க்ரு'தஶ்சாநேந வை யஜ்ஞஃ ஸர்வம் ஶம்ஸிதுமர்ஹஸி। ஶதரூபா ச யா நாரீ ஸாவித்ரீ ஸா த்விஹோச்யதே
அவன் செய்த அந்த யாகத்தை முழுமையாக விவரிக்க வேண்டும்; சதரூபா என்ற பெண் இங்கே சாவித்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.
பார்யா ஸா ப்ரஹ்மணஃ ப்ரோக்தாஃ ரு'ஷீணாம் ஜநநீ ச ஸா। புலஸ்த்யாத்யாந்முநீந்ஸப்த தக்ஷாத்யாம்ஸ்து ப்ரஜாபதீந்
அவள் பிரமாவின் மனைவியாகவும், முனிவர்களின் தாயாகவும் கூறப்படுகிறாள்; புலஸ்த்யர் முதலான ஏழு முனிவர்களையும், தக்ஷன் முதலான பிரஜாபதிகளையும் அவள் பெற்றாள்.
ஸ்வாயம்புவாதீம்ஶ்ச மநூந்ஸாவித்ரீ ஸமஜீஜநத்। தர்மபத்நீம் து தாம் ப்ரஹ்மா புத்ரிணீம் ப்ரஹ்மணஃ ப்ரியஃ
சாவித்ரி சுயம்புவன் முதலான மனுக்களையும் பெற்றாள்; பிரமா அவளை தன் தர்மபத்தினியாக ஏற்றுக் கொண்டு, பிள்ளைகளின் தாயாக நேசித்தான்.
பதிவ்ரதாம் மஹாபாகாம் ஸுவ்ரதாம் சாருஹாஸிநீம்। கதம் ஸதீம் பரித்யஜ்ய பார்யாமந்யாமவிம்தத
பெரும் பாக்கியவதி, நல்ல விரதம் கொண்டவள், அழகான புன்னகை உடைய தன் மனைவியை பிரமா எப்படித் துறந்து, வேறு ஒருத்தியை நாடினான்?
கிம் நாம்நீ கிம் ஸமாசாரா கஸ்ய ஸா தநயா விபோஃ। க்வ ஸா த்ரு'ஷ்டா ஹி தேவேந கேந சாஸ்ய ப்ரதர்ஶிதா
அவளுக்கு என்ன பெயர், என்ன குணங்கள், யாருடைய மகள், இறைவா? அந்த தேவன் அவளை எங்கு பார்த்தான், யார் அவளை காட்டினார்?
கிம் ரூபா ஸா து தேவேஶீ த்ரு'ஷ்டா சித்தவிமோஹிநீ। யாம் து த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ தேவேஶஃ காமஸ்ய வஶமேயிவாந்
அவள் எப்படி இருந்தாள், அந்த மனதை மயக்கும் தேவியை பார்த்ததும் அந்த தேவர்களின் தலைவன் ஆசைக்குள் சிக்கியதை விவரிக்கவும்.
வர்ணதோ ரூபதஶ்சைவ ஸாவித்ர்யாஸ்த்வதிகா முநே। யா மோஹிதவதீ தேவம் ஸர்வலோகேஶ்வரம் விபும்
முனிவரே, நிறத்திலும் அழகிலும் அவள் சாவித்ரியைவிட மேலானவள்; அவள் எல்லா உலகங்களின் ஆண்டவனை மயக்கினாள்.
யதா க்ரு'ஹீதவாந்தேவோ நாரீம் தாம் லோகஸும்தரீம்। யதா ப்ரவ்ரு'த்தோ யஜ்ஞோஸௌ ததா ஸர்வம் ப்ரகீர்தய
அந்த உலக அழகியை அந்த தேவன் எப்படி பெற்றான், அதன் பின் யாகம் எப்படித் தொடங்கப்பட்டது என்பதை முழுமையாகக் கூறு.
தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்மணஃ பார்ஶ்வே ஸாவித்ரீ கிம் சகார ஹ। ஸாவித்ர்யாம் து ததா ப்ரஹ்மா காம் து வ்ரு'த்திமவர்த்தத
பிரமாவின் அருகில் அவளைப் பார்த்தபோது சாவித்ரி என்ன செய்தாள்? அப்போது பிரமா சாவித்ரியிடம் எப்படி நடந்துகொண்டான்?
ஸந்நிதௌ காநி வாக்யாநி ஸாவித்ரீ ப்ரஹ்மணா ததா। உக்தாப்யுக்தவதீ பூயஃ ஸர்வம் ஶம்ஸிதுமர்ஹஸி
அப்போது சாவித்ரி பிரமாவிடம் என்ன சொன்னாள்? சொன்னதோ, சொல்லாததோ, அனைத்தையும் நீ விவரிக்க வேண்டும்.
