அந்யோந்யாதிதிதாமேது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ஏககூபே வஸேத்க்ராமே ப்ராஹ்மணோ வ்ரு'ஷலீபதிஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் ஒருவருக்கொருவர் விருந்தாக உணவு வாங்கிக் கொள்ளட்டும்; ஒரு ஊரில், ஒரு கிணற்றுடன், ஒரு பிராமணன் கீழ் ஜாதி பெண்ணை மணந்து தனியாக வாழட்டும்.
தஸ்ய ஸாலோக்யதாம் யாது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। பரத்வாஜ உவாச। ந்ரு'ஶம்ஸஸ்ஸோऽஸ்து ஸர்வேஷு ஸம்ரு'த்யா சாப்யஹம்க்ரு'தஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் அப்படிப்பட்டவருடன் ஒரே உலகை அடையட்டும். பரத்வாஜர் சொன்னார்: 'அவர் எல்லோரிடமும் கொடூரமாக, செல்வத்தில் அகம்பாவத்துடன் இருக்கட்டும்.'
மத்ஸரீ பிஶுநஶ்சைவ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ப்ரத்யாக்ரோஶத்வவாக்ருஷ்டஸ்தாடயத்வந்யதாடிதஃ௩௫௦ 1.19.
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் பொறாமை, பழி பேசும் பழக்கம் கொண்டவராக இருக்கட்டும்; அவர் மற்றவரை திட்டினால், அவரும் திட்டப்படட்டும்; அவர் அடித்தால், அவரும் அடியடையட்டும்.
விக்ரீணாது ரஸாம்ஶ்சைவ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। கௌதம உவாச। அதிதிம் த்வாகதம் ப்ராப்ய பாகபேதம் கரோது ஸஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் ரசம் விற்பவராக இருக்கட்டும். கவுதமர் சொன்னார்: 'விருந்தாளி வந்தால், மோசமான உணவு பரிமாறட்டும்.'
ஶூத்ராந்நம் ச ஸதாஶ்நாது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। தத்வா தாநம் கீர்தயது பரபார்யாஸு துஷ்யது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் சுத்ரரால் செய்யப்பட்ட உணவு சாப்பிடட்டும்; தானம் கொடுத்து பெருமை பேசட்டும்; பிறர் மனைவியில் மகிழ்ச்சி அடையட்டும்.
ஏகாகீமிஷ்டமஶ்நீயாத்பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। விஶ்வாமித்ர உவாச। நித்யகாமபரஃ ஸோஸ்து திவஸே சைவ மைதுநீ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் தனக்குப் பிடித்த உணவை தனியாக சாப்பிடட்டும். விஸ்வாமித்திரர் சொன்னார்: 'அவர் எப்போதும் ஆசையில் மூழ்கி, பகலில் சேர்க்கை கொள்ளட்டும்.'
நித்யம் து பாதகீ சைவ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। பராபவாதம் வதது பரதாராம்ஶ்ச ஸேவது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் பாவம் செய்யும் ஒருவராக இருக்கட்டும்; பிறரைப் பற்றி தீமை பேசட்டும்; பிறர் மனைவியுடன் பழகட்டும்.
பரநிம்தாரதஶ்சாஸ்து பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। மாதரம் பிதரம் சைவ ஸோவமந்யது துர்மதிஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் பிறரை பழி பேசும் பழக்கத்துடன் இருக்கட்டும்; அவர், தீய மனதுடன், தாயையும் தந்தையையும் அவமதிக்கட்டும்.
ஸமாதர்யந்யபுத்திஸ்யாத் பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। பரபாகம் ஸதாஶ்நாது பரநாரீம் ச ஸேவது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் தாயை மற்றவராக எண்ணும் மனம் கொண்டவராக இருக்கட்டும்; எப்போதும் பிறர் சமைத்த உணவு சாப்பிடட்டும்; பிறர் மனைவியுடன் பழகட்டும்.
வேதவிக்ரயக்ரு'ச்சாஸ்து பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ஜமதக்நிருவாச। பரஸ்ய யாது ப்ரேஷ்யத்வம் ஸ து ஜந்மநி ஜந்மநி
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் வேதம் விற்கும் ஒருவராக இருக்கட்டும். ஜமதக்னி சொன்னார்: 'அவர் பிறருக்கு அடிமையாக, பிறப்புக்கு பிறப்பு வாழட்டும்.'
ஸர்வதர்மக்ரியாஹீநோ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ஶுநஃஸக உவாச। ந்யாயேந வேதாநத்யேது க்ரு'ஹஸ்தோஸ்து ப்ரியாதிதிஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எல்லா தர்ம செயல்களும் இழந்தவராக இருக்கட்டும். சுனஸ் சகன் சொன்னார்: 'அவர் நியாயப்படி வேதம் படிக்கட்டும்; வீட்டில் விருந்தாளிகளை அன்புடன் வரவேற்கும் ஒருவர் ஆகட்டும்.'
