ஶூத்ரோபி பரயா பக்த்யா பாஷம்டாலாபவர்ஜிதஃ। ஸோமாய ஶாம்தாய நமோஸ்து பாதாவநம்ததாம்நேதி ச ஜாநுஜம்கே। ஊருத்வயம் சாபி ஜலோதராய ஸம்பூஜயேந்மேட்ரமநம்கதாம்நே
ஏதாவது ஒரு சூத்திரனும் மிகுந்த பக்தியுடன், தவறான பேச்சைத் தவிர்த்து, சந்திரனாகிய அமைதியானவரை 'முடிவில்லா தங்கும் இடம்' என்று கூறி, அவரது பாதம் மற்றும் முழங்காலை வணங்கி, இரு தொடைகளை ஜலோதரனுக்கு அர்ப்பணித்து, இடுப்பை காமதேவனின் இருப்பிடம் எனக் கருதி வழிபடலாம்.
நமோநமஃ காமஸுகப்ரதாய கடிஃ ஶஶாம்கஸ்ய ஸதார்சநீயஃ। ததோதரம் சாப்யம்ரு'தோதராய நாபிஃ ஶஶாம்காய நமோபிபூஜ்யா
இன்பமும் மகிழ்ச்சியும் தருபவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்; சந்திரனின் இடுப்பு எப்போதும் ஆராதிக்கப்பட வேண்டியது. அதுபோல், வயிற்றை அமிர்தம் நிறைந்தவனுக்கு அர்ப்பணித்து, நாபியை சந்திரனுக்கு வணங்கிப் பூஜிக்க வேண்டும்.
நமோஸ்து சம்த்ராய முகம் ச நித்யம் தம்தா த்விஜாநாமதிபாய பூஜ்யாஃ। ஹாஸ்யம் நமஶ்சம்த்ரமஸேऽபிபூஜ்யமோஷ்டௌ து கௌமோதவநப்ரியாய
சந்திரனுக்கு வணக்கம்; முகம் எப்போதும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். பற்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களின் தலைவர்களாக மதிக்கப்பட வேண்டும். புன்னகையை சந்திரமாஸுக்கு அர்ப்பணித்து, உதடுகளை குமுதப்பூ காட்டில் மிகவும் விரும்புபவனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
நாஸா ச நாதாய வரௌஷதீநாமாநம்தபீஜாய புநர்ப்ருவௌ ச। நேத்ரத்வயம் பத்மநிபம் ததேம்தோரிம்தீவரவ்யாஸகராய ஶௌரேஃ
மூக்கை சிறந்த மூலிகைகளின் ஆண்டவராகவும், புருவங்களை ஆனந்தத்தின் மூலம் எனவும் பூஜிக்க வேண்டும். இரு கண்களும் தாமரைப்போல் சந்திரனுக்குரியவை எனவும், கைகளை நீலத்தாமரை உருவாக்குபவையாகவும் ஆராதிக்க வேண்டும்.
நமஃ ஸமஸ்தாத்வரபூஜிதாய கர்ணத்வயம் தைத்யநிஷூதநாய। லலாடமிம்தோருததிப்ரியாய கேஶாஃ ஸுஷும்நாதிபதேஃ ப்ரபூஜ்யாஃ
அனைத்து யாகங்களில் வணங்கப்படுபவருக்கு வணக்கம்; இரு காதுகளும் அசுரர்களை அழிப்பவருக்குரியவை. நெற்றியை சந்திரனின் பிரியமானவருக்காகவும், முடியை சுஷும்னையின் ஆண்டவருக்குரியதாகவும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஶிரஃ ஶஶாம்காய நமோ முராரேர்விஶ்வேஶ்வராயாத நமஃ கிரீடம்। பத்மப்ரியே ரோஹிணீநாம லக்ஷ்மி ஸௌபாக்யஸௌக்யாம்ரு'தஸாகராய
தலை சந்திரனுக்குரியது; முராரிக்கும் உலகின் ஆண்டவருக்கும் வணக்கம். கிரீடம், தாமரையை விரும்பும் ரோஹிணி என்ற லட்சுமிக்கு, அதேபோல் அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி, அமிர்தம் போன்றவற்றின் கடலாகவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தைவீம் ச ஸம்பூஜ்ய ஸுகம்திபுஷ்பைர்நைவேத்யதூபாதிபிரிம்துபத்நீம்। ஸுப்த்வா து பூமௌ புநருத்திதோ யஃ ஸ்நாத்வா ச விப்ராய ஹவிஷ்யபுக்தஃ
சந்திரனின் மனைவியான தேவியை மணமுள்ள மலர்களாலும், நைவேத்யம், தூபம் முதலியன கொண்டு பூஜித்து, தரையில் உறங்க வேண்டும். எழுந்ததும், குளித்து, ஒரு பிராமணருக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.
