ஹைமம் ச வருணம் குர்யாந்நதீரூபேண நாரத । மம்டலம் வாருணம் சைவ ஸர்வதோபத்ரமேவ ச
நாரதா, நதி வடிவில் பொன்னால் ஒரு வருணனை உருவாக்க வேண்டும்; மேலும், எல்லா பக்கமும் நன்மை தரும் வருண மண்டலமும் அமைக்க வேண்டும்.
கும்பம் தத்ர ப்ரதிஷ்டாப்ய ஸோபஹாரம் ப்ரதிஷ்டிதம் । ஸம்பூஜ்ய விதிவத்பக்த்யா ததோ விப்ராய தாபயேத்
அங்கு ஒரு குடத்தை அதன் பொருட்களுடன் ஒழுங்காக வைத்து, பக்தியுடன் முறையாக பூஜித்து, பிறகு ஒரு பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணாந்போஜயேச்சக்த்யா யதாவித்தாநுஸாரதஃ । குரவேர்சிதஶீலாய ஸர்வஶாஸ்த்ரரதாய ச
தன் திறமையும் வசதிக்கும் ஏற்ப, ஆசானை மதித்து, எல்லா நூல்களிலும் ஈடுபட்டுள்ள பிராமணர்களுக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.
ஏவம் க்ரு'தே ததா வித்வந்பரிபூர்ணம் வ்ரதம் பவேத் । ஸௌபாக்யஸுகஸம்பத்திஃ ஸம்ததிஶ்சாக்ஷயா பவேத்
இவ்வாறு செய்தால், அறிவாளி, அந்த விரதம் முழுமையாக நிறைவேறியது எனக் கருதப்படுகிறது; அதனால் அதிர்ஷ்டம், சந்தோஷம், செல்வம் மற்றும் முடிவில்லாத சந்ததி கிடைக்கும்.
ந துர்கதிமவாப்நோதி சிரம் ஸ்வர்கே மஹீயதே । தேவபத்நீபிராசீர்ணம்ரு'ஷிபத்நீபிரேவ ச
இதைச் செய்தவருக்கு துன்பம் வராது; நீண்ட நாட்கள் சொர்க்கத்தில் மதிப்பும் கிடைக்கும்; இந்த விரதத்தை தேவிகளும் முனிவர்களின் மனைவிகளும் கடைபிடித்தனர்.
நாகஸித்தாம்கநாபிஶ்ச வ்ரதமேதத்புரா க்ரு'தம் । நதீத்ரிராத்ரமதுலம் கிமந்யச்ச்ரோதுமிச்சஸி । ஸௌபாக்யம் ஸம்ததிம் சைவ நிஶ்சயம் ப்ராப்நுதே ஸதா
நாக பெண்களும் சித்த பெண்களும் இந்த விரதத்தை முன்பு செய்தனர்; இது ஒப்பற்ற மூன்று இரவு நதி விரதம். இன்னும் எதை கேட்க விரும்புகிறாய்? இதைச் செய்தால் எப்போதும் அதிர்ஷ்டமும் சந்ததியும் உறுதியும் கிடைக்கும்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே நதீத்ரிராத்ரவ்ரதம் நாம ஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தரகாண்டத்தில், உமாபதி நாரதர் உரையாடலில், 'நதி மூன்று இரவு விரதம்' எனும் எழுபதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ரு'ஷய ஊசுஃ - ஸூத ஜீவ சிரம் ஸாதோ த்வயாதிகருணாத்மநா । ஸம்வாதோ ஹ்யத்புதஃ ப்ரோக்தோ யஶ்சாஸீந்நாரதேஶயோஃ
முனிவர்கள் கூறினர்: சூதா, நீ நீண்ட நாள் வாழ வேண்டும்; கருணைமிக்கவராகிய நீ நாரதரும் ஈசனும் நடத்திய அதிசயமான உரையாடலை எங்களுக்குச் சொன்னாய்.
பகவந்நாமமஹிமா நாரதேந மஹாத்மநா । கீத்ரு'க்ஶ்ருதஃ ஸமாக்யாஹி ஶ்ரத்தயா ஶ்ரு'ண்வதாம் குரோ
பெரியவரே, நாங்கள் பக்தியுடன் கேட்கின்றோம்; மகாத்மாவான நாரதரால் கேட்கப்பட்ட இறைநாமத்தின் மகிமை எப்படியிருந்தது என்பதை விரிவாக எங்களுக்கு விளக்குங்கள்.
ஸூத உவாச- ஶ்ரு'ணுத்வம் முநயஃ ஸர்வே புராவ்ரு'த்தம் வதாம்யஹம் । யஸ்மிஞ்ச்ருதே த்விஜஶ்ரேஷ்டாஃ க்ரு'ஷ்ணே பக்திர்விவர்த்ததே
சூதர் கூறினார்: முனிவர்களே, அனைவரும் கேளுங்கள்; நான் பழைய ஒரு நிகழ்வை சொல்கிறேன். அதை கேட்டால், சிறந்த பிராமணர்களே, கிருஷ்ணரிடம் பக்தி அதிகரிக்கும்.
