வ்ரதவைகல்யமாஸாத்ய குஷ்டீ சாம்தஃ ப்ரஜாயதே । ஏதஸ்மாத்காரணாச்சைவ குர்யாதுத்யாபநம் த்விஜ
விரதத்தில் குறைவு ஏற்பட்டால், ஒருவர் குஷ்டம் அல்லது குருடு ஆகிய நோய்களால் பாதிக்கப்படுவார்; அதனால், துவிஜனே, முடிவுசெய்யும் முறையை செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'ஹீத்வா நியமாநேதாந்பாலயித்வா யதாவிதி । ஸுப்தோத்திதே ஜகந்நாதே கத்வா ப்ராஹ்மணஸம்நிதௌ
நியமங்களை முறையாக கடைபிடித்து, உலகநாதன் விழித்த பிறகு, பிராமணர்களின் முன்னிலையில் செல்ல வேண்டும்.
க்ஷமாபயேத்தேவதேவம் யதாவிதி ச விஸ்தராத் । தைலத்யாகே க்ரு'தம் தத்யாத்க்ரு'தத்யாகே பயஃ ஸ்ம்ரு'தம்
தேவர்களின் தேவனிடம் முறையாகவும் விரிவாகவும் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும்; எண்ணெயை விட்டவராக இருந்தால் நெய் வழங்க வேண்டும், நெய்யை விட்டவராக இருந்தால் பால் வழங்க வேண்டும்.
மௌநே பிம்டாஸ்திலா தேயாஃ ஸஹிரண்யா த்விஜாதயே । போஜநே போஜநம் தத்யாத்தத்யோதநஸமந்விதம்
மௌனமாக இருந்து, எள்ளு உருண்டைகளும் பொன்னும் சேர்த்து ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்; உணவு பரிமாறும் போது தயிர் சாதம் கலந்து வழங்க வேண்டும்.
அந்நம் தத்யாத்விஶேஷேண ஹிரண்யேந ஸமந்விதம் । அந்நதாநாந்முநிஶ்ரேஷ்ட விஷ்ணுலோகே மஹீயதே
மிகவும் முக்கியமாக, பொன்னுடன் கூடிய அன்னம் வழங்க வேண்டும்; உணவு வழங்கினால், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, விஷ்ணு உலகில் பெருமை பெறுவார்.
பாலாஶபாத்ரே யோ பும்க்தே நரோ மாஸசதுஷ்டயம் । பாஜநம் க்ரு'தபூர்ணம் து தத்யாதுத்யாபநே த்விஜ
நான்கு மாதங்கள் பாளாச மர இலையில் உணவு உண்டவர், முடிவுசெய்யும் போது நெய் நிரம்பிய பாத்திரம் ஒன்றை துவிஜனுக்கு வழங்க வேண்டும்.
ஷட்ரஸம் போஜநம் தத்யாத்ப்ராஹ்மணே நக்தபோஜநே । அயாசிதே ஹ்யநட்வாஹம் ஸஹிரண்யம் ப்ரதாபயேத்
ஆறு சுவைகள் கொண்ட உணவை இரவு உணவாக ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்; கேட்டுக்கொள்ளாமல், ஒரு காளையை பொன்னுடன் வழங்க வேண்டும்.
மாஷம் த்யஜந்முநிஶ்ரேஷ்ட காம் ச தத்யாத்ஸவத்ஸகாம் । தாத்ரீஸ்நாநே நரோ தத்யாத்ஸ்வர்ணம் மாஷிகமேவச
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உளுந்தை விட்டு, பசுவையும் அதன் கன்றும் வழங்க வேண்டும்; நெல்லிக்கனி குளிப்பில், தங்கமும் உளுந்தும் வழங்க வேண்டும்.
பலாநாம் நியமே சைவ பலாநி ச ப்ரதாபயேத் । தாந்யாநாம் நியமே தாந்யமதவா ஶாலயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
பழங்கள் தொடர்பான விரதத்தில், பழங்களை வழங்க வேண்டும்; தானியங்கள் தொடர்பான விரதத்தில், தானியங்களையோ அல்லது அரிசியையோ வழங்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
தத்வத்பூஶயநே ஶய்யாம் ஸதூலாம் கேம்துகாந்விதாம் । ப்ரஹ்மசர்யம் க்ரு'தம் யேந சாதுர்மாஸ்யே த்விஜோத்தம
அதேபோல், படுக்கைக்கு மெத்தை மற்றும் தலையணை உடைய படுக்கை வழங்க வேண்டும்; நான்கு மாத விரதத்தில் துறவு கடைபிடித்தவருக்கு இது உரியது, உயர்ந்த பிராமணரே.
