பாபாம்குஶேதி விக்யாதா ஸர்வபாபஹரா பரா । பத்மநாபாபிதாநம் மாம் பூஜயேத்தத்ர மாநவஃ
அது பாபாங்குசா என்று புகழ்பெற்றது; எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் உயர்ந்தது; அந்த நாளில், மனிதன் என்னை பத்மநாபன் என வழிபட வேண்டும்.
ஸர்வாபீஷ்ட பலம் ப்ராப்தௌ ஸ்வர்கமோக்ஷப்ரதம் ந்ரு'ணாம் । தபஸ்தப்த்வா புநஸ்தீவ்ரம் சிரம் ஸுநியதேந்த்ரியஃ
எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; அது சுவர்க்கத்தையும் மோக்ஷத்தையும் தரும்; நீண்ட நாட்கள் கடுமையான தவம் செய்து, இంద్రியங்களை கட்டுப்படுத்தினாலும்,
யத்பலம் ஸமவாப்நோதி தந்ந த்வா கருடத்வஜம் । க்ரு'த்வாபி பஹுஶஃபாபம் நரோ மோஹ ஸமந்விதஃ
அப்படி கிடைக்கும் பலம், என்னை கருடத்வஜன் என்று வழிபடுவதால் கிடைக்கும் பலத்துடன் ஒப்பாகாது; ஒருவன் பல பாவங்களை செய்திருந்தாலும் கூட.
ந யாதி நரகம் நத்வா ஸர்வபாபஹரம் ஹரிம் । ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி புண்யாந்யாயதநாநி ச
அவன் ஹரியை வணங்கினால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; அவன் நரகத்திற்குப் போகமாட்டான்; பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும், புண்ய ஸ்தலங்களும்,
தாநி ஸர்வாண்யவாப்நோதி விஷ்ணோர்நாமாநுகீர்த்தநாத் । தேவம் ஶார்ங்கதரம் விஷ்ணும் யே ப்ரபந்நா ஜநார்தநம்
விஷ்ணுவின் நாமங்களை கூறுவதால் அனைத்தும் கிடைக்கும்; ஷார்ங்கதனும், ஜனார்த்தனனும் ஆகிய விஷ்ணுவை அடைந்தவர்கள்,
ந தேஷாம் யமலோகஸ்ய யாதநா ஜாயதே க்வசித் । உபோஷ்யைகாதஶீமேகாம் ப்ரஸம்கேநாபி மாநவஃ । ந யாதி யாதநாம் யாமீம் பாபம் க்ரு'த்வாபி தாருணம்
அவர்களுக்கு எப்போதும் யமலோகத்தில் துன்பம் ஏற்படாது; ஒருவன் ஏகாதசியை ஒருமுறை கூட அனுஷ்டித்தால், பெரிய பாவம் செய்திருந்தாலும், யமனின் துன்பம் அவனைத் தாக்காது.
வைஷ்ணவஃ புருஷோ பூத்வா ஶிவநிம்தாம் கரோதி யஃ । ந விம்தேத்வைஷ்ணவம் லோகம் ஸ யாதி நரகம் த்ருவம்
விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வணங்கும் ஒருவர் சிவனை குறை கூறினால், அவன் விஷ்ணுவின் உலகை அடையமாட்டான்; நிச்சயம் நரகத்திற்கே போவான்.
ஶைவஃ பாஶுபதோ பூத்வா விஷ்ணுநிம்தாம் கரோதி சேத் । ரௌரவே பச்யதே கோரே யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
சிவனை அல்லது பசுபதியை பக்தியுடன் வணங்கும் ஒருவர் விஷ்ணுவை குறை கூறினால், பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் முழுவதும் அவன் ரௌரவம் எனும் பயங்கர நரகத்தில் வேதனை அனுபவிப்பான்.
நேத்ரு'ஶம் பாவநம் கிம்சித்த்ரிஷு லோகேஷு வித்யதே । யாத்ரு'ஶம் பத்மநாபஸ்ய வ்ரதம் பாதகநாஶநம்
மூன்று உலகங்களிலும் பாபங்களை நீக்கும் பத்மநாபரின் விரதத்தைப் போல் தூய்மை தரும் ஒன்று இல்லை.
தாவத்பாபாநி தேஹேऽஸ்மிந்திஷ்டம்தி மநுஜாதிபம் । யாவந்நோபவஸேஜ்ஜம்துஃ பத்மநாபதிநம் ஶுபம்
மனிதரே, ஒருவர் பத்மநாபருக்காக உண்ணாவிரதம் அனுசரிக்கும் அந்த நன்னாளை அனுசரிக்கும்வரை, பாவங்கள் அவனுடைய உடலில் நிலைத்திருக்கும்.
