பீஷ்ம உவாச। கதம் ஸதீ தக்ஷஸுதா தேஹம் த்யக்தவதீ ஶுபா। தக்ஷயஜ்ஞஸ்து ருத்ரேண வித்வஸ்தஃ கேந ஹேதுநா
பீஷ்மர் கேட்டார்: சுபமானவளான சதி, தக்ஷனின் மகள், எப்படி தன் உடலை விட்டு விலகினாள்? மேலும், தக்ஷனின் யாகத்தை ருத்ரன் எந்த காரணத்தால் அழித்தான்?
ஏதந்மே கௌதுகம் ப்ரஹ்மந்கதம் தேவோ மஹேஶ்வரஃ। ஜகாமாத க்ரோதவஶம் த்ரிபுராரிர்மஹாயஶாஃ
இது எனக்கு ஆச்சரியமாக உள்ளது, பிரம்மனே; திரிபுரனை அழித்த பெருமைமிக்க மஹேஸ்வரன் எப்படி கோபத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டான்?
புலஸ்த்ய உவாச। கம்காத்வாரே புரா பீஷ்ம தக்ஷோ யஜ்ஞமதாரபத்। தத்ர தேவாஸுரகணாஃ பிதரோத மஹர்ஷயஃ
புலஸ்தியர் சொன்னார்: பீஷ்மா, பழைய காலத்தில் கங்கையின் கரையில் தக்ஷன் ஒரு யாகம் தொடங்கினான்; அங்கு தேவர்கள், அசுரர்கள், பித்ருக்கள், பெரிய முனிவர்கள் அனைவரும் கூடியிருந்தனர்.
ஸமாஜக்முர்முதாயுக்தாஃ ஸர்வே தேவாஃ ஸவாஸவாஃ। நாகா யக்ஷாஃ ஸுபர்ணாஶ்ச வீருதோஷதயஸ்ததா
அங்குள்ள எல்லா தேவர்களும் இந்திரனுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வந்தனர்; நாகர்கள், யக்ஷர்கள், சுபர்ணர்கள், மூலிகைகள், செடிகள் ஆகியோரும் வந்தனர்.
கஶ்யபோ பகவாநத்ரிஃ புலஸ்த்யஃ புலஹஃ க்ரதுஃ। ப்ரசேதஸோம்கிராஶ்சைவ வஸிஷ்டஶ்ச மஹாதபாஃ
கசியபர், பெரிய ஆத்திரி, புலஸ்தியர், புலஹர், கிரது, ப்ரசேதஸ், அங்கிரஸ், மற்றும் பெரிய தவசு வசிஷ்டர் அங்கு இருந்தனர்.
தத்ர வேதீம் ஸமாம் க்ரு'த்வா சாதுர்ஹோத்ரம் ந்யவேஶயத்। ஹோதா வஸிஷ்டஸ்தத்ராஸீதம்கிராத்வர்யுஸத்தமஃ
அங்கு சமமான வேதியைக் கட்டி, நான்கு வகை யாகங்களை ஏற்படுத்தினான்; வசிஷ்டர் ஹோதா ஆக இருந்தார், அங்கிரஸ் சிறந்த அத்வர்யு ஆனார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிரதோத்காதா ப்ரஹ்மா வை நாரதஸ்ததா। யஜ்ஞகர்மப்ரவ்ரு'த்தௌ து ஹூயமாநேஷு சாக்நிஷு
பிருகஸ்பதி, உட்காதா, பிரம்மா, நாரதர் ஆகியோர் யாகத்தில், அக்னிகள் ஏற்றப்பட்டபோது அங்கு வந்திருந்தார்கள்.
ஆகதா வஸவஃ ஸர்வ ஆதித்யா த்வாதஶைவ து। அஶ்விநௌ மருதஶ்சைவ மநவஶ்ச சதுர்தஶ
அனைத்து வசுக்கள், பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், இரண்டு அசுவினிகள், மருத்துகள், நாற்பது நான்கு மனுக்கள் ஆகியோரும் அங்கு வந்தார்கள்.
ஏவம் யஜ்ஞே ப்ரவ்ரு'த்தே து ஹூயமாநேஷு சாக்நிஷு। விபூதிம் தாம் பராம் தத்ர பக்ஷ்யபோஜ்யக்ரு'தாம் ஶுபாம்
அவ்வாறு யாகம் நடைபெறும் போது, அக்னிகளில் ஹோமம் செய்யப்பட, அங்கு மிகுந்த, அழகான உணவு மற்றும் பலவகை உணவுப் பொருட்கள் பெருமையாக தோன்றின.
ஆலோக்ய ஸர்வதோ பூமிம் ஸமம்தாத்தஶயோஜநம்। மஹாவேதீ க்ரு'தா தத்ர ஸர்வைஸ்தத்ர ஸமந்விதைஃ
பத்து யோஜனை தூரம் நிலத்தை எல்லா பக்கமும் பார்த்து, அங்கு அனைவரும் சேர்ந்து ஒரு பெரிய வேदी அமைத்தார்கள்.
