நமோ மம்தாரநாதாய மம்தாரபவநாய ச।। த்வம் ரவே தாரயஸ்வாஸ்மாநஸ்மாத்ஸம்ஸாரஸாகராத்
மண்டாரநாதருக்கும், மண்டாரவாசிக்கும் வணக்கம்; சூரியனே, எங்களை இந்த சாம்சார கடலிலிருந்து தாண்டச் செய்யும்.
அநேந விதிநா யஸ்து குர்யாந்மம்தாரஸப்தமீம்।। விபாப்மா ஸ ஸுகீ மர்த்யஃ கல்பம் ச திவி மோததே
இந்த முறையில் மண்டார சப்தமியைச் செய்யும் ஒருவர், பாவமின்றி மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்து, ஒரு யுகம் முழுவதும் சொர்க்கத்தில் ஆனந்தம் அனுபவிப்பார்.
இமாமகௌகபடலபீஷணத்வாம்ததீபிகாம்।। கச்சந்ஸம்க்ரு'ஹ்ய ஸம்ஸாரஶர்வர்யாம் ந ஸ்கலேந்நரஃ
பாபங்களின் இருளை அகற்றும் இந்த விளக்கை எடுத்துக்கொண்டு, வாழ்க்கை இரவில் மனிதர் தடுமாறாமல் செல்ல முடியும்.
மம்தாரஸப்தமீமேதாமீப்ஸிதார்தபலப்ரதாம்।। யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி ஸோபி பாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இச்சிறந்த மண்டார சப்தமியை யார் வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, அவர்கள் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள்.
அதாந்யாமபி வக்ஷ்யாமி ஶோபநாம் ஶுபஸப்தமீம்।। யாமுபோஷ்ய நரோ ரோகஶோகௌகாத்து ப்ரமுச்யதே
இப்போது மற்றொரு நல்ல சுப சப்தமியை நான் கூறுகிறேன்; அதை விரதமாக கடைப்பிடிப்பவருக்கு நோய், துயரங்கள் அனைத்தும் நீங்கும்.
புண்யமாஶ்வயுஜே மாஸி க்ரு'தஸ்நாநஜபஃ ஶுசிஃ।। வாசயித்வா ததோ விப்ராநாரபேச்சுபஸப்தமீம்
புனிதமான ஆசுவயுஜ மாதத்தில், சுத்தமாக ஸ்நானம் செய்து ஜபம் செய்து, பிராமணர்களை வேதம் வாசிக்க வைத்து, பிறகு சுப சப்தமியைத் தொடங்க வேண்டும்.
கபிலாம் பூஜயேத்பக்த்யா கம்தமால்யாநுலேபநைஃ।। நமாமி ஸூர்யஸம்பூதாமஶேஷபுவநாலயாம்
ஒரு பழுப்பு நிற பசுவை பக்தியுடன் சாந்து, மாலை, மற்றும் அபிஷேக பொருள்களால் பூஜித்து, 'சூரியனிலிருந்து பிறந்தவளே, எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதரவாக இருப்பவளே, உமக்கு வணக்கம்' என்று சொல்ல வேண்டும்.
த்வாமஹம் ஶுபகல்யாணி ஸ்வஶரீரவிஶுத்தயே।। அத க்ரு'த்வா திலப்ரஸ்தம் தாம்ரபாத்ரேணஸம்யுதம்
ஓ சுபகள்யாணி, என் உடல் தூய்மைக்கு உமக்கு வணங்குகிறேன்; பிறகு, ஒரு அளவு எள்ளை தாமிர பாத்திரத்தில் வைத்து தயாரிக்க வேண்டும்.
