ததோர்சயேத்விப்ரவரம் ரக்தமால்யாம்பராதிபிஃ। தத்யாத்தேநைவ மம்த்ரேண பௌமம் கோமிதுநாந்விதம்
பின்னர் சிறந்த பிராமணரை சிவப்பு மலர் மாலையும் vasthiram முதலியனவாலும் பூஜிக்க வேண்டும்; அதே மந்திரத்தால் நிலமும், பசு ஜோடியும் வழங்க வேண்டும்.
ஶய்யாம் ச ஶக்திமாந்தத்யாத்ஸர்வோபஸ்கரஸம்யுதாம்। யத்யதிஷ்டதமம் லோகே யச்சாஸ்ய தயிதம் க்ரு'ஹே
அனைத்து உபகரணங்களும் உடைய படுக்கையையும் தர வேண்டும்; உலகில் மிகவும் விரும்பப்படுவது, அவனுக்கு வீட்டில் மிகவும் பிடித்தது எதுவோ அதையும் வழங்க வேண்டும்.
தத்தத்குணவதே தேயம் தத்தஸ்யாக்ஷயமிச்சதா। ததஃ ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா விஸ்ரு'ஜ்ய த்விஜஸத்தமம்
அந்த நல்ல பண்புகள் உள்ளவருக்கு இவை அனைத்தையும் வழங்க வேண்டும்; தானம் முடிவில்லாத நன்மை தரும் என விரும்புபவர் இப்படிச் செய்ய வேண்டும். பின்னர் மூன்று சுற்றி, அந்த சிறந்த பிராமணரை மரியாதையுடன் அனுப்ப வேண்டும்.
நக்தம் க்ஷீராஶநம் குர்யாதேவம் சாம்காரகாஷ்டகம்। சதுரோ வாத வாதஸ்ய யத்புண்யம் தத்வதாமி தே
ஒருவர் இரவில் பசும்பாலையே உணவாக உண்டு விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும்; எட்டு மூங்கில் கரிசல் கொண்டு இந்த விரதத்தை செய்ய வேண்டும். இப்போது இதனால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை சொல்கிறேன்.
ரூபஸௌபாக்யஸம்பந்நஃ புமாந்ஜந்மநி ஜந்மநி। விஷ்ணௌ வாத ஶிவே பக்தஃ ஸப்தத்வீபாதிபோ பவேத்
அழகு, அதிர்ஷ்டம், செல்வம் ஆகியவற்றால் நிரம்பியவன் பிறவிப் பிறவியாக பிறக்கிறான்; அவன் விஷ்ணு அல்லது சிவ பக்தனாகவும், ஏழு தீவுகளுக்கும் அரசனாகவும் விளங்குவான்.
ஸப்தகல்பஸஹஸ்ராணி ருத்ரலோகே மஹீயதே। தஸ்மாத்வமபி தைத்யேம்த்ர வ்ரதமேதத்ஸமாசர
ஏழாயிரம் கல்பம் ருத்ரனின் உலகில் பெருமை பெறுவான்; ஆகையால், அசுரராஜா, நீயும் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்.
இத்யேவமுக்தோ புகுநம்தநேந சகார ஸர்வம் வ்ரதமேவ தைத்யஃ। த்வம் சாபி ராஜந்குரு ஸர்வமேதத்யதோக்ஷயம் வேதவிதோ வதம்தி
இவ்வாறு ப்ருகுவின் வம்சத்தார் கூறியபடி, அந்த அசுரன் முழு விரதத்தையும் செய்தான்; அரசே, நீயும் இதனைச் செய், ஏனெனில் வேதம் அறிந்தோர் இது முடிவில்லாத நன்மை தரும் என்கிறார்கள்.
ஶ்ரு'ணோதி யஶ்சைநமநந்யசேதாஸ்தஸ்யாபி ஸர்வம் பகவாந்விதத்தே
இதனை ஒருமனதாகக் கவனித்து கேட்பவருக்கும், எல்லாவற்றையும் இறைவன் அருள்வான்.
