ஸ்வதாரநிரதோ தாம்தோ தக்ஷோத்யர்தம் ஜிதேம்த்ரியஃ। ரு'த்விக்புரோஹிதாசார்யமாதுலாதிதிஸம்ஹதைஃ
தன் மனைவியில் பற்றுள்ளவர், மனஅடக்கம் உடையவர், செயல்களில் திறமைசாலி, இంద్రியங்களை வென்றவர்; ருத்விக், புரோகிதர், ஆசான், மாமா, விருந்தினர் ஆகியோரால் சூழப்பட்டவர்—
வ்ரு'த்தபாலாதுரைர்வைத்யைர்ஜ்ஞாதிஸம்பம்தி பாம்தவைஃ। மாத்ரா பித்ரா ச ஜாமாத்ரா ப்ராத்ரா புத்ரேண பார்யயா
மூதாட்டிகள், பிள்ளைகள், நோயாளிகள், வைத்தியர்கள், உறவினர்கள், நண்பர்கள், தாய், தந்தை, மைத்துனர், சகோதரர், மகன், மனைவி ஆகியோருடன்—
துஹித்ரா தாஸவர்கேண விவாதம் ந ஸமாசரேத்। ஏதாந்விமுச்ய ஸம்வாதாந்ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
மகள் மற்றும் வேலைக்காரர்களுடன் வாதம் செய்யக்கூடாது; இவர்களுடன் வாக்குவாதம் செய்யாமல் இருந்தால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
ஏதைர்ஜிதைஸ்து ஜயதி ஸர்வலோகாந்ந ஸம்ஶயஃ। ஆசார்யோ ப்ரஹ்மலோகேஶஃ ப்ராஜாபத்ய ப்ரபுஃ பிதா
இவர்களை வெல்வதின் மூலம் எல்லா உலகங்களையும் வெல்லலாம்—இதில் சந்தேகம் இல்லை; ஆசான் பிரம்மலோகத்தின் அதிபதி, தந்தை ப்ரஜாபதியின் உலகின் அதிபதி.
அதிதிஃ ஸர்வலோகேஶ ரு'த்விக்வேதாஶ்ரயஃ ப்ரபுஃ। ஜாமாதாப்ஸரஸாம்லோகே ஜ்ஞாதயோ வைஶ்வதேவிகாஃ
விருந்தினர் எல்லா உலகங்களின் அதிபதி, யாக officiant வேத உலகின் அதிபதி; மைத்துனர் அப்சரஸ்களின் உலகில் தலைவன், உறவினர்கள் வைஶ்வதேவ உலகின் தலைவர்கள்.
ஸம்பம்தி பாம்தவா திக்ஷு ப்ரு'திவ்யாம் மாத்ரு'மாதுலௌ। வ்ரு'த்தபாலாதுராஶ்சைவ ஆகாஶே ப்ரபவிஷ்ணவஃ
உறவினரும் நண்பர்களும் பூமியில் எல்லா திசைகளிலும் தலைவர்கள்; தாய், மாமா, மூதாட்டிகள், பிள்ளைகள், நோயாளிகள் ஆகியோர் ஆகாயத்தில் வலிமை உடையவர்கள்.
புரோதா ரு'ஷிலோகேஶஃ ஸம்ஶ்ரிதாஸ்ஸாத்யலோகபாஃ। அஶ்விலோகபதிர்வைத்யோ ப்ராதா து வஸுலோகபஃ
புரோகிதர் முனிவர்களின் உலகில் தலைவன்; அடைக்கலம் புகுந்தவர்கள் சாத்யர்களின் உலகை காப்பவர்கள்; வைத்தியர் அசுவினிகளின் உலகின் தலைவன்; சகோதரர் வசுக்களின் உலகை காப்பவர்.