தேயஃ ப்ரபாதே ஸஹிரண்ய வாரிகும்போ நமஃ பாபவிநாஶநாய। ஸம்ப்ராஶ்ய கோமூத்ரமமாம்ஸமந்நமக்ஷாரமஷ்டாவத விம்ஶதிம் ச
காலை நேரத்தில் தங்கம் சேர்த்த நீர் குடத்தை 'பாபங்களை அழிப்பவருக்கு வணக்கம்' என்று கூறி வழங்க வேண்டும். பின், பசு சிறுநீர் சுவைத்து, இறைச்சியற்றும் உப்பில்லாத உணவை எட்டு அல்லது இருபது முறை உண்ண வேண்டும்.
க்ராஸாம்ஶ்ச த்ரீந்ஸர்பியுதாநுபோஷ்ய புக்த்வேதிஹாஸம் ஶ்ரு'ணுயாந்முஹூர்தம் । கதம்பநீலோத்பலகேதகாநி ஜாதிஃஸரோஜம் ஶதபத்ரிகா ச
மூன்று ஊட்டுக்கள் நெய் கலந்து எடுத்துக்கொண்டு, விரதமாக இருந்து, சிறிது நேரம் கதைகள் கேட்க வேண்டும். கடம்பு, நீலோத்பலம், கேதகம், மல்லிகை, செம்பொன்னேர் தாமரை, நூறு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை ஆகியவை பயன்படுத்த வேண்டும்.
அம்லாநபுஷ்பாண்யத ஸிம்துவாரம் புஷ்பம் புநர்பாரதமல்லிகாயாஃ। ஶுக்லம் ச புஷ்பம் கரவீரபுஷ்பம் ஶ்ரீசம்பகம் சம்த்ரமஸே ப்ரதேயம்
மங்காத மலர்கள், சிந்து வாரம், மீண்டும் மல்லிகை மலர்கள், வெள்ளை மலர்கள், கரவீரம், சிறீ சண்பகம் ஆகியவை சந்திரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்.
ஶ்ராவணாதிஷு மாஸேஷு க்ரமாதேதாநி ஸர்வதா। யஸ்மிந்மாஸே வ்ரதாதிஃ ஸ்யாத்தத்புஷ்பைரர்சயேத்தரிம்
சிராவண மாதம் முதலான மாதங்களில் இந்த மலர்களை முறையே பயன்படுத்த வேண்டும். எந்த மாதத்தில் விரதம் இருக்கிறதோ, அந்த மாத மலர்களால் ஹரியை பூஜிக்க வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்வத்ஸரம் யாவதுபோஷ்ய விதிவந்நரஃ। வ்ரதாம்தே ஶயநம் தத்யாச்சயநோபஸ்கராந்விதம்
இவ்வாறு ஒரு வருடம் முறையாக விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும். விரதம் முடிவில், படுக்கையும் அதனுடன் தேவையான பொருட்களும் வழங்க வேண்டும்.
ரோஹிணீசம்த்ரமிதுநம் காரயித்வா து காம்சநம்। சம்த்ரஃ ஷடம்குலஃ கார்யோ ரோஹிணீ சதுரம்குலா
ரோஹிணி மற்றும் சந்திரனின் உருவத்தை தங்கத்தில் செய்ய வேண்டும்; சந்திரன் ஆறு விரல் அளவும், ரோஹிணி நான்கு விரல் அளவும் இருக்க வேண்டும்.
