வேத்துமேவோத்யதஃ கோபாச்சரேணாமிதவிக்ரமஃ। ததோ கோரூபமாஸ்தாய பூஃ பலாயிதுமுத்யதா
அவன் அளவிட முடியாத வீரவன்மையுடன் கோபத்தில் அம்பால் பூமியைத் துளையிடத் தயாரானான்; அப்போது பூமி பசுவாக உருவம் கொண்டு தப்பிக்க முயன்றாள்.
ப்ரு'ஷ்டே த்வந்வகமத்தஸ்யாஃ ப்ரு'துஃ ஸேஷுஶராஸநஃ। ததஃ ஸ்தித்வைகதேஶே து கிம் கரோமீதி சாப்ரவீத்
ப்ரிது வில், அம்பு ஏந்தி, அவளது பின்னால் விரைந்தான்; பின்னர், ஒரு இடத்தில் நின்று, 'நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று பூமி கேட்டாள்.
ப்ரு'துரப்யவதத்வாக்யமீப்ஸிதம் தேஹி ஸுவ்ரதே। ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ ஶீக்ரம் ஸ்தாவரஸ்ய சரஸ்ய ச
ப்ரிதுவும் கூறினான்: 'ஓ நல்லொழுக்கமுள்ளவளே, நிலையானதும் நகர்வானதும் எல்லா உலகத்திற்கும் விரும்பியது விரைவில் தா.'
ததேதி சாப்ரவீத்பூமிர்துதோஹ ஸ நராதிபஃ। ஸ்வகே பாணௌ ப்ரு'துர்வத்ஸம் க்ரு'த்வா ஸ்வாயம்புவம் மநும்
பூமி 'அப்படிச் செய்கிறேன்' என்று பதிலளித்தாள்; அந்த மன்னன், தன் கையில் ஸ்வாயம்புவ மனுவை கன்றாக வைத்து, பூமியைப் பால் பறித்தான்.
ததந்நமபவத்துக்தம் ப்ரஜா ஜீவம்தி யேந து। ததஸ்து ரு'ஷிபிர்துக்தா வத்ஸஃ ஸோமஸ்ததாபவத்
அந்த பால் மக்கள் வாழ அன்னமாக ஆனது; பின்னர், முனிவர்கள் பறிக்க, சோமன் கன்றாக இருந்தான்.
தோக்தா வாசஸ்பதிரபூத்பாத்ரம் வேதஸ்தபோ ரஸஃ। தேவைஶ்ச வஸுதா துக்தா மருத்தோக்தா ததாபவத்
வாகிஸ்பதி பறிப்பவராகவும், பாத்திரம் வேதமாகவும், சாரம் தவமாகவும் இருந்தது; தேவதைகள் பூமியைப் பறிக்க, மருத் பறிப்பவராக இருந்தான்.
இந்த்ரோ வத்ஸஃ ஸமபவத்க்ஷீரமூர்ஜ்ஜஸ்வலம் பலம்। தேவாநாம் காம்சநம் பாத்ரம் பித்ரு'ணாம் ராஜதம் ததா
இந்திரன் கன்றாக இருந்தான், பால் வலிமையாய், ஊக்கமாய் இருந்தது; தேவதைகளுக்குப் பாத்திரம் பொன்னாகவும், பிதர்களுக்குப் பாத்திரம் வெள்ளியாகவும் இருந்தது.
அம்தகஶ்சாபவத்தோக்தா யமோ வத்ஸஃ ஸ்வதா ரஸஃ। பிலம் ச பாத்ரம் நாகாநாம் தக்ஷகோ வத்ஸகோபவத்
அந்தகன் பறிப்பவராகவும், யமன் கன்றாகவும், சாரம் ஸ்வதையாகவும் இருந்தது; நாகர்களுக்குப் பாத்திரம் குழியாகவும், தக்ஷகன் கன்றாகவும் இருந்தான்.
விஷம் க்ஷீரம் ததோ தோக்தா த்ரு'தராஷ்ட்ரோபவத்புநஃ। அஸுரைரபி துக்தேயம் ஆயஸே ஶத்ருபீடநம்
பின்னர், விஷம் பாலைப் போல ஆனது; த்ருதராஷ்டிரன் பறிப்பவராக இருந்தான்; அசுரர்களும் இரும்புப் பாத்திரத்தில் பூமியைப் பறித்து, பகைவரை வேதனைப்படுத்தும் ஒன்றை எடுத்தனர்.
பாத்ரே மாயாமபூத்வத்ஸஃப்ரால்ஹாதிஸ்துவிரோசநஃ। தோக்தா த்ரிமூர்த்தா தத்ராஸீந்மாயா யேந ப்ரவர்திதா
அசுரர்களுக்குப் பாத்திரம் மாயையாகவும், ப்ரஹ்லாதன், விரோசனன் கன்றாகவும் இருந்தனர்; பறிப்பவராக மும்முடி இருந்து, அவனால் மாயை தோன்றியது.
