தத்தநம் குலநாஶாய பவத்யாத்மவிநாஶநம் । ப்ரஹ்மஸ்வம் ப்ரஹ்மஹத்யா ச தரித்ரஸ்ய து யத்தநம்
அந்த செல்வம் குடும்பம் அழிவதற்கும், தன்னைத் தானே அழிவதற்கும் காரணமாகிறது; பிராமண செல்வம், பிராமணனை கொல்வது, ஏழையின் செல்வம்—
குருமித்ரஹிரண்யம் ச ஸ்வர்கஸ்தமபி பீடயேத் । ஶ்ரோத்ரியாய குலீநாய தரித்ராய ச வாஸவ
ஆசானோடு நண்பனுடைய பொன்னும், அது சொர்க்கத்தில் இருந்தாலும், தீங்கு தரும்; இந்திரா, கல்வியறிவும், நல்ல குடும்பமும், ஏழைமை கொண்டவருக்கும்—
ஸம்துஷ்டாய விநீதாய ஸர்வஸ்வஸஹிதாய ச । வேதாப்யாஸ தபோ ஜ்ஞாநேம்த்ரியஸம்யமஶாலிநே 6.32.
திருப்தியும், பணிவும், எல்லாச் செல்வமும் உடையவருக்கும்; வேதபடிப்பு, தவம், அறிவு, மற்றும் உணர்ச்சி கட்டுப்பாடு உள்ளவருக்கும்—
ஈத்ரு'ஶாய ஸுரஶ்ரேஷ்ட யத்தத்தம் ஹி ததக்ஷயம் । ஆமபாத்ரே யதா ந்யஸ்தம் க்ஷீரம் ததி க்ரு'தம் மது
தேவர்களில் சிறந்தவரே, இப்படிப்பட்டவருக்கு கொடுத்தது அழியாததாகும்; தூய பாத்திரத்தில் பால், தயிர், நெய், தேன் வைப்பது போலவே.
பிநத்தி பாத்ரம் தௌர்பல்யாந்ந ச பாத்ரம் விநஶ்யதி । ஏவம் காம் ச ஹிரண்யம் ச வஸ்த்ரமந்நம் மஹீ திலாந்
பாத்திரம் பலவீனமாக இருந்தால் அது உடைந்து போகும்; ஆனால் பாத்திரம் தான் அழிவதில்லை. அதுபோல் நிலம், பொன், vasthiram, உணவு, மண், எள் ஆகியவை—
அவித்வாந்ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணாதி பஸ்மீபவதி காஷ்டவத் । யஸ்தடாகம் நவம் குர்யாத்புராணம் வாபி காநயேத்
அறிவில்லாதவன் பெற்றால், அது மரம் போல சாம்பலாகி விடும்; ஆனால் யார் புதிய குளம் அமைக்கிறாரோ, பழைய கிணற்றைத் தோண்டுகிறாரோ—
ஸர்வம் குலம் ஸமுத்த்ரு'த்ய ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । வாபீகூபதடாகாநி உத்யாநப்ரபவாநி ச
அவர் தம் முழு வம்சத்தையும் உயர்த்தி, சொர்க்கத்தில் மகிமை பெறுவார்; கிணறு, குளம், நீர்தொட்டி, பூங்கா ஆகியவை—
புநர்நீதாநி ஸம்ஸ்காரம் தததே மௌக்திகம் பலம்। நிதாககாலே பாநீய யஸ்ய திஷ்டதி வாஸவ
மீண்டும் அமைத்து பராமரித்தால், முத்து போன்ற பலனைத் தரும்; இந்திரா, வெயில்காலத்தில் யாரிடம் நீர் இருக்கிறதோ—
ஸ துர்கம் விஷமம் க்ரு'ச்ச்ரம் ந கதாசிதவாப்நுயாத் । ஏகாஹம் து ஸ்திதம் தோயம் ப்ரு'திவ்யாம் தேவஸத்தம
அவர் ஒருபோதும் துன்பம், ஆபத்து, கஷ்டம் அனுபவிக்கமாட்டார்; தேவர்களில் சிறந்தவரே, பூமியில் ஒரு நாள் கூட நீர் நிலைத்திருந்தால்—
குலாநி தாரயேத்தஸ்ய ஸப்தஸப்த பராநபி । தீபாலோகப்ரதாநேந வபுஷ்மாந்ஸ பவேந்நரஃ
அவர் ஏழு தலைமுறையையும், மேலும் ஏழு தலைமுறையையும் காப்பாற்றுவார்; விளக்கு கொடுப்பதனால் மனிதன் பிரகாசமடைவர்.
