தஸ்ய கல்மாஷபாதஸ்து ஸர்வகர்மா ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। தஸ்யாநரண்யஃ புத்ரோபூந்நிக்நஸ்தஸ்ய ஸுதோபவத்
ருதுபர்ணனுக்கு கல்மாசபாதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் 'சர்வகர்மா' என்றும் அழைக்கப்படுகிறான். அவனுக்கு அனரண்யன் மகனாகப் பிறந்தான்; அனரண்யனுக்கு நிக்னன் மகனாகப் பிறந்தான்.
நிக்நபுத்ராவுபௌ ஜாதாவநமித்ர ரகூத்தமௌ। அநமித்ரோ வநமகாதரிநாஶக்ரு'தே ந்ரு'ப
நிக்னனுக்கு இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; இருவரும் ரகு வம்சத்தில் சிறந்தவர்கள்: அனமித்ரன் மற்றும் மற்றொருவன். அனமித்ரன் பகைவரை அழிக்கக் காட்டுக்குள் சென்றான், மன்னா.
ரகோரபூத்திலீபஸ்து திலீபாச்சாப்யஜஸ்ததா। தீர்கபாஹுரஜாஜ்ஜாதஃ ப்ரஜாபாலஸ்ததோபவத்
ரகுவுக்கு திலீபன் பிறந்தான்; திலீபனுக்கு அஜன் பிறந்தான்; அஜனுக்கு நீண்ட கை கொண்ட தீர்கபாகு பிறந்தான்; அவனுக்கு பிரஜாபாலன் பிறந்தான்.
ததோ தஶரதோ ஜாதஸ்தஸ்ய புத்ரசதுஷ்டயம்। நாராயணாத்மகாஃ ஸர்வே ராமஸ்தஸ்யாக்ரஜோபவத்
பிறகு தசரதன் பிறந்தான்; அவனுக்கு நான்கு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் அனைவரும் நாராயணனின் அம்சமாக இருந்தார்கள்; அவர்களில் மூத்தவன் ராமன்.
ராவணாம்தகரஸ்தத்வத்ரகூணாம் வம்ஶவர்த்தநஃ। வால்மீகிர்யஸ்ய சரிதம் சக்ரே பார்கவஸத்தமஃ
அவன் இராவணனை அழித்தவன்; ரகு வம்சத்தை வளர்த்தவன்; அவனது சரிதத்தை பார்கவ குலத்தில் சிறந்த வால்மீகி இயற்றினார்.
தஸ்ய புத்ரஃ குஶோ நாம இக்ஷ்வாகுகுலவர்த்தநஃ। அதிதிஸ்து குஶாஜ்ஜாதோ நிஷதஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ
அவனுக்கு குஷன் என்ற மகன் பிறந்தான்; இக்ஷ்வாகு குலத்தை வளர்த்தவன் அவன். குஷனுக்கு அதிதி பிறந்தான்; அதிதிக்கு நிஷதன் மகனாகப் பிறந்தான்.
நலஸ்து நிஷதாஜ்ஜாதோ நபாஸ்தஸ்மாதஜாயத। நபஸஃ பும்டரீகோபூத்க்ஷேமதந்வா ததஃ பரம்
நிஷதனுக்கு நலன் பிறந்தான்; நலனுக்கு நாபாகன் பிறந்தான்; நாபாகனுக்கு புண்டரீகம் பிறந்தான்; புண்டரீகனுக்கு க்ஷேமதன்வான் பிறந்தான்.
தஸ்யபுத்ரோபவத்வீரோ தேவாநீகஃ ப்ரதாபவாந்। அஹீநகுஸ்தஸ்ய ஸுதஃ ஸஹஸ்ராஶ்வஸ்ததஃ பரஃ
க்ஷேமதன்வானுக்கு வீரமும் வலிமையும் கொண்ட தேவானீகன் மகனாகப் பிறந்தான்; அவனுக்கு அஹீநாகு மகனாகப் பிறந்தான்; அஹீநாகுவுக்கு சகஸ்ராஸ்வன் பிறந்தான்.
ததஶ்சம்த்ராவலோகஸ்து தாராபீடஸ்ததோபவத்। தஸ்யாத்மஜஶ்சந்த்ரகிரிஶ்சம்த்ரஸ்தஸ்ய ஸுதோபவத்
பிறகு சந்திராவலோகன் பிறந்தான்; அவனுக்கு தாராபீடன் மகனாகப் பிறந்தான்; தாராபீடனுக்கு சந்திரகிரி மகனாகப் பிறந்தான்; சந்திரகிரிக்கு சந்திரன் மகனாகப் பிறந்தான்.
ஶ்ருதாயுரபவத்தஸ்மாத்பாரதே யோ நிபாதிதஃ। நலௌ த்வாவேவ விக்யாதௌ வம்ஶே யஸ்ய விஶேஷதஃ
சந்திரனுக்கு ஸ்ருதாயு மகனாகப் பிறந்தான்; அவன் பாரதப் போரில் வீழ்ந்தான். அவன் வம்சத்தில் இரண்டு நலர்கள் சிறப்பாகப் புகழ்பெற்றவர்கள்.
