வ்ரதாம்தே ஶயநம் தத்யாத்ஸர்வோபஸ்கரஸம்யுதம்। உமாமஹேஶ்வரௌ ஹைமௌ வ்ரு'ஷபம் ச கவா ஸஹ
விரதம் முடிந்தபின், எல்லா உபகரணங்களும் உடைய படுக்கையையும், பொன்னால் ஆன உமா, மகேசுவரர், ஒரு காளை, பசுக்கள் ஆகியவற்றையும் தானமாக வழங்க வேண்டும்.
ஸ்தாபயித்வா ச ஶயநம் ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத்। த்வாதஶ்யாம் வத்ஸரம் த்வேகம் மஹாலக்ஷ்ம்யா ச கேஶவம்
அந்த படுக்கையை அமைத்து, பன்னிரண்டாம் நாளில் ஒரு பிராமணருக்கு, மகாலட்சுமி மற்றும் கேசவனுடன், ஒரு வருடம் வழங்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மாணம் ஸஹ ஸாவித்ர்யா பூஜயித்வா நரஸ்த்விஹ। ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி மநஸா ஸமபீப்ஸிதாந்
இங்கு, பிரம்மாவையும் சாவித்திரியையும் சேர்த்து வழிபட்டால், மனிதன் மனதில் விரும்பும் எல்லா ஆசைகளையும் பெறுவான்.
அந்யாந்யபி யதாஶக்தி மிதுநாந்யம்பராதிபிஃ। தாந்யாலங்காரகோதாநைரந்யைஶ்ச தநஸஞ்சயைஃ
தன்னால் முடிந்த அளவுக்கு, துணிகள், தானியங்கள், ஆபரணங்கள், பசுக்கள் மற்றும் பிற செல்வங்களுடன் மற்ற ஜோடிகளையும் தானமாக வழங்க வேண்டும்.
வித்தஶாடயேந ரஹிதஃ பூஜயேத்கதவிஸ்மயஃ। ஏவம் கரோதி யஃ ஸம்யக்ஸௌபாக்யஶயநவ்ரதம்1.29.
பொறாமை இல்லாமல், வியப்பும் இல்லாமல், பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்; இப்படிப் புண்ணியமான படுக்கை விரதத்தை யார் முறையாக மேற்கொள்கிறாரோ—
ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி பதம் வா நித்யமஶ்நுதே। பலஸ்யைகஸ்ய ச த்யாகமேதத்குர்வந்ஸமாசரேத்
அவன் எல்லா ஆசைகளையும் அடைவான் அல்லது நிலையான நிலையை அனுபவிப்பான்; இதைச் செய்து, ஒரு செயலில் கிடைக்கும் பலனையும் துறக்க வேண்டும்.
யஶஃ கீர்திமவாப்நோதி ப்ரதிமாஸம் நராதிப। ஸௌபாக்யாரோக்யரூபைஶ்ச வஸ்த்ராலம்காரபூஷணைஃ
அவன் ஒவ்வொரு மாதமும் புகழும், நற்பெயரும் பெறுவான், அரசே; அதோடு, அதிர்ஷ்டம், ஆரோக்கியம், அழகு, ஆடைகள், ஆபரணங்கள், நகைகள் ஆகியனவும் கிடைக்கும்.
ந வியுக்தோ பவேத்ராஜந்ஸௌபாக்யஶயநப்ரதஃ। யஸ்து த்வாதஶவர்ஷாணி ஸௌபாக்யஶயநவ்ரதம்
புண்ணியமான படுக்கையை வழங்கும் மனிதன் ஒருபோதும் இழப்பை அனுபவிப்பதில்லை, அரசே; புண்ணியமான படுக்கை விரதத்தை பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் மேற்கொள்வோர்—
கரோதி ஸப்த சாஷ்டௌ வா ப்ரஹ்மலோகே மஹீயதே। பூஜ்யமாநோ வஸேத்ஸம்யக்யாவத்கல்பாயுதம் நரஃ
ஏழு அல்லது எட்டு ஆண்டுகள் செய்தாலும், பிரம்மாவின் உலகில் பெருமை பெறுவான்; அங்கு, ஆயிரக்கணக்கான யுகங்கள் வரை மதிப்புடன் வாழ்வான்.