கிம் க்ரு'தம் தத்ர யுஷ்மாபிஃ கோபோ வாத க்ஷமாபி வா। யத்க்ரு'தம் தத்ர யத்த்ரு'ஷ்டம் யத்தவோக்தம் மயா த்விஹ
அங்கே நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? கோபமா, மன்னிப்பா? அங்கே நடந்தது, பார்த்தது, நீங்கள் சொன்னது — இவை எல்லாம் இங்கே எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
விஸ்தரேணேஹ ஸர்வாணி கர்மாணி பரமேஷ்டிநஃ। ஶ்ரோதுமிச்சாம்யஶேஷேண விதேர்யஜ்ஞவிதிம் பரம்
இங்கே விரிவாக அந்த முதல்வனின் எல்லா செயல்களையும், யாக விதியின் உயர்ந்த தன்மையையும் முழுமையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
கர்மணாமாநுபூர்வ்யம் ச ப்ராரம்போ ஹோத்ரமேவ ச। ஹோதுர்பக்ஷோ யதாऽசாபி ப்ரதமா கஸ்ய காரிதா
அந்த கிரியைகள் எவ்வாறு தொடங்கின, யாககாரர் யார், அவருக்கான பகுதி எப்படி வழங்கப்பட்டது, முதலில் யாருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது — இவற்றைச் சொல்லுங்கள்.
கதம் ச பகவாந்விஷ்ணுஃ ஸாஹாய்யம் கேந கீத்ரு'ஶம்। அமரைர்வா க்ரு'தம் யச்ச தத்பவாந்வக்துமர்ஹதி
பெரியோன் விஷ்ணு எப்படிச் சஹாயம் செய்தார், யாரால், எவ்வாறு? தேவர்கள் என்ன செய்தார்கள் — இதையெல்லாம் நீங்கள் கூற வேண்டும்.
தேவலோகம் பரித்யஜ்ய கதம் மர்த்யமுபாகதஃ। கார்ஹபத்யம் ச விதிநா அந்வாஹார்யம் ச தக்ஷிணம்
அவர் தேவலோகத்தை விட்டு எவ்வாறு மனித உலகுக்கு வந்தார்? குடும்பக் குண்டம், விதிப்படி அன்வாஹார்யம், தக்ஷிணாகுண்டம் — இவை எப்படி நடந்தன?
அக்நிமாஹவநீயம் ச வேதீம் சைவ ததா ஸ்ருவம்। ப்ரோக்ஷணீயம் ஸ்ருசம் சைவ ஆவப்ரு'த்யம் ததைவ ச
ஆஹவனியக் குண்டம், வேதி, கரண்டி, தூவல் பாத்திரம், அர்ச்சனை கரண்டி, ஆவப்ரிதம் — இவை அனைத்தும் எப்படி அமைக்கப்பட்டன?
அக்நீம்ஸ்த்ரீம்ஶ்ச யதா சக்ரே ஹவ்யபாகவஹாந்ஹி வை। ஹவ்யாதாம்ஶ்ச ஸுராம்ஶ்சக்ரே கவ்யாதாம்ஶ்ச பித்ரூ'நபி
மூன்று வகை அக்னிகளை அவர் எவ்வாறு உருவாக்கினார், அவை அர்ப்பணைகளை ஏற்கும் வகையில்? தேவர்கள் ஹவிசை ஏற்கும் வகையில், பித்ருக்கள் பிண்டங்களை ஏற்கும் வகையில் அவர் எவ்வாறு ஏற்படுத்தினார்?
பாகார்தம் யஜ்ஞவிதிநா யே யஜ்ஞா யஜ்ஞகர்மணி। யூபாந்ஸமித்குஶம் ஸோமம் பவித்ரம் பரிதீநபி
பகுதி பெறும் நோக்கில், யாக விதி படி, எந்த யாகங்கள், யாகச் செயல்கள் நடந்தன? யூபம், சமித், தர்ப்பை, சோமம், தூய்மை செய்யும் பொருள், சுற்று குச்சிகள் — இவை எவை?
யஜ்ஞியாநி ச த்ரவ்யாணி யதா ப்ரஹ்மா சகார ஹ। விபப்ராஜ புரா யஶ்ச பாரமேஷ்ட்யேந கர்மணா
யாகத்துக்கான பொருட்கள், பிரம்மா அவற்றை எவ்வாறு செய்தார்? பழங்காலத்தில் யார் பரமேஷ்டியின் செயலால் பிரகாசித்தார்?
க்ஷணா நிமேஷாஃ காஷ்டாஶ்ச கலாஸ்த்ரைகால்யமேவ ச। முஹூர்தாஸ்திதயோ மாஸா திநம் ஸம்வத்ஸரஸ்ததா
கணங்கள், கண் இமைப்புகள், கால அளவுகள், ஒற்றை நேரம், முகூர்த்தம், திதி, மாதம், நாள், வருடம் — இவை அனைத்தும் எவ்வாறு?
ரு'தவஃ காலயோகாஶ்ச ப்ரமாணம் த்ரிவிதம் புரா। ஆயுஃ க்ஷேத்ராண்யபசயம் லக்ஷணம் ரூபஸௌஷ்டவம்
ருத்துக்கள், காலச் சேர்க்கைகள், பழைய மூன்று விதமான அளவுகள், ஆயுள், நிலங்கள், குறைவு, அடையாளங்கள், அழகு — இவை எவ்வாறு?
