அந்நம் ப்ரஹ்ம யதஃ ப்ரோக்தமந்நம் ப்ராணாஃ ப்ரகீர்திதாஃ।। அந்நாத்பவம்தி பூதாநி ஜகதந்நேந வர்ததே
உணவு தான் பிரம்மம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; உணவையே உயிர்கள் என்றும் சொல்வார்கள். உணவிலிருந்து உயிர்கள் தோன்றுகின்றன; உலகம் உணவால் வளர்கிறது.
அந்நமேவ யதோ லக்ஷ்மீரந்நமேவ ஜநார்தநஃ।। தாந்யபர்வதரூபேண பாஹி தஸ்மாந்நகோத்தம
ஏனெனில், செல்வம் உணவில்தான் உள்ளது; ஜனார்த்தனனும் உணவாகவே இருக்கிறார். ஆகவே, நீ, சிறந்த மலையே, தானியமலையாக பாதுகாப்பாயாக.
அநேந விதிநா யஸ்து தத்யாத்தாந்யமயம் கிரிம்।। மந்வம்தரஶதம் ஸாக்ரம் தேவலோகே மஹீயதே
இந்த முறையின்படி தானியமலையை வழங்கும் ஒருவர், நூறு மன்வந்தரங்கள் முழுவதும் தேவருலகில் பெருமை பெறுவார்.
அப்ஸரோகணகம்தர்வைராகீர்ணேந விராஜிதஃ।। விமாநேந திவஃ ப்ரு'ஷ்டமாயாதி ந்ரு'பஸத்தம
அப்ஸரர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள் சூழ்ந்து அலங்கரிக்க, வானத்தின் உயரத்தில் விமானத்தில் ஏறிச் செல்கிறான், சிறந்த அரசே.
கர்மக்ஷயே ராஜராஜ்யமாப்நோதீஹ ந ஸம்ஶயஃ।। அதாதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி லவணாசலமுத்தமம்
அவன் செய்த புண்ணியங்கள் முடிந்தபின், இங்கே ராஜ்யம் பெறுவான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. இப்போது, சிறந்த உப்புமலையை விவரிக்கிறேன்.
யத்ப்ரதாநாந்நரோ லோகமாப்நோதி ஶிவஸம்யுதம்।। உத்தமஃ ஷோடஶத்ரோணைஃ கர்தவ்யோ லவணாசலஃ
அதை வழங்கினால் மனிதன் சிவனுடன் கூடிய உலகை அடைவான்; சிறந்த உப்புமலை பதினாறு திரோணா அளவில் செய்ய வேண்டும்.
மத்யமஶ்ச ததர்தேந சதுர்பிரதமஸ்ஸ்ம்ரு'தஃ।। வித்தஹீநோ யதாஶக்தி த்ரோணாதூர்த்த்வம் ச காரயேத்
அதன் பாதி அளவில் நடுநிலை உப்புமலை; நான்கு திரோணாவில் கீழ்நிலை என்று கூறப்படுகிறது. செல்வமில்லாதவன், ஒரு திரோணாவைத் தாண்டும் அளவுக்கு இயன்றவரை செய்யலாம்.
சதுர்தாம்ஶேந விஷ்கம்பபர்வதாந்காரயேத்ப்ரு'தக்।। விதாநம் பூர்வவத்குர்யாத்ப்ரஹ்மாதீநாம் ச ஸர்வதா
நான்கில் ஒரு பங்கில் விஷ்கம்ப மலைகளை தனித்தனியாகச் செய்ய வேண்டும். முறையை முன்பு கூறியது போல எப்போதும் பிரம்மா முதலியவர்களுக்காகச் செய்ய வேண்டும்.
தத்வத்தேமமயம் ஸர்வலோகபாலநிவேஶநம்।। ஸராம்ஸி வநவ்ரு'க்ஷாதி தத்வச்சாந்யாந்நிநிவேஶயேத்
அதேபோல், எல்லா உலகங்களையும் காக்கும் தெய்வங்களுக்கு பொன்னால் ஆன இல்லத்தையும், ஏரிகள், காடுகளில் உள்ள மரங்கள் மற்றும் பிறவற்றையும் அமைக்க வேண்டும்.
குர்யாஜ்ஜாகரமத்ராபி தாநமம்த்ராந்நிபோதத।। ஸௌபாக்யரஸஸம்யுக்தோ யதோயம் லவணே ரஸஃ
இங்கேயும் விழிப்புடன் இருங்கள்; இப்போது தானம் செய்யும் மந்திரத்தை கேளுங்கள்: 'எப்படி நீரிலும் உப்பிலும் சுவை கலந்திருக்கிறதோ,'
ததாத்மகத்வேந ச மாம் பாஹ்யாபந்நம் நகோத்தம।। யஸ்மாதந்யே ரஸாஃ ஸர்வே நோத்கடா லவணம் விநா
'அதேபோல், உன்னுடைய இயல்பால், நான் துன்புற்றவனை காப்பாற்று, மலர்களில் சிறந்தவனே; ஏனெனில் உப்பில்லாமல் மற்ற எல்லா சுவைகளும் சிறப்பாக இருக்காது.'