வீரஸேநஸுதஸ்தத்வந்நைஷதஶ்ச நராதிபஃ। ஏதே விவஸ்வதோ வம்ஶே ராஜாநோ பூரிதக்ஷிணாஃ
வீரசேனனின் மகனாக நைஷதன் பிறந்தான்; அவனும் ஒரு பெரிய அரசன். இவர்கள் அனைவரும் விவஸ்வான் குலத்தில் பிறந்த, தானம் வழங்கும் அரசர்கள்.
இக்ஷ்வாகுவம்ஶப்ரபவாஃ ப்ராதாந்யேந ப்ரகீர்திதாஃ
இவர்கள் எல்லாம் இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்தவர்கள்; முக்கியமானவர்கள் என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
பீஷ்ம உவாச। பகவந்ஶ்ரோதுமிச்சாமி பித்ரூ'ணாம் வம்ஶமுத்தமம்। ரவேஶ்ச ஶ்ராத்ததேவஸ்ய ஸோமஸ்ய ச விஶேஷதஃ
பீஷ்மன் கூறினான்: பகவான், பித்ருக்களின் உயர்ந்த வம்சத்தை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; குறிப்பாக ரவி, ஸ்ராத்ததெய்வம் மற்றும் சோமனைப் பற்றியும் அறிய விரும்புகிறேன்.
புலஸ்த்ய உவாச। ஹம்த தே கதயிஷ்யாமி பித்ரூ'ணாம் வம்ஶமுத்தமம்। ஸ்வர்கே பித்ரு'கணாஃ ஸப்த த்ரயஸ்தேஷாமமூர்தயஃ
புலஸ்தியன் கூறினான்: சரி, நான் பித்ருக்களின் உயர்ந்த வம்சத்தை உனக்கு சொல்கிறேன். சொர்க்கத்தில் ஏழு வகை பித்ருக்கள் உள்ளார்கள்; அதில் மூன்று உருவமற்றவர்கள்.
மூர்திமம்தோத சத்வாரஃ ஸர்வேஷாமமிதௌஜஸாம்। அமூர்த்தயஃ பித்ரு'கணா வைராஜஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ
மற்ற நான்கு வகை பித்ருக்கள் உருவமுடையவர்கள்; அவர்கள் எல்லாம் அளவற்ற சக்தி கொண்டவர்கள். உருவமற்ற பித்ருக்கள் வைராஜ பிரஜாபதிக்குச் சொந்தமானவர்கள்.
யஜந்தி யாந்தேவகணா வைராஜா இதி விஶ்ருதாஃ। யே வை தே யோகவிப்ரஷ்டாஃ ப்ராபுர்லோகாந்ஸநாதநாந்
அவர்களை வழிபடுகிற தேவர்கள் 'வைராஜர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; யோகத்தில் இருந்து விலகியவர்கள் அந்த நிலையான உலகங்களை அடைந்தார்கள்.
புநர்ப்ரஹ்மதிநாம்தே து ஜாயம்தே ப்ரஹ்மவாதிநஃ। ஸம்ப்ராப்ய தாம் ஸ்ம்ரு'திம் பூயோ யோகம் ஸாம்க்யமநுத்தமம்
பிரம்மாவின் மற்றொரு யுகம் முடிவில், பிரம்மத்தை அறிவோர் மீண்டும் பிறக்கின்றனர்; அவர்கள் அந்த நினைவினைப் பெற்றபின், மறுபடியும் உயர்ந்த யோகம் மற்றும் சாங்க்யத்தை நாடுகிறார்கள்.
ஸித்திம் ப்ரயாம்தி யோகேந புநராவ்ரு'த்திதுர்ல்லபாம்। யோகிநாமேவ தேயாநி தஸ்மாச்சாத்தாநி தாத்ரு'பிஃ
யோகத்தின் மூலம், அவர்கள் மீண்டும் பிறப்பது அரிதான ஒரு சிறப்பை அடைகிறார்கள்; அதனால், தானம் தருவோர் நம்பிக்கையுடன் யோகிகளை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்து தானம் செய்ய வேண்டும்.
ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா பத்நீ ஹிமவதோ மதா। மைநாகஸ்தஸ்ய தாயாதஃ க்ரௌசஸ்தஸ்ய ஸுதோபவத்
இவர்களில், இமவான் மனதில் உருவான ஒரு மகளைக் கணவனாகக் கொண்டவர் எனக் கருதப்படுகிறார்; மைனாகன் அவருடைய வாரிசாக இருந்தான், கௌச்சன் அவருடைய மகனாக ஆனான்.
க்ரௌம்சத்வீபஃ ஸ்ம்ரு'தோ யேந சதுர்தோ த்ரு'தஸம்யுதஃ। மேநா து ஸுஷவே திஸ்ரஃ கந்யா யோகவதீஸ்ததஃ
நான்காவது மற்றும் நிலைபெற்றவரான கௌச்சன், கௌச்சத் தீவிற்கு தனது பெயரை வழங்கினார்; மேனா, சுஷனுக்கு மூன்று மகள்களைப் பெற்றார், அவர்கள் யோகத்தால் சிறப்படைந்தவர்கள்.
