அக்நிஹோத்ரரதா யே ச பக்திமந்தோ ஜநார்தநே। பூஜயந்தி ச ப்ரஹ்மாணம்தேஜோராஶிம் திவாகரம்
"அக்னிஹோத்திரத்தில் ஈடுபட்டு, ஜனார்த்தனனுக்கு பக்தியுடன், பிரம்மாவையும், ஒளி நிறைந்த சூரியனையும் வழிபடுவோர்—"
நாஶுபம் வித்யதே தேஷாம் யேஷாம் ஸாம்யே ஸ்திதா மதிஃ। ஏதாவதுக்த்வா வசநம் தூஷ்ணீம் பூதஸ்து ஸோऽபவத்
"சமநிலையுடன் மனதை வைத்திருப்பவர்களுக்கு எந்தத் தீமையும் வராது; இவ்வாறு கூறி, அவர் அமைதியாக இருந்தார்."
லப்த்வா வரம் ஸப்ரஸாதம் தேவதேவாந்மஹேஶ்வராத்। ஆஜக்முஃ ஸஹிதாஸ்ஸர்வே யத்ர தேவஃபிதாமஹஃ
தேவதேவனான மகேசுவரனிடமிருந்து அருளுடன் வரம் பெற்ற பிறகு, அவர்கள் எல்லோரும் ஒன்றாகச் சென்று, தேவபிதாமகருள்ள இடத்திற்கு அடைந்தார்கள்.
விரிஞ்சிம் ஸம்ஹிதாஜாப்யைஸ்தோஷயம்தோऽக்ரதஃஸ்திதாஃ। துஷ்டஸ்தாநப்ரவீத்ப்ரஹ்மா மத்தோபி வ்ரியதாம் வரஃ
அவர்கள் அனைவரும் விரிஞ்சியை முன்பாக நிற்க வைத்து, ஒன்றாக ஜபம் செய்து பாடல்கள் பாடி மகிழ்வித்தார்கள். பிரம்மா திருப்தியுடன், 'என்னிடம் எந்த வரம் வேண்டுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்.
ப்ரஹ்மணஸ்தேநவாக்யேந ஹ்ரு'ஷ்டாஃ ஸர்வே த்விஜோத்தமாஃ। கோ வரோ யாச்யதாம் விப்ராஃ பரிதுஷ்டே பிதாமஹே
பிரம்மாவின் அந்த வார்த்தையைக் கேட்டு, அந்த முனிவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ந்தார்கள். 'பிதாமகர் திருப்தியடைந்திருக்கையில், எதை வரமாக வேண்ட வேண்டும்?' என்று அவர்கள் பேசினார்கள்.
அக்நிஹோத்ராணி வேதாஶ்ச ஶாஸ்த்ராணி விவிதாநி ச। ஸாந்தாநிகாஶ்ச யே லோகா வரதாநாத்பவம்து நஃ
அக்னிஹோத்திரம், வேதங்கள், பல்வேறு சாஸ்திரங்கள், சந்ததிகள் வாழும் உலகங்கள் — இவை எல்லாம் எங்களுக்கு வரமாகக் கிடைக்கட்டும் என்று வேண்டினார்கள்.
ஏவம் ப்ரஜல்பதாம் தத்ர விப்ராணாம் கோபமாவிஶத்। கே யூயம் கேத்ர ப்ரவரா வயம் ஶ்ரேஷ்டாஸ்ததாபரே
அந்த முனிவர்கள் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருக்கையில், அவர்களுக்குள் கோபம் எழுந்தது. 'நீங்கள் யார்? யார் சிறந்தவர்கள்? நாங்கள் முன்னிலை வகிப்பவர்கள்; மற்றவர்களும் அதுபோலவே,' என்று வாதம் ஏற்பட்டது.