ஸர்வாந்தேவாந்ஶக்ரமுக்யாந்யஜ்ஞே த்ரு'ஷ்ட்வா ஸதீ ஶுபா। ததாஸாநுநயம் வாக்யம் ப்ரஜாபதிமபாஷத
இந்த யாகத்தில் சக்ரன் முதலிய எல்லா தேவர்களையும் பார்த்து, நல்லொழுக்கமுள்ள சதி, ப்ரஜாபதிக்கு சமாதான வார்த்தைகள் பேசினாள்.
ஸத்யுவாச। ஐராவதம் ஸமாரூடோ தேவராஜஃ ஶதக்ரதுஃ। பத்ந்யா ஶச்யா ஸஹாயாதஃ க்ரு'தாவாஸஃ ஶதக்ரதுஃ
சதி சொன்னாள்: ஐராவதம் ஏறி, தேவர்களின் அரசன் சதக்ரது, தனது மனைவி சசியுடன் இங்கு வந்து தங்கியுள்ளார்.
பாபாநாம் யோ யமயிதா தர்மேணாதர்மிணாம் ப்ரபுஃ। பத்ந்யா தூமோர்ணயா ஸார்த்தமிஹாயாதஃ ஸ த்ரு'ஶ்யதே
பாவிகளுக்கு தண்டனை வழங்குபவர், தர்மத்தால் அதர்மிகளை ஆளும் ஆண்டவன், தனது மனைவி தூமோர்ணையுடன் இங்கு வந்துள்ளார்.
யாதஸாம் ச பதிர்த்தேவோ வருணோ லோகபாவநஃ। கௌர்ய்யா பத்ந்யா ஸஹாயாதஃ ப்ரசேதா மம்டபே த்விஹ
யாதவக்களின் தலைவன், உலகங்களை உருவாக்கும் வருணன், தனது மனைவி கௌரியுடன் இங்கு மண்டபத்தில் வந்துள்ளார்.
ஸர்வயக்ஷாதிபோ தேவஃ புத்ரோ விஶ்ரவஸோ முநேஃ। பத்ந்யா த்விஹ ஸமாயாதஃ ஸஹ தேவ்யா தநாதிபஃ
அனைத்து யக்ஷர்களின் தலைவன், விஸ்ரவஸின் மகன், செல்வத்தின் ஆண்டவன், தனது தேவியுடன் இங்கு வந்துள்ளார்.
முகம் யஃ ஸர்வதேவாநாம் ஜம்தூநாமுதரே ஸ்திதஃ। வேதா யதர்தமுத்பந்நாஸ்ஸோயம் யஜ்ஞமுபாகதஃ
அனைத்து தேவர்களின் வாயும், உயிரினங்கள் எல்லாம் உள்ளத்தில் இருப்பவரும், வேதங்கள் அவனை நோக்கி தோன்றின; அவனும் இந்த யாகத்திற்கு வந்துள்ளார்.
நிரு'தீ ராக்ஷஸேந்த்ரோऽஸௌ திக்பதித்வே நியோஜிதஃ। ஸ ச த்விஹாகதஸ்தாத பத்ந்யா ஸார்த்தம் க்ரதாவிஹ
நிருதி என்ற ராட்சசராஜா, திசைகளுக்கு காவலனாக நியமிக்கப்பட்டவர், தனது மனைவியுடன் இங்கு யாகத்திற்கு வந்துள்ளார், அப்பா.
ஆயுஃப்ரதோ ஜகத்யஸ்மிந்ப்ரஹ்மணா நிர்மிதஃ புரா। ப்ராணோபாநோவ்யாநஉதாநஸ்ஸமாநாஹ்வயஸ்ததா
இந்த உலகில் உயிர் கொடுப்பவர், பண்டைய காலத்தில் பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்டவர்—பிராணன், அபானன், வியானன், உதானன், சமானன் ஆகியோரும் வந்துள்ளனர்.
ஏகோநபம்சாஶத்கேந கணேந பரிவாரிதஃ। யஜ்ஞே ப்ரஜாபதிஶ்சாஸௌ வாயுர்தேவஃஸமாகதஃ
நாற்பத்தொன்பது பேருடன் சூழப்பட்டு, ப்ரஜாபதி மற்றும் வாயு தேவன் இந்த யாகத்திற்கு வந்துள்ளனர்.
த்வாதஶாத்மா க்ரஹாத்யக்ஷஃசக்ஷுஷீ ஜகதஸ்த்விஹ। பாதி வை புவநம் ஸர்வம் தேவாநாம் யஃ பராயணஃ
பன்னிரண்டு ரூபங்கள் கொண்டவர், கிரகங்களை கண்காணிப்பவர், உலகத்தின் கண்கள், எல்லா உலகங்களையும் காப்பவர், தேவர்களின் அடைக்கலம் ஆகியவர் இங்கு உள்ளார்.
