போபோஸ்த்யஜத வாஸாம்ஸி தீக்ஷாம் காரயிதாஸ்மி வஃ। ஏவம் தே தாநவா பீஷ்ம ப்ரு'குரூபேண தீமதா
நண்பர்களே, உங்கள் vasthiram அகற்றுங்கள்; நான் உங்களுக்கு திக்ஷை செய்கிறேன். இப்படியாக, பீஷ்மா, அந்த தானவர்களுக்கு புத்திசாலியான பார்கு வடிவில் திக்ஷை வழங்கப்பட்டது.
ஆம்கிரஸேந தே தத்ர க்ரு'தா திக்வாஸஸோஸுராஃ। பர்ஹிபிச்சத்வஜம் தேஷாம் கும்ஜிகா சாருமாலிகாம்
அங்கு ஆங்கிரசர் மூலம் அவர்கள் எல்லாம் திசைகளையே vasthiram ஆகக் கொண்டார்கள். அவர்களுக்காக மயில் இறகு கொடியும் அழகான குஞ்சி மாலையும் கொடுக்கப்பட்டது.
தத்வா சகார தேஷாம் து ஶிரஸோ லும்சநம் ததஃ। கேஶஸ்யோத்பாடநம் சைவ பரமம் தர்மஸாதநம்
இவை கொடுத்த பின்பு, அவர் அவர்களின் தலைமுடியை பிடுங்கினார்; இது உயர்ந்த தர்ம சாதனையாகும்.
தநாநாமீஶ்வரோ தேவோ தநதஃ கேஶலும்சநாத்। ஸித்திம் பரமிகாம் ப்ராப்தாஃ ஸதா வேஷஸ்ய தாரணாத்
செல்வத்தின் அதிபதி தேவன், செல்வம் வழங்குபவர், தலைமுடி பிடுங்குவதால் உயர்ந்த Siddhi யை அடைந்தார்; அந்த ஆடையை எப்போதும் அணிவதால் பெரும் சிறப்பும் கிடைத்தது.
நித்யத்வம் லப்யதே ஹ்யேவம் புரா ப்ராஹார்ஹதஃ ஸ்வயம்। வாலோத்பாடேந தேவத்வம் மாநுஷைர்லப்யதே த்விஹ
இவ்வாறு செய்பவர்களுக்கு நிலைத்த வாழ்வு கிடைக்கும், பழங்காலத்தில் அர்ஹதர் சொன்னது போல. தலைமுடி பிடுங்குவதால், மனிதர்கள் இங்கே தெய்வீக நிலையை அடைவார்கள்.
கிம் ந குர்வீத தத்தஸ்மாந்மஹாபுண்யப்ரதம் யதஃ। மநோரதோ ஹி தேவாநாம் லோகே வை மாநுஷே கதா
இது மிகப் பெரிய புண்ணியம் தருவதால், ஏன் இதை செய்யக்கூடாது? தேவர்கள் மனித உலகில் பிறந்தால், இதையே விரும்புகிறார்கள்.
அஸ்மிந்ஸ்யாத்பாரதே வர்ஷே ஜந்மநஃ ஶ்ராவகே குலே। தபஸா யுஞ்ஜ்மஹேஸ்மாந்வை கேஶோத்பாடநபூர்வகம்
இந்த பாரத தேசத்தில், பிறவியால் ஒரு சிராவக குடும்பத்தில் பிறந்தால், தலைமுடி பிடுங்குதலை முதலில் செய்து, தவம் செய்ய வேண்டும்.
தீர்தம்கராஶ்சதுர்விம்ஶத்ததா தைஸ்து புரஸ்க்ரு'தாஃ। சாயாக்ரு'தம் பணீம்த்ரேண த்யாநமார்கப்ரதர்ஶகம்
இவ்வாறு இருபத்து நான்கு தீர்த்தங்கரர்கள் அவர்களால் மதிக்கப்பட்டார்கள்; நிழலை உருவாக்கிய பாம்பின் தலைவன் தியான பாதையை காட்டினார்.
ஸ்துவந்தம் மம்த்ரவாதேந ஸ்வர்கோ ஹஸ்தகதோர்ஹதம்। மோக்ஷோ வா பவிதா நூநம் விசாரஃ கோத்ர கத்யதே
மந்திரத்துடன் புகழ்ந்தால், அர்ஹதர் சொர்க்கத்தை அடைவார், அல்லது நிச்சயம் முக்தி கிடைக்கும்; இதில் என்ன சந்தேகம்?
கதா ஸ்யாமர்ஷயோ பூத்வா ஸூர்யாக்நிஸமதேஜஸஃ। ஜப்த்வா விராகிணஶ்சைவமநுபம்சாம்ககம் ததா
நாம் எப்போது சூரியனும் அக்னியையும் போல் பிரகாசம் உடைய முனிவர்களாகி, விராகியுடன் ஐந்து அங்க மந்திரத்தையும் ஜபிப்போம்?