யக்ஷைஶ்ச வஸுதா துக்தா புராம்தர்த்தாநமீப்ஸுபிஃ। க்ரு'த்வா விஶ்வாவஸும் வத்ஸம் மணிமம்தம் மஹீபதே
யக்ஷர்களும் மறைந்த நிதிகளை விரும்பி பூமியைப் பறித்தனர்; விஷ்வாவசுவை கன்றாகவும், மாணிக்கத்தை பாத்திரமாகவும் வைத்தனர், அரசே.
ப்ரேதரக்ஷோகணைர்துக்தா வஸா ருதிரமுல்பணம்। ரௌப்யநாபோபவத்தோக்தா ஸுமாலீ வத்ஸ ஏவ ச
பிரேதர், ராக்ஷசர் கூட்டம் கொழுப்பு, கொடிய இரத்தத்தைப் பறித்தனர்; சுமாலி வெள்ளிப் பாத்திரத்திலும் பறிப்பவராகவும், கன்றாகவும் இருந்தான்.
கம்தர்வைஶ்ச புநர்துக்தா வஸுதா ஸாப்ஸரோகணைஃ। வத்ஸம் சித்ரரதம் க்ரு'த்வா கம்தாந்பத்மதலே ததா
கந்தர்வர்களும் அப்சரைகளும் சேர்ந்து பூமியை மீண்டும் பாலைபோல் பறித்து, சித்ரரதனை கன்றாக வைத்து, தாமரை இலைகளில் மணம்கமழும் வாசனைகளை சேகரித்தார்கள்.
தோக்தாவஸுருசிர்நாமாதர்வவேதஸ்ய பாரகஃ। கிரிபிர்வஸுதா துக்தா ரத்நாநி விவிதாநி ச
அதர்வவேதத்தில் தேர்ந்த சுருசிர் என்ற புகழ்பெற்றவர், மலைகளை கன்றாக வைத்து, பூமியிலிருந்து பலவகை மாணிக்கங்களைப் பெற்றார்.
ஔஷதாநி ச திவ்யாநி தோக்தா மேருர்மஹீதரஃ। வத்ஸோபூத்திமவாம்ஸ்தத்ர பாத்ரம் ஶைலமயம் புநஃ
மேரு என்ற பெரிய மலை, இமயமலைகளை கன்றாக வைத்து, கல்லால் ஆன பாத்திரத்தில் தெய்வீக மூலிகைகளை பூமியிலிருந்து பெற்றான்.
வ்ரு'க்ஷைஶ்ச வஸுதா துக்தா க்ஷீரம் சிந்நப்ரரோஹணம்। பாலாஶபாத்ரே தோக்தா து ஸாலஃ புஷ்பவநாகுலஃ
மரங்கள் பூமியிலிருந்து பாலைப்போன்ற சாறை எடுத்தன; பாலாச இலைகளால் ஆன பாத்திரத்தில், மலர்களால் நிரம்பிய சால மரம் பறிப்பவராக இருந்தது.
ப்லக்ஷோபவத்ததோ வத்ஸஃ ஸர்வவ்ரு'க்ஷவநாதிபஃ। ஏவமந்யைஶ்ச வஸுதா ததா துக்தா யதேச்சதஃ
அதன்பின் பிளக்ஷ மரம் எல்லா மரங்களுக்கும் காடுகளுக்கும் தலைவனாக கன்றாக இருந்தது; இப்படியே மற்றவர்களும் தங்களுக்குத் தேவையானபடி பூமியைப் பறித்தார்கள்.
ஆயுர்த்தநாநி ஸௌக்யம் ச ப்ரு'தௌ ராஜ்யம் ப்ரஶாஸதி। ந தாரித்ர்யம் ததா ரோகீ நாதநோநசபாபக்ரு'த்
பிரிது நாட்டை ஆளும் போது, மக்கள் நீண்ட ஆயுள், செல்வம், மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றுடன் வாழ்ந்தனர்; அப்போது ஏழைமை, நோய், வறுமை, தீமை எதுவும் இல்லை.
நோபஸர்கா ந சாகாதஃ ப்ரு'தௌ ராஜ்யம் ப்ரஶாஸதி। நித்யம்ப்ரமுதிதாலோகா துஃகஶோகவிவர்ஜிதாஃ
பிரிது நாட்டை ஆளும் போது, எந்தவிதமான பேரழிவும், காயமும் இல்லை; மக்கள் எப்போதும் சந்தோஷமாக, துயரும் சோகமும் இல்லாமல் வாழ்ந்தனர்.
தநுஃ கோட்யா ச ஶைலேம்த்ராநுத்ஸார்ய ஸ மஹாபலஃ। பூமம்டலம் ஸமம் சக்ரே லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா
அவன் வலிமையான வில்லால் மலை அரசர்களை விரட்டினான்; எல்லா உலகங்களின் நலனுக்காக பூமியை சமமாக மாற்றினான்.
