பித்ரு'பிர்நிர்மிதம் பூர்வமேததாப்யாயநம் ஸதா। அவ்ரதாநாமபுத்ராணாம் ஸ்த்ரீணாமபி நராதிப
முன்னோர் ஏற்படுத்திய இந்த ஊட்டம், எப்போதும் விரதம் இல்லாதவர்களுக்கும், பிள்ளை இல்லாதவர்களுக்கும், பெண்களுக்கும் உண்டு, அரசே.
ததஃ ஸ்தாநாக்ரதஃ ஸ்தித்வா ப்ரதிக்ரு'ஹ்யாம்புபாத்ரிகாம்। வாஜேவாஜேதி ச ஜபந்குஶாக்ரேண விஸர்ஜயேத்
பின்னர், அந்த இடத்துக்கு முன்பாக நின்று, நீர் கலசத்தை வாங்கி, 'நன்மை உண்டாகட்டும்' என்று கூறி, தர்ப்பையின் முனையால் விடை அளிக்க வேண்டும்.
பஹிஃ ப்ரதக்ஷிணம் குர்யாத்பதாந்யஷ்டாவநுவ்ரஜேத்। பம்துவர்கேண ஸஹிதஃ புத்ரபார்யாஸமந்விதஃ
வெளியில் எட்டடி நடக்கச் சுற்றி, உறவினர்கள், மகன், மனைவி ஆகியோருடன் சேர்ந்து செல்ல வேண்டும்.
நிவ்ரு'த்ய ப்ரணிபத்யாத ப்ரயுஜ்யாக்நிம் ஸ மம்த்ரவித்। வைஶ்வதேவம் ப்ரகுர்வீத நைத்யிகம் பலிமேவ ச
திரும்பி வந்து வணங்கி, மந்திரத்துடன் அக்னியை ஏற்றி, வைஶ்வதேவம் மற்றும் தினசரி வீட்டுப் பலியையும் செய்ய வேண்டும்.
ததஸ்து வைஶ்வதேவாம்தே ஸப்ரு'த்யஸுதபாம்தவஃ। பும்ஜீதாதிதிஸம்யுக்தஃ ஸர்வம் பித்ரு'நிஷேவிதம்
பின்னர், வைஶ்வதேவம் முடிந்ததும், சேவகர்கள், மகன், உறவினர்கள், மற்றும் விருந்தினர்களுடன் சேர்ந்து, பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணித்ததை எல்லாம் உண்பது வேண்டும்.
ஏதச்சாநுபநீதோபி குர்யாத்ஸர்வேஷு பர்வஸு। ஶ்ராத்தம் ஸாதாரணம் நாம ஸர்வகாமபலப்ரதம்। பார்யாவிரஹிதோப்யேதத்ப்ரவாஸஸ்தோபி பக்திமாந்
தீட்சை பெறாதவரும், எல்லா பர்வ தினங்களிலும் இந்த பொதுவான ஸ்ராத்த்தை செய்யலாம்; இது எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும். மனைவி இல்லாதவரும், வெளிநாட்டில் இருப்பவரும், பக்தியுடன் இதைச் செய்யலாம்.
ஶூத்ரோப்யமம்த்ரகம் குர்யாதநேந விதிநா ந்ரு'ப। த்ரு'தீயமாப்யுதயிகம் வ்ரு'த்திஶ்ராத்தம் விதீயதே
அரசே, இந்த முறையின்படி, ஒரு சூத்திரனும் அமாந்தரக கிரியையை செய்யலாம்; மூன்றாவது, வளம் பெருகும் போது செய்யும் வ்ருத்தி-श्रாத்தம் என்பது நியமிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
உத்ஸவாநம்தஸம்ஸ்காரே யஜ்ஞோத்வாஹாதிமம்கலே। மாதரஃ ப்ரதமம் பூஜ்யாஃ பிதரஸ்ததநம்தரம்
பண்டிகைகள், சந்தோஷ நிகழ்ச்சிகள், யாகங்கள், திருமணங்கள் மற்றும் எல்லா மங்கள நிகழ்வுகளிலும், முதலில் தாயாரை வழிபட வேண்டும்; அதன் பிறகு தந்தையாரை.
