வைகுண்டாயேதி வைகுண்டமுரஃ ஶ்ரீவத்ஸதாரிணே ஶங்கிநே கதிநே சைவ சக்ரிணே வரதாய வை
'வைகுண்டாய' என்று சொல்லி, வைகுண்டனின் மார்பில் உள்ள ஸ்ரீவத்ஸம் குறியிடப்பட்ட இடத்தில் வணங்க வேண்டும்; சங்கு, கைரளம், சக்கரம் ஏந்தும், வரம் அளிக்கும் தேவனை வணங்க வேண்டும்.
ஸர்வம் நாராயணந்த்வேவம் ஸம்பூஜ்யாவாஹநக்ரமாத் தாமோதராயேத்யுதரம் கடிம் பஞ்சஜநாய வை
இவ்வாறு, நாராயணனை முறையே முழுமையாக வணங்க வேண்டும்; 'தாமோதராய' என்று வயிற்றை, 'பஞ்சஜன்யாய' என்று இடுப்பை வணங்க வேண்டும்.
ஊரூஸௌபாக்யநாதாய ஜாநுநீ பூததாரிணே நமோ நீலாய வை ஜங்கே பாதௌ விஶ்வபுஜே புநஃ
உடலின் தொடைகளை சௌபாக்கியநாதனுக்கு, முழங்கால்களை உயிர்கள் தாங்குபவருக்கு, கால்களை நீலனுக்கு, மீண்டும் உலகத்தைத் தாங்குபவருக்கு வணங்க வேண்டும்.
நமோ தேவ்யை நமஃ ஶாம்த்யை நமோ லக்ஷ்ம்யை நமஃ ஶ்ரியை நமஸ்துஷ்ட்யை நமஃ புஷ்ட்யை த்ரு'த்யை வ்யுஷ்ட்யை நமோ நமஃ
தேவியை, சாந்தியை, லட்சுமியை, ஸ்ரீயை, திருப்தியை, செழிப்பை, நிலைத்தன்மையை, நிறைவை — மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்.
நமோ விஹங்கநாதாய வாயுவேகாய பக்ஷிணே விஷப்ரமதநாயேதி கருடம் சாபிபூஜயேத்
பறவைகளின் தலைவனாகிய, வானில் வேகமாக பறக்கும், நஞ்சை அடக்கும் கருடனுக்கு நான் வணக்கம் செய்கிறேன் என்று உரிய மரியாதையுடன் கருடனை வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்பூஜ்ய கோவிந்தமுமாபதிவிநாயகௌ கந்தைர்மால்யைஸ்ததா தூபைர்பக்ஷ்யைர்நாநாவிதைரபி
இவ்வாறு கோவிந்தன், உமாபதி, விநாயகர் ஆகியோருக்கு மணம் வீசும் பூக்கள், மாலைகள், தூபம், பலவகை உணவுகள் கொண்டு வழிபாடு செய்து,
கவ்யேந பயஸா ஸிக்தாம் க்ரு'ஸராமத பாயஸம் ஸர்பிஷா ஸஹ புக்த்வா து கத்வா ஸ்தாநாம்தரம் புநஃ
பசுமாட்டின் பாலை ஊற்றி சமைத்த சாதையோ, நெய் கலந்து செய்த பாயசமோ உண்டு, பிறகு வேறு இடத்திற்கு சென்று,
நையக்ரோதம் தந்தகாஷ்டமதவா காதிரம் புதஃ க்ரு'ஹீத்வா தாவயேத்தந்தாநாசாந்தஃ ப்ராகுதங்முகஃ
அறிவுள்ளவன் அத்தி மரத்தோடு அல்லது கடுக்காய் மரக்குச்சியோ எடுத்து, வாயை கழுவி, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி நன்றாக பற்களை சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரூயாத்ஸாயந்தநீம் க்ரு'த்வா ஸந்த்யாமஸ்தமிதே ரவௌ நமோ நாராயணாயேதி த்வாமஹம் ஶரணம் கதஃ
சூரியன் மறையும் பொழுது மாலை பூஜை செய்து, 'நாராயணா, உமக்கு நான் சரணாக வந்தேன்' என்று சொல்ல வேண்டும்.
ஏகாதஶ்யாம் நிராஹாரஃ ஸமப்யர்ச்ய ச கேஶவம் தாம் ராத்ரிம் ஸகலாம் ஸ்தித்வா ஶேஷபர்யம்கஶாயிநம்
பதினொன்றாம் நாளில் உண்ணாமலிருந்து கேசவனை வழிபட்டு, அந்த இரவு முழுவதும் தரையில் அல்லது எளிய படுக்கையில் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும்.
ஸர்பிஷா விஶ்வதஹநம் ஹுத்வா ப்ராஹ்மணபுங்கவைஃ ஸஹைவ புண்டரீகாக்ஷம் த்வாதஶ்யாம் க்ஷீரபோஜநம்
பிரம்மணர்களுடன் சேர்ந்து உலகத்தை எரிக்கும் அக்னியில் நெய் அர்ப்பணித்து, பன்னிரண்டாம் நாளில் புண்டரீகாட்சனை வழிபடுவதோடு பால் கலந்த உணவு உண்ண வேண்டும்.
