முடிப்பான் என்று அந்த விண்ணுலகில் வாழும் பக்தர்களும் எண்ணினார்கள்.