தக்ஷிணாயாஃ ப்ரதாநேந ஸ்ம்ரு'திம் மேதாம் ச விம்ததி । க்ரு'த்வாபி பாதகம் கர்ம யோ தத்யாதநுஸம்திநே
தானம் கொடுப்பதால் நினைவு, அறிவு கிடைக்கும்; பாவம் செய்திருந்தாலும், யார் மனதில் நினைத்து தானம் கொடுக்கிறாரோ—
ப்ராஹ்மணாய விஶேஷேண ந ஸ பாபைர்ஹி லிப்யதே । பூமேர்காவஸ்ததாதாஸஃ ப்ரஸஹ்ய ப்ரஹ்ரு'தா யதா
அவர், குறிப்பாக பிராமணருக்கு கொடுத்தால், பாவம் அவரைத் தொட்டுவிடாது; ஆனால் நிலம், பசு, செல்வம் ஆகியவை வலுக்கட்டாயமாகப் பறிக்கப்பட்டால்—
ந நிவேதயதே யஸ்து தமாஹுர்ப்ரஹ்மகாதகம் । உபஸ்திதே விவாஹே ச யஜ்ஞே தாநே ச வாஸவ
யார் குற்றத்தை அறிவிக்காமல் இருப்பார்களோ, அவர்கள் பிராமணனை கொன்றவராகக் கருதப்படுவார்கள், இந்திரா, குறிப்பாக திருமணம், யாகம், தானம் போன்ற நேரங்களில்.
மோஹாச்சரதி விக்நம் யஃ ஸ ம்ரு'தோ ஜாயதே க்ரு'மிஃ । தநம் பலதி தாநேந ஜீவிதம் ஜீவரக்ஷணாத்
யார் அறியாமையால் இடையூறு செய்கிறார்களோ, அவர்கள் இறந்தபின் புழுவாக பிறக்கிறார்கள்; தானம் செய்வதால் செல்வம் பெருகும், உயிர்களை காப்பதால் ஆயுள் வளரும்.
ரூபமைஶ்வர்யமாரோக்யமஹிம்ஸாபலமஶ்நுதே । பலமூலாஶநாத்பூஜாம் ஸ்வர்கஃ ஸத்யேந லப்யதே
அக்ரோதம் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கு அழகு, ஐசுவரியம், உடல் நலம் கிடைக்கும்; பழம் மற்றும் கிழங்கு உண்டால் பூஜை கிடைக்கும்; உண்மை வழிபாட்டால் சுவர்க்கம் அடையலாம்.
ப்ராயோபவேஶநாத்ராஜ்யம் ஸர்வத்ர ஸுகமஶ்நுதே । ஸுகாட்யஃ ஶக்ரதீக்ஷாயாம் ஸுகாமீ ச த்ரு'ணாஶநஃ
உணவேற்காமல் தவம் செய்வோர் எங்கும் அரசனாக மகிழ்ச்சி அடைவார்; புல் உண்ணும் ஒருவர் இந்திர வ்ரதத்தில் சுலபம் பெறுவார்.
ரூபீ த்ரிஷவணஸ்நாயீ வாயும் பீத்வா க்ரதும் லபேத் । நித்யஸ்நாயீ பவேத்தக்ஷஃ ஸம்த்யாவேதஜபாந்விதஃ
ஒருவர் தினமும் மூன்று முறை குளித்து, காற்றை அருந்தினால் யாகம் பெறுவார்; எப்போதும் குளிப்பவர், சந்த்யாவந்தனம் செய்து வேதம் ஜபிப்பதில் திறமை பெறுவார்.
அஹிம்ஸ்ரோ யாதி வைராஜ்யம் நாகப்ரு'ஷ்டமநாஶகம் । அக்நிப்ரவேஶீ நியதம் ப்ரஹ்மலோகே மஹீயதே
அக்ரோதம் கடைப்பிடிப்பவர் வைராஜ்யம் எனும் அழியாத சுவர்க்கத்தை அடைவார்; நிச்சயமாக, நெருப்பில் புகும் ஒருவர் பிரம்மலோகத்தில் மதிப்பு பெறுவார்.
ரஸாநாம் ப்ரதிஸம்ஹாரே பஶூந்புத்ராம்ஶ்ச விம்ததி । நாகே சிரம் ஸ வஸதி உபவாஸீ ச யோ பவேத்
உணவின் சுவையை நிறுத்தும் போது, அவர் மாடுகள், மகன்கள் போன்றவற்றைப் பெறுவார்; நோன்பு இருப்பவர் சுவர்க்கத்தில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்வார்.
ஸததம் பூமிஶாயீ யஃ ஸ லபேதீப்ஸிதாம் கதிம் । வீராஸநம் வீரஶயம் வீரஸ்தாநமுபாஸதஃ
எப்போதும் தரையில் உறங்குபவர் விரும்பிய நிலையை அடைவார்; வீராசனம், வீரசயனம், வீரநிலையை மேற்கொள்பவருக்கு அது கிடைக்கும்.
