தக்ஷகோபாச்ச தத்யாஜ ஸா ஸதீ ஸ்வம் கலேவரம்। ஹிமவத்துஹிதா ஸாபூந்மேநாயாம் ந்ரு'பஸத்தம
தக்ஷனின் கோபத்தால் சதி தன் உடலை விட்டு விட்டாள்; பின்னர் அவள் ஹிமவதின் மகளாகவும் மேனாவின் புதல்வியாகவும் ஆனாள், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
உபயேமே புநஶ்சைவ யாசித்வா பகவாந்பவஃ। தாக்ஷீ தாத்ரு'விதாதாரௌ ப்ரு'கோஃ க்யாதிரஸூயத
பின்னர் வேண்டிக்கொண்டு, பாக்யவான் பவன் மீண்டும் அவளை மணந்தான்; தக்ஷனிடமிருந்து தாதா, விதாதா பிறந்தார்கள்; ப்ருகுவில் இருந்து க்யாதி பிறந்தாள்.
ஶ்ரியம் ச தேவதேவஸ்ய பத்நீ நாராயணஸ்ய யா
தேவாதிதேவன் நாராயணனின் மனைவியான திருமகள் ஸ்ரீதேவி,
பீஷ்ம உவாச। க்ஷீராப்தௌ து ததா லக்ஷ்மீஃ கிலோத்பந்நா மயா ஶ்ருதா। க்யாத்யாம் ப்ரு'கோஃ ஸமுத்பந்நா ஏததாஹ கதம் பவாந்
பீஷ்மன் சொன்னான்: பாற்கடலில் இருந்து லக்ஷ்மி தோன்றினாள் என்றும், ப்ருகு மகளாகக் க்யாதி என்ற பெயரில் பிறந்தாள் என்றும் நான் கேட்டுள்ளேன். இதை எப்படி விளக்குவீர்?
கதம் ச தக்ஷதுஹிதா தேஹம் த்யக்தவதீ ஶுபா। மேநாயாம் கர்பஸம்பூதிமுமாயா ஜந்ம ஏவ ச
டக்ஷனின் மகள் அந்த மங்களமானவள் எப்படி தன் உடலை விட்டாள்? மேலும், மேனா வயிற்றில் இருந்து உமா எப்படி பிறந்தாள்?
கிமர்தம் தேவதேவேந பத்நீ ஹைமவதீ க்ரு'தா। விரோதம் சாத தக்ஷேண பகவாம்ஸ்து ப்ரவீது மே
தேவாதிதேவன் எதற்காக ஹிமவான் மகளாகிய பார்வதியைத் திருமணம் செய்தார்? டக்ஷனுடன் ஏற்பட்ட வேறுபாடு என்ன? பகவானே, தயவு செய்து இதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
புலஸ்த்ய உவாச। இதம் ச ஶ்ரு'ணு பூபால யத்ப்ரு'ஷ்டோஹமிஹ த்வயா। ஶ்ரீஸம்பம்தோ மயாப்யேஷ ஶ்ருத ஆஸீத்பிதாமஹாத்
புலஸ்த்யன் சொன்னான்: அரசே, நீ என்னிடம் கேட்டதை இப்போது கேள். ஸ்ரீதேவியைப் பற்றிய இந்தக் கதையை நானும் என் தாத்தாவிடம் இருந்து கேட்டேன்.
அத்ரிபுத்ரஸ்து துர்வாஸாஃ பரிப்ராம்யந்மஹீமிமாம்। வித்யாதரீகரேமாலாம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸௌகந்திகீம் ஶுபாம்
அத்ரியின் மகனான துர்வாசர் இந்த பூமியில் சுற்றி நடந்தபோது, ஒரு வித்யாதரிப் பெண்ணின் கழுத்தில் மணம் வீசும் மலர் மாலையைப் பார்த்தான்.
யாசயாமாஸ மே தேஹி ஜடாஜூடே கரோம்யஹம்। இதி வித்யாதரீ தேந ப்ரு'ஷ்டா ஸா ரு'ஷிணா ததா
அந்த முனிவர், "இந்த மாலையை எனக்குத் தா; நான் என் ஜடையில் அணிவேன்" என்று அந்த வித்யாதரிப் பெண்ணிடம் கேட்டார்.
ததௌ தஸ்மை முதாயுக்தா தாம் மாலாம் ஸ ததா ந்ரு'ப। க்ரு'ஹீத்வா ஸுசிரம் காலம் ஶிரோமாலாம் பபம்த ஹ
அவள் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த மாலையை அவருக்கு கொடுத்தாள். அவர் அதை வாங்கி, நீண்ட நாட்கள் தன் தலையில் அணிந்திருந்தார்.
