கதபாபஃ ஸ லலிதோ திவ்யதேஹோ பபூவ ஹ । ராக்ஷஸத்வம் கதம் தஸ்ய ப்ராப்தா கம்தர்வதா புநஃ
பாவம் நீங்கிய லலிதாவின் கணவர் தெய்வீகமான உருவம் பெற்றார்; ராட்சச நிலை மறைந்து, மீண்டும் கந்தர்வ உருவத்தை அடைந்தார்.
ஹேமரத்நஸமாகீர்ணோ ரேமே லலிதயா ஸஹ । விமாநவரமாரூடௌ பூர்வரூபாதிகௌ ச தௌ
பொன்னும் ரத்தினங்களும் சூழ, லலிதாவுடன் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார்; இருவரும் தங்கள் பழைய உருவத்தைவிட சிறப்பாக, சிறந்த விமானத்தில் ஏறிச் சென்றார்கள்.
தம்பதீ அத்யஶோபேதாம் காமதாயாஃ ப்ரபாவதஃ । இதி ஜ்ஞாத்வா ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட கர்தவ்யைஷா ப்ரயத்நதஃ
காமதா தேவியின் அருளால் அந்த கணவன், மனைவி இருவரும் மிகுந்த ஒளியுடன் பிரகாசித்தார்கள். இதை அறிந்து, அரசர்களில் சிறந்தவரே, இதை மிகவும் கவனமாகச் செய்ய வேண்டும்.
லோகாநாம் து ஹிதார்தாய தவாக்ரே கதிதா மயா । ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபக்நீ பிஶாசத்வவிநாஶநீ
உலகத்தாரின் நன்மைக்காக இதை உன்னிடம் நான் கூறினேன்; இது பிராமணனை கொன்ற பாவம் போன்ற பாவங்களை நீக்கும், பேயாக இருப்பதை அழிக்கும்.
நாதஃ பரதரா காசித்த்ரைலோக்யே ஸசராசரே । படநாச்ச்ரவணாத்ராஜந்வாஜபேயபலம் லபேத்
இதைவிட உயர்ந்தது மூன்று உலகங்களிலும், உயிருள்ளவைகளிலும், உயிரில்லாதவைகளிலும் எதுவும் இல்லை; இதை வாசிப்பவரும், கேட்பவரும், அரசே, வாஜபேய யாகத்தின் பலனை பெறுவார்கள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே சைத்ரஶுக்லா காமதாநாம ஸப்தசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம புராணத்தில், ஐம்பத்தையாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தர காண்டத்தில், உமாபதி நாரதர் உரையாடலில், 'காமதா' எனும் நாற்பத்தேழாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யுதிஷ்டிர உவாச- வைஶாகஸ்யாஸிதே பக்ஷே கிம்நாமைகாதஶீ பவேத் । மஹிமாநம் கதய மே வாஸுதேவ நமோऽஸ்து தே
யுதிஷ்டிரன் கேட்டான்: வைசாக மாதத்தின் கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் உள்ள ஏகாதசியின் பெயர் என்ன? அதன் மகிமையை எனக்குச் சொல்லுங்கள், வாசுதேவா, உமக்கு வணக்கம்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- ஸௌபாக்யதாயிநீ ராஜந்நிஹலோகே பரத்ர ச । வைஶாகக்ரு'ஷ்ணபக்ஷே து நாம்நா சைவ வரூதிநீ
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: அரசே, இது இவ்வுலகிலும் மறுஉலகிலும் நல்வாழ்க்கையை தரும்; வைசாக மாத கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் இது 'வரூதினி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
வரூதிந்யா வ்ரதேநைவ ஸௌக்யம் பவதி ஸர்வதா । பாபஹாநிஶ்ச பவதி ஸௌபாக்யப்ராப்திரேவ ச
வரூதினி விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்; பாவங்கள் அழிகின்றன, நல்வாழ்க்கை கிடைக்கிறது.
துர்பகா யா கரோத்யேநாம் ஸா ஸ்த்ரீ ஸௌபாக்யமாப்நுயாத் । லோகாநாம் சைவ ஸர்வேஷாம் புக்திமுக்திப்ரதாயிநீ
யாராவது பெண் துர்பாக்கியவளாக இருந்தாலும் இந்த விரதத்தைச் செய்தால், அவளுக்கு நல்வாழ்க்கை கிடைக்கும்; இது எல்லா உயிர்களுக்கும் அனுபவத்தையும், விடுதலையையும் தரும்.
ஸர்வபாபஹரா ந்ரூ'ணாம் கர்பவாஸநிக்ரு'ம்தநீ । வரூதிந்யா வ்ரதேநைவ மாம்தாதா ஸ்வர்கதிம் கதஃ
இது மனிதர்களின் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், கருவில் பிறப்பதிலிருந்து விடுவிக்கும்; வரூதினி விரதத்தால் மாந்தாதா சொர்க்கத்தை அடைந்தார்.
