ஶபதைஃ ஸத்யவாக்யேந வம்சயித்வா மஹாபயம்। நாஶநீயம் ப்ரயத்நேந ந கம்தவ்யம் கதம்சந
சத்தியமும், உறுதிமொழிகளாலும் பெரிய அபாயத்தை தடுக்க முடியும்; ஆனால் முயற்சி செய்து அழிவை நோக்கிச் செல்லக் கூடாது.
நம்தே ந சைவ கம்தவ்யமதர்மஃ க்ரியதே த்வயா। யத்பாலம் ஸ்வஸுதம் த்யக்த்வா ஸத்யலோபேந கம்யதே
நந்தா, நீ போகக் கூடாது; உன் பிள்ளையை விட்டு விட்டு, உண்மை மீது ஆசையால் செல்கிறாய், இது தர்மத்திற்கு விரோதமானது.
அத்ர காதா புரா ப்ரோக்தா ரு'ஷிபிர்ப்ரஹ்மவாதிபிஃ। ப்ராணத்யாகே ஸமுத்பந்நே ஶபதைர்நாஸ்தி பாதகம்
இங்கு முன்பு பிரம்மஞானிகள் கூறிய ஓர் பாடல் உள்ளது: உயிரை விட்டுவிடும் நிலை வந்தால், உறுதிமொழி மீறினாலும் பாவம் இல்லை.
உக்த்வாந்ரு'தம் பவேத்யத்ர ப்ராணிநாம் ப்ராணரக்ஷணம்। அந்ரு'தம் தத்ர ஸத்யம் ஸ்யாத்ஸத்யமப்யந்ரு'தம் பவேத்
எங்கு பொய் சொல்வது உயிர்களை காப்பாற்றும், அங்கு அந்த பொய் தான் உண்மை, உண்மையும் பொய்யாக மாறும்.
காமிநீஷு விவாஹேஷு கவாம் முக்தௌ ததைவ ச। ப்ராஹ்மணாநாம் விபத்தௌ ச ஶபதைர்நாஸ்தி பாதகம்
பெண்கள், திருமணம், மாடுகள் விடுதலை, பிராமணர்களுக்கு ஏற்பட்ட துன்பம் ஆகியவற்றில் உறுதிமொழி மீறினாலும் பாவம் இல்லை.
நம்தோவாச। பரேஷாம் ப்ராணரக்ஷார்தம் வதாம்யேவாந்ரு'தம் வசஃ। நாத்மார்தமுத்ஸஹே வக்தும் ஜீவிதார்தே கதம்சந
நந்தா சொன்னாள்: பிறருடைய உயிரைக் காப்பாற்ற நான் பொய் சொல்வேன்; ஆனால் என் உயிருக்காக நான் பொய் பேச முடியாது.
ஏகஃ ஸம்ஶ்லிஷ்யதே கர்பே மரணே பரணே ததா। பும்க்தே சைகஃ ஸுகம் துஃகமதஃ ஸத்யம் வதாம்யஹம்
ஒருவன் தனியாக கருவில் சேர்கிறான், மரணத்திலும் சுமையிலும் தனியாகவே இருக்கிறான்; தனியாகவே இன்பமும் துன்பமும் அனுபவிக்கிறான். அதனால் தான் நான் உண்மை பேசுகிறேன்.
ஸத்யே ப்ரதிஷ்டிதா லோகா தர்மஃ ஸத்யே ப்ரதிஷ்டிதஃ। உததிஸ்ஸத்யவாக்யேந மர்யாதாம் ந விலம்கதே
உலகங்கள் உண்மையில் நிலைத்திருக்கின்றன; தர்மமும் உண்மையில் நிலைத்திருக்கிறது; கடலும் உண்மை வாக்கினால் தன் எல்லையை மீறுவதில்லை.
விஷ்ணவே ப்ரு'திவீம் தத்வா பலி பாதாலமாஶ்ரிதஃ। சத்மநாபி பலிர்பத்தஃ ஸத்யவாக்யம் ந சாத்யஜத்
விஷ்ணுவுக்கு பூமியை அளித்த பின், பலி பாதாளத்தில் வாழ்கிறான்; ஏமாற்றத்தாலும் கட்டப்பட்டாலும், பலி தனது உண்மை வாக்கை விட்டுவிடவில்லை.
ப்ரவர்தமாநஃ ஶைலேம்த்ரஃ ஶதஶ்ரு'ம்கஃ ஸமுத்திதஃ। ஸத்யேந ஸம்ஸ்திதோ விம்த்யஃ ப்ரபந்தம் நாதிவர்ததே
நூறு சிகரங்கள் கொண்ட பெரிய விந்த்ய மலை, உண்மையால் நிலைத்து நின்று, தன் எல்லையை மீறுவதில்லை.