உந்மத்த ப்ரேதவத்விப்ரஃ ஶோபமாநோப்ரவீதிதம்। இயம் வித்யாதரீ கந்யா பீநோந்நத பயோதரா
பைத்தியக்காரப் பேய் போல் இருந்தாலும், பிரகாசமாக இருந்த அந்த முனிவர் சொன்னார்: "இந்த வித்யாதரிப் பெண், பூரணமான உயர்ந்த மார்பகங்களுடன்—"
ஶோபாலம்காரஸௌபாக்யைர்யுக்தா த்ரு'ஷ்டா ததோ மநஃ। க்ஷோபமாயாதி மே சாத்ய நாஹம் காமே விசக்ஷணஃ
"அழகு, ஆபரணம், அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றால் நிரம்பி இருக்கிறாள். இப்போது என் மனம் கலங்கியுள்ளது; ஆசை விஷயங்களில் நான் புத்திசாலி அல்லேன்."
வ்ரஜாமி தாவதந்யத்ர ஸௌபாக்யம் ஸ்வம் ப்ரதர்ஶயந்। ஏவமுக்த்வா ஸ ராஜேம்த்ர பரிபப்ராம மேதிநீம்
"நான் இப்போது வேறு இடத்துக்குப் போய் என் அதிர்ஷ்டத்தை காட்டுகிறேன்." என்று சொல்லி, அரசே, அவர் பூமியில் சுற்றினார்.
ஐராவதம் ஸமாரூடம் ராஜாநம் த்ரிதிவௌகஸாம்। த்ரைலோக்யாதிபதிம் ஶக்ரம் ப்ராஜமாநம் ஶசீபதிம்
அவர், ஏராவதம் மீது ஏறி, மூவுலகுக்கும் அரசனாக விளங்கும், சகி தேவியின் கணவனான இந்திரனைப் பார்த்தார்.
தாமாத்மஶிரஸோ மாலாம் ப்ரமதுந்மத்தஷட்பதாம்। ஆதாயாமரராஜாய சிக்ஷேபோந்மத்தவந்முநிஃ
தன் தலையிலிருந்த, தேனீகள் சுற்றிய மலர் மாலையை எடுத்துத், அந்த முனிவர் பைத்தியக்காரனைப் போல, தேவாதிகளின் அரசனாகிய இந்திரனிடம் கொடுத்தார்.
க்ரு'ஹீத்வா தேவராஜேந மாலா ஸா கஜமூர்த்தநி। முக்தா ரராஜ ஸா மாலா கைலாஸே ஜாஹ்நவீ யதா
இந்திரன் அந்த மாலையை வாங்கி, யானையின் தலையில் வைத்தான்; அந்த மாலை, கைலாயத்தில் கங்கைபோல் பிரகாசித்தது.
மதாம்தகாரிதாக்ஷோஸௌ கம்தாக்ராணேந வாரணஃ। கரேணாதாய சிக்ஷேப தாம் மாலாம் ப்ரு'திவீதலே
ஆனால், வாசனைக்கு மதமாகிய யானை, தன் தந்தத்தால் அந்த மாலையை எடுத்து, பூமியில் வீசிவிட்டது.
ததஶ்சுக்ரோத பகவாந்துர்வாஸா முநிபும்கவஃ। ராஜேம்த்ரதேவராஜாநம் க்ருத்தஶ்சேதமுவாச ஹ
அப்போது முனிவர்களில் சிறந்த துர்வாசர் கோபமடைந்து, தேவாதிகளின் அரசனான இந்திரனை நோக்கி கோபத்துடன் சொன்னார்:
ஐஶ்வர்யமததுஷ்டாத்மந்நதிஸ்தப்தோஸி வாஸவ। ஶ்ரியோதாமஸ்ரஜம் யஸ்மாந்மத்தத்தாந்நாபிநம்தஸி
"ஐஸ்வர்யத்தின் பெருமையில் உன் மனம் கெட்டுப் போயிற்று; நீ அகந்தையுடன் இருக்கிறாய். நான் கொடுத்த, ஸ்ரீதேவியின் மாலையை நீ மதிக்கவில்லை என்பதாலே—"
த்ரைலோக்யஶ்ரீரதோ மூட விநாஶமுபயாஸ்யதி। மத்தத்தா பவதா மாலா க்ஷிப்தா யஸ்மாந்மஹீதலே
"மூவுலகுகளின் செல்வம் இப்போது அழிந்துவிடும். நான் கொடுத்த மாலையை நீ பூமியில் வீசியதால்தான் இது நடக்கும்."