ததா தபஸ்யதாம் ம்ரு'த்யும் கதாநாம் காலபர்யயாத்। பாஷாணேந ஶிரோபக்நம் பவதே புண்யகர்மணாம்
இப்படியாக தவம் செய்பவர்களுக்கு, காலம் வந்தபோது, கல்லால் தலையை உடைப்பது புண்ணியமான செயல் ஆகும்.
அரண்யே நிர்ஜநே வாஸஃகதா வை பவிதா ஹி நஃ। கர்ணஜப்யம் ஶ்ராவகாஶ்ச கரிஷ்யம்தி ஸமாஹிதாஃ
நாம் எப்போது அந்த வெறிச்சோடிய காட்டில் வாழ்வோம்? அப்போது சிராவகர்கள் ஒருமனதாகக் காதில் ஜபம் செய்வார்கள்.
போபோ ரு'ஷே ந கம்தவ்யம் மோக்ஷமார்கீ யதோ பவாந்। லப்தாநி யாநி ஸ்தாநாநி பூயோவ்ரு'த்திகராணி ச
முனிவரே, நீங்கள் விடுதலையின் பாதையில் செல்ல வேண்டியதில்லை; ஏனெனில், நீங்கள் பலமுறை பிறப்பைத் தரும் நிலைகளை ஏற்கனவே அடைந்துள்ளீர்கள்.
த்யாஜ்யாநி தேந சைதாநி ஸத்யமேவ வசோ ஹி நஃ। அஸ்மதீயேந தபஸா நியமைர்விவிதைஸ்ததா
ஆகையால், இந்நிலைகளை நீங்கள் தவிர்க்க வேண்டும்; எங்களது வார்த்தைகள் உண்மைதான். எங்களது தவமும் பலவகை கட்டுப்பாடுகளும் இதற்குச் சான்றாகும்.
வ்ரஜத்வம் சோத்தமம் ஸ்தாநம் மோக்ஷமார்கம் ச யம் புதாஃ। விம்தம்தி பக்திபாவேந தபோயுக்தாஸ்தபஸ்விநஃ
நீங்கள் பக்தியாலும் தவத்தாலும் ஞானிகள் அடையும் அந்த உயர்ந்த நிலைக்கும், விடுதலைக்கான பாதைக்கும் செல்லுங்கள்.
அக்ஷேஷு நிக்ரஹோ யத்ர தயாபூதேஷு ஸர்வதா। தத்தபோதர்மமித்யுக்தம் ஸர்வா சாந்யா விடம்பநா
எப்போதும் எல்லா உயிர்களிடமும் இரக்கம் காட்டி, உணர்வுகளை அடக்கிக் கொள்வதே உண்மையான தவத்தின் தர்மம் என்று கூறப்படுகிறது; மற்றவை எல்லாம் போலி.
ஜ்ஞாத்வைதத்பவதா ஸாத்யம் கம்தவ்யம் பரமம் பதம்। யாம் வை தீர்தம்கரா யாதா யாம் கதிம் யோகிநோ கதாஃ
இதை அறிந்து, நீங்கள் முயன்று அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைய வேண்டும்; அந்த நிலையைத் தீர்த்தக்காரர்களும் யோகிகளும் அடைந்துள்ளனர்.
ஏவம் வை தேவதாஃ பூர்வம் வித்யாதரமஹோரகாஃ। மநோரதாபிலாஷாம்ஸ்தே சிம்தயம்தோ திவாநிஶம்
இதுபோல் பழைய தேவர்கள், வித்யாதரர்கள், பேர்பாம்புகள் ஆகியோர் தங்கள் ஆசைகளை பகல் இரவு என்றும் எண்ணிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
யத்யேஷணா வை யுஷ்மாகம் ஸம்ஸாரவிரதௌ க்ரு'தா। பரித்யஜத்வம் தாராணி ஸ்வர்கமார்கார்கலாநி ச
உங்களுக்குள் இப்பிறவி மீதான ஆசை நின்றுவிட்டால், உங்கள் துணையையும் சொர்க்கப் பாதைக்கு தடையாக இருக்கும் அனைத்தையும் விட்டு விடுங்கள்.
யஸ்யாம் யோநௌ பிதா யாதஸ்தாம் யோநிம் ஸேவஸே கதம்। ஆத்மமாம்ஸோபமம் மாம்ஸம் கதம் காதம்தி ஜம்தவஃ
உங்கள் தந்தை பிறந்த அந்தக் கருவறையை நீங்கள் எப்படி சேவிக்க முடியும்? தங்களுக்கே ஒத்த இறைச்சியை உயிர்கள் எப்படி உண்ண முடியும்?