சம்த்ரலோகேஶ்வரீ பார்யா துஹிதாப்ஸரஸாம் க்ரு'ஹே। ப்ராதா ஜ்யேஷ்டஃ ஸமஃ பித்ரா பார்யா புத்ர ஸ்வகாதநுஃ
மனைவி சந்திரலோகத்தில் அரசி; மகள் வீடில் அப்சரஸ்களில் ஒருவர்; மூத்த சகோதரர் தந்தைக்கு சமம்; மனைவி, மகன் தன் உடலாகவே உள்ளவர்கள்.
காயஸ்தா தாஸவர்காஶ்ச துஹிதா க்ரு'பணம் பரம்। தஸ்மாதேதைரதிக்ஷிப்தஃ ஸஹேந்நித்யமஸம்ஜ்வரஃ
எழுத்தாளர்கள், வேலைக்காரர்கள், மகள்—இவர்கள் மீது மிகுந்த இரக்கம் காட்ட வேண்டும்; இவர்களால் குறை கூறப்பட்டாலும் எப்போதும் மனக்கசப்பு இல்லாமல் சகிக்க வேண்டும்.
க்ரு'ஹதர்மரதோ வித்வாந்தர்மநிஷ்டோ ஜிதக்லமஃ। நாரபேத்பஹுகார்யாணி தர்மவாந்கிம்சிதாரபேத்
வீட்டுச் சடங்குகளில் விருப்பமுள்ள, ஞானம் உடைய, தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர், சோர்வை வென்றவர்; பல காரியங்களில் ஈடுபடாமல், தர்மவான் சில காரியங்களை மட்டுமே தொடங்க வேண்டும்.
க்ரு'ஹஸ்தவ்ரு'த்தயஸ்திஸ்ரஸ்தாஸாம் நிஶ்ரேயஸம் பரம்। பரஸ்பரம் ததைவாஹுஶ்சாதுராஶ்ரம்யமேவ ச
குடும்ப வாழ்வில் மூன்று வகைகள் உள்ளன; அவை அனைத்தும் உயர்ந்த நன்மை தருகின்றன. அதுபோல், நான்கு ஆசிரமங்களும் சிறந்தவை என்று கூறப்படுகின்றன.
யே சோக்தாநி யமாஸ்தேஷாம் ஸர்வம் கார்யம் புபூஷுணா। கும்பதாந்யைரும்ச்சஶிலைஃ காபோதீம் வ்ரு'த்திமாஶ்ரிதைஃ
முன்னதாக கூறப்பட்ட எல்லா ஒழுக்கங்களையும், நிறைவை விரும்பும் அனைவரும் கடைபிடிக்க வேண்டும்; குடம் தூக்கும், வயலில் சேகரிப்பது, புறா போல் வாழ்வது ஆகிய முறைகளை பின்பற்றுபவர்களும் இதையே செய்ய வேண்டும்.
யஸ்மிம்ஶ்சைதே வஸம்த்யர்தாஸ்தத்ராஷ்ட்ரமபிவர்ததே। பூர்வாபராந்தஶபராந்புநாதி ச பிதாமஹாந்
இத்தகைய வாழ்வுமுறைகள் இருக்கும் இடம் செழிக்கிறது; அந்த இடம் பத்து தலைமுறை முன்னும் பினும் முன்னோர்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
க்ரு'ஹஸ்தவ்ரு'த்திமப்யேதாம் வர்தயேத்யோ கதவ்யதஃ। ஸ சக்ரதரலோகாநாம் ஸமாநாம்ப்ராப்நுயாத்கதிம்
யார் மனக்கஷ்டமின்றி இந்த குடும்ப வாழ்வை மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் சக்கரதாரி உலகில் இருப்பவர்களுடன் சமமான நிலையை அடைவார்கள்.
ஜிதேம்த்ரியாணாமதவா கதிரேஷா விதீயதே। ஸ்வர்கலோகோ க்ரு'ஹஸ்தாநாம் ப்ரதிஷ்டா நியதாத்மநாம்
இந்திரியங்களை வென்றவர்களுக்கு இந்த வழி வகுக்கப்பட்டுள்ளது; கட்டுப்பாடுடன் வாழும் குடும்பஸ்தர்களுக்குச் சொர்க்கம் உறைவிடம் ஆகும்.
