வ்ரு'த்திம் ச ஶ்ரு'ணு ராஜேம்த்ர யா ஸ்ம்ரு'தா க்ஷேத்ரவாஸிநாம்। ஸ்வயம் தேவேந விப்ராணாம் விஷ்ண்வாதீநாம் ஸமாகமே
மன்னா, புனித இடங்களில் வாழ்பவர்களுக்கு நினைவில் வைக்கப்பட்ட நடத்தை என்னவென்று கேள்; தெய்வம் தானே, பிராமணர்கள், விஷ்ணு மற்றும் பிறர் கூடிய இடத்தில் இதை அறிவித்தான்.
கதிதா விஸ்தராத்பூர்வம் ஸர்வேஷாம் தத்ர ஸந்நிதௌ। நிர்மமா நிரஹம்காரா நிஃஸம்கா நிஷ்பரிக்ரஹாஃ
அது முன்பே விரிவாக எல்லோரின் முன்னிலையில் கூறப்பட்டது; சொந்தம், அகம்பாவம், பாசம், சேர்க்கை ஆகியவை இல்லாமல் இருப்பது.
பம்துவர்கே ச நிஃஸ்நேஹாஸ்ஸமலோஷ்டாஶ்மகாம்சநாஃ। பூதாநாம் கர்மபிர்நித்யைர்விவிதைரபயப்ரதாஃ
உறவினர்களிடம் பாசம் இல்லாமல், மண், கல், பொன் ஆகியவற்றை சமமாகப் பார்க்க வேண்டும்; எல்லா உயிர்களுக்கும் எப்போதும் பலவகைச் செயல்களால் அஞ்சாமை அளிப்பவர்கள்.
ப்ராணாயாமபரா நித்யம் பரத்யாநபராயணாஃ। யாஜிநஃ ஶுசயோ நித்யம் யதிதர்மபராயணாஃ
எப்போதும் பிராணாயாமத்தில் ஈடுபட்டு, பரம தியானத்தில் மனதை வைத்திருப்பவர்கள், யாகங்களில் ஈடுபடுவோர், எப்போதும் தூய்மை கொண்டவர்கள், துறவிகளின் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள்.
ஸாம்க்யயோகவிதிஜ்ஞாஶ்ச தர்மஜ்ஞாஶ்சிந்நஸம்ஶயாஃ। யஜம்தே விதிநாநேந யே விப்ராஃ க்ஷேத்ரவாஸிநஃ
சாங்கியமும் யோக முறைகளும் அறிந்த, தர்மத்தில் நிபுணராய், சந்தேகம் இல்லாத, புனித இடங்களில் வாழும் அந்தப் பிராமணர்கள், இந்த விதியின்படி யாகம் செய்கிறார்கள்.
அரண்யே பௌஷ்கரே தேஷாம் ம்ரு'தாநாம் ஸத்பலம் ஶ்ரு'ணு। வ்ரஜம்தி தே ஸுதுஷ்ப்ராபம் ப்ரஹ்மஸாயுஜ்யமக்ஷயம்
பௌஷ்கரா, புஷ்கர வனத்தில் உயிர் நீத்தவர்களுக்கு கிடைக்கும் சிறந்த பலனை இப்போது கேள்; அவர்கள் அடைய முடியாத, அழியாத பரம பிரம்ம ஒற்றுமையை அடைகிறார்கள்.
யத்ப்ராப்ய ந புநர்ஜந்ம லபந்தே ம்ரு'த்யுதாயகம்। புநராவர்தநம் ஹித்வா ப்ராஹ்மீவித்யாம் ஸமாஸ்திதாஃ
அந்த நிலையை அடைந்தவர்கள், மறுபடியும் பிறந்து மரணத்தை அனுபவிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை; பிறவி சுழற்சியை விட்டுவிட்டு, பிரம்ம ஞானத்தில் நிலைபெறுகிறார்கள்.
புநராவ்ரு'த்திரந்யேஷாம் ப்ரபம்சாஶ்ரமவாஸிநாம்। கார்ஹஸ்த்யவிதிமாஶ்ரித்ய ஷட்கர்மநிரதஃ ஸதா
ஆனால், உலக வாழ்க்கையிலும் அதன் அத்தியாயங்களிலும் வாழும் மற்றவர்களுக்கு மறுபிறவி உண்டு; அவர்கள் எப்போதும் அறுச்செயல்களில் ஈடுபட்டு, குடும்பவாழ்க்கை முறையை பின்பற்றுகிறார்கள்.
ஜுஹோதி விதிநா ஸம்யங்மம்த்ரைர்யஜ்ஞே நிமம்த்ரிதஃ। அதிகம் பலமாப்நோதி ஸர்வதுஃகவிவர்ஜிதஃ
யாகத்திற்கு முறையாக அழைக்கப்பட்டு, விதிப்படி மந்திரங்களோடு ஹோமம் செய்பவர், எல்லா துயரங்களும் இல்லாத மிகச் சிறந்த பலனை பெறுகிறார்.