நேதிநேதி ததா விப்ரா த்விஜாம்ஸ்தாம்ஸ்தத்ர ஸம்ஸ்திதாந்। ப்ரஹ்மோவாசாபிஸம்ப்ரேக்ஷ்ய ப்ராஹ்மணாந்க்ரோதபூரிதாந்
அங்கு கூடியிருந்த மற்ற முனிவர்களிடம், 'இல்லை, இல்லை,' என்று கூறிக்கொண்டிருந்தபோது, கோபம் நிறைந்த அந்த முனிவர்களை பார்த்து பிரம்மா பேசினார்.
யஸ்மாத்யூயம் த்ரிபிர்பாகைஃ ஸபாயாம் பாஹ்யதஃ ஸ்திதாஃ। தஸ்மாதாமூலிகோ குல்மோ ஹ்யேகோ பவது வோத்விஜாஃ
நீங்கள் மூன்று பிரிவாகச் சபைக்கு வெளியே நின்றதால், அதனால் உங்களுள் ஒருவருக்கு வேர் இல்லாத ஒரு புதர் உருவாகட்டும்.
உதாஸீநாஃ ஸ்திதா யே து உதாஸீநா பவம்து தே। ஸாயுதாபத்தநிஸ்த்ரிம்ஶா யோத்துகாமா வ்யவஸ்திதாஃ
யார் தனிமையாக நின்றார்களோ, அவர்கள் அப்படியே தனிமையாகவே இருப்பார்கள்; ஆயுதம் பூண்டுத் தயார் நிலையில் யுத்தம் செய்ய நினைத்தவர்களும் அப்படியே இருப்பார்கள்.
கௌஶிகீதி கணோ நாம த்ரு'தீயோ பவது த்விஜாஃ। த்ரிதாபத்தமிதம் ஸ்தாநம் ஸர்வம் யுஷ்மத்பவிஷ்யதி
மூன்றாவது பிரிவான முனிவர்கள் 'கௌசிகி' என்று அழைக்கப்படட்டும்; இந்த இடம் மூன்று வகையாகப் பிரிக்கப்பட்டு, முழுவதும் உங்களுக்கே சொந்தமாகும்.
பாஹ்யதோ லோகஶப்தேந ப்ரோச்யமாநாஃ ப்ரஜாஸ்த்விஹ। அவிஜ்ஞேயமிதம் ஸ்தாநம் விஷ்ணுஃ பாலயிதா த்ருவம்
வெளியில் 'உலகம்' என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் இங்கு வரும்போது, இந்த இடம் அவர்களுக்கு அறிய முடியாததாகும்; விஷ்ணு இதை உறுதியாகக் காப்பாற்றுவார்.
மயா தத்தம் சிரஸ்தாயி அபம்கம் சபவிஷ்யதி। ஏவமுக்த்வா ததா ப்ரஹ்மா ஸமாப்திம்தாமவைக்ஷத
நான் வழங்கியது நீண்ட காலம் நிலைத்தும், முற்றிலும் அழியாததாகவும் இருக்கும்; இவ்வாறு கூறி, அப்போது பிரம்மா அந்த நிகழ்ச்சியின் முடிவை நோக்கினார்.
ப்ராஹ்மணாஃ ஸஹிதாஸ்தே து க்ரோதாமர்ஷஸமந்விதாஃ। அதிதிம் போஜயாநாஶ்ச வேதாப்யாஸரதாஸ்து தே
அந்த முனிவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகக் கூடி, கோபத்துடனும் வெறுப்புடனும் இருந்தாலும், அவர்கள் அன்னதியை போஜித்து, வேதங்களைப் படிப்பதில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டனர்.
ஏதச்ச பரமம் க்ஷேத்ரம் புஷ்கரம் ப்ரஹ்மஸம்ஜ்ஞிதம்। தத்ரஸ்தா யே த்விஜாஃ ஶாம்தா வஸம்தி க்ஷேத்ரவாஸிநஃ
இது பரமமான புனித நிலம், புஷ்கரம் என்று பிரம்மாவின் பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு அமைதியாக வாழும் முனிவர்கள் அந்த நிலவாசிகள் ஆவர்.
