தம் ஸத்ஸாரதமம்மந்யே நாஸ்மிந்ஸீததி யஃ புமாந்। ஏஷ பைதாமஹோ குஹ்யோ ப்ரஹ்மராஶிஸ்ஸநாதநஃ
இந்த உலகத்தில் தளராமல் இருப்பவரை நான் சிறந்தவராக எண்ணுகிறேன். இது பிதாமகனான பிரம்மாவின் பழமையான, ரகசியமான உபதேசம்.
தர்மஸ்ய நியமோ யோ ஹி மயா தே கதிதோ ப்ரு'ஶம்। அந்யே ச யஜ்வநாம் லோகா அந்யே சாபி தபஸ்விநாம்
நான் உனக்கு தர்மத்தின் கட்டுப்பாடுகளை முழுமையாக சொன்னேன். வேறு உலகங்கள் யாகம் செய்யும் மக்களுக்கு உண்டு; தவம் செய்பவர்களுக்கு வேறு உலகங்கள் உண்டு.
அந்யே தமவதாம் லோகாஸ்தே வை பரமபூஜிதாஃ। ஏகஃ க்ஷமாவதாம் தோஷோ த்விதீயோ நோபபத்யதே
தன்னடக்கம் உள்ளவர்களுக்கு வேறு உலகங்கள் உண்டு; அவர்கள் மிக மதிக்கப்படுகிறார்கள். பொறுமையுள்ளவர்களுக்கு ஒரே குறைதான் உண்டு; இரண்டாவது குறை இல்லை.
யதிதம் க்ஷமயா யுக்தமஶக்தம்மந்யதே ஜநஃ। ந சைஷ தோஷோ மம்தவ்யஃ க்ஷமா ப்ரஜ்ஞாவதாம் பலம்
பொறுமை என்பது பலவீனம் என்று யாராவது நினைத்தால், அது குறையாக கருதப்பட வேண்டாம்; அறிவுள்ளவர்களுக்கு பொறுமையே பலம்.
ப்ரஶமம் யோபிஜாநாதி இஷ்டாபூர்தம் மஹீயதே। யத்க்ரோதயுக்தோ ஜபதி ஜுஹோதி ச யதர்சதி
அமைதி என்னும் பண்பை அறிந்தவர், யாகம் மற்றும் தானத்தைவிட உயர்வாக மதிக்கப்படுகிறார். கோபத்துடன் ஜபிப்பதும், ஹோமம் செய்வதும், பூஜை செய்வதும்—
ஸர்வம் க்ஷரதி தத்தஸ்ய பிந்நகும்பாதிவோதகம்। தமாத்யாயமிமம் புண்யம் ப்ராதருத்தாய யஃ படேத்
அவை அனைத்தும் உடைந்த குடத்தில் நீர் போல் வீணாகிவிடும். தன்னடக்கம் பற்றிய இந்த புண்ணியமான அதிகாரத்தை காலையில் எழுந்தவுடன் வாசிப்பவர்—
ஸ தர்மநாவமாருஹ்ய துர்காண்யதி தரிஷ்யதி। தமாத்யாயமிமம் புண்யம் ஸததம் ஶ்ராவயேதித்வஜஃ
அவர் தர்மம் என்னும் படகில் ஏறி, கடினங்களை கடக்க முடியும். இந்த புண்ணியமான தன்னடக்கம் அதிகாரத்தை எப்போதும் கேட்பவர்—
ஸ ப்ரஹ்மலோகமாப்நோதி தஸ்மாந்ந ச்யவதே புநஃ। ஶ்ரூயதாம் தர்மஸர்வஸ்வம் ஶ்ருத்வா சைதத்ப்ரதார்யதாம்
அவர் பிரம்மாவின் உலகை அடைந்து, மீண்டும் அங்கிருந்து விழமாட்டார். இப்போது தர்மத்தின் சாரத்தை கேள்; கேட்டபின் அதை மனதில் உறுதியாக வைத்துக்கொள்.
ஆத்மநஃ ப்ரதிகூலாநி பரேஷாம் ந ஸமாசரேத்। மாத்ரு'வத்பரதாராம்ஶ்ச பரத்ரவ்யாணி லோஷ்டவத்
தனக்குப் பிடிக்காததை பிறருக்கு செய்யக்கூடாது; பிறர் மனைவியை தாயைப் போலவும், பிறர் செல்வத்தை மண்ணாகவும் பார்க்க வேண்டும்.