ஸர்வலோகேஷு சாப்யஸ்ய கதிர்ந ப்ரதிஹந்யதே। திவ்யேநைஶ்வர்யயோகேந ஸ்வாரூடஃ ஸபரிக்ரஹஃ௨௦௦ 1.15.
அவரது பாதை எல்லா உலகங்களிலும் எங்கும் தடையில்லாமல் செல்லும்; தெய்வீகமான ஐஸ்வர்யமும் செல்வமும் உடையவனாய், தன் உறவினர்களோடு உயர்வை அடைகிறார்.
பாலஸூர்யப்ரகாஶேந விமாநேந ஸுவர்சஸா। வ்ரு'தஃ ஸ்த்ரீணாம் ஸஹஸ்ரைஸ்து ஸ்வம்ச்சதகமநாலயஃ
பிறைபோல் பிரகாசிக்கும் வானரதத்தில், ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் சூழ, இளம் சூரியனைப் போல ஒளிர, விருப்பப்படி சஞ்சரிக்கிறார்.
விசரத்யநிவார்யேண ஸர்வலோகாந்யத்ரு'ச்சயா। ஸ்ப்ரு'ஹணீயதமஃ பும்ஸாம் ஸர்வதர்மோத்தமோ தநீ
அவன் எல்லா உலகங்களிலும் தடை இல்லாமல் விருப்பப்படி சுற்றி, மனிதர்களில் மிகவும் விரும்பத்தக்கவனாகவும், எல்லா தர்மங்களிலும் சிறந்தவனாகவும், செல்வவானாகவும் இருக்கிறான்.
ஸ்வர்கச்யுதஃ ப்ரஜாயேத குலே மஹதி ரூபவாந்। தர்மஜ்ஞோ தர்மபக்தஶ்ச ஸர்வவித்யார்தபாரகஃ
சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுந்தால், அவன் பெரிய குடும்பத்தில் அழகாகவும், தர்மத்தை அறிந்தவனாகவும், தர்மத்தில் பக்தியுள்ளவனாகவும், எல்லா கல்விகளிலும் தேர்ந்தவனாகவும் பிறக்கிறான்.
ததைவ ப்ரஹ்மசர்யேண குருஶுஶ்ரூஷணேந ச। வேதாத்யயநஸம்யுக்தோ பைக்ஷ்யவ்ரு'திர்ஜிதேந்த்ரியஃ
அதேபோல், அவன் பிரம்மச்சரியமும், ஆசானுக்கு சேவையும், வேதபடிப்பும், பிச்சை வாழ்க்கையும், இంద్రியங்களை அடக்கமும் கொண்டிருக்கிறான்.
நித்யம் ஸத்யவ்ரதே யுக்தஃ ஸ்வதர்மேஷ்வப்ரமாதவாந்। ஸர்வகாமஸம்ரு'த்தேந ஸர்வகாமாவலம்பிநா
எப்போதும் சத்தியத்தில் நிலைத்து, தன் தர்மங்களில் கவனமுடன் இருந்து, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி, அவற்றில் நம்பிக்கையுடன் வாழ்கிறான்.
ஸூர்யேணேவ த்விதீயேந விமாநேநாநிவாரிதஃ। குஹ்யகாநாமப்ரஹ்மாக்ய கணாஃ பரமஸம்மதாஃ
இரண்டாவது சூரியனைப் போல, அவன் வானரதத்தில் தடையில்லாமல் செல்கிறான்; பிரம்மன் அல்லாத குஹ்யகர்கள் அவனை மிக உயர்வாக மதிக்கிறார்கள்.
அப்ரமேயபலைஶ்வர்யா தேவதாநவபூஜிதாஃ। தேஷாம் ஸ ஸமதா யாதி துல்யைஶ்வர்யஸமந்விதஃ
அளவிட முடியாத பலமும் ஐஸ்வர்யமும் உடையவனாக, தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் வழிபடும் அளவுக்கு உயர்ந்தவனாக, அவர்களுடன் சமமான அதிகாரத்துடன் வாழ்கிறான்.
தேவதாநவமர்த்யேஷு பவத்யநியதாயுதஃ। வர்ஷகோடிஸஹஸ்ராணி வர்ஷகோடிஶதாநி ச
தேவர்கள், தானவர்கள், மனிதர்களிடையே, அவன் யுத்தத்தில் வெல்ல முடியாதவனாக, கோடி கோடி ஆண்டுகள், நூற்றுக்கோடி ஆண்டுகள் நிலைத்திருப்பான்.
ஏவமைஶ்வர்யஸம்யுக்தோ விஷ்ணுலோகே மஹீயதே। உஷித்வாऽஸௌ விபூத்யைவம் யதா ப்ரச்யவதே புநஃ
இவ்வாறு ஐஸ்வர்யம் பெற்றவனாக, விஷ்ணு உலகில் பெருமை பெறுகிறான்; அங்கு மகிமையுடன் வாழ்ந்த பிறகு, மீண்டும் கீழே விழும் போது—
விஷ்ணுலோகாத்ஸ்வக்ரு'த்யேந ஸ்வர்கஸ்தாநேஷு ஜாயதே
விஷ்ணு உலகத்திலிருந்து தன் செயல்படி, அவன் சொர்க்க உலகங்களில் பிறக்கிறான்.