கரிஷ்யாமி யதாத்மாநம் நிர்விக்நேநாஸ்து தச்ச மே ஏவமுக்த்வா ஸ்வபேத்பூமாவிதிஹாஸகதாம் புநஃ
'நான் என்னால் முடிந்த அளவு இதைச் செய்கிறேன்; எந்த இடையூறும் இல்லாமல் அமைய வேண்டும்' என்று கூறி, தரையில் படுத்து, பழைய கதைகளை மீண்டும் கேட்டு உறங்க வேண்டும்.
ஶ்ருத்வா ப்ரபாதே ஸஞ்ஜாதே நதீம் கத்வா விஶாம்பதே ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா முதா தத்வத்பாஷண்டாநபிவர்ஜயேத்
இதைக் கேட்டவுடன், விடியற்காலை ஆறுக்குச் சென்று, முன்புபோல் மகிழ்ச்சியுடன் स्नானம் செய்து, தவறான வழியில் செல்வோரைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
உபாஸ்ய ஸந்த்யாம் விதிவத்க்ரு'த்வா ச பித்ரு'தர்பணம் ப்ரணம்ய ச ஹ்ரு'ஷீகேஶம் ஶேஷபர்யங்கஶாயிநம்
முறைப்படி சாயங்கால பூஜையும் பித்ரு தர்ப்பணமும் செய்து, பாம்பின் படுக்கையில் உறங்கும் ஹ்ருஷீகேசனுக்கு வணங்க வேண்டும்.
க்ரு'ஹஸ்ய புரதோ பக்த்யா மண்டபம் காரயேத்புதஃ சதுர்ஹஸ்தாம் ஶுபாம் குர்யாத்வேதீமரிநிஷூதந
வீட்டின் முன் பக்தியுடன் நாலு முழம் அளவில் ஒரு மண்டபம் கட்டி, அதில் ஒரு நல்ல வேதிகையும் அமைக்க வேண்டும்.
சதுர்ஹஸ்தப்ரமாணம் து விந்யஸேத்தத்ர தோரணம் மத்யே ச கலஶம் தத்ர மாஷமாத்ரேண ஸஞ்யுதம்
அங்கு நாலு முழம் அளவில் ஒரு வாயிலையும் அமைத்து, நடுவில் ஒரு பானையில் உளுந்து நிரப்பி வைக்க வேண்டும்.
சித்ரேண ஜலஸம்பூர்ணமதஃ க்ரு'ஷ்ணாஜிநே ஸ்திதஃ தஸ்ய தாராம் ச ஶிரஸா தாரயேத்ஸகலாம் நிஶாம்
அந்த பானையில் துளையில் நீர் நிரப்பி, கீழே கருப்பு மான் தோலைப் பரப்பி, அந்த நீர் தாரையை முழு இரவும் தலையில் சிந்திக்க வேண்டும்.
தாராபிர்பூரிபிர்பூரி பலம் வேதவிதோ விதுஃ யஸ்மாத்தஸ்மாத்குருஶ்ரேஷ்ட காரயேத்ப்ரயதோ த்விஜஃ
வேதம் அறிந்தோர், அதிக தாரைகள் இருந்தால் அதிக பலன் கிடைக்கும் என்று கூறுகிறார்கள்; ஆகவே, குருவின் சிறந்த பிராமணன் பக்தியுடன் இதை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.
தக்ஷிணே சார்தசந்த்ரம் து பஶ்சிமே வர்துலம் ததா அஶ்வத்தபத்ராகாரம் ச உத்தரேண து காரயேத்
தெற்கில் அரைச்சந்திர வடிவமும், மேற்கில் வட்ட வடிவமும், வடக்கில் அசுவத்த மர இலை வடிவமும் அமைக்க வேண்டும்.
மத்யே து பத்மாகாரம் ச காரயேத்வைஷ்ணவோ த்விஜஃ பூர்வதோ வேதிகாம் ஸ்தோ ந ஸ்தோ ந யாம்யே ச கல்பயேத்
நடுவில் வைஷ்ணவராகிய பிராமணன் தாமரை வடிவம் அமைக்க வேண்டும்; கிழக்கிலும் தெற்கிலும் வேதிகை அமைக்கக் கூடாது.
பாநீயதாராம் ஶிரஸி தாரயேத்விஷ்ணுதத்பரஃ த்விதீயா வேதீ தேவஸ்ய தத்ர பத்மம் ஸகர்ணிகம்
விஷ்ணுவை மனதில் கொண்டு, தலையில் நீர் தாரையை சிந்த வேண்டும்; இரண்டாவது வேதிகையில் தெய்வத்திற்கு, மையத்தில் கருக்குடன் தாமரை வடிவம் அமைக்க வேண்டும்.