அக்ஷயாஸ்தஸ்யலோகாஃ ஸ்யுஃ ஸர்வகாமகமாஸ்ததா । உபவாஸம் ச தீக்ஷாம் ச அபிஷேகம் ச வாஸவ
அவரது உலகங்கள் அழியாதவை ஆகும், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; நோன்பும், தீட்சையும், அபிஷேகமும் மேற்கொள்பவருக்கும் இது பொருந்தும், இந்திரா.
க்ரு'த்வா த்வாதஶவர்ஷாணி வீரஸ்தாநாத்விஶிஷ்யதே । பாவநம் சரதே தர்மம் ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
இவை பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் செய்த பின், வீரநிலையைவிட உயர்ந்த நிலை அடைவார்; தூய்மை தரும் தர்மத்தை மேற்கொண்டு சுவர்க்கத்தில் மதிப்பு பெறுவார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிமதம் புண்யம் யே படம்தி த்விஜோத்தமாஃ । தேஷாம் சத்வாரி வர்த்தம்தே ஆயுர்வித்யாயஶோபலம்
பிரஹஸ்பதி சொன்ன புண்ணியத்தை யார் ஓதுகிறார்களோ, அந்த உத்தமப் பிராமணர்களுக்கு ஆயுள், அறிவு, புகழ், வலிமை ஆகிய நான்கு பெருகும்.
நாரத உவாச- இதீம்த்ராய ப்ரு'ஹஸ்பதிப்ரணீதம் தர்மஶாஸ்த்ரகம் । மஹ்யம் பக்தாய ஸம்ப்ரோக்தம் மஹேஶேநாகிலம் ந்ரு'ப
நாரதர் சொன்னார்: அரசே, இந்திரனுக்காக பிரஹஸ்பதி இயற்றிய தர்ம நூலை, பக்தனான எனக்கு, மகேசுவரன் முழுமையாக எடுத்துரைத்தார்.
நாரத உவாச- த்ரிஸ்ப்ரு'ஶாக்யம் வ்ரதம் ப்ரூஹி ஸர்வேஶ்வர விஶேஷதஃ । யச்ச்ருத்வா முச்யதே லோகஃ கர்மபம்தநதஃ க்ஷணாத்
நாரதர் சொன்னார்: எல்லாம் அறிந்தவரே, 'திரிஸ்ப்ரிஷா' எனும் விரதத்தை விரிவாகக் கூறுங்கள்; அதை கேட்டால் உலகம் கர்ம பந்தத்திலிருந்து உடனே விடுபடும்.
மஹாதேவ உவாச- ஸர்வபாபௌகஶமநம் மஹாதுஃகவிநாஶநம் । ஶ்ரு'ணு க்ரு'ஷ்ணாவதாரம் த்வம் த்ரிஸ்ப்ரு'ஶாக்யம் மஹாவ்ரதம்
மகாதேவன் சொன்னார்: எல்லா பாவங்களையும் போக்கும், பெரிய துயரங்களை அழிக்கும், திரிஸ்ப்ரிஷா எனும் மகா விரதம், கிருஷ்ண அவதாரத்தை நீ கேள்.
காமதம் ஸஸ்ப்ரு'ஹாணாம் து நிஸ்ப்ரு'ஹாணாம் து மோக்ஷதம் । த்ரிஸ்ப்ரு'ஶாக்யம் வ்ரதம் விப்ர ஶ்ரு'ணுஷ்வ கததோ மம
ஆசை உள்ளவர்களுக்கு விருப்பங்களைத் தரும், ஆசை இல்லாதவர்களுக்கு மோக்ஷம் தரும், திரிஸ்ப்ரிஷா எனும் விரதத்தை நான் சொல்வதை நீ கேள், பிராமணா.
ப்ரத்யக்ஷமர்சிதஸ்தேந கலிகாலே ச கேஶவஃ । த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா கீர்தநம் நித்யம் யஃ கரோதி மஹாமுநே
கலியுகத்தில், திரிஸ்ப்ரிஷா என்ற நாமத்தை தினமும் பாடுபவர் நேரில் கேசவனை வழிபடுகிறார், பெரிய முனிவரே.
ந புரஶ்சரணே சீர்ணே ஸர்வபாபக்ஷயோ பவேத் । த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா நாமமாத்ரேண க்ஷீயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மற்ற விரதங்கள் செய்யப்படவில்லை என்றாலும், திரிஸ்ப்ரிஷா என்ற நாமம் மட்டும் போதும், எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
நாகமைர்ந புராணாத்யைர்ந மகைஸ்தீர்தகோடிபிஃ । பஹுபிர்வ்ரதஸம்கைஶ்ச பூஜிதைஸ்த்ரிதஶைரபி
ஆகமங்கள், புராணங்கள், யாகங்கள், கோடான கோடி தீர்த்தயாத்திரைகள், பலவகை விரதங்கள், தேவர்களால் கூட போற்றப்பட்டவை — இவை எதாலும் அல்ல.