ஸர்வதர்மக்ரியாஹீநோ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ஶுநஃஸக உவாச। ந்யாயேந வேதாநத்யேது க்ரு'ஹஸ்தோஸ்து ப்ரியாதிதிஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எல்லா தர்ம செயல்களும் இழந்தவராக இருக்கட்டும். சுனஸ் சகன் சொன்னார்: 'அவர் நியாயப்படி வேதம் படிக்கட்டும்; வீட்டில் விருந்தாளிகளை அன்புடன் வரவேற்கும் ஒருவர் ஆகட்டும்.'
ஸத்யம் வதது வாஜஸ்ரம் பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। அக்நிம் ஜுஹோது விதிவத்யஜ்ஞம் யஜது நித்யஶஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் உண்மை பேசும் ஒருவராக இருக்கட்டும்; விதிப்படி அக்னிக்கு ஹோமம் செய்து, எப்போதும் யாகம் நடத்தட்டும்.
ப்ரஹ்மணஸ்ஸதநம் யாது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ரு'ஷய ஊசுஃ। இஷ்டமேவ த்விஜாதீநாம் யதிதம் ஶபதீக்ரு'தம்
யார் தாமரைத் தண்டு திருடுகிறார்களோ, அவர்கள் பிரம்மாவின் இல்லத்திற்கு செல்ல வேண்டும். முனிவர்கள் சொன்னார்கள்: இந்த சபதம், இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.
த்வயா க்ரு'தம் பிஸஸ்தைந்யம் ஸர்வேஷாம் நஃ ஶுநஃஸக। ஶுநஃஸக உவாச। மயா ஹ்யம்தர்ஹிதாந்யாஸந்பிஸாநீமாநி வோ த்விஜாஃ
நீங்கள் எல்லோருக்காக தாமரைத் தண்டு திருடினீர்கள், சுனஹஸக நண்பரே. சுனஹஸகன் சொன்னான்: இந்த தாமரைத் தண்டுகளை நான் உங்களுக்காக மறைத்துவைத்தேன், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
தர்மம் ச ஶ்ரோதுகாமேந ஜாநீத்வம் மாம் ச வாஸவம்। அலோபாதக்ஷயாலோகா ஜிதா வோ முநிஸத்தமாஃ
தர்மத்தை கேட்க விரும்பும் நீங்கள், என்னையும் வாசவன் என்று அறிந்துகொள்ளுங்கள். ஆசையில்லாமையும் அழியாத பார்வையாலும், முனிவர்களே, நீங்கள் உலகங்களை வென்றுள்ளீர்கள்.
விமாநமதிதிஷ்டத்வம் கச்சாமஸ்த்ரிதஶாலயம்। ததோ மஹர்ஷயஸ்தே து விஜ்ஞாயாத புரம்தரம்
வானரதத்தில் ஏறுங்கள்; நாம் தேவர்களின் இல்லத்திற்கு போகலாம். பின்னர் அந்த மகாமுனிவர்கள் புரண்டரனை அறிந்து அணுகினார்கள்.
ஊசுஃ புரம்தரம் சேதம் வாக்யம் வாக்யவிஶாரதாஃ। இஹாகத்ய நரோ யஸ்து மத்யமம் புஷ்கரம் விஶேத்
வாக்கில் நிபுணரான புரண்டரனிடம் அவர்கள் இவ்வாறு சொன்னார்கள்: இங்கு வந்து, நடு புஷ்கரத்தில் மனிதராக நுழைகிறவர்—
த்ரிராத்ரோபோஷிதோ பூத்வா லபேதாவஶ்யகம் பலம்। த்வாதஶவார்ஷிகீதீக்ஷா ஸ்ம்ரு'தா யாது வநௌகஸாம்
மூன்று இரவுகள் உண்ணாமல் இருந்தால், அவர் விரும்பிய பலனை அடைவார். பன்னிரண்டு வருட விரதம் காட்டில் வாழ்பவர்களுக்கு நினைவில் உள்ளது.
