ப்ரஸாதாத்தேவதேவஸ்ய ப்ரஹ்மணஃ ஶுபகாரிணஃ। பீஷ்ம உவாச। ஆசாராஃ பரமா தர்மாஃ க்ஷேத்ரதர்மபராயணாஃ
அனைத்து தேவர்களின் தேவனாகிய பிரம்மாவின் அருளால், நன்மை செய்யும் வள்ளலால்— பீஷ்மர் சொன்னார்: நடத்தையில் நிலைத்திருப்பதே உயர்ந்த தர்மம்; புனித நிலத்தின் கடமைகளில் ஈடுபடுவதே சிறந்தது.
ஸ்வதர்மாசாரநிரதா ஜிதக்ரோதா ஜிதேம்த்ரியாஃ। ப்ரஹ்மலோகம் வ்ரஜம்தீதி நைதச்சித்ரம் மதம் மம
தங்கள் தர்மத்தைப் பின்பற்றி, கோபத்தையும், உணர்ச்சிகளையும் வென்றவர்கள் பிரம்மாவின் உலகை அடைகிறார்கள்; இது எனக்கு ஆச்சரியமல்ல.
அஸம்ஶயம் ச கச்சம்தி லோகாநந்யாநபி த்விஜாஃ। விநா பத்மோபவாஸேந ததைவ நியமேந ச
இருமுறை பிறந்தவர்கள், பத்ம உண்ணாமை போன்ற விரதங்களை மேற்கொள்ளாமல்கூட, சந்தேகமின்றி வேறு உலகங்களையும் அடைகிறார்கள்.
ஸ்த்ரியோ ம்லேசாஶ்ச ஶூத்ராஶ்ச பக்ஷிணஃ பஶவோ ம்ரு'காஃ। மூகா ஜடாந்தபதிராஸ்தபோ நியமவர்ஜிதாஃ
பெண்கள், வேற்றினத்தவர்கள், சூத்திரர்கள், பறவைகள், மாடுகள், காட்டுமிருகங்கள், பேச முடியாதோர், அறிவு குறைந்தோர், கண் காணாதோர், செவி கேளாதோர்— தவமும் கட்டுப்பாடும் இல்லாதோர்—
தேஷாம் வத கதிம் விப்ர புஷ்கரே யே த்வவஸ்திதாஃ। புலஸ்த்ய உவாச। ஸ்த்ரியோ ம்லேச்சாஶ்ச ஶூத்ராஶ்ச பஶவஃ பக்ஷிணோ ம்ரு'காஃ
புஷ்கரத்தில் தங்கியுள்ள பெண்கள், வேற்றினத்தவர்கள், சூத்திரர்கள், மாடுகள், பறவைகள், காட்டுமிருகங்கள்— இவர்களின் நிலை என்னவென்று சொல்லுங்கள், பிராமணா.
புஷ்கரே து ம்ரு'தா பீஷ்ம ப்ரஹ்மலோகம் வ்ரஜம்தி தே। ஶரீரைர்திவ்யரூபைஸ்து விமாநை ரவிஸப்ரபைஃ
பீஷ்மா, புஷ்கரத்தில் இறந்த பெண்கள், வேற்றினத்தவர்கள், சூத்திரர்கள், மாடுகள், பறவைகள், காட்டுமிருகங்கள்—all, சூரியனைப் போல ஒளிரும் வானரதங்களில், தெய்வீக வடிவத்துடன் பிரம்மாவின் உலகை அடைகிறார்கள்.
திவ்யவ்யூஹஸமாயுக்தைஃ ஸுவர்ணவரகேதநைஃ। ஸுவர்ணவஜ்ரஸோபாநமணிஸ்தம்பவிபூஷிதைஃ
அவர்கள் தெய்வீக அணிவகுப்புகளால் சூழப்பட்டு, பொன்னால் ஆன கொடிகள், பொன் மற்றும் வைரத்தால் ஆன படிக்கட்டுகள், மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தூண்கள் ஆகியவற்றால் அழகுபடுத்தப்படுகிறார்கள்.