ந தேஷாம் துர்லபம் கிம்சித்ப்ரஹ்மலோகே பவிஷ்யதி। கோகாமுகே குருக்ஷேத்ரே நைமிஷே ரு'ஷிஸம்கமே
அவர்களுக்கு பிரம்மாவின் உலகத்தில் எதுவும் கடினம் கிடையாது; கோகாமுகம், குருக்ஷேத்திரம், நைமிஷாரண்யத்தில் முனிவர்கள் கூடிய இடம் — எங்கு இருந்தாலும் அது சுலபம்.
வாராணஸ்யாம் ப்ரபாஸே ச ததா பதரிகாஶ்ரமே। கம்காத்வாரே ப்ரயாகே ச கம்காஸாகரஸம்கமே
வாரணாசி, பிரபாசம், அதுபோல் பதரிகாஶ்ரமம், கங்கை வாயில், பிரயாகம், கங்கை மற்றும் சமுத்திரம் சங்கமிக்கும் இடம் — இவை எல்லாம் புனிதமான இடங்கள்.
ருத்ரகோட்யாம் விரூபாக்ஷே மித்ரஸ்யாபி ததா வநே। தீர்தேஷ்வேதேஷு ஸர்வேஷு ஸித்திர்யா த்வாதஶாப்திகா
ருத்ரகோடி, விரூபாக்ஷம், மித்ரனின் காடு — இவை எல்லா தீர்த்தங்களிலும், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் முயன்றால் கிடைக்கும் சித்தி உண்டு.
ப்ராப்யதே மாநவைர்லோகே ஷண்மாஸாத்ராஜஸத்தம। புஷ்கரே து ந ஸம்தேஹோ ப்ரஹ்மசர்யமநா யதி
மனிதர்கள் இந்த உலகில் ஆறு மாதங்களில் அந்த சித்தியை அடைய முடியும், அரசர்களில் சிறந்தவரே; ஆனால் புஷ்கரத்தில், மனம் பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருந்தால், சந்தேகம் இல்லை.
தீர்தாநாம் பரமம் தீர்தம் க்ஷேத்ராணாமபி சோத்தமம்। ஸதா து பூஜிதம் பூஜ்யைர்பக்தியுக்தைஃ பிதாமஹே
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் இது உயர்ந்தது; எல்லா புனித நிலங்களிலும் இது சிறந்தது; எப்போதும் பக்தியுடன், மதிப்பிற்குரியவர்களால், பிதாமகரால் வழிபடப்படுகிறது.
அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமிஸாவித்ர்யா ப்ரஹ்மணா ஸஹ। வாதோ யதாநுபூதஸ்து பரிஹாஸக்ரு'தோ மஹாந்
இதன் பின்பு, சாவித்திரியும் பிரமாவும் இடையே நடந்த விவாதத்தை, அவர்கள் அனுபவித்தபடி, நகைச்சுவையோடு நடைபெற்ற அந்தப் பெரிய உரையாடலை நான் இப்போது கூறுகிறேன்.
ஸாவித்ரீகமநே ஸர்வா-ஆகதா தேவயோஷிதஃ। ப்ரு'கோஃக்யாத்யாம் ஸமுத்பந்நாவிஷ்ணுபத்நீ யஶஸ்விநீ
சாவித்திரி அங்கிருந்து சென்றதும், எல்லா தேவியர்களும் அங்கே கூடியார்கள்; பிருகுவின் புகழில் பிறந்த, விஷ்ணுவின் புகழ்பெற்ற மனைவியும் அவர்களுடன் வந்தார்.