தஸ்ய மத்யே ஸ்திதம் தேவம் குர்யாத்வை புருஷோத்தமம் ஹஸ்தமாத்ரம் ச தத்குண்டம் க்ரு'த்வா தத்ர த்ரிமேகலம்௪௫ யோநிவக்த்ரம் ததஸ்தஸ்மிந்ப்ராஹ்மணைர்யவஸர்பிஷீ திலாஞ்ஶ்ச விஷ்ணுதேவத்யைர்மம்த்ரைரேவாநலே ஹுநேத்
அதன் நடுவில் பரமபுருஷனை நிறுவி, கை அளவு வேதிகை அமைத்து, அதில் மூன்று சுற்றுகளும், யோனி வடிவ வாயும் செய்து, பிராமணர்கள் யவம், நெய், எள்ளை விஷ்ணு தெய்வத்துக்கான மந்திரங்களுடன் அக்னியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா து வைஷ்ணவம் ஸம்யக்யாகம் தத்ர ப்ரகல்பயேத் ஆஜ்யதாரா மத்யமே து கும்டே தத்யாத்து யத்நதஃ
வைஷ்ணவ யாகத்தை முறையாக நடத்தி முடித்த பின்பு, அங்கு அர்ப்பணிப்பை தயார் செய்து, மிகுந்த கவனத்துடன் நெய்யை தீக்குழியின் நடுவில் தொடர்ச்சியாக ஊற்ற வேண்டும்.
க்ஷீரதாராம் தேவதேவே வாரிதாராத்மநோபரி நிஷ்பாவார்தப்ரமாணாம் வை தாராமாஜ்யஸ்ய பாதயேத்
தேவர்களின் தலைவனாகிய இறைவனின் உருவத்தின் மீது, நீரின் தன்மையை குறிக்கும் உருவத்துக்கு, பால் ஓடையை ஊற்ற வேண்டும்; அதேபோல், அரை நிஷ்பாவ அளவு நெய்யும் ஓடையாக ஊற்ற வேண்டும்.
ஸ்வேச்சயா க்ஷீரஜலயோரவிச்சிந்நாம் ச ஶர்வரீம் ஜலகும்பாந்மஹாவீர்ய ஸ்தாபயித்வா த்ரயோதஶ
தனது விருப்பப்படி, பாலும் நீரும் ஒருங்கிணைந்த ஓடையாக இரவு முழுவதும் இடையறாது ஊற்ற வேண்டும்; அத்துடன், பெரும் சக்தி வாய்ந்த பதின்மூன்று நீர் குடங்களை அமைக்க வேண்டும்.
பக்ஷ்யைர்நாநாவிதைர்யுக்தாந்ஸிதவஸ்த்ரைரலங்க்ரு'தாந் ப்ரதாநௌதும்பரைஃ பாத்ரைஃ பஞ்சரத்நஸமந்விதைஃ।1.23.
பலவகை உணவுகளுடன், வெள்ளை vasthiram அணிவித்து, உடும்பர மரப்பாத்திரங்களில், ஐந்து ரத்தினங்களும் சேர்த்து, மேடைகளில் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
சதுர்பிர்பஹ்வ்ரு'சைர்ஹோமஃ கார்யஸ்தத்ர உதங்முகைஃ ருத்ரஜாப்யஶ்சதுர்பிஶ்ச யஜுர்வேதபராயணைஃ
அங்கு நான்கு பக்ருசு வேதியர்கள் வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; நான்கு யஜுர்வேதத்தைப் படிப்பவர்களால் ருத்ர ஜபமும் செய்யப்பட வேண்டும்.
வைஷ்ணவாநி ச ஸாமாநி சதுர்பிஃ ஸாமவேதிபிஃ ஏவம் த்வாதஶ வை விப்ராந்வஸ்த்ரமால்யாநுலேபநைஃ
நான்கு சாமவேத அறிஞர்களால் வைஷ்ணவ சாமன் பாடல்களும் பாடப்பட வேண்டும்; இவ்வாறு, பன்னிரண்டு வேதபாராயணர்களுக்கு vasthiram, மாலை, மற்றும் பூச்சணிகள் கொடுத்து மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
பூஜயேதங்குலீயைஶ்ச கடகைர்ஹேமஸூத்ரகைஃ வாஸோபிஃ ஶயநீயைஶ்ச வித்தஶாட்யவிவர்ஜிதஃ
அவர்களுக்கு விரலணிகள், கை வளையல்கள், தங்க நூல் அணிகலன்கள், vasthiram மற்றும் படுக்கை vasthiram ஆகியவற்றால், எந்தக் குறுக்கீடும் இல்லாமல், மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ஏவம் க்ஷபாதிவாஹ்யா வை கீதமங்கலநிஃஸ்வநைஃ உபாத்யாயஸ்ய ச புநர்த்விகுணம் ஸர்வமேவ து
இவ்வாறு, இரவு முழுவதும் மங்கள இசை மற்றும் பாடல்களுடன் கழிக்க வேண்டும்; ஆசானுக்காக எல்லாவற்றையும் இரட்டிப்பு அளவில் வழங்க வேண்டும்.