புஷ்கராரண்யமாஸாத்ய ப்ரஹ்மசர்யாஶ்ரமே ஸ்திதஃ। அப்யாஸேந து வேதாநாம் வஸதி ம்ரியதேபி வா
புஷ்கர வனத்தை அடைந்து, பிரம்மச்சரிய நிலையில் இருந்து, வேதங்களைப் பயின்று அங்கு வாழ்கிறான், அல்லது அங்கேயே உயிர் நீத்துவிடுகிறான்.
ம்ரு'தோऽஸௌ யாதி திவ்யேந விமாநேந ஸ்வதேஜஸா। பூர்ணசம்த்ரப்ரகாஶேந ஶஶிவத்ப்ரியதர்ஶநஃ
அவன் இறந்தபின், தன் ஒளியால் பிரகாசிக்கும், முழு சந்திரனைப் போல ஒளிரும், சந்திரனைப் போல இனிமையான வானரதத்தில் செல்கிறான்.
ருத்ரலோகம் ஸமாஸாத்ய குஹ்யகைஃ ஸஹ மோததே। ஐஶ்வர்யம் மஹதாப்நோதி ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ ப்ரபுஃ
அவன் ருத்ரனின் உலகத்தை அடைந்து, அந்த மறைவு உயிர்களுடன் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்; பெரிய ஆட்சி பெற்று, எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவனாகிறான்.
புக்த்வா யுகஸஹஸ்ராணி ருத்ரலோகே மஹீயதே। ப்ரச்யுதஸ்து புநஸ்தஸ்மாத்ருத்ரலோகாத்க்ரமேண து
யுகங்களுக்கான ஆயிரக்கணக்கான காலம் ருத்ரனின் உலகத்தில் மகிழ்ந்து வாழ்ந்தவுடன், பின்னர் அங்கிருந்து வெளியேறி, அடுத்தடுத்த இடங்களுக்கு செல்கிறான்.
நித்யம் ப்ரமுதிதஸ்தத்ர புக்த்வா ஸுகமநாமயம்। த்விஜாநாம் ஸதநே திவ்யே குலே மஹதி ஜாயதே
அங்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், குறையில்லாத ஆனந்தத்தை அனுபவித்து, உயர்ந்த தெய்வீகமான இருமுறை பிறந்தவர்களின் குடும்பத்தில் பிறக்கிறான்.
மாநுஷேஷு ஸ தர்ம்மாத்மா ஸுரூபோ வாக்பதிர்பவேத்। ஸ்ப்ரு'ஹணீயவபுஃ ஸ்த்ரீணாம்மஹாபோகபதிர்பலீ
மனிதர்களில் அவன் தர்மத்தை பின்பற்றுபவன், அழகான உருவம் உடையவன், நல்ல பேச்சாளர்; பெண்களுக்கு விரும்பத்தக்க உருவம் கொண்டவன், பெரும் இன்பங்களை அனுபவிப்பவன், வலிமை உடையவன்.
வாநப்ரஸ்தஸமாசாரீ க்ராம்யௌஷதிவிவர்ஜிதஃ। ஸர்வலோகேஷு சாப்யஸ்ய கதிர்ந ப்ரதிஹந்யதே
காடில் வாழும் முறைகளை பின்பற்றி, ஊரிலுள்ள மருந்துகளை தவிர்த்து, அவனது பயணம் எந்த உலகத்திலும் தடுக்கப்படாது.
ஶீர்ணபர்ணபலாஹாரஃ புஷ்பமூலாம்புபோஜநஃ। காபோதேநாஶ்மகுட்டேந தம்தோலூகலிகேந ச
உலர்ந்த இலைகள், பழங்கள், பூக்கள், வேர், நீர் ஆகியவற்றை உணவாக எடுத்துக்கொள்கிறான்; புறா கல், அரைக்கும் கல், பல்லால் இடும் கருவி ஆகியவற்றை பயன்படுத்துகிறான்.
வ்ரு'த்யுபாயேந ஜீவேத சீரவல்கலவாஸஸா। ஜடீத்ரிஷவணஸ்நாயீ த்யக்ததோஷஸ்து தம்டவாந்
எந்த வழியிலாவது வாழ்ந்து, மரச்சீலை மற்றும் துன்பமான உடை அணிந்து, முடியை கட்டி, நாள் மூன்று முறை குளித்து, குற்றமில்லாமல், கம்பு ஏந்தி நடக்கிறான்.
க்ரு'ச்ச்ரவ்ரதபரோ யஸ்து ஶ்வபசோ யதி வா பரஃ। ஜலஶாயீ பம்சதபா வர்ஷாஸ்வப்ராவகாஹகஃ
யார் கடினமான விரதங்களில் நிலைத்திருக்கிறாரோ, அவர் சாதி எதுவாக இருந்தாலும், நீரில் உறங்குபவர், ஐந்து தீயில் தவம் செய்பவர், மழைக்காலத்தில் குகையில் புகுபவர்.