பீஷ்ம உவாச। உபவாஸேஷ்வஶக்தஸ்ய ததேவ பலமிச்சதஃ। அநப்யாஸேந ரோகாத்வா கிமிஷ்டம் வ்ரதமுச்யதாம்
பீஷ்மன் கூறினான்: விரதம் மேற்கொள்ள இயலாதவரும் அதே பலனை விரும்புபவரும், பழக்கமின்மையாலோ, உடல் நோயினாலோ முடியாதவரும், எந்த விரதம் செய்ய வேண்டும் என்று கூறுங்கள்.
புலஸ்த்ய உவாச। உபவாஸேஷ்வஶக்தாநாம் நக்தம் போஜநமிஷ்யதே। யஸ்மிந்வ்ரதே ததப்யத்ர ஶ்ரூயதாம் வை வ்ரதம் மஹத்
புலஸ்தியர் கூறினார்: விரதம் மேற்கொள்ள இயலாதவர்களுக்கு இரவில் மட்டும் உணவு உண்ணும் முறையே ஏற்றதாகும்; அந்த விரதம் எது என்று இப்போது கேளுங்கள்.
ஆதித்யஶயநம் நாம யதாவச்சம்கரார்சநம்। யேஷு நக்ஷத்ரயோகேஷு புராணஜ்ஞாஃ ப்ரசக்ஷதே
ஆதித்யசயனமாகிய சங்கரனை வழிபடுவது, புராணங்களை நன்கு அறிந்தவர்கள் குறிப்பிட்ட சில நட்சத்திரச் சேர்க்கைகளில் செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள்.
யதா ஹஸ்தேந ஸப்தம்யாமாதித்யஸ்ய திநம் பவேத்। ஸூர்யஸ்ய சாபி ஸம்க்ராம்திஸ்திதிஸ்ஸா ஸார்வகாமிகீ
ஹஸ்தம் நட்சத்திரம் சேர்ந்த சப்தமி திதியும், அதே நாளில் சூரியன் நாளாகவும், சூரியன் பெயர்ச்சி நாளாகவும் இருந்தால், அந்த நாள் எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் நாளாகும்.
உமாமஹேஶ்வரஸ்யார்சாமர்சயேத்ஸூர்யநாமபிஃ। ஸூர்யார்சாம் ஶிவலிகம் ச உபயம் பூஜயேத்யதஃ
உமா மற்றும் மகேஸ்வரரின் உருவங்களை சூரியனின் பெயர்களால் பூஜிக்க வேண்டும்; சூரியனை மற்றும் சிவலிங்கத்தையும் ஒரே நேரத்தில் வழிபட வேண்டும்.
உமாபதே ரவேஶ்சாபி ந பேதஃ க்வசிதிஷ்யதே। யஸ்மாத்தஸ்மாந்ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட க்ரு'ஹே பாநும் ஸமர்சயேத்
உமாபதி மற்றும் ரவி என்ற இருவருக்கும் எங்கும் வேறுபாடு இல்லை; அதனால், அரசர்களில் சிறந்தவரே, வீட்டிலேயே பானுவை வழிபட வேண்டும்.
ஹஸ்தேந ஸூர்யாய நமோஸ்துபாதாவர்காய சித்ராஸு ச குல்பதேஶம்। ஸ்வாதீஷு ஜம்கே புருஷோத்தமாய தாத்ரே விஶாகாஸு ச ஜாநுதேஶம்
ஹஸ்தத்தில் சூரியனின் பாதங்களை வணங்கி, சித்ரையில் குதிகால்களை, ஸ்வாதியில் கால்களை பருஷோத்தமனாகிய தாரகருக்கு, விசாகையில் முழங்கால்களை வணங்க வேண்டும்.
ததாநுராதாஸு நமோபி பூஜ்யமுருத்த்வயம் சைவ ஸஹஸ்ரபாநோஃ। ஜ்யேஷ்டாஸ்வநம்காய நமோஸ்து குஹ்யமிந்த்ரா யபீமாய கடிம் ச மூலே
அனுராதாவில் ஆயிரம் கதிரோனின் இரு தொடைகளையும் வணங்க வேண்டும்; ஜ்யேஷ்டாவில் அனங்கனுக்கு இரகசிய இடத்தை வணங்கி, மூலத்தில் பீமனுக்கு இடுப்பை வணங்க வேண்டும்.