அஶ்வமேதஸஹஸ்ராணி ராஜஸூயஶதாநி ச । ஏகாதஶ்யுபவாஸஸ்ய கலாம் நார்ஹம்தி ஷோடஶீம்
ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களும் நூறு ராஜசூய யாகங்களும் கூட, ஏகாதசி விரதத்தின் பத்தாறாம் பங்கிற்கும் சமம் ஆக முடியாது.
ஏகாதஶீஸமம் கிம்சித்வ்ரதம் லோகே ந வித்யதே । வ்யாஜேநாபி க்ரு'தா யைஶ்ச ந தே யாம்தி ஹி பாஸ்கரிம்
ஏகாதசியை ஒப்பது போல வேறு எந்த விரதமும் உலகில் இல்லை; ஏதேனும் போலியாக—even—செய்தாலும், அதைப் பின்பற்றுபவர்கள் சூரியனின் உலகிற்குப் போகவில்லை.
ஸ்வர்கமோக்ஷப்ரதா ஹ்யேஷா ஶரீராரோக்யதாயிநீ । கலத்ரஸுததா ஹ்யேஷா தநமித்ரப்ரதாயிநீ
இந்த விரதம் சொர்க்கத்தையும் மோக்ஷத்தையும் அளிக்கிறது; உடலுக்கு ஆரோக்கியத்தையும், துணைவியும் பிள்ளைகளும், செல்வமும் நண்பர்களும் தருகிறது.
ந கம்கா ந கயா ராஜந்ந ச காஶீ ச புஷ்கரம் । ந சாபி கௌரவம் க்ஷேத்ரம் புண்யம் பூப ஹரேர்திநாத்
மன்னனே, கங்கை, கயா, காசி, புஷ்கரம், அல்லது குருக்ஷேத்திரம் கூட, ஹரியின் திருநாளைப் போல் புனிதம் அல்ல.
ராத்ரௌ ஜாகரணம் க்ரு'த்வா ஸமுபோஷ்ய ஹரேர்திநம் । அநாயாஸேந பூபால ப்ராப்யதே வைஷ்ணவம் பதம்
மண்ணை காப்பவரே, ஹரியின் திருநாளில் உண்ணாவிரதம் இருந்து இரவில் ஜாகரணம் செய்தால், எளிதாக வைஷ்ணவரின் உலகை அடையலாம்.
தஶைவ மாத்ரு'கே பக்ஷே ராஜேம்த்ர தஶ பைத்ரு'கே । ப்ரியாயா தஶபக்ஷே து புருஷாநுத்தரேந்நரஃ
மன்னனே, தாய்வம்சத்திற்காக பத்து விரதம், தந்தைவம்சத்திற்காக பத்து, அன்புக்குரியவரின் பக்கம் பத்து விரதம் அனுசரித்தால், ஒருவர் தம் முன்னோர்களை உயர்த்த முடியும்.
சதுர்புஜா திவ்யரூபா நாகாரிக்ரு'தகேதநாஃ । ஸ்ரக்விணஃ பீதவஸ்த்ராஶ்ச ப்ரயாம்தி ஹரிமம்திரம்
நான்கு கரங்களுடன், தெய்வீக வடிவத்தில், பாம்பை உறைவிடமாகக் கொண்டு, மாலையணிந்து, மஞ்சள் vasthiram அணிந்து, அவர்கள் ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
பாலத்வே யௌவநத்வே ச வ்ரு'த்தத்வே ச ந்ரு'போத்தம । உபோஷ்யைகாதஶீம் நூநம் நைவ ப்ராப்நோதி துர்கதிம்
மன்னர்களில் சிறந்தவரே, குழந்தைப் பருவம், யௌவனம், முதுமை என எந்த நிலையிலும் ஒருவர் ஏகாதசியை உறுதியாக அனுசரித்தால், அவனுக்கு துன்பம் நேராது.
பாபாம்குஶாமுபோஷ்யைவ ஆஶ்விநஸ்ய ஸிதே நரஃ । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ ஹரிலோகம் ஸ கச்சதி
ஆஸ்வின மாதம் வளர்பிறையில் பாபாங்குசா ஏகாதசியில் உண்ணாவிரதம் இருந்தால், மனிதன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு ஹரியின் உலகை அடைவான்.
தத்த்வா ஹேமதிலாந்பூமிம் காமந்நமுதகம் ததா । உபாநச்சத்ரவஸ்த்ராதீந்ந பஶ்யதி யமம் நரஃ
பொன், எள், நிலம், பசு, உணவு, தண்ணீர், கால்சட்டை, குடை, vasthiram ஆகியவற்றை தானம் செய்தால், மனிதன் யமனை காணவேண்டியதில்லை.
