தாநம் தயா தம இதி ஸர்வத்ர ஹி ஶ்ருதம் மயா । தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந கார்யம் வை மஹதாமபி
தானம், தயை, அடக்கமென்று எல்லா இடத்திலும் நான் கேட்டுள்ளேன்; ஆகவே, பெரியவர்களும் முழு முயற்சியுடன் இவற்றைச் செய்ய வேண்டும்.
குரவே யே ப்ரயச்சம்தி ஶரீரம் புத்ரபௌத்ரகம் । தத்ர தாநப்ரபாவேந விஷ்ணோர்வல்லபதாமியாத்
யார் தங்களது உடல், மகன், பேரன் ஆகியவற்றை ஆசானுக்காக அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அந்த தானத்தின் பலத்தால் அவர்கள் விஷ்ணுவின் அருளைப் பெறுவார்கள்.
ஶூத்ரேண தீக்ஷிதோ யஸ்து ஶூத்ரஃ ஶூத்ரேண தீக்ஷிதஃ । உபௌ தௌ பாபிநௌ ப்ரோக்தௌ யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
ஒரு சூத்திரன் மற்றொரு சூத்திரனால் தீட்சை பெறினால், இருவரும் படைத்தல் அழியும் வரை பாவிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
ஹிம்ஸாமதிம் யதாதத்தே ஶூத்ரோ வை பாபஸத்தமஃ । ஏகவிம்ஶதிகுலம் தேந நரகம் ப்ரதிபாத்யதே
சூத்திரன் வன்முறைக்கு மனதை வைத்தால், அவன் மிகப் பெரிய பாவி; அவனால் இருபத்து ஒன்று தலைமுறைகள் நரகத்திற்கு செல்கின்றன.
கலௌ பாகம்டிநஃ ஶூத்ரா த்ரு'ஶ்யம்தே பஹவோ புவி । தேஷாம் ஸம்பாஷணாதேவ நரகோ பவதி த்விஜ
கலியுகத்தில், பல பாகண்ட சூத்திரர்கள் பூமியில் காணப்படுகிறார்கள்; அவர்களுடன் பேசினாலே நரகம் கிடைக்கும், இருமுறை பிறந்தவரே.
ப்ரஹ்மஜ்ஞாநரதா யே ச காயத்ரீஜாபிநோ த்விஜ । தேஷாம் தர்ஶநமாத்ரேண ப்ரஹ்மஹத்யா திநே திநே
பிரம்ம ஞானத்தில் ஈடுபட்டும், காயத்ரி ஜபம் செய்வோரும், அவர்களை பார்த்தாலே தினமும் பிரம்மஹத்தி பாபம் ஏற்படும்.
ஶம்கசக்ரதரா விப்ரா விஷ்ணுதர்மேஷு ஸம்மதாஃ । வேததர்மரதா நித்யம் பம்க்திபாவநபாவநாஃ
சங்கும் சக்கரமும் ஏந்தும் பிராமணர்கள், விஷ்ணு தர்மத்தில் மதிக்கப்படுவோர், எப்போதும் வேத கடமையில் ஈடுபட்டும், தங்கள் வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோர்.
சாதுர்மாஸ்யமிதம் கர்ம கர்த்தவ்யம் தைஃ ஸதா நரைஃ । கிமந்யத்பஹுநோக்தேந பூயோபூயஶ்ச வாடவ
இந்த சதுர்மாஸ்ய விரதத்தை அந்த மனிதர்கள் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; மீண்டும் மீண்டும் சொல்ல என்ன வேண்டும், வாடவா?
தே தந்யாஃ ப்ரு'திவீ மத்யே நரா யே வைஷ்ணவா புவி । தேஷாம் குலம் தந்யதமம் ஜாதிர்தந்யதமா ஸ்ம்ரு'தா
பூமியில் உள்ள எல்லா மனிதர்களிலும் வைஷ்ணவராக இருப்பவர்கள் மிகப் பாக்கியசாலிகள்; அவர்களின் குலம் மிகப் பாக்கியசாலி, பிறப்பும் அதேபோல் சிறந்தது.
மது பக்ஷயதே யஸ்து ஸுப்தே தேவே ஜநார்தநே । மஹத்பாபம் பவேத்தஸ்ய வர்ஜநே யச்ச்ரு'ணுஷ்வ தத்
தேவன் ஜனார்த்தனன் உறங்கும் போது யார் தேனை உண்ணுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு பெரிய பாபம் உண்டாகும்; அதைத் தவிர்த்தால் என்ன பலன் என்று கேள்.