தஸ்யாஃ பலம் ஸமக்ரம் ச லபேதிஹ ந ஸம்ஶயஃ। நாஸௌ துர்கதிமாப்நோதி ஸ்வகணைஃ ஸஹ மோததே
அந்த விரதத்தின் முழு பலனையும் இங்கு பெறுவார், இதில் சந்தேகம் இல்லை. அவர் துன்பம் அடைவதில்லை; தன் நண்பர்களுடன் மகிழ்வார்.
விரிஞ்சிஸ்தாநமாஸாத்ய திஷ்டேத்வை ப்ரஹ்மணோ திநம்। புலஸ்த்ய உவாச। இம்த்ரேண ஸஹ ஸம்ப்ரீதாஸ்ததா ஜக்முஸ்த்ரிவிஷ்டபம்
விரிஞ்சியின் இடத்தை அடைந்து, பிரம்மாவின் ஒரு நாளளவு தங்குவார். புலஸ்தியன் சொன்னான்: பின்னர், இந்திரனுடன் சேர்ந்து அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார்கள்.
ஏவம் விலோப்யமாநாஸ்தே லோபைர்பஹுவிதைரிஹ। நைவ லோபம் ததா சக்ருஸ்தேந ஜக்முஸ்த்ரிவிஷ்டபம்
இங்கு பலவகை ஆசைகளால் அவர்கள் آزمைப்பட்ட போதும், அவர்கள் ஆசைக்கு இடமளிக்கவில்லை. அதனால் அவர்கள் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார்கள்.
இதம் யஃ ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம்ரு'ஷீணாம் சரிதம் ஶுபம்। விமுக்தஃ ஸர்வபாபேப்யஃ ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
யார் இந்த முனிவர்களின் புனித நிகழ்வை தினமும் கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சுவர்க்க உலகில் மதிக்கப்படுவார்கள்.
பீஷ்ம உவாச। அத்யாஶ்சர்யவதீ ரம்யா கதேயம் பாபநாஶிநீ। விஸ்தரேண ச மே ப்ரூஹி யாதாதத்யேந ப்ரு'ச்சதஃ
பீஷ்மன் சொன்னான்: இந்தக் கதை மிக அற்புதமானதும் இனிமையானதும், பாவங்களை நீக்கும் தன்மை கொண்டதும். நான் கேட்டபடி, அதை முழுமையாகவும் உண்மையாகவும் எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
மாஹாத்ம்யம் மத்யமஸ்யாபி ரு'ஷிபிஃ பரிகீர்திதம்। பலம் சாந்நஸ்ய கதிதம் மாஹாத்ம்யம் ச தமஸ்ய து
நடு பகுதியின் மகிமையை முனிவர்கள் புகழ்ந்துள்ளனர். அன்னத்தின் பலனும், தணிப்பின் மகிமையும் கூறப்பட்டுள்ளது.
விஷ்ணுநா ச பதந்யாஸஃ க்ரு'தோ யத்ர மஹாமுநே। கநீயஸஸ்ததோத்பத்திர்யதாபூதா வதஸ்வ மே
பெரிய முனிவரே, விஷ்ணு தனது பாதத்தை வைத்த இடமும், இளையவரின் தோற்றமும் எங்கே, எவ்வாறு நடந்தது என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
புலஸ்த்ய உவாச। புரா ரதம்தரே கல்பே ராஜாஸீத்புஷ்பவாஹநஃ। நாம்நா லோகேஷு விக்யாதஸ்தேஜஸா ஸூர்யஸந்நிபஃ
புலஸ்தியன் சொன்னான்: பழைய ரதந்தர கல்பத்தில், புஷ்பவாகனன் என்ற மன்னன் இருந்தான்; உலகில் புகழ்பெற்றவன், சூரியனைப் போல ஒளிவீசுபவன்.
தபஸா தஸ்ய துஷ்டேந சதுர்வக்த்ரேண பாரத। கமலம் காம்சநம் தத்தம் யதாகாமகமம் ந்ரு'ப
அவன் தவம் செய்து நான்முகனை மகிழ்வித்தான், பாரதா. அதனால் அவனுக்கு தங்கத் தாமரை, விரும்பும் இடத்திற்கும் செல்லக்கூடியது, வழங்கப்பட்டது, மன்னனே.