விஷ்ணோர்லோகமதாஸாத்ய ஶிவலோககதஸ்ததா। நாரீ வா குருதே யா து குமாரீ வா நரேஶ்வர
விஷ்ணுவின் உலகையும், சிவனுடைய உலகையும் அடைந்தபின், பெண் அல்லது கன்னி யார் செய்தாலும், அரசே—
ஸாபி தத்பலமாப்நோதி தேவ்யநுக்ரஹலாலிதா। ஶ்ரு'ணுயாதபி யஶ்சைவ ப்ரதத்யாததவா மதிம்
அவளும் அந்தப் பலனைப் பெற்று, தேவியின் அருளால் மகிழ்வாள்; இதை கேட்போர் அல்லது மனதைச் செலுத்துவோர்—
ஸோபி வித்யாதரோ பூத்வா ஸ்வர்கலோகே சிரம் வஸேத்। இதமிஹ மதநேந பூர்வஸ்ரு'ஷ்டம் ஶததநுஷா ச க்ரு'தம் நரேண தத்வத்
அவரும் வித்யாதரராகி, சொர்க்கத்தில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்வார்; இதை முன்பு மதனனும், சததனுசும், மற்ற மனிதர்களும் செய்துள்ளனர்.
க்ரு'தமத பவநேந நம்திநா ச கிமு ஜநநாதமஹாத்புதம் ந வா ஸ்யாத்
இதைக் காற்றும், நந்தியும் செய்திருந்தால், மனிதர்களுக்குத் திகைப்பு ஏதும் இல்லை, அரசே; இது பெரிய அதிசயம் அல்ல.
பீஷ்ம உவாச। யஜ்ஞபவர்தமாஸாத்ய விஷ்ணுநா ப்ரபவிஷ்ணுநா। பதாநி சேஹ தத்தாநி கிமர்தம் பதபத்ததிஃ
பீஷ்மன் கேட்டான்: யாகநிலத்தை அடைந்து, வலிமைமிக்க விஷ்ணு இங்கு தன் பாதங்களை வைத்தார்; இந்தப் படிப்படிகள் எதற்காக அமைக்கப்பட்டன?
க்ரு'தா வை தேவதேவேந தந்மே வத மஹாமதே। கதமோ தாநவஸ்தேந விஷ்ணுநா தமிதோத்ர வை
அது தேவர்களின் தேவனால் செய்யப்பட்டது—அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், அறிவாளி; எந்த அசுரன் இங்கு விஷ்ணுவால் அடக்கப்பட்டான்?
க்ரு'த்வா வை பதவிந்யாஸம் தந்மே ஶம்ஸ மஹாமுநே। ஸ்வர்லோகே வஸதிர்விஷ்ணோர்வைகும்டேऽஸ்ய மஹாத்மநஃ
படிப்படிகள் அமைக்கப்பட்டபின், மகாமுனிவரே, விஷ்ணுவின் சொர்க்கவாசம், வைகுண்டத்தில் அவர் வாழும் நிலை பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸ கதம் மாநுஷே லோகே பதந்யாஸம் சகார ஹ। தேவலோகேஷு வை தேவ தேவாஃ ஸேம்த்ரபுரோகமாஃ
அவர் எவ்வாறு மனித உலகில் காலடி வைத்தார்? தேவர்களின் உலகங்களில், இந்திரன் தலைமையில் உள்ள தேவர்கள்—
தபஸா மஹதா ப்ரஹ்மந்பக்தா யே ஸததம் ப்ரபும்। ஶ்ரீவராஹஸ்ய வஸதிர்மஹர்ல்லோகே ப்ரகீர்திதா
பிராமணனே, பெரும் தவம் செய்து எப்போதும் இறைவனை பக்தியுடன் போற்றுபவர்கள், அவர்கள் கூறுவது, ஸ்ரீவராகன் மகர்லோகத்தில் தங்கியிருக்கிறார் என்பதாகும்.
ந்ரு'ஸிம்ஹஸ்ய ததா ப்ரோக்தா ஜநலோகே மஹாத்மநஃ। த்ரிவிக்ரமஸ்ய வஸதிஸ்தபோலோகே ப்ரகீர்திதா
அதேபோல், மகானாகிய நரசிம்மரின் இருப்பிடம் ஜனலோகத்தில் என்றும், திரிவிக்ரமனின் வாசஸ்தலம் தவலோகத்தில் என்றும் புகழப்படுகிறது.
லோகாநேதாந்பரித்யஜ்ய கதம் பூமௌ பதத்வயம்। க்ஷேத்ரே பைதாமஹே சாஸ்மிந்புஷ்கரே யஜ்ஞபர்வதே
இந்த உலகங்களை விட்டு விட்டு, பூமியில், இந்த பிதாமக க்ஷேத்திரமான புஷ்கரத்தில், யஜ்ஞபர்வதத்தில், அவர் இரு கால்களை எவ்வாறு வைத்தார்?