ததோ மாதாமஹா ராஜந்விஶ்வேதவாஸ்ததைவ ச। ப்ரதக்ஷிணோபசாரேண தத்யக்ஷதபலோதகைஃ
அதற்குப் பிறகு, அரசே, தாயார் பக்கத்து தாத்தா மற்றும் விஷ்வதேவர்கள் ஆகியோரும், சுற்றி வணங்கி தயிர், அகண்ட அரிசி, பழங்கள், நீர் ஆகியவற்றால் வழிபடப்பட வேண்டும்.
ப்ராங்முகோ நிர்வபேத்பிம்ண்டாந்பூர்வாம்ஶ்சைவ புராதநாந்। ஸம்பந்நமித்யப்யுதயே தத்யாதர்கம் த்வயோர்த்வயோஃ
கிழக்கு நோக்கி அமர்ந்து, முன்னோர்களுக்கு, பழையவர்களிலிருந்து தொடங்கி பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; வளம் வந்தபோது, ஒவ்வொரு ஜோடிக்கும் முறையே அர்க்யம் அளிக்க வேண்டும்.
யுக்மா த்விஜாதயஃ பூஜ்யா வஸ்த்ராகல்பாம்பராதிபிஃ। திலகார்யம் யவைஃ கார்யம் தச்ச ஸர்வாநுபூர்வகம்
இரட்டையாக உள்ள த்விஜருக்கு உடை, பொருத்தமான ஆடைகள் முதலியவற்றால் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; திலகரியத்தை யவம் கொண்டு செய்ய வேண்டும்; இவை அனைத்தும் முறையாக செய்யப்பட வேண்டும்.
மம்கல்யாநி ச ஸர்வாணி வாசயேத்த்விஜபும்கவாந்। ஏவம் ஶூத்ரோபி ஸாமாந்யம் வ்ரு'த்திஶ்ராத்தம் ச ஸர்வதா
எல்லா மங்கள கிரியைகளும் சிறந்த பிராமணர்களால் வாசிக்கப்பட வேண்டும்; இப்படிச் சூத்திரனும் எப்போதும் சாதாரணம் மற்றும் வ்ருத்தி-श्रாத்தம் ஆகிய இரண்டையும் செய்யலாம்.
நமஸ்காரேண மம்த்ரேண குர்யாத்தாநாநி வை புதஃ। தாநம் ப்ரதாநம் ஶூத்ரஸ்ய இத்யாஹ பகவாந்ப்ரபுஃ। தாநேந ஸர்வகாமாப்திஸ்தஸ்ய ஸம்ஜாயதே யதஃ
வணக்கம் கூறி, மந்திரத்துடன் தானம் வழங்க வேண்டும்; சூத்திரனுக்கு தானம் மிக முக்கியம் என்று பகவான் கூறியுள்ளார்; தானம் கொடுப்பதனால் அவனுக்கு எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
புலஸ்த்ய உவாச। ஏகோத்திஷ்டம் ததோ வக்ஷ்யே யதுக்தம் ப்ரஹ்மணா புரா। ம்ரு'தே புத்ரைர்யதாகார்யமாஶௌசம் ச பிதுர்யதி
புலஸ்த்யர் கூறினார்: இப்போது, பிரம்மா முன்பு போதித்தது போல, ஏகோதிஷ்ட கிரியை, தந்தை இறந்தபோது மகன்கள் செய்ய வேண்டியது மற்றும் அசௌசம் பற்றிய விதிகளை விளக்குகிறேன்.