முக்தாபலாஷ்டகயுதாம் ஸிதநேத்ரஸமந்விதாம்। க்ஷீரகும்போபரி புநஃ காம்ஸ்யபாத்ராக்ஷதாந்விதாம்
அது எட்டு முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும், வெள்ளை கண்களும் இருக்க வேண்டும். பால் குடத்தின் மேல் வைத்து, பித்தளைக் கலசம் மற்றும் அன்னம் சேர்த்து அமைக்க வேண்டும்.
தத்யாந்மம்த்ரேண பூர்வாஹ்ணே ஶாலீக்ஷுபலஸம்யுதாம்। ஶ்வேதாமத ஸுவர்ணாஸ்யாம் ரௌப்யகுரஸமந்விதாம்
காலை வேளையில் மந்திரத்துடன், அரிசி மற்றும் கரும்பு பழம் சேர்த்து, வெள்ளை பாத்திரத்தில், பொன்முகமும் வெள்ளி குரலும் பொருத்தப்பட்டதாக வழங்க வேண்டும்.
ஸவஸ்த்ரபாஜநாம் தேநும் ததா ஶம்கம் ச பாஜநம்। பூஷணைர்த்விஜதாம்பத்யமலம்க்ரு'த்ய குணாந்விதம்
அதோடு, vasthiram அணிவிக்கப்பட்ட பசு, ஒரு பாத்திரம், சங்கம் போன்ற பாத்திரம், நல்ல குணங்கள் கொண்ட பிராமண தம்பதியரை ஆபரணங்களால் அலங்கரித்து வழங்க வேண்டும்.
சம்த்ரோயம் விப்ரரூபேண ஸபார்ய இதி கல்பயேத்। யதா தே ரோஹிணீ க்ரு'ஷ்ண ஶயநம் ந த்யஜேதபி
இந்த பிராமண தம்பதியரை சந்திரனாகவே நினைக்க வேண்டும்; எப்படி ரோகிணி கிருஷ்ணரின் படுக்கையை ஒருபோதும் விட்டு போகவில்லைபோல்.
ஸோமரூபஸ்ய வைதத்வந்ந மே பேதோ விபூதிபிஃ। யதா த்வமேவ ஸர்வேஷாம் பரமாநம்தமுக்திதஃ
சந்திர ரூபத்துக்கும் இதற்கும் வித்தியாசம் இல்லை; எல்லோருக்கும் பரம ஆனந்தத்தையும் முக்தியையும் தருபவன் நீயே.
புக்திர்முக்திஸ்ததா பக்திஸ்த்வயி சம்த்ர த்ரு'டாஸ்து மே। இதி ஸம்ஸாரபீதஸ்ய முக்திகாமஸ்ய சாநக
சந்திரா, உன்னிடம் எனக்கு அனுபவமும், முக்தியும், பக்தியும் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்; இவ்வாறு, உலக வாழ்க்கையைப் பயப்படும், விடுதலை விரும்பும் பாவமில்லாதவனுக்காக.
ரூபாரோக்யாயுஷாமேதத்விதாயகமநுத்தமம்। இதமேவ பித்ரூ'ணாம் ச ஸர்வதா வல்லபம் ந்ரு'ப
இது அழகு, ஆரோக்கியம், ஆயுள் ஆகியவற்றை அளிக்கும் மிகச் சிறந்த வழி; இதுவே எப்போதும் முன்னோர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானது, அரசே.
த்ரைலோக்யாதிபதிர்பூத்வா ஸப்தகல்பஶதத்ரயம்। சம்த்ரலோகமவாப்நோதி புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம்
மூன்று உலகங்களுக்கும் அதிபதியாக மூன்று நூறு எழு கல்பங்கள் ஆட்சி செய்து, பிறகு சந்திரலோகத்தை அடைவான்; அங்கிருந்து திரும்புவது அரிது.
நாரீ வா ரோஹிணீசம்த்ரஶயநம் யா ஸமாசரேத்। ஸாபி தத்பலமாப்நோதி புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம்
ஒரு பெண் ரோகிணி சந்திரன் படுக்கை விரிப்பு வழிபாட்டை செய்தால், அவளும் அதே பலனை அடைவாள்; அங்கிருந்து திரும்புவது அரிது.
