யஜ்ஞாதிதீர்ததாநாநி கலாம் நார்ஹம்தி ஷோடஶீம் । படநாச்ச்ரவணாத்ராஜந்கோஸஹஸ்ர பலம் லபேத்
யாகம், தீர்த்தயாத்திரை, தானம் ஆகியவை கூட இதன் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் இல்லை; இதை படிப்பதால் அல்லது கேட்பதால் ஆயிரம் பசு தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
இதி ஶ்ரீபாத்மேமஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே வைஶாகஶுக்லே மோஹந்யேகாதஶீநாம ஏகோநபம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஐம்பத்தையொன்றாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் உமாபதி நாரதர் உரையாடலில், வைசாக வளர்பிறை மோஹினி ஏகாதசி என்ற பெயருடைய நாற்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யுதிஷ்டிர உவாச- ஜ்யேஷ்டஸ்ய க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே து கிம் நாமைகாதஶீ பவேத் । ஶ்ரோதுமிச்சாமி மாஹாத்ம்யம் தத்வதஸ்வ ஜநார்தந
யுதிஷ்டிரன் கேட்டான்: 'ஜ்யேஷ்ட மாதம் கிருஷ்ணபட்சத்தில் ஏகாதசியின் பெயர் என்ன? அதன் மகிமையை அறிய விரும்புகிறேன்; தயவு செய்து கூறுங்கள் ஜனார்த்தனா.'
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா ராஜந்லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா । பஹுபுண்யப்ரதா ஹ்யேஷா மஹாபாதகநாஶிநீ
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: 'நீ உலகத்தின் நன்மைக்காக நல்ல கேள்வி கேட்டாய், அரசே. இந்த ஏகாதசி மிகுந்த புண்ணியத்தையும், பெரிய பாவங்களை அழிப்பதையும் தருகிறது.'
அபரா நாம ராஜேம்த்ர அபரா புத்ரதாயிநீ । லோகே ப்ரஸித்திதாம் யாதி அபராம் யஸ்து ஸேவதே
மன்னா, 'அபரா' என்றொரு விரதம் உண்டு; அது மக்களைப் பெறும் அருளைத் தரும் என்று புகழ்பெற்றது. யார் அந்த அபரா விரதத்தைச் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் உலகில் புகழ் பெறுவார்கள்.
ப்ரஹ்மஹத்யாபிபூதோऽபி கோத்ரஹா ப்ரூணஹா ததா । பராபவாதவாதீ ச பரஸ்த்ரீ ரஸிகோऽபி ச
பிராமணனை கொன்ற பாவம் செய்தவரும், தன் குலத்தை அழித்தவரும், கருவில் உள்ளவனை கொன்றவரும், பிறரைப் பழித்தவரும், பிறருடைய மனைவியுடன் களிக்க விரும்புபவரும்—
அபரா ஸேவநாத்ராஜந்விபாப்மா பவதி த்ருவம் । கூடஸாக்ஷ்யம் கூடமாநம் துலாகூடம் கரோதி யஃ
அவர்களெல்லாம், அபரா விரதத்தைச் செய்தால், நிச்சயமாக பாவம் நீங்குவார்கள்; பொய் சாட்சி கூறுபவரும், பொய்யான அளவுகோல் பயன்படுத்துபவரும், தராசில் மோசடி செய்வவரும் கூட—
கூடவேதம் படேத்யஸ்து கூடஶாஸ்த்ரம் ததைவ ச । ஜ்யோதிஷீ கணகஃ கூடஃ கூடாயுர்வைதிகோ பிஷக்
பொய்யான வேதங்களைப் படிப்பவரும், பொய்யான சாஸ்திரங்களைப் போதிப்பவரும், வஞ்சக ஜோதிடர், கணிதக் கணிப்பாளர், மருத்துவர், வேதியர் ஆகியோரும்—
கூடஸாக்ஷ்ய ஸமாயுக்தோ விஜ்ஞேயா நரகௌகஸஃ । அபரா ஸேவநாத்ராஜந்பாபைர்முக்தா பவம்தி தே
பொய் சாட்சியுடன் தொடர்புடையவர்கள் நரகத்தில் வாழ்பவர்கள் என அறியப்படுகிறார்கள்; ஆனால், மன்னா, அவர்கள் அபரா விரதத்தைச் செய்தால் பாவங்கள் நீங்குவார்கள்.
க்ஷத்த்ரியஃ க்ஷாத்ரதர்மம் யஸ்த்யக்த்வா யுத்தாத்பலாயதே । ஸ யாதி நரகம் கோரம் ஸ்வீயதர்மபஹிஷ்க்ரு'தஃ
ஒரு க்ஷத்திரியன் தன் போர்த் தர்மத்தை விட்டுவிட்டு யுத்தத்திலிருந்து ஓடினால், அவன் தன் தர்மத்தைப் புறக்கணித்து கொடூரமான நரகத்திற்குச் செல்கிறான்.