உமைகபர்ணா பர்ணா ச தீவ்ரவ்ரதபராயணாஃ। ருத்ரஸ்யைகா ப்ரு'கோஶ்சைகா ஜைகீஷவ்யஸ்ய சாபரா
உமா, ஏகபர்ணா, மற்றும் பர்ணா ஆகிய மூவரும் கடுமையான விரதங்களில் நிலைத்திருந்தார்கள்; அவர்களில் ஒருவர் ருத்ரனுக்குத் தந்தார், ஒருவர் ப்ருகுவுக்குத் தந்தார், மற்றொருவர் ஜைகீஷவ்யனுக்குத் தந்தார்.
தத்தா ஹிமவதா பாலாஃ ஸர்வலோகதபோதிகாஃ। பித்ரூ'ணாம் லோகஸம்கீதம் கதயாமி ஶ்ரு'ணுஷ்வ தத்
இமவான் இந்த பெண்களை, எல்லா உலகங்களையும் தவத்தில் மிஞ்சியவர்களாக, வழங்கினார்; பித்ருகளின் உலகங்கள் பற்றிய கதையை நான் சொல்கிறேன், அதை நீ கேள்.
லோகாஃ ஸோமபதா நாம யத்ர மாரீசநம்தநாஃ। வர்த்தம்தே யேந பிதரோ யாந்தேவா பாவயந்த்யலம்
சோமபதம் எனப்படும் உலகங்கள், அங்கு மாரீசியின் சந்ததிகள் வாழ்கின்றனர்; அங்கு பித்ருக்கள் உறைகின்றனர், அவர்களை தேவர்கள் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றுகின்றனர்.
அக்நிஷ்வாத்தா இதி க்யாதா யஜ்வாநோ யத்ர ஸம்ஸ்திதாஃ। அச்சோதா நாம தேஷாம் து கந்யாபூத்வரவர்ணிநீ
அங்கு யாகத்தில் ஈடுபட்ட அக்கினிஷ்வாத்தர்கள் என அழைக்கப்படுவோர் தங்கியுள்ளனர்; அவர்களில் அச்சோதா என்ற அழகிய மகள் இருந்தாள்.
அச்சோதம் ச ஸரஸ்தத்ர பித்ரு'பிர்நிர்மிதம் புரா। அச்சோதாத தபஶ்சக்ரே திவ்யம் வர்ஷஸஹஸ்ரகம்
அங்கு பித்ருக்கள் முன்பு அச்சோதா என்ற ஏரியை உருவாக்கினர்; பின்னர் அச்சோதா ஆயிரம் ஆண்டுகள் தெய்வீக தவம் செய்தாள்.
ஆஜக்முஃ பிதரஸ்துஷ்டா தாஸ்யந்தஃ கில தே வரம்। திவ்யரூபதராஃ ஸர்வே திவ்யமால்யாநுலேபநாஃ
பித்ருக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வந்து, அவளுக்கு ஒரு வரம் வழங்க விரைந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் தெய்வீக உருவமும், வான மலர்களும், சாந்தும் அணிந்திருந்தனர்.
ஸர்வே ப்ரதாநா பலிநஃ குஸுமாயுதஸந்நிபாஃ। தந்மத்யேமாவஸும் நாம பிதரம் வீக்ஷ்ய ஸாம்கநா
அவர்கள் அனைவரும் தலைவர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள், காமதேவனைப் போல தோற்றமுடையவர்கள்; அவர்களில் அச்சோதா அமாவசு என்ற பித்ருவை பார்த்தாள்.
வவ்ரே வரார்திநீ ஸம்கம் குஸுமாயுதபீடிதா। யோகாத்ப்ரஷ்டா து ஸா தேந வ்யபிசாரேண பாமிநீ
அழகியவளான அச்சோதா, காமதேவனால் கவரப்பட்டு, அவருடன் சேர்ந்திருப்பதற்காக வரம் கேட்டாள்; ஆனால் அந்த தவறால், அவள் யோகத்திலிருந்து விலகினாள்.
தராந்ந ஸ்ப்ரு'ஶதே பூர்வம் ப்ரயாதாத புவஸ்தலே। ததைவாமாவஸுர்யோயமிச்சாம் சக்ரே ந தாம் ப்ரதி
முன்பு பூமியைத் தொடாத அவள், பின்னர் பூமியின் மேற்பரப்பில் இறங்கினாள்; அதுபோல் அமாவசு, அவளிடம் விருப்பமின்றி தனக்கே விருப்பப்படி நடந்தார்.
தைர்யேண தஸ்ய ஸா லோகே அமாவாஸ்யேதி விஶ்ருதா। பித்ரூ'ணாம் வல்லபா யஸ்மாத்தத்தஸ்யாக்ஷயகாரிகா
அவளது நிலைத்த தன்மையால், உலகில் அவள் அமாவாசை என்று புகழ்பெற்றாள்; பித்ருக்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவளாகவும், அளவற்ற பலன் தருவளாகவும் ஆனாள்.