விமுக்தாஃ பூர்வஜாஸ்தஸ்ய யாம்தி விஷ்ணோஃ பரம் பதம் । சதுர்ணாம் சைவ வேதாநாம் பாடே சைவ து யத்பலம்
அவரது முன்னோர்கள் பிணைமுறையிலிருந்து விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உன்னதமான இடத்தை அடைவார்கள்; நான்கு வேதங்களை பாடுவதால் கிடைக்கும் பலனை,
ஸமவாப்நோதி ஜாபேந நரஃ ஸ்தோத்ரம் படந்ஜபந் । த்ரு'த்வா வை ஶம்கசக்ராதி ப்ராஹ்மணைர்வேததத்பரைஃ
இந்த ஸ்தோத்திரத்தை மனமாரும், திரும்பத் திரும்பவும் பாடும் மனிதன் முழுமையாக பெறுவான்; குறிப்பாக வேதங்களுக்கு அர்ப்பணித்த பிராமணர்கள் சங்கு, சக்கரம் முதலியவற்றை அணிந்திருக்கும்போது.
ஶ்ராத்தகாலே மஹாதேவி அக்ஷயம் தத்பவேத்த்ருவம் । கம்டே பத்மாக்ஷமாலாம் ச ஶம்கசக்ராதிதாரணம்
ஸ்ராத்த காலத்தில், மகாதேவி, அது நிச்சயமாக என்றும் குறையாததாகும்; கழுத்தில் தாமரை விதை மாலை அணிந்து, சங்கும் சக்கரமும் தரித்து,
ததஃ ஶ்ராத்தம் ப்ரகுர்வீத இதம் ஸ்தோத்ரம் படந்ஜபந் । விதிநா பக்திபாவேந பூர்ணம் பவதி நாந்யதா
அதன்பின், விதிப்படி பக்தியுடன் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பாடி ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; அப்போது மட்டுமே அது முழுமையாகும், இல்லையெனில் இல்லை.
அதோ பக்திமதா பும்ஸா படநீயம் ப்ரயத்நதஃ । படநாத்ஸர்வமாப்நோதி ஸ நரஃ ஸுகமேததே
ஆகையால், பக்தி கொண்ட மனிதன் இதை கவனமாக பாட வேண்டும்; பாடுவதால், அவன் எல்லா சந்தோஷமும் செழிப்பும் பெறுவான்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாமஹேஶ்வரஸம்வாதே ஆப்யுதயிகமூர்த்வதைஹிகஸ்தோத்ரம் நாம ஷட்ஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தர காண்டத்தில், உமா மகேஸ்வரர் உரையாடலில், 'ஏற்றமும் வளமும் தரும் ஸ்தோத்திரம்' என்ற அறுபத்தேழாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
மஹாதேவ உவாச- பப்ரச்சாஹம் ஜகந்நாதம் வ்ரதாநாமுத்தமம் வ்ரதம் । புத்ரபௌத்ரவிவ்ரு'த்த்யர்தம் ஸுகஸௌபாக்யதாயகம்
மகாதேவன் சொன்னார்: உலகநாதரிடம், நான் எந்த விரதம் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தது, பிள்ளை, பேரன் பெருக, சுகமும் சௌபாக்கியமும் கிடைக்குமென்று கேட்டேன்.
தவாக்ரே ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு ஸும்தரி ஸாம்ப்ரதம் । இதம் கதாநகம் திவ்யம்ரு'ஷீணாம் வ்ரதமுத்தமம்
அழகியே, இப்போது உன் முன்பாக இந்த தெய்வீகமான கதையையும், முனிவர்களின் சிறந்த விரதத்தையும் சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள்.
ரஜஸ்வலா து யா நாரீ ஸஹஸா பாபரூபிணீ । க்ரு'தேந ச வ்ரதேநைவ மஹாபாபைஃ ப்ரமுச்யதே । பித்ரூ'ணாமக்ஷயம் தேயம் தர்மகாமார்தஸாதநம்
மாதவிடாய் உள்ள பெண் பாவம் உடையவளாகக் கருதப்படுகிறாள்; ஆனால் இந்த விரதத்தை செய்தால், பெரிய பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவாள். இது முன்னோர்களுக்காக என்றும் குறையாத தானமாக, தர்மம், ஆசை, செல்வம் ஆகியவற்றை நிறைவேற்றும் வகையில் செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரீவிஷ்ணுருவாச- பூர்வமாஸீந்மஹாபாஹுர்ப்ராஹ்மணோ வேதபாரகஃ । ஸதாத்யயநஶீலஸ்து தேவஶர்மா இதி த்விஜஃ
ஸ்ரீ விஷ்ணு சொன்னார்: முன்பு, ஒரு வலிமைமிக்க பிராமணன் இருந்தான்; அவன் வேதங்களில் தேர்ந்தவன், எப்போதும் படிப்பில் ஈடுபட்டவன், அவனது பெயர் தேவசர்மன்.