அபரா ஸேவநாத்ஸோऽபி பாபம் த்யக்த்வா திவம் வ்ரஜேத் । வித்யாவாந்யஃ ஸ்வயம் ஶிஷ்யோ குருநிம்தாம் கரோதி ச
அவன் கூட அபரா விரதத்தைச் செய்து பாவத்தை விட்டுவிட்டு சுவர்க்கத்தை அடைவான்; கல்வி பெற்றவன் தன் குருவை பழித்தாலும்—
ஸ மஹாபாதகைர்யுக்தோ நிரயம் யாதி தாருணம் । அபரா ஸேவநாத்ஸோऽபி ஸத்கதிம் ப்ராப்நுயாந்நரஃ
அவன் பெரிய பாவங்களில் சிக்கினாலும், கொடிய நரகத்திற்குச் சென்றாலும், அபரா விரதத்தைச் செய்தால் நல்ல நிலையை அடைவான்.
மஹிமாநமபராயாஃ ஶ்ரு'ணு ராஜந்வதாம்யஹம் । மகரஸ்தே ரவௌ மாகே ப்ரயாகே யத்பலம் ந்ரு'ணாம்
அபரா விரதத்தின் மகிமையை நான் சொல்கிறேன், கேள் மன்னா: மாஹ மாதத்தில் சூரியன் மகர ராசியில் இருக்கும் போது பிரயாகத்தில் கிடைக்கும் புண்ணியம்—
காஶ்யாம் யத்ப்ராப்யதே புண்யமுபராகே நிமஜ்ஜநாத் । கயாயாம் பிம்டதாநேந பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திதோ யதா
காசியில் கிரகணம் நேரத்தில் நீராடுவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், கயாவில் முன்னோருக்கு பிண்டம் கொடுத்து அவர்களைத் திருப்திப்படுத்துவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம்—
ஸிம்ஹஸ்திதே தேவகுரௌ கௌதம்யாம் ஸ்நாதகோ நரஃ । கந்யாகதே குரௌ ராஜந்க்ரு'ஷ்ணவேணீ நிமஜ்ஜநாத்
சிம்ம ராசியில் குரு இருக்கும் போது கவுதமி நதியில் நீராடுவதால் கிடைக்கும் பலன், கன்னி ராசியில் குரு இருக்கும் போது கிருஷ்ணவேணி நதியில் முழுகுவதால் கிடைக்கும் பலன்—
யத்பலம் ஸமவாப்நோதி கும்பகேதார தர்ஶநாத் । பதர்யாஶ்ரமயாத்ராயாம் தத்தீர்தஸேவநாதபி
கும்பகேதாரத்தை தரிசிப்பதால் கிடைக்கும் பலன், பதரியின் ஆசிரமத்திற்கு யாத்திரை செல்லுவதாலும், அந்தத் தீர்த்தங்களைச் சேவிப்பதாலும் கிடைக்கும் பலன்—
யத்பலம் ஸமவாப்நோதி குருக்ஷேத்ரே ரவிக்ரஹே । கஜாஶ்வ ஹேமதாநேந யஜ்ஞம் க்ரு'த்வா ஸதக்ஷிணம்
குருக்ஷேத்திரத்தில் சூரிய கிரகண நேரத்தில் கிடைக்கும் பலன், யானை, குதிரை, பொன் தானம் செய்வதால், அல்லது தகுந்தSouth தானங்களுடன் யாகம் செய்வதால் கிடைக்கும் பலன்—
தாத்ரு'ஶம் பலமாப்நோதி அபரா வ்ரதஸேவநாத் । அர்தப்ரஸூதாம் காம் தத்வா ஸுவர்ணம் வஸுதாம் ததா
அந்த அளவிலான பலனை அபரா விரதத்தைச் செய்வதால் பெற முடியும்; கன்றும் இடும் பசு, பொன், நிலம் ஆகியவற்றைத் தானம் செய்வதாலும்—
நரோ யத்பலமாப்நோதி அபராயா வ்ரதேந தத் । பாபத்ருமகுடாரீயம் பாபேம்தந தவாநலஃ
மனிதன் இவற்றால் பெறும் பலனை அபரா விரதத்தாலும் பெற முடியும்; அது பாவ மரத்திற்கு வாளாகவும், தீய செயல்களுக்கு காட்டுத் தீயாகவும் அமைகிறது.
