ஸர்வயஜ்ஞைஶ்ச விவிதைர்யத்பலம் ததவாப்நுயாத் । தாடிமம் மாதுலிகம் ச நாலிகேரம் ச வர்ஜயேத்
அவர் எல்லா விதமான யாகங்களின் பலனையும் பெறுவார்; ஆனால் மாதுளை, மாதுளம்பழம், தேங்காய் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
தேவோ வைமாநிகோ பூத்வா ஹ்யம்தே விஷ்ணுபதம் வ்ரஜேத் । வித்தவாந்ஸுபகஶ்சைவ குலே ஶ்ரீமதி ஜாயதே
இறுதியில் அவர் தேவராகி, விஷ்ணுவின் பாதத்தை அடைவார்; செல்வமுள்ள, வளமான குடும்பத்தில் பிறப்பார்.
யஃ க்ஷிபேதேகபக்தேந நரோ மாஸசதுஷ்டயம் । யாவம்தி ச முஹூர்தாநி உதிதோதிதபாஸ்கரே
யார் நாலு மாதம் ஒவ்வொரு நாளும் ஒருமுறை உணவு அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, சூரியன் உதிப்பதும் மறையும் அந்த நேரம் முழுவதும்—
தாத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி விஷ்ணுலோகே மஹீயதே । வ்ரீஹீம்ஶ்ச யவகோதூமாந்வர்ஜயேத்யஸ்து மாநவஃ
அந்த அளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் விஷ்ணு உலகில் மதிப்புடன் வாழ்வார்; ஆனால் மனிதர் அரிசி, யவம், கோதுமை ஆகியவற்றைத் தவிர்த்தால்—
அஶ்வமேதாதிகே க்ரு'தே விதிவத்வை ஸதக்ஷிணே । யத்பலம் முநிபிஃ ப்ரோக்தம் தத்பலம் லபதே நரஃ
அஶ்வமேதம் போன்ற யாகங்களை முறையாக, தக்க தானங்களுடன் செய்யும் போது முனிவர்கள் கூறிய பலனை, அந்த மனிதன் பெறுவான்.
தநதாந்யஸமாயுக்தோ பஹுபுத்ரஶ்ச ஜாயதே । துலஸீதிலதர்பைஶ்ச யே குர்வம்தி ச தர்பணம்
துளசி, எள், தர்ப்பை கொண்டு தர்ப்பணம் செய்வோர் செல்வமும், தானியமும் பெற்று, பல பிள்ளைகளுடன் பிறப்பார்கள்.
தத்பலம் கோடிகுணிதம் சாதுர்மாஸ்யே விஶேஷதஃ । யதா ஸுப்தே ஹ்ரு'ஷீகேஶே குர்யாச்சைதத்த்ரயாந்விதம்
விஷ்ணு உறங்கும் காலத்தில் இந்த மூன்று செயலையும் சாற்றுமாசத்தில் செய்தால், அந்த பலன் கோடி மடங்கு அதிகமாகும்.
தேऽபி யுகஸஹஸ்ராணி மோதம்தே விஷ்ணுஸம்நிதௌ । பதம் வா பதமர்த்தம் வா ரு'சாம் சார்த்தரு'சாம் ததா
ஒருவர் ஒரு பாடல், அரை பாடல், அல்லது அரை வரி கூட விஷ்ணுவின் முன் பாடினாலும், அவர்கள் ஆயிரம் யுகங்கள் விஷ்ணுவின் அருகில் மகிழ்வார்கள்.
விஷ்ண்வக்ரே யே ப்ரகாயம்தி முக்தாஸ்தே வை ந ஸம்ஶயஃ । மைதுநம் வர்ஜயேத்யஸ்து ஸுப்தே தேவே ஜநார்தநே
விஷ்ணுவின் முன் பாடுவோர் நிச்சயமாக விடுதலை பெறுவார்கள்; ஜனார்த்தனன் உறங்கும் போது யார் கூட்டு உறவை தவிர்க்கிறாரோ—
ஏகமந்வம்தரம் ஸோऽபி விஷ்ணுலோகே மஹீயதே । ததிதுக்தம் ததா தக்ரம் குடம் ஶாகம் ததைவ ச
அவரும் ஒரு மன்வந்தர காலம் விஷ்ணுவின் உலகில் பெருமை பெறுவார்; தயிர், பால், மோர், வெல்லம், கீரை ஆகியவற்றை தவிர்ப்பதாலும்—
வர்ஜநாதேவ போ விப்ர முக்திபாகீ ந ஸம்ஶயஃ । ஸ்நாநமாமலகேநைவ யே குர்வம்தி ச மாநவாஃ
இவை அனைத்தையும் தவிர்ப்பதால், பிராமணா, ஒருவர் நிச்சயமாக முக்தி பெறுவார்; ஆமளகை பழத்தால் குளிக்கும் மனிதர்களும்—
திநேதிநே மஹத்புண்யம் ப்ராப்நுவம்தி ச தே முநே । தாத்ரீபலம் பாபஹரம் ப்ரவதம்தி மநீஷிணஃ
அவர்கள் தினமும் பெரிய புண்ணியம் பெறுவார்கள், முனிவரே; அறிஞர்கள் ஆமளகை பழம் பாவங்களை நீக்கும் என்று கூறுகிறார்கள்.