ஆமந்த்ரிதா ஸதா லக்ஷ்மீஸ்தத்ராயாதா த்வராந்விதா। மதிராச மஹாபாகா யோகநித்ரா விபூதிதா
எப்போதும் அழைக்கப்படும் லக்ஷ்மியும் விரைவாக அங்கே வந்தார்; மிகுந்த பாக்கியமுள்ள மதிரையும், செல்வம் வழங்கும் யோகநித்ரையும் அங்கே சேர்ந்தார்கள்.
ஶ்ரீஃ கமலாலயாபூதிஃ கீர்திஃ ஶ்ரத்தா மநஸ்விநீ। புஷ்டிதுஷ்டிப்ரதா யா து தேவ்யா ஏதாஃ ஸமாகதாஃ
பத்மத்தில் வாசம் செய்யும் ஸ்ரீ, ஐஸ்வர்யம், புகழ், புத்திசாலியான ஸ்ரத்தா, போஷணமும் திருப்தியும் தரும் தேவியர்—all இவையெல்லாம் அங்கே கூடியிருந்தனர்.
ஸதீ யா தக்ஷதநயா உமேதி பார்வதீ ஶுபா। த்ரைலோக்யஸுந்தரீ தேவீ ஸ்த்ரீணாம் ஸௌபாக்யதாயிநீ
தக்ஷனின் மகளான சதி, உமா என்றும் பார்வதி என்றும் அழைக்கப்படும் அந்த மங்களமான தேவியும், மூன்று உலகிலும் அழகில் புகழ்பெற்றவளும், பெண்களுக்கு சௌபாக்கியம் தருபவளும் அங்கே இருந்தார்.
ஜயா ச விஜயா சைவ மதுச்சந்தாமராவதீ। ஸுப்ரியா ஜநகாந்தா ச ஸாவித்ர்யா மம்திரே ஶுபே
ஜயா, விஜயா, மதுச்சந்தா, அமராவதி, சுப்ரியா, ஜனகாந்தா—இவர்கள் எல்லாரும் அந்த சாவித்திரியின் புனித மாளிகைக்குள் சென்றார்கள்.
கௌர்யா ஸஹ ஸமாயாதாஸ்ஸுவேஷா பரணாந்விதாஃ। புலோமதுஹிதா சைவ ஶக்ராணீ ச ஸஹாப்ஸராஃ
கௌரியுடன் அழகாக அலங்கரித்து, நன்கு அணிகலன்களுடன் வந்தவர்கள்; புலோமாவின் மகளும், இந்திரனின் மனைவியும், அப்சரஸ்களுடன் சேர்ந்தே வந்தார்கள்.
ஸ்வாஹா சாபி ஸ்வதாऽऽயாதா தூமோர்ணா ச வராநநா। யக்ஷீ து ராக்ஷஸீ சைவ கௌரீ சைவ மஹாதநா
ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, அழகிய முகமுள்ள தூமோர்ணா, யக்ஷி, ராட்சசி, பெரும் செல்வம் உடைய கௌரி—all இவர்கள் அங்கே வந்தார்கள்.
மநோஜவா வாயுபத்நீ ரு'த்திஶ்ச தநதப்ரியா। தேவகந்யாஸ்ததாऽऽயாதா தாநவ்யோ தநுவல்லபாஃ
மனோஜவா, வாயுவின் மனைவி, குபேரனுக்கு பிரியமான ருத்தி, தேவகன்னியர்கள், அத்துடன் அசுரர்களின் மனைவிகளும் அவர்களது பிரியர்களும் அங்கே வந்தார்கள்.
ஸப்தர்ஷீணாம் மஹாபத்ந்ய ரு'ஷீணாம் ச வராம்கநாஃ। ஏவம் பகிந்யோ துஹிதா வித்யாதரீகணாஸ்ததா
ஏழு முனிவர்களின் பெரிய மனைவிகள், முனிவர்களின் சிறந்த பெண்கள், சகோதரிகள், மகளிர், வித்யாதரிகளும் அங்கே சேர்ந்தனர்.