ப்ரஹ்மணாபிஹதா ஶ்ரேணீ ஹ்யேஷா யஸ்யாஃ ப்ரமுச்யதே। த்விதீயாம் க்ரமஶஃ ப்ராப்ய ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
பிரம்மா நிறுவிய இந்த வரிசையை விட்டு விலகினால், அடுத்த கட்டத்தை அடைந்து, சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவார்.
த்ரு'தீயாமபி வக்ஷ்யாமி வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமம் ஶ்ரு'ணு। க்ரு'ஹஸ்தஸ்து யதா பஶ்யேத்வலீபலிதமாத்மநஃ
மூன்றாவது, வனவாச ஆசிரமத்தைப் பற்றி இப்போது சொல்கிறேன்; கேள்: குடும்பஸ்தர் தம்மிடம் மடிப்பு, வெள்ளை முடி ஆகிய மாற்றங்களைப் பார்க்கும்போது—
அபத்யஸ்யைவ சாபத்யம் வநமேவ ததாஶ்ரயேத்। க்ரு'ஹஸ்தவ்ரதகிந்நாநாம் வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமௌகஸாம்
தன் பிள்ளைகளுக்கு பிள்ளைகள் பிறந்ததும், அவர் வனத்தில் அடைக்கலம் புக வேண்டும்; குடும்ப வாழ்வால் சோர்ந்தவர்களுக்கு வனவாசம் ஏற்றதாகும்.
ஶ்ரூயதாம் பீஷ்ம பத்ரம் தே ஸர்வலோகாஶ்ரயாத்மநாம்। தீக்ஷாபூர்வம் நிவ்ரு'த்தாநாம் புண்யதேஶநிவாஸிநாம்
பீஷ்மா, உனக்கு நல்வாழ்த்து; உலகங்களுக்கு ஆதரவாக இருப்போரையும், துறவறம் மேற்கொண்டு புனித இடங்களில் வாழ்பவர்களையும் பற்றி கேள்.
ப்ரஜ்ஞாபலயுஜாம் பும்ஸாம் ஸத்யஶௌசக்ஷமாவதாம்। த்ரு'தீயமாயுஷோ பாகம் வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமே வஸந்
அறிவும், வலிமையும், உண்மை, தூய்மை, பொறுமை ஆகியவற்றை உடையவர்கள், தங்கள் வாழ்நாளின் மூன்றாவது பகுதியை வனவாச ஆசிரமத்தில் செலவிடுகிறார்கள்.
தாநேவாக்நீந்பரிசரேத்யஜமாநோ திவௌகஸஃ। நியதோ நியதாஹாரோ விஷ்ணுபக்திப்ரஸக்திமாந்
அவர்கள் முன்னர் வழிபட்ட அதே அக்னிகளை பராமரிக்க வேண்டும்; யாகத்தில் ஈடுபட்டு, கட்டுப்பாட்டுடன், குறைவான உணவு உண்டு, விஷ்ணுவை பக்தியுடன் நினைக்க வேண்டும்.
ததாக்நிஹோத்ரமாத்ராணி யஜ்ஞாம்காநி ச ஸர்வஶஃ। அக்ரு'ஷ்டம் வை வ்ரீஹியவம் நீவாரம் விகஸாநி ச
அந்த நேரத்தில், அக்னிக்கு அர்ப்பணிப்பதும், யாகத்துக்கான எல்லா பொருட்களும் செய்யப்பட வேண்டும்; உழாத நிலத்தில் விளைந்த அரிசி, யவம், காட்டுத் தானியம், சேகரித்த உணவு ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
க்ரீஷ்மே ஹவிஷ்யம் ப்ராயச்சேத்ஸ மாகேஷ்வபி பம்சஸு। வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமேப்யேதாஶ்சதஸ்ரோ வ்ரு'த்தயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
வெயில்காலத்தில் ஹவிசு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதுபோல், ஐந்து மாத குளிர்காலத்திலும் செய்ய வேண்டும்; வனவாச ஆசிரமத்தில் இந்த நான்கு வாழ்வுமுறைகளும் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன.