அக்நிஹோத்ரக்ரியாயுக்தஃ ஷட்கர்மநிரதஃ ஸதா । ஸர்வவர்ணேஷு ஸம்பூஜ்யஃ ஸபுத்ரபஶுபாம்தவஃ
அக்னிஹோத்ரம் செய்து, ஆறு விதமான கடமைகளிலும் எப்போதும் ஈடுபட்டு இருப்பவர், எல்லா சாதியிலும் மகிழ்ச்சியுடன் மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும்; அவருடைய மகன்கள், மாடுகள், உறவினர்களும் கூட.
தஸ்ய ப்ராஹ்மணமுக்யஸ்ய பக்நா ச க்ரு'ஹவாஹிநீ । ப்ராப்தே பாத்ரபதே மாஸே ஶுக்லபக்ஷே து பம்சமீ
அந்த சிறந்த பிராமணரின் வீட்டுத் தீ அணைந்துவிட்டபோது, பத்ரபத மாதம், வளர்பிறை ஐந்தாம் நாளில்,
பிதுஃக்ஷயாஹம் குருதே யதாத்மா ச ஜிதேம்த்ரியஃ । ராத்ரௌ நிமம்த்ரயேத்விப்ராந்ஸுகஸௌபாக்யதாயகாந்
தந்தையின் ஆண்டு விழாவை, மனதை கட்டுப்படுத்தி, இంద్రியங்களை அடக்கியவாறு அவர் செய்கிறார்; இரவில் மகிழ்ச்சி மற்றும் நல்வாழ்க்கை தரும் பிராமணர்களை அழைக்கிறார்.
ப்ரபாதே விமலே ப்ராப்தே பாம்டாந்யந்யாநி காரயேத் । பாகம் ஸர்வேஷு பாத்ரேஷு ஸ காரயதி ஜாயயா
அடுத்த நாள் காலை தூய்மையாக வந்ததும், பல்வேறு பாத்திரங்களை தயார் செய்து, தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து எல்லா பாத்திரங்களிலும் உணவு சமைக்கிறார்.
அஷ்டாதஶரஸோபேதம் பித்ரூ'ணாம் ப்ரீதிதாயகம் । ஆகாரணம் ததோ தத்த்வா விப்ராணாம் ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
பித்ருக்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பதினெட்டு வகையான உணவுகளைச் செய்து, அவற்றை முறையாக அர்ப்பணித்து, பிராமணர்களுக்கு தனித்தனியாக வழங்குகிறார்.
ஸர்வே விப்ராஸ்து ஸம்ப்ராப்தா மத்யாஹ்நே வேதபாடகாஃ । அர்கபாத்யாதி விதிவத்க்ரு'தவாந்த்விஜஸத்தமஃ
நடுநேரத்தில் வேதம் ஓதும் எல்லா பிராமணர்களும் வந்து சேருகிறார்கள்; அந்த சிறந்த த்விஜன், அர்க்யம், பாத்யம் போன்ற வரவேற்பு முறைகளை நன்றாகச் செய்கிறார்.
ரஜஸா தூஷிதஃ ஶ்ராத்தே ப்ரக்ஷால்ய விதிவத்ததா । க்ரு'ஹமத்யே கதாஃ ஸர்வே ஆஸநே தே நிரூபிதாஃ
ஶ்ராத்தத்தில் தூசால் அழுக்கடைந்தவர்கள், பிறகு முறையாகக் குளித்து, வீட்டுக்குள் வந்து ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களில் அமர்கிறார்கள்.
ப்ரதத்தம் போஜநம் தேந மிஷ்டாந்நேந விஶேஷதஃ । விதிநா ச க்ரு'தம் ஶ்ராத்தம் பிம்டதாநப்ரபூர்வகம்
அவர்களுக்கு இனிப்பான அன்னம் சிறப்பாக வழங்கி, பிண்டம் அர்ப்பணிப்பதுடன் தொடங்கி, முறையின்படி ஶ்ராத்தம் செய்கிறார்.
தாம்பூலம் தக்ஷிணாம் சைவ வஸ்த்ராணி விவிதாநி ச । ஸர்வம் ததௌ த்விஜேப்யோ வை பித்ரு'த்யாநபராயணஃ
பானை, தானம், பலவகை உடைகள் ஆகிய அனைத்தையும் பிராமணர்களுக்கு வழங்கி, பித்ருக்களை நினைத்து மனதை செலுத்துகிறார்.
