ஶிவபூஜநவேலாயாம் குபேராய ஸமர்பயே । ஏகஸ்மிந்திவஸே சைவ காலஶ்சாவிதிதோ மயா
"சிவபூஜை நேரத்தில் அவற்றை குபேரனிடம் சமர்ப்பிப்பேன்; ஆனால் ஒருநாள், நேரத்தை கவனிக்காமல் விட்டுவிட்டேன்."
பத்நீஸௌக்யப்ரஸக்தேந ஶோகவ்யாகுலசேதஸா । ததஃ க்ருத்தேந ஶப்தோऽஸ்மி ராஜராஜேந வை முநே
"மனைவியுடன் இன்பத்தில் மூழ்கி, மனம் துயரத்தில் ஆழ்ந்திருந்தேன்; அதனால், ராஜராஜன் கோபத்தில் என்னை சபித்தான், முனிவரே."
குஷ்டாபிபூதஃ ஸம்ஜாதோ வியுக்தஃ காம்தயா தயா । அதுநா தவ ஸாந்நித்யம் ப்ராப்தோऽஸ்மி ஶுபகர்மணா
நான் குஷ்டரோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, என் அன்புக்குரியவளிடமிருந்து பிரிந்தேன். இப்போது நல்ல காரியங்களால் உன்னுடைய அருகில் வந்து சேர்ந்துள்ளேன்.
ஸதாம் ஸ்வபாவதஶ்சித்தம் பரோபகரணே க்ஷமம் । இதி ஜ்ஞாத்வா முநிஶ்ரேஷ்ட மாம் ப்ரஶாதி க்ரு'தாகஸம்
மிகச் சிறந்த முனிவரே, நல்லவர்களின் மனம் பிறருக்கு உதவுவதற்கே எப்போதும் தயாராக இருக்கும். இதை அறிந்து, தவறு செய்த என்னை மன்னிக்கவும்.
மார்கம்டேய உவாச- த்வயா ஸத்யமிஹ ப்ரோக்தம் நாஸத்யம் பாஷிதம் யதஃ । அதோ வ்ரதோபதேஶம் தே கதயாமி ஶுபப்ரதம்
மார்கண்டேயர் கூறினார்: நீ சொன்னது உண்மைதான்; பொய் எதுவும் பேசவில்லை. அதனால், உனக்கு நன்மை தரும் ஒரு விரதத்தை நான் சொல்லுகிறேன்.
ஆஷாடே க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே து யோகிநீவ்ரதமாசர । அஸ்ய வ்ரதஸ்ய புண்யேந குஷ்டம் யாஸ்யதி வை த்ருவம்
ஆஷாட மாதத்தின் கிருஷ்ணபட்சத்தில் யோகினி விரதத்தை அனுசரிக்க வேண்டும். இந்த விரதத்தின் புண்ணியத்தால் உன்னுடைய குஷ்டரோகம் நிச்சயமாக நீங்கும்.
இதி வாக்யம்ரு'ஷேஃ ஶ்ருத்வா தம்டவத்பதிதோ புவி । உத்தாபிதஃ ஸ முநிநா பபூவாதீவ ஹர்ஷிதஃ
அந்த முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவன் தரையில் விழுந்து வணங்கி, முனிவர் எழுப்பியதும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தான்.
மார்கம்டேயோபதேஶேந வ்ரதம் தேந க்ரு'தம் யதா । அஷ்டாதஶேவ குஷ்டாநி கதாநி தஸ்ய ஸர்வஶஃ
மார்கண்டேயரின் உபதேசப்படி அவன் அந்த விரதத்தை முறையாக செய்தான். அதனால் அவனுக்கு இருந்த பதினெட்டு வகை குஷ்டரோகமும் முற்றிலும் நீங்கின.
முநேர்வாசா ததஃ ஸம்யக்வ்ரதே சீர்ணேऽபவத்ஸுகீ । ஈத்ரு'க்விதம் ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட கதிதம் யோகிநீவ்ரதம்
முனிவரின் வார்த்தையாலும், விரதத்தை முறையாக அனுசரித்ததாலும் அவன் சந்தோஷமாக ஆனான். ராஜர்களில் சிறந்தவரே, இவ்வாறு யோகினி விரதம் விளக்கப்பட்டது.
அஷ்டாஶீதிஸஹஸ்ராணி த்விஜாந்போஜயதே து யஃ । தத்ஸமம் பலமாப்நோதி யோகிநீவ்ரதக்ரு'ந்நரஃ
எவன் எண்பத்திநான்கு ஆயிரம் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளிக்கிறானோ, அவன் யோகினி விரதம் அனுசரிப்பவருக்கு கிடைக்கும் பலனைப் பெறுவான்.