தஸ்மாத்ப்ரணஷ்டலக்ஷ்மீகம் த்ரைலோக்யம் தே பவிஷ்யதி। யஸ்ய ஸம்ஜாதகோபஸ்ய பயமேதி சராசரம்
அதனால் உன் மூன்று உலகங்களும் செல்வம் இழந்துவிடும்; ஏனெனில், அவருடைய கோபத்தை எல்லா உயிரினங்களும்—நடமாடுவோரும் நிலைத்திருப்போரும்—பயந்து நடுங்குகின்றனர்.
தம் மாம் த்வமதிகர்வேண தேவராஜாவமந்யஸே। மஹேம்த்ரோ வாரணஸ்கம்தாதவதீர்ய த்வராந்விதஃ
தேவராஜா, நீ மிகுந்த பெருமையால் என்னை அவமதித்தாய்; மகேந்திரன் தன் யானையின் தோளிலிருந்து விரைவாக இறங்கி வந்தான்.
ப்ரஸாதயாமாஸ முநிம் துர்வாஸஸமகல்மஷம்। ப்ரஸாத்யமாநஃ ஸ ததா ப்ரணிபாதபுரஃஸரம்
அவன் பாவமற்ற துர்வாச முனிவரை மனமார்ந்துப் பரிகசித்து, அவரிடம் பணிந்து சமாதானப்படுத்த முயன்றான்.
நாஹம் க்ஷமிஷ்யே பஹுநா கிமுக்தேந ஶதக்ரதோ। இத்யுக்த்வா ப்ரயயௌ விப்ரோ தேவராஜோபி தம் புநஃ
‘நான் உன்னைக் க்ஷமிக்கமாட்டேன்; அதிகமாக என்ன சொல்ல?’ என்று கூறி அந்த முனிவர் அங்கிருந்து சென்றார்; தேவராஜனும் அவரைப் பின்தொடர்ந்தான்.
ஆருஹ்யைராவதம் நாகம் ப்ரயயாவமராவதீம்। ததஃ ப்ரப்ரு'தி நிஃஶ்ரீகம் ஸஶக்ரம் புவநத்ரயம்
ஐராவதம் என்ற யானியில் ஏறி, அமராவதிக்கு சென்றான்; அப்போது முதல் இந்த மூன்று உலகங்களும் இந்திரனுடன் சேர்ந்து செல்வம் இழந்தன.
ந யஜ்ஞாஃ ஸம்ப்ரவர்தம்தே ந தபஸ்யம்தி தாபஸாஃ। ந ச தாநாநி தீயம்தே நஷ்டப்ராயமபூஜ்ஜகத்
யாகங்கள் நடக்கவில்லை; தவம் செய்யும் முனிவர்கள் தவம் செய்யவில்லை; தானங்கள் வழங்கப்படவில்லை; உலகம் பெரும்பாலும் அழிந்துபோனது.
ஏவமத்யம்தநிஃஶ்ரீகே த்ரைலோக்யே ஸத்த்வவர்ஜிதே। தேவாந்ப்ரதிபலோத்யோகம் சக்ருர்தைதேயதாநவாஃ
இவ்வாறு, மூன்று உலகங்களும் செல்வமின்றி, நல்லொழுக்கமின்றி இருந்தபோது, தெய்தியரும் தானவர்களும் தேவர்களை வெல்லத் திட்டமிட்டனர்.
விஜிதாஸ்த்ரிதஶா தைத்யைரிம்த்ராத்யாஃ ஶரணம் யயுஃ। பிதாமஹம் மஹாபாகம் ஹுதாஶநபுரோகமாஃ
இந்திரன் முதலான தேவர்கள் தெய்தியர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டு, அக்னி முன்வந்து, பிதாமகனிடம் அடைக்கலம் அடைந்தனர்.
யதாவத்கதிதே தேவைர்ப்ரஹ்மா ப்ராஹ ததா ஸுராந்। க்ஷீரோதஸ்யோத்தரம் கூலம் ஜகாம ஸஹிதஃ ஸுரைஃ
தேவர்கள் சொன்னதை கேட்ட ப்ரஹ்மா, அவர்களுக்கு ஏற்றவாறு பதில் கூறி, தேவர்களுடன் சேர்ந்து பாற்கடலின் வடக்குக் கரையை அடைந்தார்.
கத்வா ஜகாத பகவாந்வாஸுதேவம் பிதாமஹஃ। உத்திஷ்ட விஷ்ணோ ஶீக்ரம் த்வம் தேவதாநாம் ஹிதம் குரு
அங்கு சென்று, பிதாமகன் பகவான் வாசுதேவனை நோக்கி, ‘விஷ்ணுவே, எழுந்து விரைவாக தேவர்களின் நன்மைக்காக செயல் செய்’ என்று கூறினார்.