தம்பத்யோர்போஜநம் தேயமுபயோர்பக்திபூர்வகம் । ஸபோகம் தக்ஷிணோபேதம் ஸஶாகம் லவணம் ததா
மணமக்கள் இருவருக்கும் பக்தியுடன் உணவு வழங்க வேண்டும்; அதில் சுவை, பரிசு, காய்கறிகள் மற்றும் உப்பும் சேர்க்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
நித்யஸ்நாநே நரோ தத்யாந்நிஸ்நேஹே ஸர்பிஃ ஸக்தவஃ । நககேஶவ்ரதே சைவ ப்ராதேஶம் பரிகல்பயேத்
தினமும் குளிப்பவருக்கு நெய் மற்றும் அப்பம் சேர்த்த உணவு வழங்க வேண்டும்; நகங்கள் மற்றும் முடி தொடர்பான விரதத்தில், ஒரு அளவு அளிக்க வேண்டும்.
உபாநஹௌ ப்ரதாதவ்யௌ உபாநஹவிவர்ஜநாத் । ஆமிஷஸ்ய பரித்யாகாத்ஸவத்ஸா கபிலா ஸ்ம்ரு'தா
சந்தல்கள் அணியாமல் இருந்ததற்காக இரண்டு கால்சட்டைகள் வழங்க வேண்டும்; மாமிசத்தை விட்டு இருந்ததற்காக, குட்டியுடன் கூடிய மஞ்சள் நிற பசுவை வழங்க வேண்டும்.
நித்யம் தீபப்ரதோ யஸ்து ஸௌவர்ணம் தீபமாவஹேத் । தம் தீபம் க்ரு'தஸம்யுக்தம் தத்யாச்சைவ த்விஜந்மநே
எப்போதும் விளக்கு வழங்குபவர், பொன் விளக்கை அளிக்க வேண்டும்; அந்த விளக்கை நெய் சேர்த்து, ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.
விஷ்ணுபக்தாய விப்ராய பரிபூர்ணவ்ரதேப்ஸயா । ஶாகஸ்ய நியமே ஶாகம் மாஷே ஸௌவர்ணமாஷகம்
விஷ்ணுவுக்கு பக்தியுள்ள பிராமணருக்கு, விரதத்தை நிறைவேற்ற விரும்புபவர், காய்கறி விரதத்தில் காய்கறி வழங்க வேண்டும்; பச்சை பயறு விரதத்தில் பொன் பயறு வழங்க வேண்டும்.
மைதுநாநாம் து நியமே ரௌப்யம் தத்யாத்திவஜாதயே । நாகவல்ல்யாஸ்து நியமே கர்பூரம் ஸஹரிண்யகம்
காமம் தொடர்பான விரதத்தில், இருமுறை பிறந்தவருக்கு வெள்ளி வழங்க வேண்டும்; நாகவல்லி விரதத்தில், கற்பூரம் மற்றும் மான் பிசை வழங்க வேண்டும்.
காலேகாலே த்விஜஶ்ரேஷ்ட யத்க்ரு'தம் நியமேந து । தத்தத்தேயம் விஶேஷேண பரலோககதீப்ஸயா
உயர்ந்த பிராமணரே, ஒவ்வொரு காலத்திலும் விரதப்படி செய்யப்படுவது எதுவோ, அதையே பரலோகத்தை அடைய விரும்புபவர் சிறப்பாக வழங்க வேண்டும்.
ஆதௌ ஸ்நாநாதிகம் க்ரு'த்வா விஷ்ணோரக்ரே ப்ரகாஶயேத் । அநாதிநிதநோ தேவஃ ஶம்கசக்ரகதாதரஃ । தஸ்யாக்ரே கே ந குர்வம்தி யதோ விஷ்ணுஸ்து பாபஹா
முதலில் குளியல் முதலானவற்றை செய்து, அதன் பிறகு ஆதியில்லாத, அந்தம் இல்லாத, சங்கு, சக்கரம், கோதை ஏந்திய விஷ்ணுவின் முன் காண்பிக்க வேண்டும்; பாவங்களை போக்கும் விஷ்ணுவின் முன் யார் செய்யாமல் இருக்க முடியும்?
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே சாதுர்மாஸ்யோத்யாபநம்நாம பம்சஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், உமாபதி மற்றும் நாரதர் உரையாடலில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், 'சாதுர்மாஸ்ய விரத நிறைவு' என்ற அறுபத்தைந்துாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
நாரத உவாச- யமஸ்யாராதநம் ப்ரூஹி மத்திதார்தம் ஸுரோத்தம । கதம் ந கம்யதே தேவ நரேண நரகாம்தரே
நாரதர் கூறினார்: தேவர்களில் சிறந்தவரே, எனக்கு பயன் தரும் வகையில் யமனின் வழிபாட்டை விளக்குங்கள்; மனிதன் நரகத்திற்கு போகாமல் இருப்பது எப்படி?
