ப்ரு'ஹத்தநூதராஃ கேபி கேகராக்ஷாஸ்ததாபரே। தீர்ககர்ணா விகர்ணாஶ்ச கர்ணைஶ்ச த்ருடிதாஸ்ததா
சிலர் பெரும் உடல் உடையவர்களாகவும், மற்றவர்கள் கண்கள் புறப்பட்டவர்களாகவும் இருந்தார்கள்; சிலருக்கு நீண்ட காதும், சிலருக்கு வித்தியாசமான காதும், இன்னும் சிலருக்கு கிழிந்த காதும் இருந்தது.
தீர்கபாலா விபாலாஶ்ச ஸ்நாயுசர்மாவகும்டிதாஃ। நிர்கதம் சோதரம் தேஷாம் முநீநாம் பாவிதாத்மநாம்௧௦௦ 1.18.
சிலருக்கு நீண்ட நெற்றியும், மற்றவர்களுக்கு வளைந்த நெற்றியும், சிலருக்கு நரம்பும் தோலும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தது; அந்தத் தூய மனம் கொண்ட முனிவர்களின் வயிறு வெளியில் தெரிந்தது.
த்ரு'ஷ்ட்வா து புஷ்கரம் தீர்தம் தீப்யமாநம் ஸமம்ததஃ। தீர்தலோபாந்நரவ்யாக்ர தஸ்ய தீரே வ்யவஸ்திதாஃ
புஷ்கரத் தீர்த்தம் எல்லா பக்கமும் பிரகாசமாக இருந்ததைப் பார்த்து, தீர்த்த ஆசையால் மனிதப் புலிகள் அந்தக் கரையில் கூடியார்கள்.
வாலகில்யா மஹாத்மாநோ ஹ்யஶ்மகுட்டாஸ்ததாபரே। தம்தோலூகலிநஶ்சாந்யே ஸம்ப்ரக்ஷாலாஸ்ததாபரே
அங்கே வாலகில்யர் என்ற பெரிய ஆன்மாக்கள், சிலர் கல்லை உடைக்கும் முனிவர்கள், மற்றவர்கள் உலோகத்தை கடிக்கும் முனிவர்கள், இன்னும் சிலர் சுத்திகரிப்பு செய்வோர் இருந்தார்கள்.
வாயுபக்ஷா ஜலாஹாராஃ பர்ணாஹாராஸ்ததாபரே। நாநா நியமயுக்தாஶ்ச ததா ஸ்தம்டிலஶாயிநஃ
சிலர் காற்றையே உணவாக எடுத்துக் கொண்டவர்கள், சிலர் தண்ணீரையே உணவாக எடுத்தவர்கள், மற்றவர்கள் இலைகளை உணவாக எடுத்தவர்கள்; பலர் பல விதமான கட்டுப்பாடுகளை மேற்கொண்டவர்கள், சிலர் தரையில் படுத்து உறங்கினார்கள்.
ஸரஸ்யஸ்மிந்முகம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸுரூபாஸ்யாஃ க்ஷணாதபுஃ। கிமேததிதி சிம்த்யாத நிரீக்ஷ்ய ச பரஸ்பரம்
அந்த ஏரியில் ஒரு முகம் தெரிந்ததும், அவர்கள் உடனே அழகான முகம் பெற்றார்கள்; 'இது என்ன?' என்று யோசித்து, ஒருவரை ஒருவர் பார்த்தார்கள்.
அஸ்மிம்ஸ்தீர்தே தர்ஶநேந முகஸ்யேஹ ஸுரூபதா। முகதர்ஶநமித்யேவ நாம க்ரு'த்வா து தாபஸாஃ
இந்தத் தீர்த்தத்தில் முகத்தைப் பார்த்ததால், அவர்கள் முகம் அழகாக மாறியது; அதனால் அந்தத் தவசிகள் அதற்கு 'முகம் பார்க்கும் இடம்' என்று பெயர் வைத்தார்கள்.
ஸ்நாதா நியமயுக்தாஶ்ச ஸுரூபாஸ்தே ததாபவந்। தேவபுத்ரோபமா ஜாதா அநௌபம்ய குணாந்விதாஃ
குளித்து, கட்டுப்பாடுகளை கடைபிடித்த பிறகு, அவர்கள் அழகானவர்களாக, தேவபுத்திரர்களைப் போல், ஒப்பற்ற நல்ல பண்புகளுடன் ஆனார்கள்.
ஶோபமாநா நரஶ்ரேஷ்ட ஸ்திதாஃ ஸர்வே வநௌகஸஃ। யஜ்ஞோபவீதமாத்ரேண வ்யபஜம்ஸ்தீர்தமம்ஜஸா
மிக அழகாக, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அந்த வனவாசிகள் எல்லோரும் அங்கே நின்று, யஜ்ஞோபவீதம் கொண்டு தீர்த்தத்தைப் பிரித்துக் கொண்டார்கள்.