ஸர்வகாமோபபோகாட்யைஃ காமகைஃ காமரூபிபிஃ। நாநாரஸாட்யம் கச்சம்தி ஸ்த்ரீஸஹஸ்ரஸமாகுலாஃ
அவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்கள்; விருப்பத்தைத் தரும் உயிர்களுடன், ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் சூழ்ந்திருப்பார்கள்.
ப்ரஹ்மலோகம் மஹாத்மாநோ லோகாநந்யாந்யதேப்ஸிதாந்। ப்ரஹ்மலோகாச்ச்யுதாஶ்சாபி க்ரமாத்த்வீபேஷு யாம்தி தே
பெரும் ஆன்மாக்கள் பிரம்மாவின் உலகத்தையும், விரும்பும் பிற உலகங்களையும் அடைகிறார்கள்; பிரம்மா உலகத்திலிருந்து வீழ்ந்த பின்பு, அவர்கள் முறையே தீவுகளுக்கு செல்கின்றனர்.
குலே மஹதி விஸ்தீர்ணே தநீ பவதி ஸ த்விஜஃ। திர்யக்யோநி கதா யே து ஸர்பகீடபிபீலிகாஃ
பெரும், வளமான குடும்பத்தில் அந்த இருமுறை பிறந்தவன் செல்வவானாக பிறக்கிறான்; ஆனால் பாம்பு, பூச்சி, எறும்பு போன்ற பிற உயிரினங்களில் பிறந்தவர்கள்—
ஸ்தலஜா ஜலஜாஶ்சைவ ஸ்வேதாம்டோத்பிஜ்ஜராயுஜாஃ। ஸகாமா வாப்யகாமா வா புஷ்கரே து வநே ம்ரு'தாஃ
நிலத்தில் பிறந்தோ, நீரில் பிறந்தோ, வியர்வையால் பிறந்தோ, முட்டையிலிருந்து பிறந்தோ, கருவில் பிறந்தோ, ஆசையோடு இருந்தோ, ஆசையில்லாமலோ, புஷ்கர வனத்தில் இறந்தவர்கள்—
ஸூர்யப்ரபவிமாநஸ்தா ப்ரஹ்மலோகம் ப்ரயாம்தி தே। கலௌ யுகே மஹாகோரே ப்ரஜாஃ பாபஸமீரிதாஃ
அவர்கள் சூரியனைப் போல ஒளிரும் வானரதங்களில் அமர்ந்து பிரம்மா உலகை அடைகிறார்கள். கலியுகம் என்ற கொடிய காலத்தில், மக்கள் பாவத்தால் தூண்டப்படுகிறார்கள்.
நாந்யேநாஸ்மிந்நுபாயேந தர்மஃ ஸ்வர்கஶ்ச லப்யதே। வஸம்தி புஷ்கரே யே து ப்ரஹ்மார்சநரதா நராஃ
இந்த உலகில் வேறு எந்த வழியாலும் தர்மமும் சொர்க்கமும் கிடைக்காது; ஆனால் புஷ்கரத்தில் வாழ்ந்து, பிரம்மாவை வழிபடுவதில் ஈடுபடும் மனிதர்கள்—
கலௌ யுகே க்ரு'தார்தாஸ்தே க்லிஶ்யம்த்யந்யே நிரர்தகாஃ। ராத்ரௌ கரோதி யத்பாபம் நரஃ பம்சபிரிம்த்ரியைஃ
கலியுகத்தில் அவர்கள் தங்கள் குறிக்கோளை அடைகிறார்கள்; மற்றவர்கள் பயனின்றி துன்பப்படுகிறார்கள். மனிதன் இரவில் ஐந்து உணர்வுகளால் செய்யும் பாவம்—
கர்மணா மநஸா வாசா காமக்ரோதவஶாநுகாஃ। ப்ராதஃ ஸ ஜலமாஸாத்ய புஷ்கரே து பிதாமஹம்
செயலால், மனதால், வார்த்தையால், ஆசை, கோபம் ஆகியவற்றால் செய்யப்படும் பாவம்—even, காலையில் புஷ்கரத்தில் பிரம்மாவை அடைந்து தூய்மையாக இருந்தால்—
அபிகம்ய ஶுசிர்பூத்த்வா தஸ்மாத்பாபாத்ப்ரமுச்யதே। உதயேऽர்கஸ்ய சாரப்ய யாவத்தர்ஶநமூர்த்வகம்
அவன் அந்த பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்; சூரியன் உதயமாகும் நேரத்தில் தூய்மையுடன் வந்து, சூரியனைப் பார்க்கும் வரை அந்த நன்மை நிலைநிறைகிறது.