தம்பத்யோர்போஜநம் தேயமுபயோர்பக்திபூர்வகம் । ஸபோகம் தக்ஷிணோபேதம் ஸஶாகம் லவணம் ததா
மணமக்கள் இருவருக்கும் பக்தியுடன் உணவு வழங்க வேண்டும்; அதில் சுவை, பரிசு, காய்கறிகள் மற்றும் உப்பும் சேர்க்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
நித்யஸ்நாநே நரோ தத்யாந்நிஸ்நேஹே ஸர்பிஃ ஸக்தவஃ । நககேஶவ்ரதே சைவ ப்ராதேஶம் பரிகல்பயேத்
தினமும் குளிப்பவருக்கு நெய் மற்றும் அப்பம் சேர்த்த உணவு வழங்க வேண்டும்; நகங்கள் மற்றும் முடி தொடர்பான விரதத்தில், ஒரு அளவு அளிக்க வேண்டும்.
உபாநஹௌ ப்ரதாதவ்யௌ உபாநஹவிவர்ஜநாத் । ஆமிஷஸ்ய பரித்யாகாத்ஸவத்ஸா கபிலா ஸ்ம்ரு'தா
சந்தல்கள் அணியாமல் இருந்ததற்காக இரண்டு கால்சட்டைகள் வழங்க வேண்டும்; மாமிசத்தை விட்டு இருந்ததற்காக, குட்டியுடன் கூடிய மஞ்சள் நிற பசுவை வழங்க வேண்டும்.
நித்யம் தீபப்ரதோ யஸ்து ஸௌவர்ணம் தீபமாவஹேத் । தம் தீபம் க்ரு'தஸம்யுக்தம் தத்யாச்சைவ த்விஜந்மநே
எப்போதும் விளக்கு வழங்குபவர், பொன் விளக்கை அளிக்க வேண்டும்; அந்த விளக்கை நெய் சேர்த்து, ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.
விஷ்ணுபக்தாய விப்ராய பரிபூர்ணவ்ரதேப்ஸயா । ஶாகஸ்ய நியமே ஶாகம் மாஷே ஸௌவர்ணமாஷகம்
விஷ்ணுவுக்கு பக்தியுள்ள பிராமணருக்கு, விரதத்தை நிறைவேற்ற விரும்புபவர், காய்கறி விரதத்தில் காய்கறி வழங்க வேண்டும்; பச்சை பயறு விரதத்தில் பொன் பயறு வழங்க வேண்டும்.
மைதுநாநாம் து நியமே ரௌப்யம் தத்யாத்திவஜாதயே । நாகவல்ல்யாஸ்து நியமே கர்பூரம் ஸஹரிண்யகம்
காமம் தொடர்பான விரதத்தில், இருமுறை பிறந்தவருக்கு வெள்ளி வழங்க வேண்டும்; நாகவல்லி விரதத்தில், கற்பூரம் மற்றும் மான் பிசை வழங்க வேண்டும்.
காலேகாலே த்விஜஶ்ரேஷ்ட யத்க்ரு'தம் நியமேந து । தத்தத்தேயம் விஶேஷேண பரலோககதீப்ஸயா
உயர்ந்த பிராமணரே, ஒவ்வொரு காலத்திலும் விரதப்படி செய்யப்படுவது எதுவோ, அதையே பரலோகத்தை அடைய விரும்புபவர் சிறப்பாக வழங்க வேண்டும்.
ஆதௌ ஸ்நாநாதிகம் க்ரு'த்வா விஷ்ணோரக்ரே ப்ரகாஶயேத் । அநாதிநிதநோ தேவஃ ஶம்கசக்ரகதாதரஃ । தஸ்யாக்ரே கே ந குர்வம்தி யதோ விஷ்ணுஸ்து பாபஹா
முதலில் குளியல் முதலானவற்றை செய்து, அதன் பிறகு ஆதியில்லாத, அந்தம் இல்லாத, சங்கு, சக்கரம், கோதை ஏந்திய விஷ்ணுவின் முன் காண்பிக்க வேண்டும்; பாவங்களை போக்கும் விஷ்ணுவின் முன் யார் செய்யாமல் இருக்க முடியும்?
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே சாதுர்மாஸ்யோத்யாபநம்நாம பம்சஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், உமாபதி மற்றும் நாரதர் உரையாடலில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், 'சாதுர்மாஸ்ய விரத நிறைவு' என்ற அறுபத்தைந்துாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
நாரத உவாச- யமஸ்யாராதநம் ப்ரூஹி மத்திதார்தம் ஸுரோத்தம । கதம் ந கம்யதே தேவ நரேண நரகாம்தரே
நாரதர் கூறினார்: தேவர்களில் சிறந்தவரே, எனக்கு பயன் தரும் வகையில் யமனின் வழிபாட்டை விளக்குங்கள்; மனிதன் நரகத்திற்கு போகாமல் இருப்பது எப்படி?