பதாநி க்ரு'தவாந்ப்ரஹ்மந்விஸ்தராந்மம கீர்தய। ஶ்ருதேந ஸர்வபாபஸ்ய நாஶோ வை பவிதா த்ருவம்
பிராமணனே, அவர் இங்கு எவ்வாறு காலடி வைத்தார் என்பதை விரிவாக எனக்குச் சொல்; இதை கேட்டால் எல்லா பாவங்களும் நிச்சயமாக அழியும்.
புலஸ்த்ய உவாச। ஸம்யக்ப்ரு'ச்சஸி போஸ்த்வம் யத்ஸம்ஶ்ரு'ணு த்வம் ஸமாஹிதஃ। யதாபூர்வம் பதந்யாஸஃ க்ரு'தோ தேவேந விஷ்ணுநா
புலஸ்த்யர் சொன்னார்: நீ மிகச் சிறப்பாக கேட்டுள்ளாய்; முன்பே விஷ்ணு எப்படி காலடி வைத்தாரோ அதை கவனமாகக் கேள்.
யஜ்ஞபர்வதமாஸாத்ய ஶிலாபர்வதரோதஸி। புரா க்ரு'தயுகே பீஷ்ம தேவகார்யார்தஸித்தயே
கிருதயுகத்தில், பீஷ்மா, தேவர்களின் காரியம் நிறைவேற, விஷ்ணு, யஜ்ஞபர்வதம் என்ற கல்லான மலையின் சரிவில் வந்தார்.
விஷ்ணுநா ச க்ரு'தம் பூர்வம் ப்ரு'திவ்யர்தே பரம்தப। த்ரிதிவம் ஸர்வமாநீதம் தாநவைர்பலவத்தரைஃ
பிரதிவியின் நலனுக்காக, முன்பு விஷ்ணு செய்தது என்னவென்றால், சக்திவாய்ந்த தானவர்கள் எல்லா சொர்க்கத்தையும் கைப்பற்றியிருந்தார்கள்.
த்ரைலோக்யம் வஶமாநீய ஜித்வா தேவாந்ஸவாஸவாந்। தாநவா யஜ்ஞபோக்தாரஸ்தத்ராஸந்பலவத்தராஃ
இந்திரனுடன் சேர்ந்து தேவர்களை வென்று, தானவர்கள் மூன்று உலகங்களையும் வசப்படுத்தினர்; அங்கு அந்த வலிமைமிகு தானவர்கள் யாகங்களை அனுபவித்தனர்.
க்ரு'தா பாஷ்கலிநா ஸர்வே தாநவேந பலீயஸா। ஏவம்பூதே ததா லோகே த்ரைலோக்யே ஸசராசரே
இவை அனைத்தும் பாஷ்கலி என்ற வலிமைமிகு தானவரால் நடந்தது; அப்போது, மூன்று உலகங்களிலும், எல்லா உயிர்களுடனும், இப்படியே நிலவியது.
பரமார்திம் யயௌ ஶக்ரோ நிராஶோ ஜீவிதே க்ரு'தஃ। ஸ பாஷ்கலிர்தாநவேம்த்ரோऽவத்யோயம் மம ஸம்யுகே
இந்திரன் மிகுந்த துயரத்தில் வீழ்ந்தான், உயிர் வாழும் நம்பிக்கையே இல்லாமல்: 'இந்த பாஷ்கலி எனக்கு யுத்தத்தில் வெல்ல முடியாதவன்' என்று எண்ணினான்.
ப்ரஹ்மணோ வரதாநேந ஸர்வேஷாம் து திவௌகஸாம்। ததஹம் ப்ரஹ்மணோ லோகே வ்ரு'தஃ ஸர்வைர்திவௌகஸைஃ
பிரம்மா எல்லா தேவர்களுக்கும் வரம் அளித்ததால், இப்போது நான் பிரம்மாவின் உலகத்தில் எல்லா தேவர்களாலும் சூழப்பட்டிருக்கிறேன்.
வ்ரஜாமி ஶரணம் தேவம் கதிரந்யா ந வித்யதே। ஏவம் விசிம்த்ய தேவேம்த்ரோ வ்ரு'தஃ ஸர்வைர்திவௌகஸைஃ
நான் இறைவனைத் தஞ்சமாகப் போகிறேன்; வேறு வழி இல்லை. இப்படிச் சிந்தித்து, தேவர்களின் தலைவன் எல்லா தேவர்களுடன் சேர்ந்தான்.
ஜகாம த்வரிதோ பீஷ்ம யத்ர தேவஃ பிதாமஹஃ। ப்ரஹ்மணஃ ஸ பதம் ப்ராப்ய வ்ரு'தஸ்தைஶ்ச திவௌகஸைஃ
பீஷ்மா, அவன் விரைவாகப் போய், பிதாமகனாகிய பிரம்மா இருக்கும் இடத்தை, அந்த அமரர்களுடன் சேர்ந்து அடைந்தான்.