இதி படதி ஶ்ரு'ணோதி வா ய இத்தம் மதுமதநார்சநமிம்துகீர்தநேந। மதிமபி ச ததாதி ஸோபி ஶௌரேர்பவநகதஃ பரிபூஜ்யதேமரௌகைஃ
யார் இந்த மாது மதனனை சந்திரனைப் புகழ்ந்து அர்ச்சனை செய்ததைப் படிக்கிறார்களோ, கேட்கிறார்களோ, மனதையும் அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அவரும் சௌரி வாழும் இடத்தில் தேவகணங்களால் போற்றப்படுவார்.
பீஷ்ம உவாச। தடாகாராமகூபேஷு வாபீஷு நலிநீஷு ச। விதிம் வதஸ்வ மே ப்ரஹ்மந்தேவதாயதநேஷு ச
பீஷ்மர் கேட்டார்: குளங்கள், தோட்டங்கள், கிணறுகள், ஓடைகள், தாமரை குளங்கள், தேவாலயங்களில் செய்யும் முறையை எனக்குச் சொல்லுங்கள் பிராமணரே.
கே தத்ர ரு'த்விஜோ விப்ரா வேதீ வா கீத்ரு'ஶீ பவேத்। தக்ஷிணாபலயஃ காலஃ ஸ்தாநமாசார்ய ஏவ ச
அங்கே யார் யாகம் நடத்தும், எந்த வகை பிராமணர்கள், வேதி எப்படி இருக்க வேண்டும், தானம், சக்தி, காலம், இடம், ஆசான் யார் என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
த்ரவ்யாணி காநி ஶஸ்தாநி ஸர்வமாசக்ஷ்வ ஸுவ்ரத। புலஸ்த்ய உவாச। ஶ்ரு'ணு ராஜந்மஹாபாஹோ தடாகாதிஷு யோ விதிஃ
எந்த பொருட்கள் ஏற்றவை? எல்லாவற்றையும் விளக்குங்கள் நல்லவனே. புலஸ்தியர் சொன்னார்: ராஜா, பெரிய புயலுடையவரே, குளம் முதலானவற்றில் செய்யும் முறையை கேளுங்கள்.
புராணேஷ்விதிஹாஸோயம் பட்யதே ராஜஸத்தம। ப்ராப்ய பக்ஷம் ஶுபம் ஶுக்லம் ஸம்ப்ராப்தே சோத்தராயணே
புராணங்களில் இந்தக் கதையைச் சொல்வார்கள், சிறந்த அரசே; நல்ல பக்க்ஷம், உத்தராயண காலம் வந்தபோது.
புண்யேஹ்நி விப்ரைஃ கதிதே க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணவாசநம்। அஶுபைர்வர்ஜிதே தேஶே தடாகஸ்ய ஸமீபதஃ
பிராமணர்கள் கூறிய புண்ணிய நாளில், பிராமண வாசகம் செய்து, தீமை இல்லாத இடத்தில், குளத்தின் அருகில் செய்ய வேண்டும்.
சதுர்ஹஸ்தாம் ஸமாம் வேதீம் சதுரஶ்ராம் சதுர்முகீம்। ததா ஷோடஶஹஸ்தஃ ஸ்யாந்மம்டபஶ்ச சதுர்முகஃ
வேதி நான்கு முழம் அளவில், சதுரமாகவும், நான்கு முகங்களுடனும் இருக்க வேண்டும்; அதுபோல் மண்டபம் பதினாறு முழம் நீளமும், நான்கு முகங்களுடனும் இருக்க வேண்டும்.
வேத்யாஸ்து பரிதோ கர்தாரத்நிமாத்ராஸ்த்ரிமேகலாஃ। நவ ஸப்தாத வா பம்ச ரு'ஜுவக்த்ரா ந்ரு'பாத்மஜ
வேதியைச் சுற்றி ஒரு முழம் அகலத்தில், மூன்று சுற்றுகள், ஒன்பது, ஏழு அல்லது ஐந்து நேராக அகழிகள் இருக்க வேண்டும், அரச குமாரனே.