ஸ்வர்காபவர்கநரகாஃ ஸத்யவாசி ப்ரதிஷ்டிதாஃ। யஸ்து லோபயதே வாசமஶேஷம் தேந லோபிதம்
வானுலகம், வீடுபேறு, நரகம் — இவை எல்லாம் உண்மை பேசுவதில் நிலைபெற்றுள்ளன; யார் உண்மையை மறைக்கிறார்களோ, அவர்கள் இதையெல்லாம் அழிக்கிறார்கள்.
யோऽந்யதா ஸம்தமாத்மாநமந்யதா ப்ரதிபத்யதே। கிம் தேந ந க்ரு'தம் பாபம் சோரேணாத்மாபஹாரிணா௪௦௦ 1.18.
ஒருவன் உள்ளத்தில் ஒன்று இருந்தும், வெளியில் வேறொன்று காட்டினால், அவன் தன் தன்மையையே திருடும் திருடன்; அவன் செய்யாத பாவம் எது?
யாஸ்யாமி நரகம் கோரம் விலோப்யாத்மாநமாத்மநா। தஸ்ய வைவஸ்வதோ ராஜா தர்மஸ்யார்தம் நிக்ரு'ம்ததி
தன் உயிரைத் தானே அழித்தவன், கொடிய நரகத்துக்குப் போவான்; அவனுக்காக எமராஜா, அவன் புண்ணியத்தின் பாதியை வெட்டிவிடுவான்.
அகாதே ஸலிலே ஶுத்தே ஸத்ய தீர்தே க்ஷமா ஹ்ரதே। ஸ்நாத்வா பாபவிநிர்முக்தஃ ப்ரயாதி பரமாம் கதிம்
ஆழமான தூய நீரில், உண்மை என்ற தீர்த்தத்தில், மன்னிப்பு என்ற ஏரியில் நீராடினால், பாவங்கள் நீங்கி, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
அஶ்வமேதஸஹஸ்ரம் ச ஸத்யம் ச துலயா த்ரு'தம்। அஶ்வமேதஸஹஸ்ராத்தி ஸத்யமேவ விஶிஷ்யதே
ஆயிரம் அசுவமேத யாகமும், உண்மையும் ஒரே தராசில் வைத்தால், உண்மைதான் ஆயிரம் அசுவமேதத்தைக் காட்டிலும் மேலானது.
ஸத்யம் ஸாதுபலம் ஶ்ருதம் ச பரமம் க்லேஶாதிபிர்வர்ஜிதம்। ஸாதூநாம் நிகடம் ஸதாம் குலதநம் ஸர்வாஶ்ரமாணாம் பலம்। யஸ்மாத்தம் ஸமவாப்ய கச்சதி திவம் ஸம்த்யஜ்யதேऽஸௌ கதம்। லோகைரத்ர ஸமாகமே ப்ரதிதிநம் ஸத்யம் வதத்வம் த்ருவம்
உண்மை என்பது நல்லவர்களுக்கு இனிய பழம்; கல்வி என்பது உயர்ந்தது, துன்பம் முதலியவற்றிலிருந்து விடுபட்டது; நல்லவர்களுக்கு அது செல்வம், எல்லா வாழ்க்கை நிலையிலும் அது பயன்; அதை அடைந்தவன் சொர்க்கத்தை அடைவான்—அவனை யார் விட்டு விடுவார்கள்? இந்த மக்களின் கூடத்தில், தினமும் உறுதியாக உண்மை பேசுங்கள்.
ஸக்ய ஊசுஃ। நம்தே ஸா த்வம் நமஸ்கார்யா ஸர்வைரபி ஸுராஸுரைஃ। யா த்வம் பரமஸத்வேந ப்ராணாம்ஸ்த்யஜஸி துஸ்த்யஜாந்
நந்தா, நீ எல்லா தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் வணங்கப்பட வேண்டியவள்; நீ உயர்ந்த உண்மையுடன், கைவிட முடியாத உயிரையே விட்டுவிடுகிறாய்.
ப்ரூமஃ கிம் தத்ர கல்யாணி யா த்வம் தர்மதுரம்தரா। த்யாகேநாநேந நாऽப்ராப்யம் த்ரைலோக்யே வஸ்து கிம்சந
நல்லவளே, நீதியின் பாரத்தை சுமக்கும் நீ, இந்த தியாகத்தால் மூவுலகிலும் எதை அடைய முடியாதது உண்டா என்று கேட்கிறோம்.
அவியோகம் ச பஶ்யாமஸ்த்யாகாதஸ்மாத்ஸுதேந ஹி। நார்யாஃ கல்யாணசித்தாயாநாபதஃ ஸம்தி குத்ரசித்
இந்த தியாகத்தால் உனக்கு மகனிடமிருந்து பிரிவே இருக்காது என்று நாங்கள் பார்க்கிறோம்; நல்ல மனமுள்ள பெண்ணுக்கு எங்கும் துன்பங்கள் இல்லை.
த்ரு'ஷ்ட்வா கோபீஜநம் ஸர்வம் பரிக்ரம்ய ச கோகுலம்। நம்தா ஸம்ப்ரஸ்திதா தேவாந்வ்ரு'க்ஷாம்ஶ்சாப்ரு'ச்ச்ய ஸா புநஃ
அனைத்து கோபியர்களையும் பார்த்து, கோகுலத்தைச் சுற்றி, நந்தா, தேவர்களையும் மரங்களையும் விடைபெற்று, மீண்டும் புறப்பட்டாள்.