காம்சநம் வ்ரு'ஷபம் தத்வத்வஸ்த்ரமால்யகுடாந்விதம்।। ஸோபதாநம் ச விஶ்ராமபாஜநாஸநஸம்யுதம்
அதேபோல் பொன்னால் செய்யப்பட்ட ஒரு காளையை, துணி, மாலை, வெல்லம் ஆகியவற்றால் அலங்கரித்து, мяг்கமான தலையணை, ஓய்வுக்கான பாத்திரம், இருக்கை ஆகியவையும் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பலைர்நாநாவிதைர்பக்ஷ்யைஃ க்ரு'தபாயஸஸம்யுதைஃ।। தத்யாத்த்விகாலவேலாயாமர்யமா ப்ரீயதாமிதி௩௧௦ விகால ததஃ ப்ரபாதே ஸம்ஜாதே பக்த்யா ஸம்தர்பயேத்த்விஜாந்
பலவகை பழங்கள், பலகாரங்கள், நெய் கலந்த பாயசம் ஆகியவற்றை இரு நேரங்களிலும் 'அர்யமன் திருப்தியடையட்டும்' என்று கூறி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிறகு காலையில் பக்தியுடன் பிராமணர்களை போற்ற வேண்டும்.
அநேந விதிநா தத்யாந்மாஸிமாஸி ஸதா நரஃ।। வாஸஸீ வ்ரு'ஷபம் ஹைமம் தத்வத்காம் காம்சநோத்பவாம்
இந்த முறையைப் பின்பற்றி, மனிதன் ஒவ்வொரு மாதமும் துணிகள், பொன்னால் செய்யப்பட்ட காளை, அதுபோல் பொன்னில் பிறந்த ஒரு பசு ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்.
ஸம்வத்ஸராம்தே ஶயநமிக்ஷுதம்டகுடாந்விதம்।। தாம்ரபாத்ரே திலப்ரஸ்தம் ஸௌவர்ணம் வ்ரு'ஷபம் ததா
ஒரு வருட முடிவில், கரும்பு கம்பி, வெல்லம் ஆகியவற்றுடன் கூடிய படுக்கை, செம்பு பாத்திரத்தில் ஒரு பிரஸ்த அளவு எள், அதேபோல் பொன்னால் செய்யப்பட்ட காளை ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்.
தத்யாத்வேதவிதே ஸர்வம் விஶ்வாத்மா ப்ரீயதாமிதி।। அநேந விதிநா வித்வாந்குர்யாத்யஃ ஶுபஸப்தமீம்
இவை அனைத்தையும் வேதம் அறிந்தவருக்கு 'உலகத்தின் ஆத்மா திருப்தியடையட்டும்' என்று கூறி வழங்க வேண்டும். இந்த முறையில் ஞானிகள் சுப ஸப்தமி விரதத்தை நடத்த வேண்டும்.
தஸ்ய ஶ்ரீர்விமலா கீர்த்திர்பவேஜ்ஜந்மநி ஜந்மநி।। அப்ஸரோகணகம்தர்வைஃ பூஜ்யமாநஃ ஸுராலயே
அவருக்கு ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் தூய செல்வமும் புகழும் கிடைக்கும்; அப்பர், கந்தர்வர் ஆகியோரால் தேவலோகத்தில் போற்றப்படுவார்.
வஸேத்கணாதிபோ பூத்வா யாவதாபூதஸம்ப்லவம்।। கல்பாதாவவதீர்ணஶ்ச ஸப்தத்வீபாதிபோ பவேத்
அவர் கணங்களின் தலைவராக இருந்து, உயிர்கள் அழியும் வரை வாழ்வார்; ஒரு கல்பத்தின் தொடக்கத்தில் ஏழு தீவுகளுக்கும் அரசராக பிறப்பார்.
ப்ரூணஹத்யாஸஹஸ்ரஸ்ய ப்ரஹ்மஹத்யாஶதஸ்ய ச।। நாஶாயாலமியம் புண்யா பட்யதே ஶுபஸப்தமீ
ஆயிரம் கருவழிப்பு பாவங்களும் நூறு பிராமணஹத்தி பாவங்களும் நீங்க இந்த சுப ஸப்தமி விரதம் சொல்லப்படுகிறது.