த்ரயோ வர்ணாஸ்த்ரயோ லோகாஸ்த்ரைவித்யம் பாவகாஸ்த்ரயஃ। த்ரைகால்யம் த்ரீணி கர்மாணி த்ரயோ வர்ணாஸ்த்ரயோ குணாஃ
மூன்று வகை ஜாதிகள், மூன்று உலகங்கள், மூன்று விதமான அறிவு, மூன்று வகை அக்னிகள், மூன்று காலங்கள், மூன்று செயல்கள், மூன்று ஜாதிகள், மூன்று குணங்கள் — இவை அனைத்தும் எவ்வாறு?
ஸ்ரு'ஷ்டா லோகாஃ பராஃ ஸ்ரஷ்ட்ரா யே சாந்யேநல்பசேதஸா। யா கதிர்தர்மயுக்தாநாம் யா கதிஃ பாபகர்மணாம்
உலகங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன, உயர்ந்த படைப்பாளிகள் யார், குறைவான புத்தியுள்ளவர்கள் யார், தர்மத்தில் நிலைபேறுபவர்கள் செல்லும் பாதை, பாவக்காரர்கள் செல்லும் பாதை — இவை அனைத்தும் எவ்வாறு?
சாதுர்வர்ண்யஸ்ய ப்ரபவஶ்சாதுர்வர்ண்யஸ்ய ரக்ஷிதா। சதுர்வித்யஸ்ய யோ வேத்தா சதுராஶ்ரமஸம்ஶ்ரயஃ
நான்கு வகை வர்ணங்களின் தோற்றம், அவற்றை காப்பவர் யார், நான்கு விதமான அறிவை அறிந்தவர், நான்கு ஆசிரமங்களில் நிலைபேறுபவர் யார்?
யஃ பரம் ஶ்ரூயதே ஜ்யோதிர்யஃ பரம் ஶ்ரூயதே தபஃ। யஃ பரம் பரதஃ ப்ராஹ பரம் யஃ பரமாத்மவாந்
அதிகமான ஒளி என்று கேட்கப்படுபவர், உயர்ந்த தவம் என்று கேட்கப்படுபவர், எல்லாவற்றையும் தாண்டிய உயர்ந்தவர் என்று கூறப்படுபவர், பரமாத்மாவை உடையவர் யார்?
ஸேதுர்யோ லோகஸேதூநாம் மேத்யோ யோ மேத்யகர்மணாம்। வேத்யோ யோ வேதவிதுஷாம் யஃ ப்ரபுஃ ப்ரபவாத்மநாம்
உலகங்களுக்கு பாலமாக இருப்பவர், தூய செயல்களில் தூயவர், வேதம் அறிந்தவர்களால் அறியப்பட வேண்டியவர், எல்லா அதிகாரிகளுக்கும் அதிபதி யார்?
அஸுபூதஶ்ச பூதாநாமக்நிபூதோக்நிவர்சஸாம்। மநுஷ்யாணாம் மநோபூதஸ்தபோபூதஸ்தபஸ்விநாம்
உயிர்களுக்கு அப்பாற்பட்டவர், தீயசக்தி உடையவர்களுக்கு தீயாக இருப்பவர், மனிதர்களுக்கு மனமாக இருப்பவர், தவசிகளுக்கு தவமாக இருப்பவர் யார்?
விநயோ நயவ்ரு'த்தீநாம் தேஜஸ்தேஜஸ்விநாமபி। இத்யேதத்ஸர்வமகிலாந்ஸ்ரு'ஜந்லோகபிதாமஹஃ
நயமானவர்களுக்கு ஒழுக்கமாக இருப்பவர், ஒளி உடையவர்களுக்கு ஒளியாக இருப்பவர் — இவ்வெல்லாம் உலகங்களின் பிதாமகன் படைத்தான்.
யஜ்ஞாத்கதிம் காமந்வைச்சத்கதம் யஜ்ஞே மதிஃ க்ரு'தா। ஏஷ மே ஸம்ஶயோ ப்ரஹ்மந்நேஷ மே ஸம்ஶயஃ பரஃ
அந்த யாகத்தின் பலனை அவர் எப்படிச் தேடினார்? அவர் மனம் எப்படிச் யாகத்தில் நிலைத்திருந்தது? இதுதான் எனக்கு பெரிய சந்தேகம், பிராமணா; இதைத் தீர்க்க வேண்டும்.
ஆஶ்சர்யஃ பரமோ ப்ரஹ்மா தேவைர்தைத்யைஶ்ச பட்யதே। கர்மணாஶ்சர்யபூதோபி தத்த்வதஃ ஸ இஹோச்யதே
அந்த உயர்ந்த பிரம்மம் மிகவும் அதிசயமானது; தேவர்களும் அசுரர்களும் கூட அதை போற்றி பாடுகின்றனர். செயல்களில் அதிசயமாக இருப்பவரை இங்கு உண்மையாக விவரிக்கப்படுகிறது.