த்ரைலோக்யதாரணார்தாய நிர்மிதா ப்ராஹ்மணா புரா । ஸம்த்யாமௌநம் சரேத்யஸ்து பும்க்தே மாஸசதுஷ்டயம்
மூன்று உலகையும் காப்பதற்காகப் பழங்காலத்தில் பிராமணர்கள் உருவாக்கப்பட்டனர்; யார் சந்த்யா நேரத்தில் மௌனமாக இருந்து நான்கு மாதங்கள் உணவு உண்ணுகிறாரோ—
மந்வம்தராணி சத்வாரி வைகும்டே மோததே புநஃ । ஸ்வயம்பாகீ நரோ யஸ்து பும்க்தே மாஸசதுஷ்டயம்
அவர் நான்கு மன்வந்தரங்கள் வைகுண்டத்தில் மகிழ்வார்; தானே சமைத்த உணவை நான்கு மாதங்கள் உண்ணும் மனிதனும்—
தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி இம்த்ரலோகே மஹீயதே । சதுரோ வார்ஷிகாந்மாஸாந்மௌநம் சைவ ஸமாசரேத்
அவர் இந்திரனின் உலகில் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பெருமை பெறுவார்; நான்கு மாதங்கள் மௌனமாக இருப்பவரும்—
ஸ ச விஷ்ணுபுரம் கச்சேத்ப்ராஹ்மம் ச ததநம்தரம் । மௌநபோஜீ நரோ யஸ்து கதாசிந்நாவஸீததி
அவர் விஷ்ணுவின் நகரத்திற்கும், அதன்பின் பிரம்மாவின் உலகிற்கும் செல்வார்; ஆனால் மௌனமாக உணவு உண்ணும் மனிதன் எப்போதும் தவறுவதில்லை.
மௌநேந பும்ஜமாநாஸ்து ராக்ஷஸாஸ்த்ரிதிவம் கதாஃ । க்ரு'மிகீடஸமாயுக்தம் பக்வாந்நமஶுசீ பவேத்
மௌனமாக உணவு உண்ட ராட்சதர்களும் சுவர்க்கத்தை அடைந்தார்கள்; ஆனால் புழு, பூச்சி கலந்த சமைத்த உணவு தூய்மையற்றது.
கவாம் மாம்ஸஸமம் ஜ்ஞேயமந்நம் சாபி த்விஜோத்தம । ததந்நமஶுசி ஜ்ஞேயம் க்ரஸதே மாநுஷோ யதி
அத்தகைய உணவு, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, பசு இறைச்சிக்கு சமம் என்று அறிய வேண்டும்; மனிதன் அந்த தூய்மையற்ற உணவை உண்டால்—
ஏதத்வை போஜநம் ப்ரோக்தம் ராக்ஷஸாநாம் ப்ரியம் ஸதா । தோஷிதோ ஹி புரா ப்ரஹ்மா தேந தத்தம் மஹாத்மநா
இந்த உணவு எப்போதும் ராட்சதர்களுக்குப் பிடித்தது என்று கூறப்படுகிறது; பழங்காலத்தில் பிரம்மா மகிழ்ந்து, அதைப் பெருமைமிக்கவர்களுக்கு அளித்தார்.
மௌநேந போஜயித்வா து ஸ்வர்கம் ப்ராப்தா ந ஸம்ஶயஃ । ஸம்ஜல்பந்பும்ஜதே யஸ்து தேநாந்நமஶுசீ பவேத்
ஆனால் மௌனமாக உணவு உண்டவர்கள் நிச்சயமாக சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள்; பேசிக்கொண்டே உண்பவர் உணவு தூய்மையற்றதாகிவிடும்.