இமாம் படேத்யஃ ஶ்ரு'ணுயாந்முஹூர்தம் பஶ்யேத்ப்ரஸம்காதபி தீயமாநம்।। ஸோப்யத்ர ஸர்வாகவிமுக்ததேஹஃ ப்ராப்நோதி வித்யாதரநாயகத்வம்
இதை யார் வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, அல்லது ஒரு கணம் கூட வழங்கப்படுவதைப் பார்ப்பாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, வித்யாதரர்களின் தலைவராக உயர்வார்கள்.
யாவத்ஸமாஸ்ஸப்த நரஃ கரோதி யஃ ஸப்தமீம் ஸப்தவிதாநயுக்தாம்।। ஸ ஸப்தலோகாதிபதிஃ க்ரமேண பூத்வா பதம் யாதி பரம் முராரேஃ
யார் ஏழு ஆண்டுகள் ஏழு விதமான முறையுடன் ஸப்தமி விரதம் ஆற்றுகிறாரோ, அவர் ஏழு உலகங்களுக்கும் அரசராகி, பிறகு முராரியின் பரம பதத்தை அடைவார்.
பீஷ்ம உவாச வைஷ்ணவா யே து வை தர்மா யாந்ருத்ரஃ ப்ரோக்தவாநிஹ தாந்மே கதய விப்ரேம்த்ர கீத்ரு'ஶாஸ்தே பலம் து கிம்
பீஷ்மன் கேட்டான்: பிரம்ஹணர்களில் சிறந்தவரே, இங்கு ருத்ரன் கூறிய வைஷ்ணவ தர்மங்களை எனக்கு விளக்குங்கள். அவை எப்படியிருக்கும்? அவற்றால் கிடைக்கும் பலன் என்ன?
புலஸ்த்ய உவாச புரா ரதந்தரே கல்பே பரிப்ரு'ஷ்டோ மஹாத்மநா மந்தரஸ்தோ மஹாதேவஃ பிநாகீ ப்ரஹ்மணா ஸ்வயம்
புலஸ்தியர் சொன்னார்: ரதந்தர கல்பத்தில், மண்டர மலையில் இருந்த மகாதேவனை, பினாகம் ஏந்தியவரை, பெரிய ஆன்மாவான பிரம்மா தானே வந்து கேட்டார்.
கதமாரோக்யமைஶ்வர்யமநம்தமமரேஶ்வர அல்பேந தபஸா தேவ பவேந்மோக்ஷஃ ஸதா ந்ரு'ணாம்
அமரர்களின் இறைவனே, குறைந்த தவத்தால் மனிதர்கள் எப்போதும் ஆரோக்கியம், ஐசுவரியம், முடிவில்லா மோக்ஷம் ஆகியவற்றை எவ்வாறு பெற முடியும்?
கிம் தஜ்ஜ்ஞாநம் மஹாதேவ த்வத்ப்ரஸாதாததோக்ஷஜ அல்பகேநாபி தபஸா மஹாபலமிஹோச்யதே
மகாதேவா, அதோக்ஷஜா, உமது அருளால் குறைந்த தவத்தாலும் இங்கு பெரிய பலன் தரும் அந்த ஞானம் எது?
இதி ப்ரு'ஷ்டஸ்ஸ விஶ்வாத்மா ப்ரஹ்மணா லோகபாவநஃ உமாபதிருவாசேதம் மநஸஃ ப்ரீதிகாரகம்
இவ்வாறு உலகங்களை உருவாக்கும் பிரம்மா கேட்டபோது, உமாதேவியின் கணவரும், உலகத்தின் ஆத்மாவும், மனதை மகிழ்விக்கும் வார்த்தைகளைச் சொன்னார்.