ஸத்யம் வதது வாஜஸ்ரம் பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। அக்நிம் ஜுஹோது விதிவத்யஜ்ஞம் யஜது நித்யஶஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் உண்மை பேசும் ஒருவராக இருக்கட்டும்; விதிப்படி அக்னிக்கு ஹோமம் செய்து, எப்போதும் யாகம் நடத்தட்டும்.
ப்ரஹ்மணஸ்ஸதநம் யாது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ரு'ஷய ஊசுஃ। இஷ்டமேவ த்விஜாதீநாம் யதிதம் ஶபதீக்ரு'தம்
யார் தாமரைத் தண்டு திருடுகிறார்களோ, அவர்கள் பிரம்மாவின் இல்லத்திற்கு செல்ல வேண்டும். முனிவர்கள் சொன்னார்கள்: இந்த சபதம், இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.
த்வயா க்ரு'தம் பிஸஸ்தைந்யம் ஸர்வேஷாம் நஃ ஶுநஃஸக। ஶுநஃஸக உவாச। மயா ஹ்யம்தர்ஹிதாந்யாஸந்பிஸாநீமாநி வோ த்விஜாஃ
நீங்கள் எல்லோருக்காக தாமரைத் தண்டு திருடினீர்கள், சுனஹஸக நண்பரே. சுனஹஸகன் சொன்னான்: இந்த தாமரைத் தண்டுகளை நான் உங்களுக்காக மறைத்துவைத்தேன், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
தர்மம் ச ஶ்ரோதுகாமேந ஜாநீத்வம் மாம் ச வாஸவம்। அலோபாதக்ஷயாலோகா ஜிதா வோ முநிஸத்தமாஃ
தர்மத்தை கேட்க விரும்பும் நீங்கள், என்னையும் வாசவன் என்று அறிந்துகொள்ளுங்கள். ஆசையில்லாமையும் அழியாத பார்வையாலும், முனிவர்களே, நீங்கள் உலகங்களை வென்றுள்ளீர்கள்.
விமாநமதிதிஷ்டத்வம் கச்சாமஸ்த்ரிதஶாலயம்। ததோ மஹர்ஷயஸ்தே து விஜ்ஞாயாத புரம்தரம்
வானரதத்தில் ஏறுங்கள்; நாம் தேவர்களின் இல்லத்திற்கு போகலாம். பின்னர் அந்த மகாமுனிவர்கள் புரண்டரனை அறிந்து அணுகினார்கள்.
ஊசுஃ புரம்தரம் சேதம் வாக்யம் வாக்யவிஶாரதாஃ। இஹாகத்ய நரோ யஸ்து மத்யமம் புஷ்கரம் விஶேத்
வாக்கில் நிபுணரான புரண்டரனிடம் அவர்கள் இவ்வாறு சொன்னார்கள்: இங்கு வந்து, நடு புஷ்கரத்தில் மனிதராக நுழைகிறவர்—
த்ரிராத்ரோபோஷிதோ பூத்வா லபேதாவஶ்யகம் பலம்। த்வாதஶவார்ஷிகீதீக்ஷா ஸ்ம்ரு'தா யாது வநௌகஸாம்
மூன்று இரவுகள் உண்ணாமல் இருந்தால், அவர் விரும்பிய பலனை அடைவார். பன்னிரண்டு வருட விரதம் காட்டில் வாழ்பவர்களுக்கு நினைவில் உள்ளது.
தஸ்யாஃ பலம் ஸமக்ரம் ச லபேதிஹ ந ஸம்ஶயஃ। நாஸௌ துர்கதிமாப்நோதி ஸ்வகணைஃ ஸஹ மோததே
அந்த விரதத்தின் முழு பலனையும் இங்கு பெறுவார், இதில் சந்தேகம் இல்லை. அவர் துன்பம் அடைவதில்லை; தன் நண்பர்களுடன் மகிழ்வார்.
விரிஞ்சிஸ்தாநமாஸாத்ய திஷ்டேத்வை ப்ரஹ்மணோ திநம்। புலஸ்த்ய உவாச। இம்த்ரேண ஸஹ ஸம்ப்ரீதாஸ்ததா ஜக்முஸ்த்ரிவிஷ்டபம்
விரிஞ்சியின் இடத்தை அடைந்து, பிரம்மாவின் ஒரு நாளளவு தங்குவார். புலஸ்தியன் சொன்னான்: பின்னர், இந்திரனுடன் சேர்ந்து அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார்கள்.