ஶ்ரூயதே யமலோகே து ஸதா வைதரணீ நதீ । அநாத்ரு'ஷ்யாத்வபாரா ச துஸ்தரா பஹுஶோணிதா
யமனின் உலகத்தில் எப்போதும் வைதரணி என்ற நதி இருப்பதாகக் கேள்விப்படுகிறோம்; அதை எவரும் கடக்க முடியாது, அது முடிவில்லாதது, கடக்க மிகவும் கடினமானது, நிறைய இரத்தம் கலந்தது.
துஸ்தரா ஸர்வபூதாநாம் ஸா கதம் ஸுதரா பவேத் । பயமேதந்மஹாதேவ யமலோகம் ப்ரதி ப்ரபோ
அனைத்து உயிர்களுக்கும் அதை கடப்பது மிகவும் கடினம்; அது எப்படித் தாண்ட எளிதாகும்? யமலோகத்தைப் பற்றி எனக்கு இந்த பயம் உள்ளது, மகாதேவா.
தஸ்ய நிர்மோசநார்தாய ப்ரூஹி க்ரு'த்யமஶேஷதஃ । பகவந்தேவதேவேஶ க்ரு'பாம் க்ரு'த்வா மமோபரி
அதை விடுதலை பெற என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை முழுமையாக கூறுங்கள், தேவதேவர்கள் தலைவனே, எனக்கு தயை செய்து கூறுங்கள்.
மஹாதேவ உவாச- த்வாரவத்யாம் புரா விப்ர ஸ்நாதோऽஹம் லவணாம்பஸி । தத்ரு'ஶே முநிமாயாம்தம் முத்கலம் நாம வாடவ
மகாதேவன் கூறினார்: முன்பு, பிராமணரே, நான் துவாரகையில் உப்புக் கடலில் குளித்தேன்; அப்போது வாடவா என்ற முனிவர் முத்கலரைப் பார்த்தேன்.
ஜ்வலம்தமிவசாதித்யம் தபஸா த்யோததாம்ககம் । மாம் ப்ரணம்ய முநிஃ ப்ராஹ முத்கலோ விஸ்மயாந்விதஃ
அவர் எரிகின்ற சூரியனைப் போல் பிரகாசித்தார், தவத்தால் உடல் ஒளிர்ந்தது; அவர் எனக்கு வணங்கி, அதிசயத்துடன் முத்கல முனிவர் பேசினார்.
முத்கல உவாச- அகஸ்மாந்மூர்ச்சிதோ தேவ பதிதோऽஸ்மி தராதலே । ப்ரஜ்வலம்தி மமாம்காநி க்ரு'ஹீதோ யமகிம்கரைஃ
முத்கலர் கூறினார்: தேவனே, நான் திடீரென மயங்கி பூமியில் விழுந்தேன்; என் உடல் உறுப்புகள் எரிகின்றன, யமனின் ஊழியர்கள் என்னை பிடித்துள்ளனர்.
பலாதாக்ரு'ஷ்யமாணோऽஹம் புருஷௐகுஷ்டமாத்ரகஃ । பத்தோ யமபடைர்காடம் நீதோऽஸ்மி ஶமநாம்திகம்
எனது ஆன்மா ஒரு மனிதரின் விரலளவு சிறியதாகி, யமனின் பணியாளர்கள் என்னை வலுக்கட்டாயமாக இழுத்து, இறுக்கமாக கட்டி, மரணத்தின் ஆண்டவனின் முன்னிலையில் கொண்டு சென்றார்கள்.
க்ஷணாத்ஸபாயாம் பஶ்யாமி யமம் பிம்கலலோசநம் । க்ரு'ஷ்ணமுகம் மஹாரௌத்ரம் ம்ரு'த்யுவ்யாதிஶதாந்விதம்
ஒரு கணத்தில் அந்த சபையில், பிங்கல நிறக் கண்கள், கருப்பு முகம், மிகக் கொடூரமான உருவம், நூற்றுக்கணக்கான நோய்களும் மரணமும் சூழ்ந்த யமனை நான் பார்த்தேன்.
வாதபித்த ஶ்லேஷ்மதோஷைர்மூர்திமத்பிஸ்து ஸேவிதம் । காயஶோஷஜ்வராதம்க ஸ்போடிகா லூதகாதிபிஃ
அங்கு காற்று, பித்தம், சளி ஆகிய குறைகளின் உருவங்களும், உடல் வறட்சி, காய்ச்சல், புண்கள், கட்டிகள் போன்ற பல்வேறு வியாதிகளும் யமனைச் சூழ்ந்திருந்தன.
ஜ்வாலாம்கமர்தஶீர்ஷார்தி பகம்தர பலக்ஷயைஃ । கம்டமாலாக்ஷிரோகைஶ்ச மூத்ரக்ரு'ச்ச்ரஜ்வரவ்ரணைஃ
அங்கு எரிச்சல், உடல் வலி, தலைவலி, புண்கள், பலவீனம், தொண்டை கட்டிகள், பால் சம்பந்தமான நோய்கள், சிறுநீர் வலி, காய்ச்சல், புண்கள் ஆகியவை இருந்தன.