ஈஶ்வர உவாச அஸ்மாத்ரதம்தராத்கல்பாத்பூயோ விஞ்ஶதிமோ யதா வாராஹோ பவிதா கல்பஸ்ததா மந்வந்தரே ஶுபே
ஈஸ்வரன் சொன்னார்: அந்த ரதந்தர கல்பத்திலிருந்து இருபதாவது கல்பம் வந்தபோது, வராஹ கல்பம் தோன்றும்; அப்போது அந்த மங்களமான மன்வந்தரத்தில்—
வைவஸ்வதாக்யே ஸம்ப்ராப்தே ஸப்தமே ஸப்தலோகத்ரு'க் த்வாபராக்யம்யுகம் தஸ்மிந்ஸப்தவிம்ஶதிமம் யதா
ஏழாவது மன்வந்தரமான வைவஸ்வதம் வந்தபோது, ஏழு உலகங்களையும் தாங்கும் அந்த காலத்தில், இருபத்தேழாவது துவாபர யுகத்தில்—
தஸ்யாம் தே து மஹாதேஜா வாஸுதேவோ ஜநார்தநஃ பாராவதரணார்தாய த்ரிதா விஷ்ணுர்பவிஷ்யதி
அந்த யுகத்தில், மிகுந்த தேஜஸ்வியான வாசுதேவ ஜநார்த்தனன், பூமியின் பாரம் குறைக்க, விஷ்ணு மூன்று வடிவங்களில் அவதரிப்பார்.
த்வைபாயந ரு'ஷிஸ்தத்ர ரௌஹிணேயோத கேஶவஃ கம்ஸாரிஃ கேஶிமதநஃ கேஶவஃ க்லேஶநாஶநஃ௯ புரீம் த்வாரவதீம் நாம ஸாம்ப்ரதம் யா குஶஸ்தலீ திவ்யாநுபாவஸம்யுக்தாமதிவாஸாய ஶார்ங்கிணஃ
அங்கு வேதவ்யாசர், ரோகிணியின் மகன், கம்சனை அழித்தவன், கேசியை வீழ்த்தியவன், துயரங்களை போக்கும் கேசவன் ஆகியவர் இருந்தார்கள். இப்போது அவர் திவ்யமான மகிமையுடன் கூடிய, முன்பு குசஸ்தலி என்று அழைக்கப்பட்ட, தற்போது துவாரகை என்று பெயரிடப்பட்ட நகரத்தில் வாழ்கிறார்; அங்கு சரங்கம் என்ற வில்லைக் கொண்டவர் தங்குகிறார்.
த்வஷ்டா ததாஜ்ஞயா ப்ரஹ்மந்கரிஷ்யதி ஜகத்பதேஃ தஸ்யாம் கதாசிதாஸீநஃ ஸபாயாம் ஸோऽமிதத்யுதிஃ
அப்பொழுது, பிரம்மனே, உலகத்தின் ஆண்டவனின் கட்டளையின்படி த்வஷ்டா அந்த நகரத்தை கட்டுவான்; அந்த அசிமிதமான ஒளியுடையவர் ஒரு நாள் அந்த சபையில் அமர்வார்.
பார்யாபிர்வ்ரு'ஷ்ணிவித்வத்பிபூரிபிர்பூரிதக்ஷிணைஃ குருபிர்தேவகந்தர்வைரந்விதஃ கைடபார்தநஃ
அவர் தனது மனைவிகள், வ்ருஷ்ணி குலத்தாரில் அறிவாளிகள், பல தானம் செய்யும் மக்கள், குருக்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, கைடபனை அழித்தவனாக அங்கு இருப்பார்.
ப்ரவ்ரு'த்தாஸு புராணாஸு தர்மஸம்பந்ததிநீஷு ச கதாஸு பீமஸேநேந பரிப்ரு'ஷ்டஃ ப்ரதாபவாந்
பழைய கதைகள் மற்றும் தர்மத்துடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகள் பேசப்படும் போது, வீரசாலியான பீமசேனன் கேள்விகள் கேட்பார்.