ஏகதா நாரதோ த்ரஷ்டும் பிதரம் ஸுஸமாஹிதஃ । ஜகாம மேருஶிகரம் ஸித்தசாரணஸேவிதம்
ஒரு நாள், நாரதர் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, சித்தர்களும் சாரணர்களும் வாழும் மேரு மலை உச்சிக்கு சென்று தந்தையைப் பார்க்க விரைந்தார்.
தத்ர தேவம் ஸமாஸீநம் ப்ரஹ்மாணம் ஜகதாம் பதிம் । நமஸ்க்ரு'த்யாப்ரவீத்விப்ரா நாரதோ முநிஸத்தமஃ
அங்கு உலகங்களின் ஆண்டவனாக அமர்ந்திருந்த பிரம்மாவை வணங்கி, சிறந்த முனிவரான நாரதர் அவரிடம் பேசினார்.
நாரத உவாச- நாம்நோऽஸ்ய யாவதீஶக்திர்வத விஶ்வேஶ்வர ப்ரபோ । கீத்ரு'க்து நாமமஹிமா அவ்யயஸ்ய மஹாத்மநஃ
நாரதர் கூறினார்: உலகத்தின் ஆண்டவனே, பிரபுவே, இந்த நாமத்தின் சக்தி எவ்வளவு என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; அழிவில்லாத மகானின் நாமத்தின் உண்மையான பெருமை என்ன?
யோऽயம் விஶ்வேஶ்வரஃ ஸாக்ஷாதயம் நாராயணோ ஹரிஃ । பரமாத்மா ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ஸர்வஜீவேஷு ஸம்கதஃ
இந்த உலகத்தின் ஆண்டவன் நாராயணனாகவும் ஹரியாகவும், எல்லா உயிர்களிலும் உறையும் பரமாத்மாவாகவும் இருக்கிறார்.
மாயாவிமோஹிதாஃ ஸர்வே பகவம்தமதோக்ஷஜம் । நைவ ஜாநம்த்யஸாரேऽஸ்மிந்நரா மூடாஃ கலௌ யுகே
மாயையால் எல்லோரும் மயக்கமடைந்துள்ளனர்; இந்தப் பொய்யான காலத்தில், மனிதர்கள் பரமனை, அந்த அடங்காத இறைவனை அறியவில்லை; கலியுகத்தில் மக்கள் குழப்பமடைந்துள்ளனர்.
ப்ரஹ்மோவாச- அஸ்மிந்கலௌ விஶேஷேண நாமோச்சாரணபூர்வகம் । பக்திஃ கார்யா யதா வத்ஸ ததா த்வம் ஶ்ரோதுமர்ஹஸி
பிரம்மா கூறினார்: இந்த கலியுகத்தில், குறிப்பாக, இறைநாமத்தை உச்சரிப்பதன் மூலம் பக்தி செய்ய வேண்டும்; எப்படி செய்வது என்பதை நீ கேள், மகனே.
த்ரு'ஷ்டம் பரேஷாம் பாபாநாமநுக்தாநாம் விஶோதநம் । விஷ்ணோர்ஜிஷ்ணோஃ ப்ரயத்நேந ஸ்மரணம் பாபநாஶநம்
பிறர் செய்த பாவங்கள்—even சொல்லப்படாத பாவங்களும்—விஷ்ணுவை மனதில் நினைப்பதால் அழிகின்றன; முயற்சியுடன் விஷ்ணுவை நினைத்தால் பாவங்கள் நீங்கும்.
மித்யா ஜ்ஞாத்வா ததஃ ஸர்வம் ஹரேர்நாமபடந்ஜபந் । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ யாதி விஷ்ணோஃ பரம்பதம்
மற்ற அனைத்தும் பொய்யென்று அறிந்தவன், ஹரியின் நாமத்தை ஓதியும் ஜபித்தும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் பரம்பதத்தை அடைவான்.
யே வதம்தி நரா நித்யம் ஹரிரித்யக்ஷரத்வயம் । தஸ்யோச்சாரணமாத்ரேண விமுக்தாஸ்தே ந ஸம்ஶயஃ
யார் எப்போதும் 'ஹரி' என்ற இரு எழுத்துகளைச் சொல்கிறார்களோ, அவர்கள் அந்த நாமத்தை உச்சரிப்பதாலேயே, சந்தேகமில்லாமல் விடுதலை பெறுகிறார்கள்.
ப்ராயஶ்சித்தாநி ஸர்வாணி க்ரு'ஷ்ணாநுஸ்மரணம் பரம் । ப்ராதர்நிஶி ததா ஸாயம் மத்யாஹ்நாதிஷு ஸம்ஸ்மரந்
எல்லா பிராயச்சித்தங்களையும் விட கிருஷ்ணனை நினைப்பது உயர்ந்தது; காலை, இரவு, மாலை, மதிய நேரங்களில் அவரை நினைத்தால் போதும்.