மஹாபாபப்ரஶமநம் மஹாபுண்யபலப்ரதம் । படநாச்ச்ரவணாந்மர்த்யஃ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இது பெரிய பாவங்களை நீக்கி, பெரிய புண்ணிய பலனை தரும். இதை படிப்போரும் கேட்போரும் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே ஆஷாடக்ரு'ஷ்ணயோகிந்யேகாதஶீமாஹாத்ம்யம்நாம த்விபம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஐம்பத்திரண்டாவது அதிகாரமான 'ஆஷாட கிருஷ்ண யோகினி ஏகாதசி மகிமை' என்ற பகுதி, உமா, பதி, நாரதர் உரையாடலில், பெரிய பத்ம புராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் முடிகிறது.
யுதிஷ்டிர உவாச- ஆஷாடஸ்ய ஸிதே பக்ஷே கா ச ஏகாதஶீ பவேத் । கிம் நாம கோ விதிஸ்தஸ்யா ஏதத்விஸ்தரதோ வத
யுதிஷ்டிரன் கேட்டான்: ஆஷாட மாதத்தின் சுக்லபட்சத்தில் எந்த நாள் ஏகாதசி? அதன் பெயர் என்ன? அதை எப்படி அனுசரிக்க வேண்டும்? இதை விரிவாக சொல்லவும்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- கதயாமி மஹாபுண்யாம் ஸ்வர்கமோக்ஷப்ரதாயிநீம் । ஶயநீம் நாமநாமேதி ஸர்வபாபஹராம் பராம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: நான் உனக்கு மிகப் பெரிய புண்ணியம் தரும், சொர்க்கமும் முக்தியும் அளிக்கும், 'சயனி' என்று அழைக்கப்படும், எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் சிறந்த ஏகாதசியைச் சொல்கிறேன்.
யஸ்யாஃ ஶ்ரவணமாத்ரேண வாஜபேயபலம் லபேத் । ஸத்யம் ஸத்யம் மயா ப்ரோக்தம் நாதஃ பரதரம் ந்ரு'ணாம்
இதைக் கேட்பதாலே ஒருவர் வாஜபேய யாக பலனைப் பெறுவார். இது உண்மை, உண்மையாகவே நான் சொல்கிறேன்; இதைவிட உயர்ந்தது மனிதர்களுக்கு இல்லை.
பாபிநாம் பாபநாஶாய ஸ்ரு'ஷ்டா தாத்ரா மஹோத்தமா । அதஃ பரா ந ராஜேம்த்ர வர்த்ததே மோக்ஷதாயிநீ
பெரும் பாவங்களை நீக்க, ப்ரம்மா இந்த ஏகாதசியை உருவாக்கினார். ராஜாவே, இதைவிட மேலான முக்தி தரும் ஏகாதசி வேறில்லை.
ஏதஸ்மாத்காரணாத்ராஜந்ஶ்ரூயதாம் கதிருத்தமா । பவேந்நராணாம் ஶ்ரோத்ரூ'ணாம் கதாயாஃ ஶ்ரவணாதபி
இந்த காரணத்தால், ராஜாவே, இந்த ஏகாதசியின் கதையை கேட்பவர்களுக்கு கிடைக்கும் உயர்ந்த பாதையை நீ கேள்.
தே ஸதா வைஷ்ணவா ராஜந்மம பக்திபராயணாஃ । ஆஷாடே வாமநஶ்சைவ பூஜ்யதே பரமேஶ்வரஃ
அவர்கள் எப்போதும் வைஷ்ணவர்களாக இருந்து, எனக்கு பக்தியுடன் இருக்கிறார்கள். ஆஷாட மாதத்தில், வாமனராகிய பரமபொருள் பூஜிக்கப்படுகிறார்.
வாமநஃ பூஜிதோ யேந கமலைஃ கமலேக்ஷணஃ । ஆஷாடஸ்ய ஸிதே பக்ஷே காமிகாயா திநே ததா
ஆஷாட மாத சுக்லபட்சத்தில் 'காமிகா' நாளில், யார் வாமனரைத் தாமரைப்பூக்களால் பூஜிக்கிறார்களோ,
தேநார்சிதம் ஜகத்ஸர்வம் த்ரயோ தேவாஃ ஸநாதநாஃ । க்ரு'தா சைகாதஶீ யேந ஹரிவாஸரமுத்தமம்
அவரால் முழு உலகமும், மூன்று நித்திய தேவர்களும் பூஜிக்கப்பட்டதாகும்; மேலும், அவர் ஹரியின் சிறந்த ஏகாதசியை அனுசரித்தவராக இருப்பார்.