விப்ரா விஸர்ஜிதாஃ ஸர்வே ஆஶீர்வாதபராயணாஃ । கோத்ரிணாம் பாம்தவாநாம் ச அந்யேஷாம் ச புபுக்ஷதாம்
அனைத்து பிராமணர்களும் விடைபெற்று, ஆசீர்வாதம் வழங்கும் எண்ணத்தில் இருக்கிறார்கள்; தன் குடும்பத்தினர் மற்றும் பிற பசிக்கொண்டவர்களுக்கும்,
தத்தமந்நம் ததா தேந போஜநே விதிபூர்வகம் । நிஶாயாம் து குடீத்வாரே உபவிஷ்டோ யதா ததா
அந்த நேரத்தில் விதிப்படி உணவு வழங்குகிறார்; இரவில், குடிசையின் வாசலில் அமர்ந்திருக்கும்போது,
ப்ராஹ்மண்யா வாரி ஸம்க்ரு'ஹ்ய பாதப்ரக்ஷாலநம் க்ரு'தம் । ததா ஶுநீ பலீவர்தௌ பரஸ்பரமபாஷதாம்
அவருடைய மனைவி நீர் கொண்டு வந்து, அவரது பாதங்களை கழுவுகிறார்; அப்போது அந்த பெண் நாய் மற்றும் காளை ஒருவரையொருவர் பேசத் தொடங்கின.
ஶ்ரு'ணு காம்த வசோ மஹ்யம் யாத்ரு'க்க்ரு'தவதீ வதூஃ । தாத்ரு'ஶம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி நாந்யதா ப்ரப்ரவீம்யஹம்
காதலனே, என் வார்த்தைகளை கேள்; அந்த பெண் என்ன செய்தாளோ அதைப் போலவே நான் சொல்கிறேன்; வேறு விதமாக நான் பேசமாட்டேன்.
கதாசித்தைவயோகேந கதாஹம் புத்ரஸத்மநி । தத்ரஸ்திதம் பயஃ பாதும் வத்வா த்ரு'ஷ்டம் ந தத்புநஃ
ஒரு சமயம், விதியின் காரணமாக நான் என் மகனின் வீட்டுக்குச் சென்றேன்; அங்கே என் மருமகள் பாலை குடிக்கப் போகும் போது பார்த்தேன், ஆனால் பிறகு அதை மறுபடியும் காணவில்லை.
பீதம் பயஸ்து ஸர்பேண தத்த்ரு'ஷ்டம் து மயா புநஃ । பஶ்சாத்பீதம் மயா ஸம்யக்த்ரு'ஷ்டம் வத்வா ததா புநஃ
அந்த பாலை ஒரு பாம்பு குடித்தது, அதை நான் பார்த்தேன்; பின்னர், அந்த மருமகள் அதை முறையாகக் குடிப்பதையும் பார்த்தேன்.
தேந ஸம்பர்கதோஷேணகடிர்பக்நா ச மே ஸதா । தேந துஃகேந போ ஸ்வாமிந்ஜாதாஹம் துஃகபாகிநீ । பக்நா கடிஶ்ச ஸம்ஜாதா ஹ்யாஹாரோ நைவ ரோசதே
அதைத் தொடுவதால் என் இடுப்பு எப்போதும் உடைந்தே உள்ளது; அந்த வேதனையால், ஐயா, நான் துயரத்தில் வாழ்கிறேன்; இடுப்பு உடைந்து, உணவு விருப்பமில்லை.
பலீவர்த்த உவாச- ஶ்ரு'ணு த்வம் ஶுநி வக்ஷ்யாமி மம துஃகஸ்ய காரணம் । அஸ்மிந்வை திவஸே ப்ராப்தே ப்ராஹ்மணாநாம் து போஜநம்
காளை சொன்னது: நாய், என் துயரத்துக்குக் காரணம் என்னவென்று நான் சொல்கிறேன், நீ கேள்; இன்று பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கப்பட்டபோது,
காரிதம் மம புத்ரேண மம சிம்தா து நோ க்ரு'தா । நோதகம் ந த்ரு'ணம் சைவ ந தத்தம் கேநசித்க்வசித்
அது என் மகனால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, ஆனால் அவன் என்னை நினைக்கவில்லை; யாரும் எங்கும் எனக்கு நீர் அல்லது புல் கொடுக்கவில்லை.
அநாஹாரோஹ்யஹம் பாபீ பத்தோऽஸ்மிந்பாபபாவிதஃ । பூர்வபாபவிஶேஷேண ஜாதம் ஶுநி ந ஸம்ஶயஃ
நான் உணவில்லாமல், பாவம் செய்தவன் என்று இங்கே கட்டுப்பட்டிருக்கிறேன். பழைய பாவத்தின் காரணமாக நாயாக பிறந்தேன் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
தத்வாக்யம் து ததா தேவி ஶ்ருதம் புத்ரேண தீமதா । மமாயம் து பிதா ஸாக்ஷாஜ்ஜாதோ மம க்ரு'ஹே பஶுஃ
அப்போது, அந்த வார்த்தையை புத்திசாலியான மகன் கேட்டான். 'இவர் என் தந்தைதான், என் வீட்டில் ஒரு மிருகமாக பிறந்துள்ளார்' என்று அறிந்தான்.