ஆத்மவத்ஸர்வபூதாநி யஃ பஶ்யதி ஸ பஶ்யதி। பசநம் வைஶ்வதேவார்தே பரார்தே யச்ச ஜீவிதம்
எல்லா உயிர்களையும் தன்னைப் போல பார்க்கும் மனிதனே உண்மையில் பார்ப்பவன். தேவர்களுக்காக சமையல் செய்வதும், பிறருக்காக வாழ்வதும்—
ஏதத்பவேச்ச ஸர்வஸ்வம் தாதூநாமிவ காம்சநம்। ஸர்வபூதஹிதம் ராஜந்நதீத்யாம்ரு'தமஶ்நுதே
இவை அனைத்தும், உலோகங்களில் பொன்னைப் போல, மிக முக்கியமானவை. எல்லா உயிர்களுக்கும் நல்லது தருவதை கற்றால், அமிர்தத்தை அடைவான், அரசே.
ஏவம் வை தர்மஸர்வஸ்வமுக்த்வா தே து ஶுநஃஸகம்। தேநைவ ஸஹிதாஃ ஸர்வே நிவிஷ்டாஸ்ஸரஸஸ்தடே
இவ்வாறு தர்மத்தின் சாரத்தை உனக்கு சொன்னபின், சுனஹ்ஷகனுடன் அனைவரும் அந்த ஏரிக்கரையில் கூடினர்.
ஸரோபஶ்யந்ஸுவிஸ்தீர்ணம் பத்மோத்பலஜலாவ்ரு'தம்। தத்ராவதாரம் க்ரு'த்வா தே பிஸாநி ச கலாபஶஃ
அவர்கள் விரிந்த ஏரியைக் கண்டு, தாமரை மற்றும் நீர்விழி மலர்களால் நிரம்பியதை பார்த்தனர்; அங்கு இறங்கி, தாமரைத் தண்டு களஞ்சலாக சேர்த்தனர்.
தீரே நிக்ஷிப்ய ஸரஸஶ்சக்ருஃ புண்யாம் ஜலக்ரியாம்। அதோத்தீர்ய ஜலாத்தஸ்மாத்தே ஸமேத்ய பரஸ்பரம்
ஏரிக்கரையில் அந்தக் கட்டுகளை வைத்துவிட்டு, அவர்கள் புண்ணியமான நீராடலைச் செய்தனர். பின்னர், நீரில் இருந்து எழுந்து, ஒன்றாகச் சேர்ந்தனர்.
பிஸாந்யேதாந்யபஶ்யம்த இதம் வசநமப்ருவந்। ரு'ஷய ஊசுஃ। கேந க்ஷுதாபிதப்தாநாமஸ்மாகம் பாபகர்மணாம்
தாமரை வேர் காணாமல் போனதை பார்த்து, அந்த முனிவர்கள் இப்படிச் சொன்னார்கள்: 'நமக்குள் யார், பசியால் வாடி, பாவம் செய்தவர்கள், இவை எடுத்தார்கள்?'
ந்ரு'ஶம்ஸேநாபநீதாநி பிஸாந்யாஹாரகாம்க்ஷிணா। தே ஶம்கமாநாஸ்த்வந்யோந்யம் பர்யப்ரு'ச்சந்த்விஜோத்தமாஃ
உணவு ஆசையால், கொடுமையாக யாரோ தாமரை வேர் எடுத்தார்களா என்று சந்தேகப்பட்டு, அந்த முனிவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் கேள்வி கேட்டார்கள்.
சக்ருஶ்ச நிஶ்சயம் ஸர்வே ஶபதம் ப்ரதி பார்திவ। கஶ்யப உவாச। ஸர்வத்ர ஸர்வம் ஹரது ந்யாஸலோபம் கரோது ச
அவர்கள் அனைவரும், அரசே, சத்தியம் செய்ய முடிவு செய்தார்கள். கஶ்யபர் சொன்னார்: 'யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எங்கும் எல்லாவற்றையும் இழக்கட்டும்; நம்பிக்கையை மீறட்டும்.'
கூடஸாக்ஷித்வமப்யேது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। தம்பேந தர்மம் சரது ராஜாநம் சோபஸேவதாம்
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் பொய் சாட்சி சொல்லும் நிலைக்கு வரட்டும்; அவர் புனிதம் போல நடித்து, அரசர்களை சேவிக்கட்டும்.
மதுமாம்ஸம் ஸமஶ்நாது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। அந்ரு'தம் பாஷது ஸதா விஷயாம்ஶ்சோபஸேவது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் தேன், இறைச்சி சாப்பிடட்டும்; எப்போதும் பொய் பேசட்டும்; இன்பங்களில் முழுகட்டும்.
ததாது கந்யாம் ஶுல்கேந பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। வஸிஷ்ட உவாச। அந்ரு'தௌ மைதுநம் யாது திவாஸ்வப்நம் நிஷேவது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் மகளை பணம் வாங்கி திருமணம் செய்யட்டும். வசிஷ்டர் சொன்னார்: 'அவர் தவறான முறையில் சேர்க்கை கொள்ளட்டும்; பகலில் கனவு காணும் பழக்கம் இருக்கட்டும்.'