பாபாம்தகாரதரணிஃ பாபஸாரம்க கேஸரீ । புத்புதா இவ தோயேஷு புத்திகா இவ ஜம்துஷு
அது பாவ இருளை அகற்றும் சூரியனாகவும், பாவமான் மான்களுக்கு சிங்கமாகவும் உள்ளது; நீரில் புட்புடங்கள் போலவும், உயிர்களில் பூச்சிகள் போலவும்—
ஜாயம்தே மரணாயைவ ஏகாதஶ்யா வ்ரதம் விநா । அபராம் ஸமுபோஷ்யைவ பூஜயித்வா த்ரிவிக்ரமம்
ஏகாதசி விரதம் இல்லாமல் பிறக்கும் உயிர்கள் எல்லாம் இறப்பதற்காகவே பிறக்கின்றன; அபரா விரதத்தை மேற்கொண்டு திரிவிக்ரமனை வழிபட்டால்—
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ விஷ்ணுலோகே மஹீயதே । லோகாநாம் ச ஹிதார்தாய தவாக்ரே கதிதம் மயா । படநாச்ச்ரவணாத்ராஜந்கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணு உலகில் பெருமை பெறுவான். எல்லா உயிர்களின் நலனுக்காக இதை உன்னிடம் சொன்னேன், மன்னா; இதை படிப்பவரும் கேட்பவரும் ஆயிரம் பசு தானம் செய்த பலனைப் பெறுவார்கள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே ஜ்யேஷ்டக்ரு'ஷ்ணாபரைகாதஶீநாம பம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தர காண்டத்தில், உமாதேவியின் கணவரும் நாரதரும் நடத்திய உரையாடலில், ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் வரும் அபரா ஏகாதசியின் ஐம்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யுதிஷ்டிர உவாச- அபராயாஶ்ச மாஹாத்ம்யம் ஶ்ருதம் ஸர்வம் ஜநார்தந । ஜ்யேஷ்டஸ்ய ஶுக்லபக்ஷே து ஸ்யாத்யா தாம் வத மாநத
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்: ஜனார்த்தனா, கடந்த ஏகாதசியின் மகிமையை முழுவதும் நான் கேட்டேன். இப்போது, ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தில் வரும் முதல் ஏகாதசியைப் பற்றி தயவு செய்து எனக்குச் சொல்லுங்கள், பெருமை தருவோனே.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- ஏநாம் வக்ஷ்யதி தர்மாத்மா வ்யாஸஃ ஸத்யவதீஸுதஃ । ஸர்வஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வஜ்ஞோ வேதவேதாம்கபாரகஃ
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: அனைத்து சாஸ்திரங்களின் சாரத்தையும் அறிந்த, வேதங்களையும் அதன் அங்கங்களையும் முழுமையாகக் கற்ற, சத்தியவதியின் மகன் வியாசர் இந்த விஷயத்தை விளக்குவார்.
யுதிஷ்டிர உவாச- ஶ்ருதா மே மாநவா தர்மா வாஸிஷ்டாஶ்ச ஶ்ருதா மயா । த்வைபாயந யதாவத்த்வம் வைஷ்ணவாந்வக்துமர்ஹஸி
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்: மனுவின் தர்மங்களையும் வாசிஷ்டரின் தர்மங்களையும் நான் கேட்டுள்ளேன்; த்வைப்பாயனரே, வைஷ்ணவ விரதங்களை நீர் முறையாக விளக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீவேதவ்யாஸ உவாச - ஶ்ருதாஸ்து மாநவா தர்மா வைதிகாஶ்ச ஶ்ருதாஸ்த்வயா । கலௌ யுகே ந ஶக்யம்தே தே வை கர்தும் நராதிப
ஸ்ரீவேதவியாசர் கூறினார்: மனுவின் தர்மங்களையும் வேதசாச்சாரங்களையும் நீர் கேட்டுள்ளீர்; ஆனால் கலியுகத்தில், அரசே, அவற்றை மக்கள் செய்ய இயலாது.
ஸுகோபாயமல்பதநமல்பக்லேஶம் மஹாபலம் । புராணாநாம் ச ஸர்வேஷாம் ஸாரபூதம் மஹாமதே
அருமை உள்ளவரே, எளிதாக செய்யக்கூடியது, அதிகமான செல்வம் தேவையில்லை, குறைவான துன்பம், ஆனால் பெரிய பலன் தரும் ஒரு வழி உள்ளது; அது எல்லா புராணங்களின் சாரம்.
ஏகாதஶ்யாம் ந பும்ஜீத பக்ஷயோருபயோரபி । த்வாதஶ்யாம் து ஶுசிர்பூத்வா புஷ்பைஃ ஸம்பூஜ்ய கேஶவம்
ஏகாதசியன்று இரு பக்ஷங்களிலும் உணவு உண்ணக்கூடாது; ஆனால் துவாதசியன்று தூய்மையுடன், மலர்களால் கேசவனை வழிபட வேண்டும்.
அந்நம் பும்ஜீத ஸத்க்ரு'த்ய பஶ்சாத்விப்ரபுரஃஸரம் । ஸூதகேऽபி ந போக்தவ்யம் நாஶௌசே ச ஜநாதிப
பிராமணர்களை மரியாதையுடன் போற்றிய பிறகு தான் உணவு உண்ண வேண்டும், அரசே; ஆனால் பிறப்பு அல்லது இறப்பு காரணமாக ஏற்பட்ட அசுத்தத்தில் உணவு உண்ணக் கூடாது.