மாநஸாக்யே ப்ரஸம்சிம்த்ய ப்ரஹ்மயோகே ஹரேதகம்। த்ரு'ஷ்ட்வா விரிம்சிம் மத்யாஹ்நே நரஃ பாபாத்ப்ரமுச்யதே
மனதை ஒருமைப்படுத்தி பரமத்துடன் ஒன்றிப்பதன் மூலம் பாவங்கள் நீங்கும்; மதிய நேரத்தில் பிரம்மாவை தரிசித்தால் மனிதன் பாவங்கள் எல்லாம் விலகுவான்.
மத்யாஹ்நாஸ்தமயாந்தம் யதிம்த்ரியைஃ பாபமாசரேத்। பிதாமஹஸ்ய ஸம்த்யாயாம் தர்ஶநாதேவ முச்யதே
மதியிலிருந்து சாயங்காலம் வரை எந்தவொரு பாவமும் இச்சையால் செய்கிறானாகிலும், அந்த பிதாமகனின் சந்தியைக் காணும் போது அவன் பாவங்கள் நீங்கும்.
ஶப்தாதீந்விஷயாந்ஸர்வாந்பும்ஜாநோபி ஸகாமதஃ। யஃ புஷ்கரே ப்ரஹ்மபக்தோ நிவஸேத்தபஸி ஸ்திதஃ
ஒவ்வொரு இச்சையோடும், ஒலி முதலிய அனைத்து உணர்வுப்பொருள்களையும் அனுபவிப்பவரும், பூஷ்கரத்தில் பிரம்மாவை பக்தியுடன் தவத்தில் நிலைத்திருப்பவராக இருந்தால்,
புஷ்கராரண்யமத்யஸ்தோ மிஷ்டாந்நாஸ்வாதபோஜநஃ। த்ரிகாலமபி பும்ஜாநோ வாயுபக்ஷஸமோ மதஃ
பூஷ்கரக் காடின் நடுவில் இருந்து, இனிய உணவுகளை தினமும் மூன்று வேளையும் உண்டாலும், அவன் காற்றை மட்டுமே உணவாக உட்கொள்பவருக்கு சமமாக கருதப்படுவான்.
வஸம்தி புஷ்கரே யே து நராஃ ஸுக்ரு'தகர்மிணஃ। தே லபம்தே மஹாபோகாந்க்ஷேத்ரஸ்யாஸ்ய ப்ரபாவதஃ
பூஷ்கரத்தில் வாழும் நல்ல செயல்கள் உடைய மனிதர்கள், இந்தத் தலத்தின் பெருமையால் மிகுந்த இன்பங்களை அடைவார்கள்.
யதா மஹோததேஸ்துல்யோ ந சாந்யோऽஸ்தி ஜலாஶயஃ। ததா வை புஷ்கரஸ்யாபி ஸமம் தீர்தம் ந வித்யதே
எப்படி பெரிய கடலை ஒப்பது போல் வேறு எந்த நீர்நிலையும் இல்லையோ, அதுபோல் பூஷ்கரத்துக்கு சமமான தீர்த்தம் வேறு எதுவும் இல்லை.