ப்ரியஶ்ச ஶிவயோர்நித்யம் தஸ்மாச்சாம்திப்ரதோ பவ।। விஷ்ணுதேஹஸமுத்பூதோ யஸ்மாதாரோக்யவர்தநஃ
'நீ எப்போதும் சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் பிரியமானவன்; அதனால் அமைதியை அளிப்பவனாக இரு; விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து தோன்றியதால் நீ ஆரோக்கியத்தை அதிகரிக்கிறாய்.'
தஸ்மாத்பர்வதரூபேண பாஹி ஸம்ஸாரஸாகராத்।। அநேந விதிநா யஸ்து தத்யால்லவணபர்வதம்
'அதனால், மலை வடிவில் இருந்து, என்னை பிறவி கடலில் இருந்து காப்பாற்று; இந்த முறையின்படி உப்புமலையை தானமாக அளிப்பவன்,'
உமாலோகே வஸேத்கல்பம் ததோ யாதி பராம் கதிம்।। அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி குடபர்வதமுத்தமம்
'ஒரு யுகம் முழுவதும் உமையின் உலகில் வாழ்வான், பின்னர் உயர்ந்த நிலையை அடைவான். இப்போது நல்ல வெல்லுமலையைப் பற்றி சொல்கிறேன்.'
யத்ப்ரதாநாந்நரஃ ஸ்வர்கம் ப்ராப்நோதி ஸுரபூஜிதஃ।। உத்தமோ தஶபிர்பாரைர்மத்யமஃ பம்சபிர்மதஃ
'அதை தானமாக கொடுத்தால் மனிதன் தேவதைகளால் போற்றப்பட்டு சொர்க்கத்தை அடைவான்; சிறந்தது பத்து பாரங்களால், நடுத்தரமானது ஐந்து பாரங்களால் எனக் கூறப்படுகிறது.'
த்ரிபிர்பாரைஃ கநிஷ்டஃ ஸ்யாத்ததர்தேநால்பவித்தவாந்।। தத்வதாமம்த்ரணம் பூஜாம் ஹைமவ்ரு'க்ஷாந்ஸுரார்சநம்
'மூன்று பாரங்களால் குறைந்தது; அதற்கு பாதியாக இருப்பவர் குறைந்த செல்வம் உடையவர். அதுபோல், மந்திரம், பூஜை, பொன்மரங்கள், தேவர்களை வணங்குதல் ஆகியவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.'
விஷ்கம்பபர்வதாம்ஸ்தத்வத்ஸராம்ஸி வநதேவதாஃ।। ஹோமம் ஜாகரணம் தத்வல்லோகபாலாதிவாஸநம்
'அதேபோல், துணைமலைகள், ஏரிகள், காட்டு தெய்வங்கள், ஹோமம், விழிப்பு, உலகங்களை காக்கும் தெய்வங்களை நிறுவுதல் ஆகியவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.'
தாந்யபர்வதவத்குர்யாதிமம் மம்த்ரமுதீரயேத்।। யதா தேவேஷு விஶ்வாத்மா ப்ரவரோயம் ஜநார்தநஃ
'அனைத்தையும் தானியமலையைப் போலச் செய்து, இந்த மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்: தேவர்களில் ஜனார்த்தனன் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியவன்,'
ஸாமவேதஸ்து வேதாநாம் மஹாதேவஸ்து யோகிநாம்।। ப்ரணவஃ ஸர்வமம்த்ராணாம் நாரீணாம் பார்வதீ யதா
'வேதங்களில் சாமவேதம் முதன்மை, யோகிகளில் மகாதேவன், எல்லா மந்திரங்களில் ஓம், பெண்களில் பார்வதி போல,'
ததா ரஸாநாம் ப்ரவரஃ ஸதைவேக்ஷுரஸோ மதஃ।। மம தஸ்மாத்பராம் லக்ஷ்மீம் ததாது குடபர்வதஃ
'அதேபோல், எல்லா சுவைகளிலும் கரும்புச்சாறு எப்போதும் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது; எனவே, வெல்லுமலை எனக்கு உயர்ந்த ஐசுவர்யத்தைத் தர வேண்டும்.'