அந்யோந்யாதிதிதாமேது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ஏககூபே வஸேத்க்ராமே ப்ராஹ்மணோ வ்ரு'ஷலீபதிஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் ஒருவருக்கொருவர் விருந்தாக உணவு வாங்கிக் கொள்ளட்டும்; ஒரு ஊரில், ஒரு கிணற்றுடன், ஒரு பிராமணன் கீழ் ஜாதி பெண்ணை மணந்து தனியாக வாழட்டும்.
தஸ்ய ஸாலோக்யதாம் யாது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। பரத்வாஜ உவாச। ந்ரு'ஶம்ஸஸ்ஸோऽஸ்து ஸர்வேஷு ஸம்ரு'த்யா சாப்யஹம்க்ரு'தஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் அப்படிப்பட்டவருடன் ஒரே உலகை அடையட்டும். பரத்வாஜர் சொன்னார்: 'அவர் எல்லோரிடமும் கொடூரமாக, செல்வத்தில் அகம்பாவத்துடன் இருக்கட்டும்.'
மத்ஸரீ பிஶுநஶ்சைவ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ப்ரத்யாக்ரோஶத்வவாக்ருஷ்டஸ்தாடயத்வந்யதாடிதஃ௩௫௦ 1.19.
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் பொறாமை, பழி பேசும் பழக்கம் கொண்டவராக இருக்கட்டும்; அவர் மற்றவரை திட்டினால், அவரும் திட்டப்படட்டும்; அவர் அடித்தால், அவரும் அடியடையட்டும்.
விக்ரீணாது ரஸாம்ஶ்சைவ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। கௌதம உவாச। அதிதிம் த்வாகதம் ப்ராப்ய பாகபேதம் கரோது ஸஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் ரசம் விற்பவராக இருக்கட்டும். கவுதமர் சொன்னார்: 'விருந்தாளி வந்தால், மோசமான உணவு பரிமாறட்டும்.'
ஶூத்ராந்நம் ச ஸதாஶ்நாது பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। தத்வா தாநம் கீர்தயது பரபார்யாஸு துஷ்யது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் சுத்ரரால் செய்யப்பட்ட உணவு சாப்பிடட்டும்; தானம் கொடுத்து பெருமை பேசட்டும்; பிறர் மனைவியில் மகிழ்ச்சி அடையட்டும்.
ஏகாகீமிஷ்டமஶ்நீயாத்பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। விஶ்வாமித்ர உவாச। நித்யகாமபரஃ ஸோஸ்து திவஸே சைவ மைதுநீ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் தனக்குப் பிடித்த உணவை தனியாக சாப்பிடட்டும். விஸ்வாமித்திரர் சொன்னார்: 'அவர் எப்போதும் ஆசையில் மூழ்கி, பகலில் சேர்க்கை கொள்ளட்டும்.'
நித்யம் து பாதகீ சைவ பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। பராபவாதம் வதது பரதாராம்ஶ்ச ஸேவது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் பாவம் செய்யும் ஒருவராக இருக்கட்டும்; பிறரைப் பற்றி தீமை பேசட்டும்; பிறர் மனைவியுடன் பழகட்டும்.
பரநிம்தாரதஶ்சாஸ்து பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। மாதரம் பிதரம் சைவ ஸோவமந்யது துர்மதிஃ
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் பிறரை பழி பேசும் பழக்கத்துடன் இருக்கட்டும்; அவர், தீய மனதுடன், தாயையும் தந்தையையும் அவமதிக்கட்டும்.
ஸமாதர்யந்யபுத்திஸ்யாத் பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। பரபாகம் ஸதாஶ்நாது பரநாரீம் ச ஸேவது
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் தாயை மற்றவராக எண்ணும் மனம் கொண்டவராக இருக்கட்டும்; எப்போதும் பிறர் சமைத்த உணவு சாப்பிடட்டும்; பிறர் மனைவியுடன் பழகட்டும்.
வேதவிக்ரயக்ரு'ச்சாஸ்து பிஸஸ்தைந்யம் கரோதி யஃ। ஜமதக்நிருவாச। பரஸ்ய யாது ப்ரேஷ்யத்வம் ஸ து ஜந்மநி ஜந்மநி
யார் தாமரை வேர் திருடியிருக்கிறாரோ, அவர் வேதம் விற்கும் ஒருவராக இருக்கட்டும். ஜமதக்னி சொன்னார்: 'அவர் பிறருக்கு அடிமையாக, பிறப்புக்கு பிறப்பு வாழட்டும்.'