நாராயணமவாப்நோதி ஸத்யஃ பாபக்ஷயம் நரஃ । விஷ்ணுஸம்ஸ்மரதா தேவ ஸமஸ்தக்லேஶஸம்க்ஷயே
விஷ்ணுவை நினைக்கும் மனிதன் உடனே நாராயணனை அடைகிறான்; அவனுடைய பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன. விஷ்ணுவை தியானிப்பதால் எல்லா துயரங்களும் நீங்கும், தேவனே.
முக்திம் ப்ரயாதி ஸ்வர்காப்திஸ்தஸ்ய விஷ்ணோஸ்து கீர்த்தநாத் । வாஸுதேவே மநோ யஸ்ய ஜபஹோமார்சநாதிஷு
விஷ்ணுவை பாடுவதால் முக்தியும் சுவர்க்கமும் கிடைக்கும்; ஜபம், ஹோமம், பூஜை போன்றவற்றில் யாருடைய மனம் வாசுதேவனில் நிலைத்திருக்கிறதோ, அவனுக்கு இவை எல்லாம் கிடைக்கும்.
ததக்ஷயம் விஜாநீயாத்யாவதிம்த்ராஶ்சதுர்தஶ । க்வ நாகப்ரு'ஷ்டகமநம் புநராவ்ரு'த்திலக்ஷணம்
இந்த புண்ணியம் முடிவில்லாதது, நாற்பது இந்திரர்கள் இருக்கும் வரை நீடிக்கும். சுவர்க்கத்திற்குப் போகும் பயணம் எங்கே? மறுபிறவி எங்கே?
க்வ ஜபோ வாஸுதேவஸ்ய முக்திபீஜமநுத்தமம் । தந்முகம் பரமம் தீர்தம் யத்ராவர்த்தம் விதந்வதீ
வாசுதேவனை ஜபிப்பது, அது தான் உயர்ந்த முக்திக்கான விதை. அந்த வாயே மிக உயர்ந்த தீர்த்தம், அங்கிருந்து புனிதமான ஒலி பரவுகிறது.
நமோ நாராயணாயேதி பாதி ப்ராசீ ஸரஸ்வதீ । தஸ்மாதஹர்நிஶம் விஷ்ணுஸ்மரணாத்புருஷோத்தமஃ
'நமோ நாராயணாய' என்று உச்சரிக்கும்போது கிழக்கு சாரஸ்வதி பிரகாசிக்கிறது. அதனால், பகலும் இரவும் விஷ்ணுவை நினைத்தால் பரமபுருஷன்—
ந யாதி நரகம் புத்ர ஸம்க்ஷீணகலிகல்மஷஃ । ஸத்யம் ஸத்யம் புநஃ ஸத்யம் பாஷிதம் மம ஸுவ்ரத
—நரகத்திற்கு போகவில்லை, மகனே; கலியுக பாவங்கள் குறைந்து விடும். இது உண்மை, உண்மை, மீண்டும் உண்மை; நான் சொல்வது நிச்சயம், நல்லவரே.
நாமோச்சாரணமாத்ரேண மஹாபாபாத்ப்ரமுச்யதே । ராமராமேதி ராமேதி ராமேதி ச புநர்ஜபந்
பெயரை உச்சரிப்பது மட்டும் போதுமானது, பெரிய பாவங்களிலிருந்து விடுபடலாம்; 'ராமா ராமா', 'ராமா', மீண்டும் 'ராமா' என்று தொடர்ந்து ஜபிப்பதால்.
ஸ சாம்டாலோऽபி பூதாத்மா ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । குருக்ஷேத்ரம் ததா காஶீ கயா வை த்வாரிகா ததா
ஒரு சந்தாளனும் தூய்மையான ஆத்மாவாக மாறுகிறான், இதில் சந்தேகம் இல்லை; குருக்ஷேத்திரம், காசி, கயா, துவாரகா—
ஸர்வம் தீர்தம் க்ரு'தம் தேந நாமோச்சாரணமாத்ரதஃ । க்ரு'ஷ்ணக்ரு'ஷ்ணேதி க்ரு'ஷ்ணேதி இதி வாயோ ஜபந்படந்
பெயரை உச்சரிப்பது மட்டும் போதுமானது, எல்லா தீர்த்தங்களும் கிடைத்துவிடும்; 'கிருஷ்ணா கிருஷ்ணா', 'கிருஷ்ணா' என்று தொடர்ந்து ஜபித்து பாடினால்—
இஹலோகம் பரித்யஜ்ய மோததே விஷ்ணுஸம்நிதௌ । ந்ரு'ஸிம்ஹேதி முதா விப்ர ஸததம் ப்ரஜபந்படந்
இந்த உலகை விட்டுவிட்டு, விஷ்ணுவின் அருகில் ஆனந்தமாக இருக்கிறான்; 'நரசிம்ஹா' என்று மகிழ்ச்சியுடன் எப்போதும் ஜபித்து பாடினால், பிராமணனே—