தஶாஹம் ஶாவமாஶௌசம் ப்ராஹ்மணஸ்ய விதீயதே। க்ஷத்ரியேஷு தஶ த்வே ச பக்ஷம் வைஶ்யேஷு சைவ ஹி
பிராமணருக்கு, சாவுக்கான அசௌசம் பத்து நாட்கள்; க்ஷத்திரியருக்கு பன்னிரண்டு நாட்கள்; வைசியருக்கு பதினைந்து நாட்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஶூத்ரேஷு மாஸமாஶௌசம் ஸபிம்டேஷு விதீயதே। நைஶமாசூடமாஶௌசம் த்ரிராத்ரம் பரதஃ ஸ்ம்ரு'தம்
சூத்திரர்களில், சபிண்டர்களுக்குள் அசௌசம் ஒரு மாதம்; தொலைவான உறவினருக்கு மூன்று இரவுகள் மட்டுமே அசௌசம் என்று கூறப்படுகிறது.
ஜநநேப்யேவமேவ ஸ்யாத்ஸர்வவர்ணேஷு ஸர்வதா। அஸ்திஸம்சயநாதூர்த்வமங்கஸ்பர்ஶோ விதீயதே
பிறப்பிலும், எல்லா ஜாதிகளுக்கும் இதே விதி எப்போதும் பொருந்தும்; எலும்புகள் சேகரிக்கப்பட்ட பிறகு உடலை தொட அனுமதி உள்ளது.
ப்ரேதாய பிம்டதாநம் து த்வாதஶாஹம் ஸமாசரேத்। பாதேயம் தஸ்ய தத்ப்ரோக்தம் யதஃ ப்ரீதிகரம் மஹத்
பிரேதனுக்கு பிண்டம் பன்னிரண்டு நாட்கள் வழங்க வேண்டும்; இதை பாதேயம் எனக் கூறுவர், ஏனெனில் இது departed ஆனவருக்கு மிகுந்த சந்தோஷம் தரும்.
யஸ்மாத்ப்ரேதபுரம் ப்ரேதோ த்வாதஶாஹேந நீயதே। க்ரு'ஹே புத்ரகலத்ரம் ச த்வாதஶாஹம் ப்ரபஶ்யதி
பிரேதன் பன்னிரண்டு நாட்களில் பிரேதபுரிக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறான்; அந்த நாட்களில் அவன் வீட்டில் தன் மகனையும் மனைவியையும் காண்கிறான்.
தஸ்மாந்நிதேயமாகாஶே தஶராத்ரம் பயஸ்ததா। ஸர்வதாஹோபஶாம்த்யர்தமத்வஶ்ரமவிநாஶநம்
அதனால், பத்து இரவுகள் வெளியில் பாலை வைக்க வேண்டும்; இது எப்போதும் தீயின் அமைதிக்கும், பயணத்தின் சோர்வை நீக்கவும் உதவும்.
ததஸ்த்வேகாதஶாஹேபி த்விஜாநேகாதஶைவ து। கோத்ராதிஸூதகாம்தே ச போஜயேந்மநுஜோ த்விஜாந்
பின்னர், பதினொன்றாம் நாளில் பதினொன்று பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; கோத்திரம் முதலிய அசௌசம் முடிந்ததும், மனிதன் பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்.
த்விதீயேஹ்நி புநஸ்தத்வதேகோத்திஷ்டம் ஸமாசரேத்। நாவாஹநாக்நௌகரணம் தைவஹீநம் விதாநதஃ
இரண்டாம் நாளிலும் அதேபோல் ஏகோதிஷ்ட கிரியை செய்ய வேண்டும்; தேவதைகளை அழைப்பதும், அக்னிகாரியம் செய்வதும் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும்.