ஜுஹ்வதஶ்சாக்நிஹோத்ராணி சக்ருஶ்ச விவிதாஃ க்ரியாஃ। சிம்தயம்தோ ஹி ராஜேம்த்ர தபஸா தக்தகில்பிஷாஃ
அவர்கள் அக்னிஹோத்ரம் செய்து, பல விதமான கிரியைகள் செய்தார்கள்; ராஜா, தவம் மூலம் பாவங்கள் நீங்கியவர்கள் யோசித்தார்கள்.
ந யாஸ்யாமோ பரம் தீர்தம் ஜ்யேஷ்டபாவேத்விதம் ஸரஃ। ஜ்யேஷ்டபுஷ்கரமித்யேவ நாம சக்ருர்த்விஜாதயஃ
நாம் வேறு எந்தத் தீர்த்தத்திற்கும் போகமாட்டோம்; இந்த ஏரி மிக உயர்ந்தது. அதனால் அந்தத் துவிஜர்கள் இதற்கு 'பெரிய புஷ்கரம்' என்று பெயர் வைத்தார்கள்.
தத்ர குப்ஜாந்பஹூந்த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்திதாம்ஸ்தீர்தஸமீபதஃ। பபூவுர்விஸ்மிதாஸ்தத்ர ஜநா யே ச ஸமாகதாஃ
அங்கே தீர்த்தத்துக்கு அருகில் நிற்கும் பல கூனர்களைக் கண்டதும், அங்கே கூடியிருந்த அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள்.
தத்வா தாநம் த்விஜாதிப்யோ பாம்டாநி விவிதாநி ச। ஶ்ருத்வா ஸரஸ்வதீம் ப்ராசீம் ஸ்நாதுகாமா த்விஜாகதாஃ
பிராமணர்களுக்கு பலவகை பொருட்கள் தானமாக வழங்கிய பிறகு, கிழக்கு சரஸ்வதி நதியைப் பற்றி கேட்டு, அங்கு குளிக்க விரும்பிய பிராமணர்கள் அங்கே வந்தார்கள்.
ஸரஸ்வதீதீர்தவரா நாநாத்விஜகணைர்யுதா। பதரேம்குதகாஶ்மர்ய ப்லக்ஷாஶ்வத்தவிபீதகைஃ
சரஸ்வதி நதியின் சிறந்த தீர்த்தங்கள், பல்வேறு பிராமணர்களால் நிரம்பி, இளந்தோடம், இங்குடம், காஷ்மரியம், பிளக்கு, அஸ்வத்தம், விபீதகம் போன்ற மரங்களால் அழகுபெற்றிருந்தன.
பௌலோமைஶ்ச பலாஶைஶ்ச கரீரைஃ பீலுபிஸ்ததா। ஸரஸ்வதீதீர்தருஹைர்தந்வநைஃ ஸ்யம்தநைஸ்ததா
பவுலோமம், பலாஷம், கரீரம், பீலு மரங்கள், சரஸ்வதி தீர்த்தங்களில் வளமான காடுகள், சியந்தனம் போன்ற மரங்களும் அங்கு இருந்தன.
கபித்தைஃ கரவீரைஶ்ச பில்வைராம்லாதகைஸ்ததா। அதிமுக்தகபம்டைஶ்ச பாரிஜாதைஶ்ச ஶோபிதா
கபித்தம், கரவீரம், வில்வம், ஆம்லாதகம், அதிமுக்தம், கந்தம், பாரிஜாதம் ஆகிய மரங்களால் அந்த இடம் மேலும் அழகாக இருந்தது.
கதம்பவநபூயிஷ்டா ஸர்வஸத்வமநோரமா। வாய்வம்புபலபர்ணாதைர்தம்தோலூகலிகைரபி
கடம்பக் காடுகள் மிகுந்து, எல்லா உயிர்களுக்கும் மனமகிழ்ச்சி தரும் இடமாக, காற்றும் நீரும் அசைக்கும் பலவகை பழங்கள், இலைகள், மலர்களும், டண்டோலுகலிகா மரங்களும் அங்கு இருந்தன.
ததாஶ்மகுட்டமுக்யைஶ்ச வரிஷ்டைர்முநிபிர்வ்ரு'தா। ஸ்வாத்யாயகோஷஸம்குஷ்டா ம்ரு'கயூதஶதாகுலா
அதேபோல், சிறந்த முனிவர்கள், குறிப்பாக கல்லால் அரைக்கும் முனிவர்கள் சூழ, வேதபாராயண ஒலியால் முழங்க, மான் கூட்டங்கள் நூற்றுக்கணக்கில் திரிந்தன.
அஹிம்ஸைர்தர்மபரமைஸ்ததா சாதீவ ஶோபிதா। ஸுப்ரபா காம்சநாக்யா ச ப்ராசீ நம்தா விஶாலகா
அஹிம்சை மற்றும் தர்மத்தில் உயர்ந்தவர்கள் அங்கு இருந்ததால் அந்த இடம் மேலும் அழகாக, பிரகாசமாக, காஞ்சனம், கிழக்கு நந்தா, விசாலகா என்று அழைக்கப்பட்டது.