ஸப்தத்வீபாநி லோகம் ச யதேஷ்டம் விசரத்ஸதா। கல்பாதௌ து ஸமம் த்வீபம் தஸ்ய புஷ்கரவாஸிநா
அவன் எப்போதும் ஏழு தீவுகளிலும் உலகிலும் விரும்பியபடி சுற்றினான். கல்பத்தின் தொடக்கத்தில், அந்த தீவு புஷ்கர வாசிகளுடன் பகிர்ந்திருந்தது.
லோகேந பூஜிதம் தஸ்மாத்புஷ்கரத்வீபமுச்யதே। ததேவ ப்ரஹ்மணா தத்தம் யாநமஸ்ய ததோம்புஜம்
அந்த இடம் மக்கள் வழிபட்டதால், அது புஷ்கர தீவு என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த வாகனமான தாமரையை அவனுக்கு பிரம்மா அளித்தான்.
புஷ்பவாஹந இத்யாஹுஸ்தஸ்மாத்தம் தேவதாநவாஃ। நௌபம்யமஸ்தீஹ ஜகத்த்ரயேபி ப்ரஹ்மாம்புஜஸ்தஸ்ய ச தஸ்ய ராஜ்ஞஃ
அதனால் தேவதைகள் மற்றும் அசுரர்கள் அவனை புஷ்பவாகனன் என்று அழைத்தனர். பிரம்மாவின் தாமரையில் வாழும் அந்த அரசருக்கு மூன்று உலகிலும் ஒப்புமை இல்லை.
தபோநுபாவாதத தஸ்ய ராஜ்ஞீ நாரீ ஸஹஸ்ரைரபிவம்த்யமாநா। நாம்நா ச லாவண்யவதீ பபூவ யா பார்வதீவேஷ்டதமா பவஸ்ய
அந்த அரசனின் தவத்தின் பலனால், அவன் மனைவி ஆயிரக்கணக்கான பெண்களால் மதிக்கப்படும் லாவண்யவதி என்ற பெயருடன் பிறந்தாள். அவள், பார்வதியைப் போலவே பவனுக்கு மிகவும் பிரியமானவளாக இருந்தாள்.
தஸ்யாத்மஜாநாமயுதம் பபூவ தர்மாத்மநாமக்ர்யதநுர்தராணாம்। ததாத்மஜாம்ஸ்தாநபிவீக்ஷ்ய ராஜா முஹுர்முஹுர்விஸ்மயமாஸஸாத
அவனுக்கு பத்தாயிரம் மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் தர்மத்தைப் பின்பற்றும், வில்லில் சிறந்தவர்கள். அந்த மகன்களை மீண்டும் மீண்டும் பார்த்த அரசன், அடிக்கடி ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினான்.
ஸோப்யாகதம் பூஜ்ய முநிப்ரவீரம் ப்ரசேதஸம் வாக்யமிதம் பபாஷே। கஸ்மாத்விபூதிரசலாமரமர்த்யபூஜா ஜாதா கதம் கமலஜா ஸத்ரு'ஶீ ஸுராஜ்ஞீ
அப்போது, மதிக்கத்தக்க முனிவர் பிரசேதஸை அரசன் வரவேற்று கேட்டான்: 'இந்த நிலைமை எதனால் வந்தது? தேவர்களும் மனிதர்களும் போற்றும் இந்த நிலைமை எப்படி ஏற்பட்டது? கமலஜாவுக்கு இணையான ஒரு அரசி எப்படி வந்தாள்?'
பார்யா மயால்பதபஸா பரிதோஷிதேந தத்தம் மமாம்புஜக்ரு'ஹம் ச முநீம்த்ர தாத்ரா। யஸ்மிந்ப்ரவிஷ்டமபி கோடிஶதம் ந்ரு'பாணாம் ஸாமாத்யகும்ஜரரதௌகஜநாவ்ரு'தாநாம்
என் சிறிய தவத்தால் என் மனைவி மகிழ்ந்தாள். அப்போது படைத்தவன் எனக்கு தாமரைக் கோபுரத்தை அளித்தான், முனிவரே! அந்த இடத்தில் கோடிக்கணக்கான அரசர்களும், அமைச்சர்களும், யானைகள், ரதங்கள், மக்கள் கூட்டத்துடன் வந்தாலும், அது நிரம்பாது.