பாபம் ஸ கேவலம் பும்க்தே தஸ்மாந்மௌநம் ஸமாசரேத் । உபவாஸஸமம் போஜ்யம் ஜ்ஞேயம் மௌநேந நாரத
அவர் பாவம் மட்டுமே உண்ணுகிறார்; எனவே மௌனமாக இருக்க வேண்டும். நாரதா, மௌனமாக உண்பது உண்ணாமை செய்வதற்கு சமம்.
பம்சப்ராணாஹுதீர்யஸ்து மௌநபோஜீ நரோத்தமஃ । பம்ச வை பாதகாந்யஸ்ய நஶ்யம்தி நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மௌனமாக உண்பவன் ஐந்து வாயுக்களுக்கு ஹோமம் செய்பவன்; அவனது ஐந்து பெரிய பாவங்களும் நிச்சயமாக அழிகின்றன.
ந குர்யாத்ஸம்திதம் வஸ்த்ரம் பித்ரு'கர்மணி வாடவ । அஶுச்யம்கே ஸ்திதம் சைவ வஸ்த்ரம் ததஶுசீ பவேத்
பித்ரு கர்மங்களில், தையல் செய்யப்பட்ட உடை பயன்படுத்தக் கூடாது, வாடவா. அசுத்தமான உடலில் இருந்த உடையும் அசுத்தமானதாகும்.
கடிப்ரு'ஷ்டஸ்திதே வஸ்த்ரே புரீஷம் குருதே து யஃ । மூத்ரம் வா மைதுநம் வாபி தத்வஸ்த்ரம் பரிவர்ஜயேத்
வயிற்றிலும் முதுகிலும் அணிந்த உடை மலம், சிறுநீர் அல்லது காமச்செயலால் கெடுப்பட்டால், அந்த உடையை பயன்படுத்தாமல் விலக்க வேண்டும்.
பித்ரு'கர்மவிஶேஷேண வர்ஜநீயம் ச வாடவ । ஸர்வதா ச முநே ப்ராஜ்ஞைர்தேவார்சா சக்ரபாணிநஃ
பித்ரு கர்மங்களில் இந்த மாதிரியான உடைகளை தவிர்க்க வேண்டும், வாடவா. மேலும், ஞானிகள் எப்போதும் தெய்வ வழிபாடிலும் சக்கரதாரி பகவானை வழிபடும்போதும் இதை தவிர்க்க வேண்டும்.
கர்த்தவ்யா ச விஶேஷேண ஶுசிபிர்விஜிதேம்த்ரியைஃ । ஸம்ப்ரஸுப்தே ஹ்ரு'ஷீகேஶே த்ரு'ணஶாககுஸும்பிகாஃ
இந்த கிரியைகள், தூய்மை உடையவராலும், மனம்வசப்படுத்தியவராலும் செய்யப்பட வேண்டும். ஹ்ருஷீகேசன் ஓய்வெடுக்கும் போது, புல், கீரை, குசும்ப பூக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
ஸம்திதாநி ச வஸ்த்ராணி வர்ஜிதாநி ப்ரயத்நதஃ । சாதுர்மாஸ்யே ஹரௌ ஸுப்தே யஸ்து ஏதாநி வர்ஜயேத் 6.64.
தையல் செய்யப்பட்ட உடைகளை மிகவும் கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும். நான்கு மாத காலத்தில் ஹரி ஓய்வெடுக்கும் போது, இவற்றை தவிர்ப்பவர்—
நரகம் ந து ஸம்கச்சேத்யாவதாபூதஸம்ப்லவம் । மத்யம் மாம்ஸம் ந பக்ஷேத ஶாஶகம் ஸௌகரம் ததா
—நரகத்திற்கோ, தீய செயல்களின் பெருக்கத்திற்கோ போகவில்லை. மதுபானம், இறைச்சி, முயல், பன்றி ஆகியவற்றை உண்ணக்கூடாது.
சாதுர்மாஸ்யே விஶேஷேண ஸுப்தே தேவே ஜநார்தநே । ஸோऽபி தேவத்வமாப்நோதி அஹிம்ஸாநிரதோ நரஃ
நான்கு மாத காலத்தில், ஜனார்த்தனன் ஓய்வெடுக்கும் போது, அஹிம்சையில் நிலைத்திருக்கும் மனிதன் தெய்வீக நிலையை அடைவான்.
மித்யாக்ரோதம் ததா ரௌக்ஷ்யம் ததா பர்வஸு மைதுநம் । வர்ஜிதம் யேந விப்ரேம்த்ர ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத்
பொய்யான கோபம், கடுமையான சொற்கள், மற்றும் பருவ நாட்களில் காமச்செயல்—இவை யாவற்றையும் தவிர்ப்பவர், பிராமணர்களில் தலைவரே, அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவார்.