பூர்வோத்தராஷாடயுகே ச நாபிம் த்வஷ்ட்ரே நமஃ ஸப்ததுரம்கமாய। தீக்ஷ்ணாம்ஶவே ஶ்ரவணே சாத குக்ஷிம் ப்ரு'ஷ்டம் தநிஷ்டாஸு விகர்தநாய
பூர்வோத்தராசாடை இரண்டிலும், ஏழு குதிரைகளின் ஆண்டவனாகிய த்வஷ்ட்ருக்கு நாபியை வணங்க வேண்டும்; ஸ்ரவணத்தில் தீட்சணாம்ஷுவுக்கு வயிற்றை, தனிஷ்டையில் விகர்த்தனனுக்கு முதுகை வணங்க வேண்டும்.
வக்ஷஸ்தலம் த்வாம்தவிநாஶநாய ஜலாதிபர்க்ஷே ப்ரதிபூஜநீயம்। பூர்வோத்தரா பாத்ரபதத்வயே ச பாஹூத்தமஶ்சம்டகராய பூஜ்யௌ
சதபிஷத்தில் இருளை நீக்கும் ஒருவராக மார்பை வணங்க வேண்டும்; பூர்வபாத்ரபதம், உத்தரபாத்ரபதம் இரண்டிலும் சிறந்த கரங்களை சண்டகரனுக்கு வணங்க வேண்டும்.
ஸாம்நாமதீஶாய கரத்வயம் ச ஸம்பூஜநீயம் ந்ரு'ப ரேவதீஷு। நகாநி பூஜ்யாநி ததாஶ்விநீஷு நமோஸ்து ஸப்தாஶ்வதுரம்தராய
ரேவதி நட்சத்திரத்தில் ஸாம வேதத்தின் ஆண்டவனாக இரு கரங்களையும் வணங்க வேண்டும்; அஸ்வினியில் ஏழு குதிரை ரதத்தை இழுக்கும் ஒருவருக்கு நகங்களை வணங்க வேண்டும்.
கடோரதாம்நே பரணீஷு கம்டம் திவாகராயேத்யபிபூஜநீயம்। க்ரீவாக்நிபர்க்ஷே தரஸம்புடே து ஸம்பூஜயேத்பாரத ரோஹிணீஷு
பரணியில் உறுதியின் இருப்பிடமாகக் கண்ட கண்டத்தை, 'தினகரனுக்கு வணக்கம்' என்று வணங்க வேண்டும்; ரோகிணியில் அக்னியின் இருப்பிடமாக கழுத்தை வணங்க வேண்டும்.
ம்ரு'கேர்சநீயா ரஸநா புராரே ரௌத்ரே து தம்தா ஹரயே நமஸ்தே। நமஃ ஸவித்ரே இதி ஶம்கரஸ்ய நாஸாபி பூஜ்யா ச புநர்வஸௌ ச
மிருகசீரிஷத்தில் புரருக்கு எதிரியானவரின் நாவை வணங்க வேண்டும்; ஆர்த்திரையில் ஹரனின் பற்களை வணங்க வேண்டும்; புனர்வசுவில் சங்கரனுக்கு 'சவித்ருக்கு வணக்கம்' என்று கூறி மூக்கை வணங்க வேண்டும்.
லலாடமம்போருஹவல்லபாய புஷ்யேலகாந்வேதஶரீரதாரிணே। ஸார்பே ச மௌலிவிபுதப்ரியாய மகாஸு கர்ணாவிதி பூஜநீயௌ
புஷ்யத்தில் தாமரை முகத்துக்குப் பிரியமானவராக நெற்றியை வணங்க வேண்டும்; இலாகாவில் வேத உடலை உடையவராக, ஆசிலேஷாவில் தேவர்களுக்கு பிரியமானவராகக் காதுகளைத் தலைப்பகுதியில் வணங்க வேண்டும்.