யுதிஷ்டிர உவாச- ஸம்ஶயோऽஸ்தி மஹாந்மேऽத்ர ஶ்ரூயதாம் புருஷோத்தம । கதம் ஸுப்தோऽஸி தேவேஶ கதம் ச பலிமாஶ்ரிதஃ
யுதிஷ்டிரன் சொன்னான்: பரமபுருஷனே, எனக்கு இங்கு ஒரு பெரிய சந்தேகம் உள்ளது, தயவுசெய்து கேளுங்கள். தேவாதிகளின் தலைவனே, நீ எவ்வாறு உறங்கினாய்? எவ்வாறு பாலியை ஏற்றுக்கொண்டாய்?
கதம் ச பூமௌ ஸம்வேஶஃ கிம் குர்வம்தி ஜநாஃ பரே । ஏதத்வத மஹாப்ராஜ்ஞ ஸம்ஶயோऽஸ்தி மஹாந்மம
நீ பூமியில் எப்படி படுத்தாய்? மற்றவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்? இதை எனக்கு கூறு, பெரிய ஞானியாய் இருப்பவரே; எனக்கு இதில் மிகுந்த சந்தேகம் உள்ளது.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச - ஶ்ரூயதாம் ராஜஶார்தூல கதாம் பாபஹராம் பராம் । யஸ்யாஃ ஶ்ரவணமாத்ரேண ஸர்வபாபக்ஷயோ பவேத்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: அரசர்களில் சிறந்தவரே, பாவங்களை நீக்கும் இந்த உயர்ந்த கதையை கேள்; இதை கேட்பவருக்கு எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன.
பலிநாமா பூர்வமாஸீத்தைத்யஸ்த்ரேதாயுகே ந்ரு'ப । பூஜயம்ஶ்சைவ மாம் நித்யம் மத்பக்தோ மத்பராயணஃ
முன்பு திரேதாயுகத்தில், பாலி என்ற ஒரு அசுரன் இருந்தான், அரசனே. அவன் எப்போதும் என்னை பக்தியுடன் வழிபட்டு, என்னையே நோக்கி இருந்தான்.
யஜ்ஞைஸ்து விதிவத்தைத்யோ யஜதே மாம் ஸநாதநம் । பக்த்யா ச பரயா ராஜந்யஜ்ஞக்ரு'த்வ்ரதக்ரு'த்ததா
அந்த அசுரன், முறையான விதிகளோடு, மிகுந்த பக்தியுடன், விரதங்களும் யாகங்களும் செய்து, என்னை நித்தியனாக கருதி வழிபட்டான், அரசனே.
பரம் விசார்ய பஹுதா மகோநா சைவ ஸூக்திபிஃ । குருணா தைவதைஃ ஸார்த்தம் பஹுதா பூஜிதோऽப்யஹம்
பலவகையாக ஆழ்ந்து சிந்தித்து, மகவன் பல ஸ்தோத்திரங்களால், குருவும் தேவர்களும் சேர்ந்து என்னை பல முறையும் வழிபட்டார்கள்.
ததோ வாமநரூபேண அவதாரே ச பம்சமே । அத்யுக்ரரூபேண ததா ஸர்வப்ரஹ்மாம்டரூபிணா
அதன்பின், ஐந்தாவது அவதாரமாக நான் வாமன ரூபத்தில் தோன்றினேன்; அப்போது என் உருவம் மிகவும் வல்லரக்கனாக, முழு பிரபஞ்சத்தையும் உள்ளடக்கியதாக இருந்தது.
வாக்சலேந ஜிதா தைத்யாஃ ஸத்யமாஶ்ரித்ய ஸம்ஸ்திதஃ । ஶுக்ரஸ்தம் வாரயாமாஸ யந்நாராயண இத்யயம்
வாக்கில் ஒரு சூழ்ச்சியால் அசுரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டார்கள்; நான் உண்மையில் நிலைத்திருந்தேன். சுக்கிரன், 'இவர் நாராயணன்' என்று கூறி தடுத்தான்.
யாசிதா வஸுதா ராஜந்ஸார்த்தத்ரயபதீ மயா । ஸம்கல்போதகமாத்ரே து கரே தேநைவ சார்பிதே
அரசனே, நான் அவனிடம் மூன்று அடிகள் பூமியை கேட்டேன்; அவன் மனதார தீர்மானித்து நீர் ஊற்றி என் கையில் அதை வைத்தான்.
ரூபமீத்ரு'க்விதம் ராஜம்ஸ்ததா ஶ்ரு'ணு மயா க்ரு'தம் । பூர்லோகே சரணௌ ந்யஸ்ய புவர்லோகே து ஜாநுநீ
அப்போது நான் எடுத்த உருவம் எப்படி இருந்தது என்பதை கேள், அரசனே: என் பாதங்களை பூமியில் வைத்தேன், முழங்கால்களை புவர்லோகத்தில் வைத்தேன்.