ஶ்ரூயதே யமலோகே து ஸதா வைதரணீ நதீ । அநாத்ரு'ஷ்யாத்வபாரா ச துஸ்தரா பஹுஶோணிதா
யமனின் உலகத்தில் எப்போதும் வைதரணி என்ற நதி இருப்பதாகக் கேள்விப்படுகிறோம்; அதை எவரும் கடக்க முடியாது, அது முடிவில்லாதது, கடக்க மிகவும் கடினமானது, நிறைய இரத்தம் கலந்தது.
துஸ்தரா ஸர்வபூதாநாம் ஸா கதம் ஸுதரா பவேத் । பயமேதந்மஹாதேவ யமலோகம் ப்ரதி ப்ரபோ
அனைத்து உயிர்களுக்கும் அதை கடப்பது மிகவும் கடினம்; அது எப்படித் தாண்ட எளிதாகும்? யமலோகத்தைப் பற்றி எனக்கு இந்த பயம் உள்ளது, மகாதேவா.
தஸ்ய நிர்மோசநார்தாய ப்ரூஹி க்ரு'த்யமஶேஷதஃ । பகவந்தேவதேவேஶ க்ரு'பாம் க்ரு'த்வா மமோபரி
அதை விடுதலை பெற என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை முழுமையாக கூறுங்கள், தேவதேவர்கள் தலைவனே, எனக்கு தயை செய்து கூறுங்கள்.
மஹாதேவ உவாச- த்வாரவத்யாம் புரா விப்ர ஸ்நாதோऽஹம் லவணாம்பஸி । தத்ரு'ஶே முநிமாயாம்தம் முத்கலம் நாம வாடவ
மகாதேவன் கூறினார்: முன்பு, பிராமணரே, நான் துவாரகையில் உப்புக் கடலில் குளித்தேன்; அப்போது வாடவா என்ற முனிவர் முத்கலரைப் பார்த்தேன்.
ஜ்வலம்தமிவசாதித்யம் தபஸா த்யோததாம்ககம் । மாம் ப்ரணம்ய முநிஃ ப்ராஹ முத்கலோ விஸ்மயாந்விதஃ
அவர் எரிகின்ற சூரியனைப் போல் பிரகாசித்தார், தவத்தால் உடல் ஒளிர்ந்தது; அவர் எனக்கு வணங்கி, அதிசயத்துடன் முத்கல முனிவர் பேசினார்.
முத்கல உவாச- அகஸ்மாந்மூர்ச்சிதோ தேவ பதிதோऽஸ்மி தராதலே । ப்ரஜ்வலம்தி மமாம்காநி க்ரு'ஹீதோ யமகிம்கரைஃ
முத்கலர் கூறினார்: தேவனே, நான் திடீரென மயங்கி பூமியில் விழுந்தேன்; என் உடல் உறுப்புகள் எரிகின்றன, யமனின் ஊழியர்கள் என்னை பிடித்துள்ளனர்.
பலாதாக்ரு'ஷ்யமாணோऽஹம் புருஷௐகுஷ்டமாத்ரகஃ । பத்தோ யமபடைர்காடம் நீதோऽஸ்மி ஶமநாம்திகம்
எனது ஆன்மா ஒரு மனிதரின் விரலளவு சிறியதாகி, யமனின் பணியாளர்கள் என்னை வலுக்கட்டாயமாக இழுத்து, இறுக்கமாக கட்டி, மரணத்தின் ஆண்டவனின் முன்னிலையில் கொண்டு சென்றார்கள்.
க்ஷணாத்ஸபாயாம் பஶ்யாமி யமம் பிம்கலலோசநம் । க்ரு'ஷ்ணமுகம் மஹாரௌத்ரம் ம்ரு'த்யுவ்யாதிஶதாந்விதம்
ஒரு கணத்தில் அந்த சபையில், பிங்கல நிறக் கண்கள், கருப்பு முகம், மிகக் கொடூரமான உருவம், நூற்றுக்கணக்கான நோய்களும் மரணமும் சூழ்ந்த யமனை நான் பார்த்தேன்.
வாதபித்த ஶ்லேஷ்மதோஷைர்மூர்திமத்பிஸ்து ஸேவிதம் । காயஶோஷஜ்வராதம்க ஸ்போடிகா லூதகாதிபிஃ
அங்கு காற்று, பித்தம், சளி ஆகிய குறைகளின் உருவங்களும், உடல் வறட்சி, காய்ச்சல், புண்கள், கட்டிகள் போன்ற பல்வேறு வியாதிகளும் யமனைச் சூழ்ந்திருந்தன.
ஜ்வாலாம்கமர்தஶீர்ஷார்தி பகம்தர பலக்ஷயைஃ । கம்டமாலாக்ஷிரோகைஶ்ச மூத்ரக்ரு'ச்ச்ரஜ்வரவ்ரணைஃ
அங்கு எரிச்சல், உடல் வலி, தலைவலி, புண்கள், பலவீனம், தொண்டை கட்டிகள், பால் சம்பந்தமான நோய்கள், சிறுநீர் வலி, காய்ச்சல், புண்கள் ஆகியவை இருந்தன.