பூர்வாஸு கோப்ராஹ்மணநம்தநாய நேத்ராணி ஸம்பூஜ்யதமாநி ஶம்போஃ। அதோத்தராபால்குநி பே ப்ருவௌ ச விஶ்வேஶ்வராயேதி ச பூஜநீயே
பூர்வபால்குனியில், பசு மற்றும் பிராமணர்களுக்கு ஆனந்தமாகிய சங்கரனின் கண்களை மிகச் சிறப்பாக வணங்க வேண்டும்; உத்தரபால்குனியில், எல்லாவற்றையும் ஆண்டவராக புருவங்களை வணங்க வேண்டும்.
நமோஸ்து பாஶாம்குஶபத்மஶூல கபாலஸர்பேந்துதநுர்தராய। கயாஸுராநங்கபுராம்தகாதி விநாஶமூலாய நமஃ ஶிவாய
பாசம், அங்குசம், தாமரை, சூலம், கபாலம், பாம்பு, சந்திர வில் ஆகியவற்றை ஏந்தியவருக்கும், கயாசுரன், அனங்கன், புரா, அந்தகன் முதலியவர்களை அழித்தவருக்கும் சிவனுக்கு வணக்கம்.
இத்யாதிகாம்காநி ச பூஜயித்வா விஶ்வேஶ்வராயேதி ஶிரோபிபூஜ்யம்। அத்ராபி போக்தவ்யமதைலமந்நமமாம்ஸமக்ஷாரமபுக்தஶேஷம்
இவ்வாறு எல்லா அங்கங்களையும் வழிபட்ட பிறகு, எல்லாவற்றையும் ஆண்டவராகத் தலையை வணங்க வேண்டும்; இதில் எண்ணெய், மாமிசம், உப்பு, பிறர் உண்டதின் மீதமுள்ளதை உண்ண கூடாது.
இத்யேவம் ந்ரு'ப நக்தாநி க்ரு'த்வா தத்யாத்புநர்வஸௌ। ஶாலேயதம்டுலப்ரஸ்தமௌதும்பரமதோ க்ரு'தம்
இவ்வாறு இரவு ஜாகரணம் செய்து முடித்த பின், புனர்வசு நாளில், நன்கு வளர்ந்த அரிசி ஒரு பிரஸ்தம், அத்தி பழம், நெய் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸம்ஸ்தாப்ய பாத்ரே விப்ராய ஸஹிரண்யம் நிவேதயேத்। ஸப்தமே வஸ்த்ரயுக்மம் து பாரணே த்வதிகம் பவேத்
இவை அனைத்தையும் ஒரு பாத்திரத்தில் வைத்து, ஒரு பிராமணனுக்கு தங்கத்துடன் சேர்த்து அளிக்க வேண்டும்; ஏழாம் நாளில் விரத முடிவில் இரண்டு vasthiram கொடுக்க வேண்டும்.
சதுர்தஶே து ஸம்ப்ராப்தே பாரணே பாரதாதிகே । ப்ராஹ்மணம் போஜயேத்பக்த்யா குடக்ஷீரக்ரு'தாதிபிஃ
பதினான்காம் நாளில், பாரதி முதலான நாளில் விரத முடிவில், பிராமணனை வெல்லம், பால், நெய் முதலியவற்றுடன் பக்தியுடன் உணவளிக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா ச காம்சநம் பத்மமஷ்டபத்ரம் ஸகர்ணிகம்। ஶுத்தமஷ்டாம்குலம் தச்ச பத்மராகதலாந்விதம்
எட்டு இதழ்களும் நடுவில் கருவும் உடைய தூய்மையான, எட்டு விரல் அகலமான, பொன்னால் செய்யப்பட்ட தாமரை, மாணிக்க இதழ்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும்.
ஶய்யாம் ஸுலக்ஷணாம் க்ரு'த்வா விருத்தக்ரம்திவர்ஜிதாம்। ஸோபதாநவிதாநாம் ச ஸ்வாஸ்தராவரணாஶ்ரயாம்
கட்டுப்பாடும் குறைகளும் இல்லாத, நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட படுக்கையை, தலையணை, மேல்தூண், மெத்தையும் விரிப்பும் கொண்டு அமைக்க வேண்டும்.