ததஸ்தே தாநவா பீஷ்மா ஊசுஃ ஸர்வே குரும் வசஃ। தீக்ஷஸ்வ நோ மஹாபாக ப்ரூணகாநக்ரதஃ ஸ்திதாந்
அப்போது அந்த வலிமைமிக்க அசுரர்கள் அனைவரும் தங்கள் ஆசானிடம், 'நாங்கள் இங்கு கருவில் இருப்பவர்களாக நிற்கிறோம்; எங்களைத் துவக்கி அருளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ததா க்ரு'த்வா ஸ தாநாஹ ஸமயேந புரோஹிதஃ। ப்ரணாமோ நாந்யதேவேஷு கர்தவ்யோ வஃ கதாசந
அப்படி செய்து முடித்த பின், அந்த புரோஹிதர் விதிப்படி அவர்களிடம், 'நீங்கள் எக்காலத்திலும் வேறு எந்தத் தெய்வங்களுக்கும் வணக்கம் செய்யக் கூடாது' என்று கூறினார்.
ஏகஸ்தாநே யதா பக்தம் போக்தவ்யம் கரஸம்புடே। தத்ரஸ்தாநே ஸ்திதம் தோயம் கேஶகீடவிவர்ஜிதம்
உணவு உண்ணும் போது, ஒரே இடத்தில், கை கூப்பி வைத்தபடி உண்ண வேண்டும்; அங்கு உள்ள தண்ணீரில் முடி அல்லது பூச்சிகள் இருக்கக் கூடாது.
துல்யம் ப்ரியாப்ரியம் கார்யம் நாந்யத்ரு'ஷ்டிஹதம் க்வசித்। போக்தவ்யமேதேந விபோ ஆசாரேண ததா குரு௪௦௦ 1.13.
பிரியமானதும், வெறுப்பானதும் சமமாக நடத்த வேண்டும்; ஒருபோதும் பாகுபாடாக இருக்கக் கூடாது. உணவு இந்த முறையில் உண்ண வேண்டும்; அதைப் பின்பற்றுங்கள்.
பவத்வம் ஸஹிதா யூயம் தே ததா மோக்ஷபாகிநஃ। ஏவமுக்த்வா ஸ நியமாந்க்ரு'த்வா தாந்தநுபும்கவாந்
நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இருந்து, இப்படியே இருந்தால் விடுதலைக்கு பங்காளிகள் ஆகுவீர்கள். இவ்வாறு கூறி, அந்த நியமங்களை நிறுவி, அவர் அந்த முன்னிலை உடையவர்களுக்கு உபதேசம் செய்தார்.
ஜகாம திஷணோ ராஜந்தேவலோகம் திவௌகஸாம்। ஆசசக்ஷே ஸ தத்ஸர்வம் தாநவாநாம் ச காரிதம்
அதன்பின், திஷணன், அரசே, தேவர்களின் உலகத்திற்குச் சென்றார்; அங்கு அசுரர்கள் செய்த அனைத்தையும் தெரிவித்தார்.
ததஸ்தே த்வஸுரா ஜக்முர்நர்மதாமபிதோ வஸந்। த்ரு'ஷ்ட்வா தாந்தாநவாம்ஸ்தத்ர ப்ரஹ்லாதேந விநா க்ரு'தாந்
பின்னர் அந்த அசுரர்கள் நர்மதா நதிக்கரையில் சென்று அங்கு தங்கினர்; அங்கு அவர்கள் ப்ரஹ்லாதனைத் தவிர மற்ற அசுரர்களைக் கண்டார்கள்.
தேவராஜஸ்ததோ ஹ்ரு'ஷ்டோ நமுசிம் ப்ராஹ வை வசஃ। ஹிரண்யாக்ஷம் யஜ்ஞஹநம் தர்மக்நம் வேதநிம்தகம்
அப்போது தேவர்களின் அரசன் மகிழ்ச்சியுடன் நமுசியிடம் கூறினார்: 'யஜ்ஞங்களை அழிப்பவன், தர்மத்தை கொல்லும் ஹிரண்யாக்ஷன், வேதங்களை இகழ்பவன்—'
ராக்ஷஸம் க்ரூரகர்மாணம் ப்ரகஸம் விகஸம் ததா। முசிம் சைவ ததா பாணம் விரோசநமதாபி வா
'கொடூரமான செயல்கள் செய்பவன், அதிகம் உண்ணும் ராக்ஷசன், மிகப் பேராசை உடையவன், முசி, பாணன், மேலும் விரோசனன்—'
மஹிஷாக்ஷம் பாஷ்கலம் ச ப்ரசம்டம் சம்டகம் ததா। ரோசமாநம் ததாத்யுக்ரம் ஸுஷேணம் தாநவோத்தமம்
'மஹிஷாக்ஷன், பாஷ்கலன், பிரச்சண்டன், சண்டகன், ரோசமானன், மிகக் கொடியவன், மற்றும் சிறந்த அசுரன் சுஷேணன்.'