க்ஷிதிம் வருணமக்நிம் ச வாயும் சாபி நிஶாகரம்। தஶதிக்தேவதாவ்ரு'க்ஷாந்நக்ஷத்ராணி க்ரஹைஃ ஸஹ
பூமி, வருணன், அக்னி, வாயு, சந்திரன், பத்து திசைத் தெய்வங்கள், மரங்கள், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள்—இவர்களையெல்லாம் அவள் விடைபெற்றாள்.
ஸர்வாந்விஜ்ஞாபயாமாஸ ப்ரணிபத்ய முஹுர்முஹுஃ। யே ஸம்ஶ்ரிதா வநே ஸித்தாஃ ஸர்வாஶ்ச வநதேவதாஃ
காட்டில் வாழும் அனைத்து சித்தர்களுக்கும், எல்லா வனதெய்வங்களுக்கும், மீண்டும் மீண்டும் வணங்கி, அவள் செய்ததை அறிவித்தாள்.
வநே சரம்தம் ச த்ரு'ணம் தே ரக்ஷம்து ஸுதம் மம। சம்பகாஶோக புந்நாகாஸ்ஸரலார்ஜுநகிம்ஶுகாஃ
காட்டில் சுற்றும் புல்லுகள் என் மகனை பாதுகாக்கட்டும்; சம்பக, அசோக, புன்னாக, சரள, அர்ஜுன, கிஞ்சுக மரங்களே!
ஶ்ரு'ண்வம்து பாதபாஃ ஸர்வே ஸம்தேஶம் மம விக்லவம்। வத்ஸமேகாகிநம் தீநம் சரம்தம் விஷமே வநே
என் கவலையுள்ள செய்தியை எல்லா மரங்களும் கேளுங்கள்; என் கன்று, தனியாகவும் துயரத்துடனும், கடினமான காட்டில் அலைகிறது.
ரக்ஷத்வம் வத்ஸகம் பாலம் ஸ்நேஹாத்புத்ரமிவௌரஸம்। மாத்ராபித்ராவிஹீநம் ச அநாதம் தீநமாநஸம்
அந்தச் சிறு கன்றை, அந்தக் குழந்தையை, தாயும் தந்தையும் இல்லாத, ஆதரவற்றும் துக்கமுள்ள மனத்துடனும் இருப்பவனை, உங்கள் சொந்த மகனைப் போல அன்புடன் பாதுகாக்குங்கள்.
விசரம்தமிமாம் பூமிம் க்ரம்தமாநம் ஸுதுஃகிதம்। தஸ்யேஹ க்ரம்தமாநஸ்ய மத்புத்ரஸ்ய மஹாவநே
இந்த பூமியில் சுற்றி, ஆழ்ந்த துயரத்தில் அழுகிறான்—இந்த பெரிய காட்டில் என் மகன் அழுகிறான்.
மஹாஶோகாபிபூதஸ்ய க்ஷுத்பிபாஸாதுரஸ்ய ச। ஶூந்யஸ்யைகாகிநஃ ஸர்வம் ஜகச்சூந்யம் ப்ரபஶ்யதஃ
பெரும் சோகத்தில் மூழ்கி, பசி தாகத்தால் வாடி, தனியாகவும், உலகமே வெறுமையாகத் தோன்றும் அவனுக்காக.
சரமாணஸ்ய கர்தவ்யம் ஸாநுக்ரோஶைஸ்து ரக்ஷணம்। ஸம்திஶ்ய நம்தா ப்ரீத்யைவம் புத்ரஸ்நேஹவஶம் கதா
அலைந்து திரியும் அவனை, கருணையுடன் பாதுகாப்பது கடமை; இவ்வாறு, மகன் மீதான அன்பால் நந்தா, இதை அன்போடு கூறினாள்.
ஶோகாக்நிநா ச ஸந்தீப்தா விச்சிந்நா புத்ரதர்ஶநே। வியுக்தா சக்ரவாகீவ லதேவ பதிதா தரோஃ
துக்கத்தின் தீயால் எரியப்பட்டு, மகனைப் பார்க்க முடியாமல் விலகி, சக்ரவாகப் பறவைபோல் தனியாகி, மரத்திலிருந்து விழுந்த கொடிபோல் சோர்ந்தாள்.
அம்தேவ த்ரு'ஷ்டிரஹிதா ப்ரஸ்கலம்தீ பதே பதே। அகச்சத்ஸா புநஸ்தத்ர யத்ராஸௌ பிஶிதாஶநஃ
கண் இல்லாதவள்போல் ஒவ்வொரு அடியிலும் தடுமாறிக்கொண்டே, அந்த மாமிசம் உண்ணும் விலங்கு இருந்த இடத்துக்கு மீண்டும் சென்றாள்.