ஸத்யஃ ப்ரபக்ஷகாஃ கேசித்கேசிந்மாஸிகஸம்சயாந்। வார்ஷிகாந்ஸம்சயாந்கேசித்கேசித்த்வாதஶவார்ஷிகாந்
சிலர் கிடைத்த உணவை உடனே உண்ணுகிறார்கள்; சிலர் ஒரு மாதம் சேமித்து உண்ணுகிறார்கள்; சிலர் ஒரு வருடம் சேமிக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் சேமித்து உண்ணுகிறார்கள்.
குர்வந்த்யதிதிபூஜார்தம் யஜ்ஞதந்த்ரார்தமேவ ச। அப்ராவகாஶா வர்ஷாஸு ஹேமம்தே ஜலஸம்ஶ்ரயாஃ
அவர்கள் அதிதி வரவேற்புக்கும், யாகத்திற்கும் இதைச் செய்கிறார்கள்; மழைக்காலத்தில் வெளியில் தங்குகிறார்கள்; குளிர்காலத்தில் நீரை நம்பி வாழ்கிறார்கள்.
க்ரீஷ்மே பம்சாக்நிதபஸஃ ஶரத்யம்ரு'தபோஜநாஃ। பூமௌ விபரிவர்தம்தே திஷ்டம்தி ப்ரபதைரபி
வெயில்காலத்தில் ஐந்து அக்னி தவம் செய்கிறார்கள்; சரத்காலத்தில் அமிர்தம் போன்ற உணவு உண்ணுகிறார்கள்; பூமியில் சுற்றி நடக்கிறார்கள், சில நேரம் விரல் முனையில் நின்று கொள்கிறார்கள்.
ஸ்தாநாஸநே ச வர்தந்தே வஸநேஷ்வபி ஸம்ஸ்திதே। தம்தோலூகலிநஃ கேசிதஶ்மகுட்டாஸ்ததா பரே
அவர்கள் நிற்கும் நிலையிலும், அமர்ந்த நிலையிலும் இருக்கிறார்கள்; ஓய்வெடுக்கும் போதும் அப்படியே; சிலர் உலக்கை, உலக்கைமோட்டை பயன்படுத்துகிறார்கள்; மற்றவர்கள் கல்லால் உடைக்கிறார்கள்.
ஶுக்லபக்ஷே பிபந்த்யேகே யவாகூம் க்வதிதாம் க்வசித்। க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே பிபம்த்யேகே பும்ஜதே ச யதாகமம்
சிலர் வளர்பிறை நாட்களில் கொதித்த யவக் கஞ்சி குடிக்கிறார்கள்; சிலர் தேய்பிறை நாட்களில் குடிக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் விதிப்படி உணவு உண்ணுகிறார்கள்.
மூலைரேகே பலைரேகே ஜலைரேகே த்ரு'டவ்ரதாஃ। வர்த்தயம்தி யதாந்யாயம் வைகாநஸ த்ரு'தவ்ரதாஃ
ஒரு சிலர் வேர் மட்டும் உண்டு வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் பழம் மட்டும் உண்டு, இன்னும் சிலர் தண்ணீர் மட்டும் குடித்து தங்கள் விரதத்தை உறுதியாக காப்பாற்றுகிறார்கள். இப்படியே வைகானசர் தங்கள் கட்டுப்பாட்டுடன், விதிமுறைப்படி வாழ்கிறார்கள்.
ஏதாஶ்சாந்யாஶ்ச விவிதா தீக்ஷாஸ்தேஷாம் மநஸ்விநாம்। சதுர்தஶ்சௌபநிஷதோ தர்மஃ ஸாதாரணோ மதஃ
இவை மட்டும் அல்லாமல், பலவிதமான தீட்சைகளும் அந்த உறுதியுள்ளவர்களுக்கு உண்டு; நான்காவது, உபநிடதம் சார்ந்த தர்மம் எல்லோருக்கும் பொதுவாகக் கருதப்படுகிறது.