விமூர்ச்சிகா கலக்ராஹ ஹ்ரு'த்ரோகைர்பூததஸ்கரைஃ । இத்தம் பஹுவிதை ரௌத்ரைர்நாநாரூபைர்பயம்கரைஃ
மயக்கம், தொண்டை பிடிப்பு, இதய நோய்கள், பேய் போன்ற திருடர்கள், இவ்வாறு பலவிதமான கொடூரமான, பல உருவங்களில் பயங்கரமான வியாதிகள் அங்கிருந்தன.
கபாலஶிரோஹஸ்தைஶ்ச ஸம்க்ராமே நரகே ததா । ராக்ஷஸைர்தாநவைர்கோரைருபவிஷ்டைஃ புரஃ ஸ்திதைஃ
மூளைகள், தலைகள், கைகள் கொண்டு, போரிலும் நரகத்திலும், முன்புறம் அமர்ந்திருந்த ராட்சதர்கள், பயங்கரமான தானவர்கள் என பலரும் என்முன் இருந்தனர்.
தர்மாதிகாரிபிஶ்சாத்ர சித்ரகுப்தாதி லேககைஃ । வ்யாக்ர ஸிம்ஹ வராஹைஶ்ச ஶிகாஸர்பைஃ ஸுதுர்த்தரைஃ
அங்கு தர்மத்தின் அதிகாரிகள், சித்ரகுப்தன் போன்ற கணக்காளர்கள், புலிகள், சிங்கங்கள், பன்றிகள், கொடிய முடி பாம்புகள் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
வ்ரு'ஶ்சிகைர்தம்ஷ்ட்ரிபிர்பூதைஃ கீடகைர்மத்குணாதிபிஃ । வ்ரு'க சித்ராதி ஶுநகைஃ கம்கைர்க்ரு'த்ரைஶ்ச ஜம்புகைஃ
அங்கு பாம்புகள், பல்லுடைய பூதங்கள், பூச்சிகள், வண்டுகள், ஓநாய்கள், புள்ளிக்குட்டிகள், காகங்கள், கழுகுகள், நரி போன்றவை இருந்தன.
தஸ்கரைர்பூததாரித்ரைர்மாரிபிர்டாகிநீக்ரஹைஃ । முக்தகேஶைஃ ஶ்வாஸகாஸைர்ப்ருகுடீ குடிலாநநைஃ
அங்கு திருடர்கள், வறுமை தரும் பூதங்கள், கொள்ளையர்கள், பேய்கள், சிதறிய முடியுடன், மூச்சுத்திணறல், இருமல், கோபமான முகம், வளைந்த முகம் கொண்டவர்களும் இருந்தனர்.
ப்ரு'ஹத்ப்ரதாபைர்நோபீதைஃ ஶாஸகைஃ பாபகர்மணாம் । யமஃ ஸபாயாம் ஶுஶுபே ஸேவ்யமாநஃ பரிக்ரஹைஃ
பெரும் வீரமும் அச்சமில்லாத தீய செய்கைகளைத் தண்டிப்பவர்களும், யமனும் தனது சுற்றத்தாரால் சேவிக்கப்பெற்று அந்த சபையில் பிரகாசித்தார்.
பீமாடவிகஜீவைஶ்ச யதா வ்யாலாம்ஜநோ கிரிஃ । ததோ விஶ்வேஶ்வரஃ ப்ராஹ ஸமயஃ கிம்கராந்ப்ரதி
அங்கு பயங்கரமான காட்டில் வாழும் உயிரினங்களும், மலையில் இருக்கும் காட்டு விலங்குகள் போல் இருந்தன. பின்னர் உலகத்தின் ஆண்டவன் தனது பணியாளர்களிடம் பேசினார்.
நாமப்ராம்தைர்பவத்பிஶ்ச ஸமாநீதஃ கதம் முநிஃ । பீமகஸ்யாத்மஜோ க்ராமே கௌம்டிந்யே முத்கலாபிதஃ
கொண்டின்ய கிராமத்தில், பீமனின் மகன், முத்கலன் என்ற முனிவரை, நீங்கள் பெயரில் குழப்பம் கொண்டு இங்கு எப்படி கொண்டு வந்தீர்கள்?
க்ஷீணாயுஃ க்ஷத்ரியஃ ஸோऽஸ்தி ஆநேயோ முச்யதாமஸௌ । ஶ்ருத்வைதத்தே கதாஸ்தஸ்மாதாயாதாஃ புநரேவ தே
அவன் ஆயுள் குறைந்த க்ஷத்திரியன்; அவனை விடுவித்து திரும்ப அழைத்து வர வேண்டும். இதைக் கேட்டு, அவர்கள் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டு மீண்டும் வந்தார்கள்.
தர்மராஜம் புநஃ ப்ராஹுஃ ஸர்வே தே யமகிம்கராஃ । தத்ராஸ்மாபிர்கதைர்தேஹீ க்ஷீணாயுர்நோபலக்ஷிதஃ
அந்த யமபடையினர் அனைவரும் தர்மராஜாவிடம் மீண்டும் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் அங்கு சென்றபோது, ஆயுள் முடிந்த அந்த உயிரை காணவில்லை.'