ஏவம் விலோப்யமாநாஸ்தே லோபைர்பஹுவிதைரிஹ। நைவ லோபம் ததா சக்ருஸ்தேந ஜக்முஸ்த்ரிவிஷ்டபம்
இங்கு பலவகை ஆசைகளால் அவர்கள் آزمைப்பட்ட போதும், அவர்கள் ஆசைக்கு இடமளிக்கவில்லை. அதனால் அவர்கள் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார்கள்.
இதம் யஃ ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம்ரு'ஷீணாம் சரிதம் ஶுபம்। விமுக்தஃ ஸர்வபாபேப்யஃ ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
யார் இந்த முனிவர்களின் புனித நிகழ்வை தினமும் கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சுவர்க்க உலகில் மதிக்கப்படுவார்கள்.
பீஷ்ம உவாச। அத்யாஶ்சர்யவதீ ரம்யா கதேயம் பாபநாஶிநீ। விஸ்தரேண ச மே ப்ரூஹி யாதாதத்யேந ப்ரு'ச்சதஃ
பீஷ்மன் சொன்னான்: இந்தக் கதை மிக அற்புதமானதும் இனிமையானதும், பாவங்களை நீக்கும் தன்மை கொண்டதும். நான் கேட்டபடி, அதை முழுமையாகவும் உண்மையாகவும் எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
மாஹாத்ம்யம் மத்யமஸ்யாபி ரு'ஷிபிஃ பரிகீர்திதம்। பலம் சாந்நஸ்ய கதிதம் மாஹாத்ம்யம் ச தமஸ்ய து
நடு பகுதியின் மகிமையை முனிவர்கள் புகழ்ந்துள்ளனர். அன்னத்தின் பலனும், தணிப்பின் மகிமையும் கூறப்பட்டுள்ளது.
விஷ்ணுநா ச பதந்யாஸஃ க்ரு'தோ யத்ர மஹாமுநே। கநீயஸஸ்ததோத்பத்திர்யதாபூதா வதஸ்வ மே
பெரிய முனிவரே, விஷ்ணு தனது பாதத்தை வைத்த இடமும், இளையவரின் தோற்றமும் எங்கே, எவ்வாறு நடந்தது என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
புலஸ்த்ய உவாச। புரா ரதம்தரே கல்பே ராஜாஸீத்புஷ்பவாஹநஃ। நாம்நா லோகேஷு விக்யாதஸ்தேஜஸா ஸூர்யஸந்நிபஃ
புலஸ்தியன் சொன்னான்: பழைய ரதந்தர கல்பத்தில், புஷ்பவாகனன் என்ற மன்னன் இருந்தான்; உலகில் புகழ்பெற்றவன், சூரியனைப் போல ஒளிவீசுபவன்.
தபஸா தஸ்ய துஷ்டேந சதுர்வக்த்ரேண பாரத। கமலம் காம்சநம் தத்தம் யதாகாமகமம் ந்ரு'ப
அவன் தவம் செய்து நான்முகனை மகிழ்வித்தான், பாரதா. அதனால் அவனுக்கு தங்கத் தாமரை, விரும்பும் இடத்திற்கும் செல்லக்கூடியது, வழங்கப்பட்டது, மன்னனே.
ஸப்தத்வீபாநி லோகம் ச யதேஷ்டம் விசரத்ஸதா। கல்பாதௌ து ஸமம் த்வீபம் தஸ்ய புஷ்கரவாஸிநா
அவன் எப்போதும் ஏழு தீவுகளிலும் உலகிலும் விரும்பியபடி சுற்றினான். கல்பத்தின் தொடக்கத்தில், அந்த தீவு புஷ்கர வாசிகளுடன் பகிர்ந்திருந்தது.
லோகேந பூஜிதம் தஸ்மாத்புஷ்கரத்வீபமுச்யதே। ததேவ ப்ரஹ்மணா தத்தம் யாநமஸ்ய ததோம்புஜம்
அந்த இடம் மக்கள் வழிபட்டதால், அது புஷ்கர தீவு என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த வாகனமான தாமரையை அவனுக்கு பிரம்மா அளித்தான்.
புஷ்பவாஹந இத்யாஹுஸ்தஸ்மாத்தம் தேவதாநவாஃ। நௌபம்யமஸ்தீஹ ஜகத்த்ரயேபி ப்ரஹ்மாம்புஜஸ்தஸ்ய ச தஸ்ய ராஜ்ஞஃ
அதனால் தேவதைகள் மற்றும் அசுரர்கள் அவனை புஷ்பவாகனன் என்று அழைத்தனர். பிரம்மாவின் தாமரையில் வாழும் அந்த அரசருக்கு மூன்று உலகிலும் ஒப்புமை இல்லை.