யஸ்மாத்ஸௌபாக்யதாயிந்யா தாம த்வம் குடபர்வத।। நிர்மிதஶ்சாஸி பார்வத்யா தஸ்மாந்மாம் பாஹி ஸர்வதா
'ஏனெனில் நீ செல்வம் தரும் இடமாக இருக்கின்றாய், வெல்லுமலையே, பார்வதி உன்னை உருவாக்கினாள், அதனால் எப்போதும் என்னைக் காப்பாற்று.'
அநேந விதிநா யஸ்து தத்யாத்குடமயம் கிரிம்।। ஸம்பூஜ்யமாநோ கம்தர்வைர்கௌரீலோகே மஹீயதே
'இந்த முறையின்படி வெல்லால் ஆன மலையை தானமாக அளிப்பவன் கந்தர்வர்களால் போற்றப்பட்டு கௌரியின் உலகில் உயர்வைப் பெறுவான்.'
புநஃ கல்பஶதாம்தே ச ஸப்தத்வீபாதிபோ பவேத்।। ஆயுராரோக்யஸம்பந்நஃ ஶத்ருபிஶ்சாபராஜிதஃ
'மீண்டும் நூறு யுகங்களுக்குப் பிறகு, அவன் ஏழு தீவுகளுக்கும் அரசனாகி, நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், எதிரிகளால் வெல்ல முடியாதவன் ஆகுவான்.'
அத பாபஹரம் வக்ஷ்யே ஸுவர்ணாசலமுத்தமம்।। யஸ்ய ப்ரதாநாத்பவநம் வைரிம்சம் யாம்தி மாநவாஃ
'இப்போது பாவங்களை நீக்கும் சிறந்த பொன்மலையைப் பற்றி சொல்கிறேன்; அதை தானமாக கொடுத்தால் மனிதர்கள் பிரம்மாவின் உலகை அடைவார்கள்.'
உத்தமஃ பலஸாஹஸ்ரோ மத்யமஃ பம்சபிஃ ஶதைஃ।। ததர்தேநாதமஸ்தத்வதல்பவித்தோபி மாநவஃ
'சிறந்தது ஆயிரம் பலம், நடுத்தரமானது ஐந்நூறு, அதற்கு பாதியாக இருந்தால் குறைந்தது; அதுபோல், குறைந்த செல்வம் உடையவரும் பொறாமை இல்லாமல் தன்னால் முடிந்த அளவு கொடுக்க வேண்டும்.'
தத்யாதேகபலாதூர்த்த்வம் யதாஶக்தி விமத்ஸரஃ।। தாந்யபர்வதவத்ஸர்வம் விதத்யாத்ராஜஸத்தம
'ஒரு பலம் அல்லது அதற்கும் மேல், தன்னால் முடிந்த அளவு, பொறாமை இல்லாமல் கொடுக்க வேண்டும்; ராஜாவே, தானியமலையைப் போல எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.'
விஷ்கம்பஶைலாம்ஸ்தத்வச்ச ரு'த்விக்ப்யஃ ப்ரதிபாதயேத்।। நமஸ்தே ஸர்வபீஜாய ப்ரஹ்மகர்பாய வை நமஃ
அதேபோல், விஷ்கம்ப பர்வதங்களையும் யாகம் நடத்தும் புரோகிதர்களுக்கு வழங்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் விதையாக இருப்பவருக்கும், பிரம்மாவின் கருவை தாங்குபவருக்கும் என் வணக்கம், என் வணக்கம்.
யஸ்மாதநம்தபலதஸ்தஸ்மாத்பாஹி ஶிலோச்சய।। யஸ்மாதக்நேரபத்யம் த்வம் யஸ்மாத்புத்ரோ ஜகத்பதேஃ
நீ முடிவில்லாத பலன்களை தருகிறாய் என்பதனால், இந்தக் கல்லாரி உச்சியை காப்பாற்று. நீ அக்கினியின் பிள்ளை, உலகத்தின் ஆண்டவனின் மகன் என்பதாலும் காப்பாற்று.
ஹேமபர்வதரூபேண தஸ்மாத்பாஹி நகோத்தம।। அநேந விதிநா யஸ்து தத்யாத்கநகபர்வதம்
நீ பொன்னால் ஆன மலை வடிவில் இருப்பதால், மலைகளில் சிறந்தவனே, இந்த மலையை காப்பாற்று. இந்த முறையின்படி யாராவது பொன் மலையை வழங்கினால்—
ஸ யாதி பரமம் ப்ரஹ்ம லோகமாநம்தகாரகம்।। தத்ர கல்பஶதம் திஷ்டேத்ததோ யாதி பராம் கதிம்௧௫௦ 1.21.
அவன் பேரானந்தத்தை தரும் பரம பிரம்மலோகத்தை அடைவான். அங்கே நூறு யுகங்கள் தங்கி, பின்னர் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.