ஸ்ரோதோபிஃ பம்சபிஸ்தத்ர வர்ததே புஷ்கரே நதீ। பிதாமஹஸ்ய ஸதஸி வர்த்தமாநே மஹீதலே
அங்கு, புஷ்கரத்தில் அந்த நதி ஐந்து பிரிவாக ஓடுகிறது; அப்போது பிரம்மாவின் சபை பூமியில் நடைபெற்று வந்தது.
விததே யஜ்ஞவாடே து ஸ்வாகதேஷு த்விஜாதிஷு। புண்யாஹகோஷைர்விததைர்தேவாநாம் நியமைஸ்ததா
யாகவெளி அமைக்கப்பட்டு, பிராமணர்கள் மற்றும் பிறவர்கள் வருகை தந்தபோது, புண்ணிய நாளாக அறிவிக்கப்பட்டு, தேவர்களின் விதிகளும் பின்பற்றப்பட்டன.
தேவேஷு சைவ வ்யக்ரேஷு தஸ்மிந்யஜ்ஞவிதௌ ததா। தத்ர சைவ மஹாராஜ தீக்ஷிதே ச பிதாமஹே
அந்த யாகத்தில் தேவர்கள் முழுமையாக ஈடுபட்டு, அங்கே பிரம்மா தானும் தீட்சை பெற்றிருந்தார், மகாராஜா.
யஜதஸ்தஸ்ய ஸத்ரேண ஸர்வகாமஸம்ரு'த்திநா। மநஸா சிம்திதா ஹ்யர்தா தர்மார்தகுஶலாஸ்ததா
அவர் அந்த யாகத்தை நடத்தும் போது, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறின; மனதில் நினைத்த நன்மை, தர்மம், செல்வம் ஆகியவை எல்லாம் கிடைத்தன.
உபதிஷ்டம்தி ராஜேம்த்ர த்விஜாதீம்ஸ்தத்ர தத்ர ஹ। ஜகுஶ்ச தேவகம்தர்வா நந்ரு'துஶ்சாப்ஸரோகணாஃ
அங்கே அங்கங்கே பிராமணர்கள் அவரைச் சுற்றி இருந்தார்கள்; தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் பாடினர், அப்சரக்கள் குழுவாக நடனமாடினர்.
வாதித்ராணி ச திவ்யாநி வாதயாமாஸுரம்ஜஸா। தஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய ஸம்பத்யா துதுஷுதேர்வதா அபி
தெய்வீக வாத்தியங்கள் இனிமையாக ஒலித்தன; அந்த யாகம் வெற்றிகரமாக நடந்ததால், தேவர்களும் மகிழ்ந்தார்கள்.
விஸ்மயம் பரமம் ஜக்முஃ கிமு மாநுஷயோநயஃ। வர்தமாநே ததா யஜ்ஞே புஷ்கரஸ்தே பிதாமஹே
அவர்கள் மிகுந்த வியப்பில் மூழ்கினர்—மனிதர்கள் எப்படி வியக்காமல் இருப்பார்கள்? புஷ்கரத்தில் பிரம்மா இருக்க, அந்த யாகம் நடந்துகொண்டிருந்தது.
அப்ருவந்ந்ரு'ஷயோ பீஷ்ம ததா துஷ்டாஸ்ஸரஸ்வதீம்। ஸுப்ரபாம் நாம ராஜேம்த்ர நாம்நா சைவ ஸரஸ்வதீம்
அப்போது, பீஷ்மா, முனிவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், சரஸ்வதியை 'சுப்ரபா' என்றும், 'சரஸ்வதி' என்றும் அழைத்தனர்.
தே த்ரு'ஷ்ட்வா முநயஃ ஸர்வே வேகயுக்தாம் ஸரஸ்வதீம்। பிதாமஹம் பாஸயம்தீம் க்ரதும் தே பஹு மேநிரே
அந்த வேகமாக ஓடும் சரஸ்வதி நதியை, பிரம்மாவின் யாகத்தில் பிரகாசமாகச் சுடர்வதைக் கண்ட அனைத்து முனிவர்களும் அவளை மிக உயர்ந்தவளாக மதித்தனர்.
ஏவமேஷா ஸரிச்ச்ரேஷ்டா புஷ்கரேஷு ஸரஸ்வதீ। பிதாமஹார்தம் ஸம்பூதா துஷ்ட்யர்தம் ச மநீஷிணாம்
இவ்வாறு, புஷ்கரத்தில் இந்த சிறந்த நதி சரஸ்வதி, பிரம்மாவுக்காகவும், ஞானிகளின் திருப்திக்காகவும் தோன்றினாள்.
புண்யஸ்ய புண்யதாகாரி பம்சஸ்ரோதாஸ்ஸரஸ்வதீ। ஸுப்ரபா நாம ராஜேம்ந்த்ர நாம்நா சைவ ஸரஸ்வதீ
ஐந்து பிரிவுகளுடன் ஓடும் சரஸ்வதி, புனிதமானவற்றையும் மேலும் புனிதமாக்கினாள்; மகாராஜா, அவளை 'சுப்ரபா' என்றும், 'சரஸ்வதி' என்றும் அழைக்கிறார்கள்.