ஸர்வயஜ்ஞைஶ்ச விவிதைர்யத்பலம் ததவாப்நுயாத் । தாடிமம் மாதுலிகம் ச நாலிகேரம் ச வர்ஜயேத்
அவர் எல்லா விதமான யாகங்களின் பலனையும் பெறுவார்; ஆனால் மாதுளை, மாதுளம்பழம், தேங்காய் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
தேவோ வைமாநிகோ பூத்வா ஹ்யம்தே விஷ்ணுபதம் வ்ரஜேத் । வித்தவாந்ஸுபகஶ்சைவ குலே ஶ்ரீமதி ஜாயதே
இறுதியில் அவர் தேவராகி, விஷ்ணுவின் பாதத்தை அடைவார்; செல்வமுள்ள, வளமான குடும்பத்தில் பிறப்பார்.
யஃ க்ஷிபேதேகபக்தேந நரோ மாஸசதுஷ்டயம் । யாவம்தி ச முஹூர்தாநி உதிதோதிதபாஸ்கரே
யார் நாலு மாதம் ஒவ்வொரு நாளும் ஒருமுறை உணவு அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, சூரியன் உதிப்பதும் மறையும் அந்த நேரம் முழுவதும்—
தாத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி விஷ்ணுலோகே மஹீயதே । வ்ரீஹீம்ஶ்ச யவகோதூமாந்வர்ஜயேத்யஸ்து மாநவஃ
அந்த அளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் விஷ்ணு உலகில் மதிப்புடன் வாழ்வார்; ஆனால் மனிதர் அரிசி, யவம், கோதுமை ஆகியவற்றைத் தவிர்த்தால்—
அஶ்வமேதாதிகே க்ரு'தே விதிவத்வை ஸதக்ஷிணே । யத்பலம் முநிபிஃ ப்ரோக்தம் தத்பலம் லபதே நரஃ
அஶ்வமேதம் போன்ற யாகங்களை முறையாக, தக்க தானங்களுடன் செய்யும் போது முனிவர்கள் கூறிய பலனை, அந்த மனிதன் பெறுவான்.
தநதாந்யஸமாயுக்தோ பஹுபுத்ரஶ்ச ஜாயதே । துலஸீதிலதர்பைஶ்ச யே குர்வம்தி ச தர்பணம்
துளசி, எள், தர்ப்பை கொண்டு தர்ப்பணம் செய்வோர் செல்வமும், தானியமும் பெற்று, பல பிள்ளைகளுடன் பிறப்பார்கள்.
தத்பலம் கோடிகுணிதம் சாதுர்மாஸ்யே விஶேஷதஃ । யதா ஸுப்தே ஹ்ரு'ஷீகேஶே குர்யாச்சைதத்த்ரயாந்விதம்
விஷ்ணு உறங்கும் காலத்தில் இந்த மூன்று செயலையும் சாற்றுமாசத்தில் செய்தால், அந்த பலன் கோடி மடங்கு அதிகமாகும்.
தேऽபி யுகஸஹஸ்ராணி மோதம்தே விஷ்ணுஸம்நிதௌ । பதம் வா பதமர்த்தம் வா ரு'சாம் சார்த்தரு'சாம் ததா
ஒருவர் ஒரு பாடல், அரை பாடல், அல்லது அரை வரி கூட விஷ்ணுவின் முன் பாடினாலும், அவர்கள் ஆயிரம் யுகங்கள் விஷ்ணுவின் அருகில் மகிழ்வார்கள்.
விஷ்ண்வக்ரே யே ப்ரகாயம்தி முக்தாஸ்தே வை ந ஸம்ஶயஃ । மைதுநம் வர்ஜயேத்யஸ்து ஸுப்தே தேவே ஜநார்தநே
விஷ்ணுவின் முன் பாடுவோர் நிச்சயமாக விடுதலை பெறுவார்கள்; ஜனார்த்தனன் உறங்கும் போது யார் கூட்டு உறவை தவிர்க்கிறாரோ—
ஏகமந்வம்தரம் ஸோऽபி விஷ்ணுலோகே மஹீயதே । ததிதுக்தம் ததா தக்ரம் குடம் ஶாகம் ததைவ ச
அவரும் ஒரு மன்வந்தர காலம் விஷ்ணுவின் உலகில் பெருமை பெறுவார்; தயிர், பால், மோர், வெல்லம், கீரை ஆகியவற்றை தவிர்ப்பதாலும்—
வர்ஜநாதேவ போ விப்ர முக்திபாகீ ந ஸம்ஶயஃ । ஸ்நாநமாமலகேநைவ யே குர்வம்தி ச மாநவாஃ
இவை அனைத்தையும் தவிர்ப்பதால், பிராமணா, ஒருவர் நிச்சயமாக முக்தி பெறுவார்; ஆமளகை பழத்தால் குளிக்கும் மனிதர்களும்—
திநேதிநே மஹத்புண்யம் ப்ராப்நுவம்தி ச தே முநே । தாத்ரீபலம் பாபஹரம் ப்ரவதம்தி மநீஷிணஃ
அவர்கள் தினமும் பெரிய புண்ணியம் பெறுவார்கள், முனிவரே; அறிஞர்கள் ஆமளகை பழம் பாவங்களை நீக்கும் என்று கூறுகிறார்கள்.