நாலக்ஷ்யதே க்வகதமம்பரகாமிபிஶ்ச தாராகணேம்துரவிரஶ்மிபிரப்யகம்யம்। தஸ்மாத்கிமந்யஜநநீஜடரோத்பவேந தர்மாதிகம் க்ரு'தமஶேஷஜநாதிகம் யத்
அந்த இடம் எங்கே என்று ஆகாயத்தில் பயணிப்பவர்களாலும், நட்சத்திரங்களாலும், சந்திரனாலும் கூட அறிய முடியாது; அதன் ஒளி எட்டாது. பிறர் வயிற்றில் பிறந்ததால் தர்மம் முதலிய நல்ல காரியங்கள் செய்து, எல்லா மக்களையும் தாண்டி என்ன சாதனை செய்திருக்க முடியும்?
ஸர்வைர்மயாத தநயைரத வாநயாபி ஸத்பார்யயா ததகிலம் கதய ப்ரசேதஃ। ஸோப்யப்யதாதத பவாம்தரிதம் நிரீக்ஷ்ய ப்ரு'த்வீபதே ஶ்ரு'ணு ததத்புதஹேதுவ்ரு'த்தம்
என்னாலோ, என் மகன்களாலோ, என் நல்ல மனைவியாலோ நடந்த இந்த எல்லாவற்றையும் நீ சொல்லுங்கள், பிரசேதா! அதற்குப் பிறகு, அதிசயமான காரணத்தையும் கதையையும் அரசனிடம் பிரசேதன் சொன்னான்.
ஜந்மாபவத்தவ து லுப்தகுலேபி கோரம் ஜாதஸ்த்வமப்யநுதிநம் கில பாபகாரீ। வபுரப்யபூத்தவ புநஃ புருஷாம்கஸம்திதுர்கம்திஸத்த்வகுநகாபரணம் ஸமம்தாத்
நீ ஒரு வேட்டக்கார குடும்பத்தில் பிறந்தாய்; கொடுமையானவன், தினமும் பாவம் செய்பவன். பிறகு, மனித உருவில் பிறந்தாலும், உன் உடல் தூய்மையற்றது, நறுமணமில்லாதது, நகங்களும், ஆபரணங்களும் சுற்றி இருந்தன.
ந ச தே ஸுஹ்ரு'ந்ந ஸுதபம்துஜநோ ந தாத்ரு'க்நைவஸ்வஸா ந ஜநநீ ச ததாபிஶஸ்தா। அதிஸம்மதா பரமபீஷ்டதமாபிமுகீ ஜாதா மஹீ ஶதவயோஷிதியம் ஸுரூபா
உனக்கு நண்பர்களும், மகன்களும், உறவினர்களும், சகோதரிகளும், தாயாரும் இல்லை; எல்லோரும் சபிக்கப்பட்டவர்கள். ஆனாலும், இந்த பூமி நூற்றுக்கணக்கான பெண்களில் அழகாகவும், மதிப்புக்குரியவளாகவும், மிகவும் விரும்பத்தக்கவளாகவும் உனக்கு எதிராக நின்றாள்.
அபூதநாவ்ரு'ஷ்டிரதீவ ரௌத்ரா கதாசநாஹாரநிமித்தமஸ்யாம்। க்ஷுத்பீடிதேந பவதா து யதா ந கிம்சிதாஸாதிதம் வந்யபலாதி பக்ஷ்யம்
ஒரு கடும் வறட்சி ஏற்பட்டது; உணவு இல்லாததால், நீ பசியில் தவித்து, காட்டில் பழம் போன்ற எதையும் கிடைக்காமல் தவித்தாய்.
அதாபித்ரு'ஷ்டம் மஹதம்புஜாட்யம் ஸரோவரம் பம்கபரீதரோதஃ। பத்மாந்யதாதாய ததோ பஹூநி கதஃ புரம் வைதிஶ நாமதேயம்
அப்போது நீ பெரிய தாமரைகள் நிறைந்த, சேற்றால் அடைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய ஏரியை கண்டாய். அங்கிருந்து பல தாமரைகள் எடுத்து, வைதிச என்ற நகரத்திற்கு சென்றாய்.