யஸ்ய புண்யவிஹீநாநி திநாந்யாயாம்தி யாம்தி ச । ஸ லோஹகாரபஸ்த்ரேவ ஶ்வஸந்நபி ந ஜீவதி
யாருடைய நாட்களும் புண்ணியமில்லாமல் கழிகின்றனவோ, அவர்கள் கருமாறி ஊதும் கம்பி போல் மூச்சுவிட்டாலும், உண்மையில் வாழ்வதில்லை.
அவம்த்யம் திவஸம் குர்யாத்தரித்ரோऽபி ந்ரு'போத்தம । ஸதாசரந்யதாஶக்தி ஸ்நாநதாநாதிகாஃ க்ரியாஃ
மன்னர்களில் சிறந்தவரே, ஏழை ஆனாலும் ஒருவர் தன் நாளை பயனுள்ளதாக்க வேண்டும்; இயன்றவரை நல்லொழுக்கம், குளியல், தானம் போன்ற நல்ல காரியங்களை செய்ய வேண்டும்.
ஹோமஸ்நாநஜபத்யாநஸத்ராதிபுண்யகர்மணாம் । கர்த்தாரோ நைவ பஶ்யம்தி கோராம் தாம் யமயாதநாம்
யாகம், குளியல், ஜபம், தியானம், சடங்கு போன்ற புண்ணியமான செயல்களைச் செய்பவர்கள், யமனின் பயங்கரமான வேதனைகளை காண்பதில்லை.
தீர்காயுஷோ தநாட்யாஶ்ச குலீநா ரோகவர்ஜிதாஃ । த்ரு'ஶ்யம்தே மாநவா லோகே புண்யகர்த்தார ஈத்ரு'ஶாஃ
இவ்வாறு புண்ணியமான செயல்கள் செய்வோர், இந்த உலகில் நீண்ட ஆயுள், செல்வம், உயர்ந்த குடி, நோய் இல்லாத வாழ்வு ஆகியவற்றை அடைந்திருப்பதை காணலாம்.
கிமத்ர பஹுநோக்தேந யாம்த்யதர்மேண துர்கதிம் । ஆரோஹம்தி திவம் தர்மைர்நாத்ரகார்யா விசாரணா
இதில் அதிகமாக சொல்ல என்ன வேண்டும்? தீமை செய்யும் போது மனிதர்கள் துயரத்தில் வீழ்கிறார்கள்; நல்லதைச் செய்வோர் விண்ணுலகை அடைகிறார்கள். இதை மேலும் ஆராய வேண்டிய அவசியமில்லை.
இதி தே கதிதம் ராஜந்யத்ப்ரு'ஷ்டோऽஹம் த்வயாநக । பாபாம்குஶாயா மாஹாத்ம்யம் கிமந்யச்ச்ரோதுமிச்சஸி
பாவாங்குஷை என்ற விரதத்தின் மகிமையை நீ கேட்டபடி நான் சொன்னேன், பாவமில்லாதவனே. இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே ஆஶ்விநஶுக்லபாபாம்குஶைகாதஶீமாஹாத்ம்யநாமைகோநஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தையஞ்சாயிரம் பாடல்கள் கொண்ட உத்தரகாண்டத்தில், உமாபதி நாரதர் உரையாடலில், ஆஸ்வின மாதம் சுக்கில பாவாங்குஷை ஏகாதசியின் மகிமை என்ற ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் இங்கு முடிகிறது.
யுதிஷ்டிர உவாச- கதயஸ்வ ப்ரஸாதேந மயி ஸ்நேஹாஜ்ஜநார்தந । கார்த்திகஸ்யாஸிதே பக்ஷே கிம்நாமைகாதஶீ பவேத்
யுதிஷ்டிரன் சொன்னான்: என்மீது உனக்கு உள்ள அன்பாலும் தயவாலும், கார்த்திகை மாதம் இருள் பட்சத்தில் வரும் ஏகாதசியின் பெயர் என்னவென்று சொல்லுங்கள் ஜனார்த்தனா.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- ஶ்ரூயதாம் ராஜஶார்தூல கதயாமி தவாக்ரதஃ । கார்த்திகே க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே து ரமா நாம ஸுஶோபநா
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: அரசர்களில் சிறந்தவரே, கேள், நான் உனக்கு முன்பாகச் சொல்கிறேன். கார்த்திகை மாத இருள் பட்சத்தில் 'ரமா' என்ற அழகிய ஏகாதசி உள்ளது.
ஏகாதஶீ ஸமாக்யாதா மஹாபாபஹரா பரா । அஸ்யாஃ ப்ரஸம்கதோ ராஜந்மாஹாத்ம்யம் ப்ரவதாமி தே
அது 'ஏகாதசி' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது பெரிய பாவங்களை நீக்கும் உயர்ந்த விரதம். இப்போது அதன் மகிமையை உனக்கு சொல்கிறேன், அரசனே.