மஹாபாபப்ரஶமநம் மஹாபுண்யபலப்ரதம் । படநாச்ச்ரவணாந்மர்த்யஃ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இது பெரிய பாவங்களை நீக்கி, பெரிய புண்ணிய பலனை தரும். இதை படிப்போரும் கேட்போரும் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே ஆஷாடக்ரு'ஷ்ணயோகிந்யேகாதஶீமாஹாத்ம்யம்நாம த்விபம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஐம்பத்திரண்டாவது அதிகாரமான 'ஆஷாட கிருஷ்ண யோகினி ஏகாதசி மகிமை' என்ற பகுதி, உமா, பதி, நாரதர் உரையாடலில், பெரிய பத்ம புராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் முடிகிறது.
யுதிஷ்டிர உவாச- ஆஷாடஸ்ய ஸிதே பக்ஷே கா ச ஏகாதஶீ பவேத் । கிம் நாம கோ விதிஸ்தஸ்யா ஏதத்விஸ்தரதோ வத
யுதிஷ்டிரன் கேட்டான்: ஆஷாட மாதத்தின் சுக்லபட்சத்தில் எந்த நாள் ஏகாதசி? அதன் பெயர் என்ன? அதை எப்படி அனுசரிக்க வேண்டும்? இதை விரிவாக சொல்லவும்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- கதயாமி மஹாபுண்யாம் ஸ்வர்கமோக்ஷப்ரதாயிநீம் । ஶயநீம் நாமநாமேதி ஸர்வபாபஹராம் பராம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: நான் உனக்கு மிகப் பெரிய புண்ணியம் தரும், சொர்க்கமும் முக்தியும் அளிக்கும், 'சயனி' என்று அழைக்கப்படும், எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் சிறந்த ஏகாதசியைச் சொல்கிறேன்.
யஸ்யாஃ ஶ்ரவணமாத்ரேண வாஜபேயபலம் லபேத் । ஸத்யம் ஸத்யம் மயா ப்ரோக்தம் நாதஃ பரதரம் ந்ரு'ணாம்
இதைக் கேட்பதாலே ஒருவர் வாஜபேய யாக பலனைப் பெறுவார். இது உண்மை, உண்மையாகவே நான் சொல்கிறேன்; இதைவிட உயர்ந்தது மனிதர்களுக்கு இல்லை.
பாபிநாம் பாபநாஶாய ஸ்ரு'ஷ்டா தாத்ரா மஹோத்தமா । அதஃ பரா ந ராஜேம்த்ர வர்த்ததே மோக்ஷதாயிநீ
பெரும் பாவங்களை நீக்க, ப்ரம்மா இந்த ஏகாதசியை உருவாக்கினார். ராஜாவே, இதைவிட மேலான முக்தி தரும் ஏகாதசி வேறில்லை.
ஏதஸ்மாத்காரணாத்ராஜந்ஶ்ரூயதாம் கதிருத்தமா । பவேந்நராணாம் ஶ்ரோத்ரூ'ணாம் கதாயாஃ ஶ்ரவணாதபி
இந்த காரணத்தால், ராஜாவே, இந்த ஏகாதசியின் கதையை கேட்பவர்களுக்கு கிடைக்கும் உயர்ந்த பாதையை நீ கேள்.
தே ஸதா வைஷ்ணவா ராஜந்மம பக்திபராயணாஃ । ஆஷாடே வாமநஶ்சைவ பூஜ்யதே பரமேஶ்வரஃ
அவர்கள் எப்போதும் வைஷ்ணவர்களாக இருந்து, எனக்கு பக்தியுடன் இருக்கிறார்கள். ஆஷாட மாதத்தில், வாமனராகிய பரமபொருள் பூஜிக்கப்படுகிறார்.
வாமநஃ பூஜிதோ யேந கமலைஃ கமலேக்ஷணஃ । ஆஷாடஸ்ய ஸிதே பக்ஷே காமிகாயா திநே ததா
ஆஷாட மாத சுக்லபட்சத்தில் 'காமிகா' நாளில், யார் வாமனரைத் தாமரைப்பூக்களால் பூஜிக்கிறார்களோ,
தேநார்சிதம் ஜகத்ஸர்வம் த்ரயோ தேவாஃ ஸநாதநாஃ । க்ரு'தா சைகாதஶீ யேந ஹரிவாஸரமுத்தமம்
அவரால் முழு உலகமும், மூன்று நித்திய தேவர்களும் பூஜிக்கப்பட்டதாகும்; மேலும், அவர் ஹரியின் சிறந்த ஏகாதசியை அனுசரித்தவராக இருப்பார்.