ந புரக்ராமதுர்காணி ந சாயுததரா நராஃ। ம்ரியம்தே யத்ர துஃகம் ச நார்தஶாஸ்த்ரஸ்ய சாதரஃ
அப்போது நகரங்கள், கிராமங்கள், கோட்டைகள் எதுவும் இல்லை; ஆயுதம் ஏந்தும் மனிதர்களும் இல்லை; துயரமோ, செல்வவழி அறிவுக்குப் பெருமையோ எதுவும் இல்லை.
தர்மைகதாநாஃ புருஷாஃ ப்ரு'தௌ ராஜ்யம் ப்ரஶாஸதி। கதிதாநி ச பாத்ராணி யத்க்ஷீரம் ச யதா தவ
பிரிது நாட்டை ஆளும் போது, மக்கள் எல்லோரும் தர்மத்தில் மட்டும் நிலைத்திருந்தனர்; பாத்திரங்களும் பாலும் நீ கேட்டபடி விளக்கப்பட்டது.
யேஷாம் யேந ருசிஸ்தத்ர தேப்யோ தத்தம் விஜாநதா। யஜ்ஞஶ்ரீதேஷு ஸர்வேஷு மயா துப்யம் நிவேதிதம்
யாருக்கு எந்த விருப்பம் இருந்ததோ, அவர்களுக்கு அதன்படி பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன; எல்லா யாகங்களின் மகிமைகளும் உனக்காக நான் கூறினேன்.
துஹித்ரு'த்வம் கதா யஸ்மாத்ப்ரு'தோஃ ப்ரு'த்வீ மஹாமதே। தஸ்யாநுஸாரயோகாச்ச ப்ரு'திவீ விஶ்ருதா புதைஃ
பிரிதுவின் மகளாக பூமி ஆனதால், அவன் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றியதால், அறிஞர்கள் பூமியை 'பிரிதிவி' என்று புகழ்கிறார்கள்.
பீஷ்ம உவாச। ஆதித்யவம்ஶமகிலம் வத ப்ரஹ்மந்யதாக்ரமம்। ஸோமவம்ஶம் ச தத்த்வஜ்ஞ யதாவத்வக்துமர்ஹஸி
பீஷ்மன் சொன்னான்: ஆதித்யர்களின் வம்சத்தை முறையாகவும், சோம வம்சத்தையும் உண்மையை அறிந்தவராக நீ எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
புலஸ்த்ய உவாச। விவஸ்வாந்கஶ்யபாத்பூர்வமதித்யாமபவத்புரா। தஸ்ய பத்நீத்ரயம் தத்வத்ஸம்ஜ்ஞா ராஜ்ஞீ ப்ரபா ததா
புலஸ்தியர் சொன்னார்: முன்பு, கஷ்யபரும் அதிதியும் இணைந்து விவஸ்வானை பெற்றார்கள்; அவனுக்கு சஞ்ச்ஞா, ராஜ்ஞி, பிரபா என்ற மூன்று மனைவிகள் இருந்தனர்.
ரைவதஸ்ய ஸுதா ராஜ்ஞீ ரேவதம் ஸுஷுவே ஸுதம்। ப்ரபா ப்ரபாதம் ஸுஷுவே த்வாஷ்ட்ரம் ஸம்ஜ்ஞா ததா மநும்
ராஜ்ஞி, ரைவதனின் மகளாக, ரேவதனை பெற்றாள்; பிரபா, பிரபாதனை பெற்றாள்; சஞ்ச்ஞா, தவஷ்ட்ரையும் மனுவையும் பெற்றாள்.
யமஶ்ச யமுநா சைவ யமலௌ ச பபூவதுஃ। ததஸ்தேஜோமயம் ரூபமஸஹம்தீ விவஸ்வதஃ
யமனும் யமுனையும், இரட்டையர்களாக யமலரும் பிறந்தார்கள்; பின்னர், விவஸ்வானின் பிரகாசத்தைத் தாங்க முடியாமல் அவர்கள் வேறு உருவம் எடுத்தார்கள்.
நாரீமுத்பாதயாமாஸ ஸ்வஶரீராதநிம்திதாம்। த்வாஷ்ட்ரீ ஸ்வரூபரூபேண நாம்நா சாயேதி பாமிநீ
அவன் தன் உடலிலிருந்து குற்றமற்ற ஒரு பெண்ணை உருவாக்கினான்; அவள் தன் உருவத்தைப் போல அழகாக, 'சாயா' என்று பெயரிடப்பட்டாள்.
கிம்கரோமீதி புரதஃ ஸம்ஸ்திதாம் தாமபாஷத। சாயே த்வம் பஜ பர்தாரம் மதீயம் தம் வராநநே
அவளை முன்னிலையில் நிற்க வைத்து, 'சாயே, நீ என் கணவரை சேவை செய், அழகானவளே,' என்று சொன்னான்.