புஷ்கராரண்யஸத்ரு'ஶம் தீர்தம் நாஸ்த்யதிகம் குணைஃ। அத தேऽந்யாந்ப்ரவக்ஷ்யாமி க்ஷேத்ரே யேऽஸ்மிந்வ்யவஸ்திதாஃ
பூஷ்கரக் காடு போன்ற சிறப்பும், குணமும் கொண்ட தீர்த்தம் வேறு இல்லை; இப்போது இதில் நிலைத்திருப்பவர்களை உனக்கு சொல்கிறேன்.
விஷ்ணுநா ஸஹிதாஃ ஸர்வ இம்த்ராத்யாஶ்ச திவௌகஸஃ। கஜவக்த்ரஃ குமாரஶ்ச ரேவம்தஃ ஸதிவாகரஃ
விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்து இந்திரன் முதலிய எல்லா தேவர்களும், யானை முகத்தோனும், குமாரனும், ரேவந்தனும், சூரியனும் இங்கு உள்ளனர்.
ஶிவதூதீ ததா தேவீ கந்யா க்ஷேமம்கரீ ஸதா। அலம் தபோபிர்நியமைஃ ஸுக்ரியார்சநகாரிணாம்
சிவதூதியும், தேவியும், எப்போதும் நன்மை தரும் கன்னியும், நல்லவர்கள் செய்யும் தவம், கட்டுப்பாடு, பூஜை ஆகியவற்றால் எப்போதும் திருப்தியடைகின்றனர்.
வ்ரதோபவாஸகர்மாணி க்ரு'த்வாந்யத்ர மஹாம்த்யபி। ஜ்யேஷ்டே து புஷ்கராரண்யே யஸ்திஷ்டதி நிருத்யமஃ
வேறு எங்கேயும் பெரிய விரதங்கள், உண்ணாவிரதங்கள், கர்மங்கள் செய்தாலும், இங்கு பூஷ்கரக் காடில் சிரமமில்லாமல் இருப்பவர்,
லபதே ஸர்வகாமித்வம் யோऽத்ரைவாஸ்தே த்விஜஃ ஸதா। பிதாமஹஸமம் யாதி ஸ்தாநம் பரமமவ்யயம்
இங்கு எப்போதும் தங்கும் அந்தத் துவிஜன் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி, பிதாமகனுக்கு சமமான உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
க்ரு'தே த்வாதஶபிர்வர்ஷைஸ்த்ரேதாயாம் ஹாயநேந து। மாஸேந த்வாபரே பீஷ்ம அஹோராத்ரேண தத்கலௌ
கிருதயுகத்தில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள், திரேதாயுகத்தில் ஒரு ஆண்டு, துவாபரயுகத்தில் ஒரு மாதம், கலியுகத்தில் ஒரு நாள் இரவு மட்டும் போதும், பீஷ்மா.
பலம் ஸம்ப்ராப்யதே லோகே க்ஷேத்ரேஸ்மிம்ஸ்தீர்தவாஸிபிஃ। இத்யேவம் தேவதேவேந புரோக்தம் ப்ரஹ்மணா மம
இந்தத் தீர்த்தத்தில் வாழ்பவர்களுக்கு இம்மையிலேயே பலன் கிடைக்கும்; இதைத் தேவதேவன் பிரம்மா முன்பே எனக்குச் சொன்னார்.
நாதஃ பரதரம் கிம்சித்க்ஷேத்ரமஸ்தீஹ பூதலே। தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேநாரண்யமேதத்ஸமாஶ்ரயேத்
இந்த பூமியில் இதைவிட உயர்ந்த தலம் எதுவும் இல்லை; ஆகவே முழு முயற்சியுடன் இந்தக் காடை அடைய வேண்டும்.