யுதிஷ்டிர உவாச- ஸம்ஶயோऽஸ்தி மஹாந்மேऽத்ர ஶ்ரூயதாம் புருஷோத்தம । கதம் ஸுப்தோऽஸி தேவேஶ கதம் ச பலிமாஶ்ரிதஃ
யுதிஷ்டிரன் சொன்னான்: பரமபுருஷனே, எனக்கு இங்கு ஒரு பெரிய சந்தேகம் உள்ளது, தயவுசெய்து கேளுங்கள். தேவாதிகளின் தலைவனே, நீ எவ்வாறு உறங்கினாய்? எவ்வாறு பாலியை ஏற்றுக்கொண்டாய்?
கதம் ச பூமௌ ஸம்வேஶஃ கிம் குர்வம்தி ஜநாஃ பரே । ஏதத்வத மஹாப்ராஜ்ஞ ஸம்ஶயோऽஸ்தி மஹாந்மம
நீ பூமியில் எப்படி படுத்தாய்? மற்றவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்? இதை எனக்கு கூறு, பெரிய ஞானியாய் இருப்பவரே; எனக்கு இதில் மிகுந்த சந்தேகம் உள்ளது.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச - ஶ்ரூயதாம் ராஜஶார்தூல கதாம் பாபஹராம் பராம் । யஸ்யாஃ ஶ்ரவணமாத்ரேண ஸர்வபாபக்ஷயோ பவேத்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: அரசர்களில் சிறந்தவரே, பாவங்களை நீக்கும் இந்த உயர்ந்த கதையை கேள்; இதை கேட்பவருக்கு எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன.
பலிநாமா பூர்வமாஸீத்தைத்யஸ்த்ரேதாயுகே ந்ரு'ப । பூஜயம்ஶ்சைவ மாம் நித்யம் மத்பக்தோ மத்பராயணஃ
முன்பு திரேதாயுகத்தில், பாலி என்ற ஒரு அசுரன் இருந்தான், அரசனே. அவன் எப்போதும் என்னை பக்தியுடன் வழிபட்டு, என்னையே நோக்கி இருந்தான்.
யஜ்ஞைஸ்து விதிவத்தைத்யோ யஜதே மாம் ஸநாதநம் । பக்த்யா ச பரயா ராஜந்யஜ்ஞக்ரு'த்வ்ரதக்ரு'த்ததா
அந்த அசுரன், முறையான விதிகளோடு, மிகுந்த பக்தியுடன், விரதங்களும் யாகங்களும் செய்து, என்னை நித்தியனாக கருதி வழிபட்டான், அரசனே.
பரம் விசார்ய பஹுதா மகோநா சைவ ஸூக்திபிஃ । குருணா தைவதைஃ ஸார்த்தம் பஹுதா பூஜிதோऽப்யஹம்
பலவகையாக ஆழ்ந்து சிந்தித்து, மகவன் பல ஸ்தோத்திரங்களால், குருவும் தேவர்களும் சேர்ந்து என்னை பல முறையும் வழிபட்டார்கள்.
ததோ வாமநரூபேண அவதாரே ச பம்சமே । அத்யுக்ரரூபேண ததா ஸர்வப்ரஹ்மாம்டரூபிணா
அதன்பின், ஐந்தாவது அவதாரமாக நான் வாமன ரூபத்தில் தோன்றினேன்; அப்போது என் உருவம் மிகவும் வல்லரக்கனாக, முழு பிரபஞ்சத்தையும் உள்ளடக்கியதாக இருந்தது.
வாக்சலேந ஜிதா தைத்யாஃ ஸத்யமாஶ்ரித்ய ஸம்ஸ்திதஃ । ஶுக்ரஸ்தம் வாரயாமாஸ யந்நாராயண இத்யயம்
வாக்கில் ஒரு சூழ்ச்சியால் அசுரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டார்கள்; நான் உண்மையில் நிலைத்திருந்தேன். சுக்கிரன், 'இவர் நாராயணன்' என்று கூறி தடுத்தான்.
யாசிதா வஸுதா ராஜந்ஸார்த்தத்ரயபதீ மயா । ஸம்கல்போதகமாத்ரே து கரே தேநைவ சார்பிதே
அரசனே, நான் அவனிடம் மூன்று அடிகள் பூமியை கேட்டேன்; அவன் மனதார தீர்மானித்து நீர் ஊற்றி என் கையில் அதை வைத்தான்.
ரூபமீத்ரு'க்விதம் ராஜம்ஸ்ததா ஶ்ரு'ணு மயா க்ரு'தம் । பூர்லோகே சரணௌ ந்யஸ்ய புவர்லோகே து ஜாநுநீ
அப்போது நான் எடுத்த உருவம் எப்படி இருந்தது என்பதை கேள், அரசனே: என் பாதங்களை பூமியில் வைத்தேன், முழங்கால்களை புவர்லோகத்தில் வைத்தேன்.