ஆயுஷஶ்ச வநாநாம் ச திவஸாநாம் பதிர்ஹி யஃ। ஸம்ஜ்ஞா பதிரிஹாயாதோ பாஸ்கரோ லோகபாவநஃ
உயிரின் ஆண்டவன், காடுகளுக்கும் நாட்களுக்கும் உரிமையாளர், பெயர்களின் தலைவன், உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் பாஸ்கரன் இங்கு வந்துள்ளார்.
அத்ரிவம்ஶஸமுத்பூதோ த்விஜராஜோ மஹாயஶாஃ। நயநாநம்தஜநநோ லோகநாதோ தராதலே
அத்ரி வம்சத்தில் பிறந்த, புகழ் மிகுந்த இருமுறை பிறந்தவர்களின் அரசன், உலகத்தின் ஆண்டவன், கண்களுக்கு ஆனந்தம் தருபவர், பூமியில் வந்துள்ளார்.
ஓஷதீநாம் பதிஶ்சாபி வீருதாமபி ஸர்வஶஃ। உடுநாதஃ ஸபத்நீக இஹாயாதஃ ஶஶீ தவ
ஒஷதிகளின் ஆண்டவன், எல்லா செடிகளுக்கும் தலைவன், நட்சத்திரங்களின் தலைவன், சந்திரன், தனது மனைவியுடன் இங்கு வந்துள்ளார், அருமை உடையவரே.
வஸவோஷ்டௌ ஸமாயாதா அஶ்விநௌ ச ஸமாகதௌ। வ்ரு'க்ஷோ வநஸ்பதிஶ்சாபி கந்தர்வாப்ஸரஸாம் கணாஃ
எட்டு வசுக்கள் வந்துள்ளனர்; இரண்டு அசுவினிகள் வந்துள்ளனர்; மரமும் வனஸ்பதியும், கந்தர்வர் மற்றும் அப்சரஸ்களின் கூட்டமும் வந்துள்ளனர்.
வித்யாதரா பூதஸம்கா வேதாலா யக்ஷராக்ஷஸாஃ। பிஶாசாஶ்சோக்ரகர்மாணஸ்ததாந்யே ஜீவஹாரகாஃ
வித்தையாளர், பூதங்கள், வேதாளர்கள், யக்ஷர்கள், இராட்சதர்கள், பிசாசுகள், கொடூரமான செயல்கள் செய்வோர், உயிரை பறிப்போர் ஆகியோர்—
நத்யோ நதாஃ ஸமுத்ராஶ்ச த்வீபாஶ்ச ஸஹ பர்வதைஃ। க்ராம்யாரண்யாஶ்ச பஶவோ யதிங்கம் யச்ச நேங்கதி
ஆறுகள், ஓடைகள், கடல்கள், தீவுகள், மலைகளுடன் சேர்ந்து, வீட்டுப் பசுக்கள், காட்டு மிருகங்கள், நகரும் அனைத்தும், நகராத அனைத்தும்—
கஶ்யபோ பகவாநத்ரிர்வஸிஷ்டஶ்சாபரைஃ ஸஹ। புலஸ்த்யஃ புலஹஶ்சைவ ஸநகாத்யா மஹர்ஷயஃ
கச்யபர், பெருமைமிக்க அத்ரி முனிவர், வசிஷ்டர் மற்ற முனிவர்களுடன், புலஸ்தியர், புலஹர், சனகர் முதலிய மகரிஷிகள்—
புண்யா ராஜர்ஷயஶ்சைவ ப்ரு'திவ்யாம் யே ச பார்திவாஃ। வர்ணாஶ்சாஶ்ரமிணஶ்சைவ ஸர்வே யே கர்மகாரிணஃ
புண்ணியமான ராஜரிஷிகள், பூமியில் உள்ள அரசர்கள், அனைத்து ஜாதிகள், ஆசிரமங்களில் வாழ்பவர்கள், யாவரும் தங்கள் கடமைகளைச் செய்பவர்கள்—
கிமத்ர பஹுநோக்தேந ப்ராஹ்மீ ஸ்ரு'ஷ்டிரிஹாகதா। பகிந்யோ பாகிநேயாஶ்ச பகிநீபதயஸ்த்விமே
இதைப் பற்றி அதிகமாகச் சொல்ல வேண்டுமா? பிரம்மாவின் படைப்பு இங்கு வந்துள்ளது: சகோதரிகள், மைத்துனர்கள், சகோதரியின் கணவர்கள்—இவர்களும் வந்துள்ளனர்.
ஸ்வபார்யாஸஹிதாஃ ஸர்வே ஸபுத்ராஸ்ஸஹ பாம்தவாஃ। த்வயா ஸமர்சிதாஃ ஸர்வே தாநமாநபரிக்ரஹைஃ
அனைவரும் தங்கள் மனைவியர், பிள்ளைகள், உறவினர்களுடன், உன்னால் தானம், மரியாதை, வரவேற்பு ஆகியவற்றால் போற்றப்பட்டுள்ளனர்.