ஏகம் பவித்ரமேகோர்க ஏகஃ பிம்டோ விதீயதே। உபதிஷ்டதாமிதி வதேத்தேயம் பஶ்சாத்திலோதகம்
ஒரு தூய இடம், ஒரு அர்க்யம், ஒரு பிண்டம் வழங்க வேண்டும்; 'அவர் வரட்டும்' என்று சொல்லி, பிறகு எள்ளுடன் நீர் வழங்க வேண்டும்.
ஸ்வாஸ்தி ப்ரூயாத்விப்ரகரே விஸர்கே சாபிரம்யதாம்। ஶேஷம் பூர்வவதத்ராபி கார்யம் வேதவிதோ விதுஃ
முடிவிலும், விடைபெறும் போதும் 'ஸ்வஸ்தி' என்று சொல்ல வேண்டும்; 'இது மனம் மகிழ்வதாக இருக்கட்டும்' என்று ஆசைபட வேண்டும்; மீதியெல்லாம் முன்பு கூறியபடி வேதம் அறிந்தவர்கள் செய்ய வேண்டும்.
அநேந விதிநா ஸர்வமநுமாஸம் ஸமாசரேத்। ஸூதகாம்தே த்விதீயேஹ்நி ஶய்யாம் தத்யாத்விலக்ஷணாம்
இந்த முறையை ஒரு மாதம் முழுவதும் முறையாகச் செய்ய வேண்டும்; சூதகம் முடிந்த பிறகு இரண்டாம் நாளில் வேறொரு படுக்கை அமைக்க வேண்டும்.
காம்சநம் புருஷம் தத்வத்பலவஸ்த்ரஸமந்விதம்। ப்ரபூஜ்ய த்விஜதாம்பத்யம் நாநாபரணபூஷிதம்
பழங்கள் மற்றும் vasthiram கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட பொன்னால் ஆன மனித உருவை, பலவகை ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இரு பிறப்பைச் சேர்ந்த தம்பதியருக்கு மரியாதையுடன் வழங்க வேண்டும்.
உபவேஶ்ய து ஶய்யாயாம் மதுபர்கம் ததோ ததேத்। ரஜதஸ்ய து பாத்ரேண ததிதுக்தஸமந்விதம்
அவர்களை அந்தப் படுக்கையில் அமர்த்தி, வெள்ளிப் பாத்திரத்தில் தயிரும் பாலும் கலந்த மதுபர்க்கம் வழங்க வேண்டும்.
அஸ்திலாலாடிகம் க்ரு'ஹ்ய ஸூக்ஷ்மம் க்ரு'த்வா விமிஶ்ரயேத்। பாயயேதித்வஜதாம்பத்யம் பித்ரு'பக்த்யா ஸமந்விதஃ
மூளை எலும்பிலிருந்து சிறிது எலும்பை எடுத்து நன்றாக அரைத்து கலந்து, அதனை அந்த இரு பிறப்பைச் சேர்ந்த தம்பதியருக்கு முன்னோர்களை நினைத்து பக்தியுடன் குடிக்க வேண்டும்.
ஏஷ ஏவ விதிர்த்ரு'ஷ்டஃ பார்வதீயைர்த்விஜோதமைஃ। தேந துஷ்டா து ஸா ஶய்யா ந க்ராஹ்யா த்விஜஸத்தமைஃ
இந்த முறையே பார்வதியர் மரபைச் சேர்ந்த சிறந்த இரு பிறப்பினர் கூறிய விதி; ஆகவே, கெட்டுப்போன படுக்கையை நல்ல இரு பிறப்பினரும் ஏற்கக் கூடாது.
க்ரு'ஹீதாயாம் து தஸ்யாம் ஹி புநஃ ஸம்ஸ்காரமர்ஹதி। வேதே சைவ புராணே ச ஶய்யா ஸர்வத்ர கர்ஹிதா
அந்த படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டால், அதை மீண்டும் சுத்திகரிக்க வேண்டும்; வேதங்களிலும் புராணங்களிலும் அந்த படுக்கை எங்கும் பழிக்கப்பட்டதாகும்.