ஸ்வர்லோகே ச கடிம் ந்யஸ்ய மஹர்லோகே ததோதரம் । ஜநலோகே ச ஹ்ரு'தயம் தபோலோகே து கம்டகம்
சுவர்க்கத்தில் என் இடுப்பை வைத்தேன், மகர்லோகத்தில் வயிற்றை வைத்தேன், ஜனலோகத்தில் இதயத்தை வைத்தேன், தபோலோகத்தில் கழுத்தை வைத்தேன்.
ஸத்யலோகே முகம் ஸ்தாப்ய மஸ்தகம் ச ததூர்த்த்வகம் । சம்த்ரஸூர்யக்ரஹாஶ்சைவ நக்ஷத்ராணி ததைவ ச
சத்யலோகத்தில் முகத்தை வைத்தேன், அதற்கு மேல் தலை வைத்தேன்; அங்கு சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள், நட்சத்திரங்களும் இருந்தன.
தேவாஃ ஸேம்த்ராஶ்ச நாகாஶ்ச யக்ஷகம்தர்வகிந்நராஃ । ஸ்துவம்தோ வேதஸம்பூதைஃ ஸூக்தைஶ்ச விவிதைஸ்ததா
இந்திரனுடன் தேவர்கள், நாகர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோர் வேதங்களில் இருந்து பிறந்த பல ஸ்தோத்திரங்களால் என்னை போற்றினார்கள்.
கரே க்ரு'ஹீத்வா ச பலிம் த்ரிபதைஃ பூரிதா மஹீ । அர்த்தம் ச தஸ்ய ப்ரு'ஷ்டே ச பதம் ந்யஸ்தம் மயா ததா
நான் பாலியின் கையை பிடித்து, மூன்று அடிகளால் பூமியை நிரப்பினேன்; அவனது பாதி என் முதலில், ஒரு பாதம் அப்போது வைத்தேன்.
கதோ ரஸாதலம் ராஜந்தாநவோ மம பூஜகஃ । க்ஷிப்தோऽதோ தாநவஶ்சைவ கிமகுர்வம் ததஃ பரம்
அரசனே, என் பக்தனான அந்த தானவன் பாதாளத்திற்கு சென்றான்; அவன் கீழே தள்ளப்பட்டான். அதன்பின் நான் என்ன செய்தேன்?
விநயேநாநதோஸௌ வை ஸுப்ரஸந்நோ ஜநார்தநஃ । ஆஷாடஶுக்லபக்ஷே து காமிகா ஹரிவாஸரஃ
அவன் பணிவுடன் வணங்கினான்; ஜனார்த்தனன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தான். ஆசாட மாதம் சுக்லபட்சத்தில், காமிகா ஹரிவாசர நாளில்—
தஸ்யாமேகா ச மூர்திர்மே பலிமாஶ்ரித்ய திஷ்டதி । த்விதீயா ஶேஷப்ரு'ஷ்டே வை க்ஷீரஸாகரமத்யதஃ
என் ஒரு ரூபம் பாலியுடன் இருக்கிறது; இரண்டாவது ரூபம் சேஷனின் முதலில், பாற்கடல் நடுவில் உள்ளது.
ஸ்வபித்யேவ மஹாராஜ யாவதாகாமி கார்திகீ । தாவத்பவேத்ஸுதர்மாத்மா ஸர்வதர்மோத்தமோத்தமஃ
அங்கே, அடுத்த கார்த்திகை வரைக்கும் நான் உறங்குகிறேன், மகாராஜா; அந்த வரையிலும், ஒருவர் மிக உயர்ந்த தர்மத்தை உடையவராக, எல்லா நல்லவர்களிலும் சிறந்தவராக இருப்பார்.
வ்ரதம் ச குருதே மர்த்யஃ ஸ யாதி பரமாம் கதிம் । ஏதஸ்மாத்காரணாத்ராஜந்கர்த்தவ்யா ச ப்ரயத்நதஃ
மனிதர் இந்த விரதத்தை எடுத்துக்கொண்டால், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். அதனால், அரசே, இதை மிகுந்த முயற்சியுடன் செய்ய வேண்டும்.
நாதஃ பரதரா காசித்பவித்ரா பாபநாஶிநீ । யஸ்யாம் ஸ்வபிதி தேவேஶஃ ஶம்கசக்ரகதாதரஃ
இதைவிட தூய்மையையும் பாவங்களை நீக்கும் ஒன்றும் இல்லை; இதில் சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்திய தேவர்களின் தலைவன் உறங்குகிறார்.