த்ரைலோக்யதாரணார்தாய நிர்மிதா ப்ராஹ்மணா புரா । ஸம்த்யாமௌநம் சரேத்யஸ்து பும்க்தே மாஸசதுஷ்டயம்
மூன்று உலகையும் காப்பதற்காகப் பழங்காலத்தில் பிராமணர்கள் உருவாக்கப்பட்டனர்; யார் சந்த்யா நேரத்தில் மௌனமாக இருந்து நான்கு மாதங்கள் உணவு உண்ணுகிறாரோ—
மந்வம்தராணி சத்வாரி வைகும்டே மோததே புநஃ । ஸ்வயம்பாகீ நரோ யஸ்து பும்க்தே மாஸசதுஷ்டயம்
அவர் நான்கு மன்வந்தரங்கள் வைகுண்டத்தில் மகிழ்வார்; தானே சமைத்த உணவை நான்கு மாதங்கள் உண்ணும் மனிதனும்—
தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி இம்த்ரலோகே மஹீயதே । சதுரோ வார்ஷிகாந்மாஸாந்மௌநம் சைவ ஸமாசரேத்
அவர் இந்திரனின் உலகில் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பெருமை பெறுவார்; நான்கு மாதங்கள் மௌனமாக இருப்பவரும்—
ஸ ச விஷ்ணுபுரம் கச்சேத்ப்ராஹ்மம் ச ததநம்தரம் । மௌநபோஜீ நரோ யஸ்து கதாசிந்நாவஸீததி
அவர் விஷ்ணுவின் நகரத்திற்கும், அதன்பின் பிரம்மாவின் உலகிற்கும் செல்வார்; ஆனால் மௌனமாக உணவு உண்ணும் மனிதன் எப்போதும் தவறுவதில்லை.
மௌநேந பும்ஜமாநாஸ்து ராக்ஷஸாஸ்த்ரிதிவம் கதாஃ । க்ரு'மிகீடஸமாயுக்தம் பக்வாந்நமஶுசீ பவேத்
மௌனமாக உணவு உண்ட ராட்சதர்களும் சுவர்க்கத்தை அடைந்தார்கள்; ஆனால் புழு, பூச்சி கலந்த சமைத்த உணவு தூய்மையற்றது.
கவாம் மாம்ஸஸமம் ஜ்ஞேயமந்நம் சாபி த்விஜோத்தம । ததந்நமஶுசி ஜ்ஞேயம் க்ரஸதே மாநுஷோ யதி
அத்தகைய உணவு, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, பசு இறைச்சிக்கு சமம் என்று அறிய வேண்டும்; மனிதன் அந்த தூய்மையற்ற உணவை உண்டால்—
ஏதத்வை போஜநம் ப்ரோக்தம் ராக்ஷஸாநாம் ப்ரியம் ஸதா । தோஷிதோ ஹி புரா ப்ரஹ்மா தேந தத்தம் மஹாத்மநா
இந்த உணவு எப்போதும் ராட்சதர்களுக்குப் பிடித்தது என்று கூறப்படுகிறது; பழங்காலத்தில் பிரம்மா மகிழ்ந்து, அதைப் பெருமைமிக்கவர்களுக்கு அளித்தார்.
மௌநேந போஜயித்வா து ஸ்வர்கம் ப்ராப்தா ந ஸம்ஶயஃ । ஸம்ஜல்பந்பும்ஜதே யஸ்து தேநாந்நமஶுசீ பவேத்
ஆனால் மௌனமாக உணவு உண்டவர்கள் நிச்சயமாக சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள்; பேசிக்கொண்டே உண்பவர் உணவு தூய்மையற்றதாகிவிடும்.