தும்துமாராதயஶ்சாந்யே ராஜாநோ பஹவஸ்ததா । ப்ரஹ்மகபாலநிர்முக்தோ பபூவ பகவாந்பவஃ
துந்துமாரன் மற்றும் பல அரசர்களும், புனிதமான பவனும், பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்து விடுபட்டார்கள்.
தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி தபஸ்தப்யதி யோ நரஃ । குருக்ஷேத்ரே ரவிக்ரஹே ஸ்வர்ணபாரம் ததாதி யஃ । தத்துல்யம்பலமாப்நோதிவரூதிந்யாவ்ரதம்சரந்
ஒரு மனிதன் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தாலும், அல்லது குருக்ஷேத்திரத்தில் சூரிய கிரகணத்தின் போது பொன்னைக் கொடுத்தாலும், அதே பலனை வரூதினி விரதம் கடைப்பிடிப்பதால் பெறுவான்.
ஶ்ரத்தாவாந்யஸ்து குருதே வரூதிந்யா வ்ரதம் நரஃ । வாம்சிதம் லபதே ஸோऽபி இஹலோகே பரத்ர ச
யார் பக்தியுடன் வரூதினி விரதம் கடைப்பிடிக்கிறாரோ, அவர் இந்த உலகிலும் மறுஉலகிலும் விரும்பியதைப் பெறுவார்.
பவித்ரா பாவநீ ஹ்யேஷா மஹாபாதகநாஶிநீ । புக்திமுக்திப்ரதா சைவ கர்த்ரூ'ணாம் ந்ரு'பஸத்தம
இது தூய்மையும் தூய்மையாக்குவதும் ஆகும்; பெரிய பாவங்களை அழிக்கும்; இதைச் செய்பவர்களுக்கு அனுபவத்தையும், விடுதலையையும் தரும், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
அஶ்வதாநாந்ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட கஜதாநம் விஶிஷ்யதே । கஜதாநாத்பூமிதாநம் திலதாநம் ததோऽதிகம்
அரசர்களில் சிறந்தவரே, குதிரை தருவது யானை தருவதைவிட சிறந்தது; யானை தருவதைவிட நிலம் தருவது சிறந்தது; நிலம் தருவதைவிட எள் தருவது இன்னும் சிறந்தது.
தஸ்மாச்ச ஸ்வர்ணதாநம் வை அந்நதாநம் ததோऽதிகம் । அந்நதாநாத்பரம் தாநம் ந பூதம் ந பவிஷ்யதி
அதிலிருந்து பொன் தருவது மேலானது; அதைவிட உணவு தருவது சிறந்தது; உணவு தருவதைவிட உயர்ந்த தானம் எப்போதும் இல்லை, இனியும் இருக்காது.
பித்ரு'தேவமநுஷ்யாணாம் த்ரு'ப்திரந்நேந ஜாயதே । தத்ஸமம் கவிபிஃ ப்ரோக்தம் கந்யாதாநம் ந்ரு'போத்தம
பிதாக்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்கு திருப்தி உணவால் கிடைக்கிறது; அதற்கு சமமாகக் கவிஞர்கள் கூறியது மகளைக் கொடுப்பது, அரசர்களில் சிறந்தவரே.
தேநுதாநம் ச தத்துல்யமித்யாஹ பகவாந்ஸ்வயம் । ப்ரோக்தேப்யஃ ஸர்வதாநேப்யோ வித்யாதாநம் விஶிஷ்யதே
பசு தானமும் அதற்கு சமம் என்று பகவான் தானே கூறுகிறார்; எல்லா தானங்களிலும் அறிவு தானம் மிக உயர்ந்தது.
தத்பலம் ஸமவாப்நோதி நரஃ க்ரு'த்வா வரூதிநீம் । கந்யாவித்தேந ஜீவம்தி யே நராஃ பாபமோஹிதாஃ
அந்த பலனை வரூதினி விரதம் செய்தால் மனிதன் பெறுவான்; பாவத்தால் மூடப்பட்டு மகளின் செல்வத்தில் வாழும் மனிதர்கள் உள்ளனர்.
புண்யக்ஷயம் தே கச்சம்தி நிரயம் யாதநாமயம் । தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ந க்ராஹ்யம் கந்யகாதநம்
நன்மை குன்றி, துன்பம் நிறைந்த நரகத்துக்கு போகின்றார்கள்; அதனால், எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், பெண்ணுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பொருளை ஏற்கக் கூடாது.
யஶ்ச க்ரு'ஹ்ணாதி லோபேந கந்யாம் க்ரீத்வா ச தத்தநம் । ஸோऽந்யஜந்மநி ராஜேம்த்ர ஓதுர்பவதி நிஶ்சிதம்
பேராசையால் யாராவது பெண்ணை வாங்கி, அந்த பொருளை பெற்றால், அரசே, அடுத்த பிறவியில் அவர் கண்டிப்பாக நீர்ச் சுழியில் பிறப்பார்.
கந்யாம் புண்யேந யோ தத்யாத்யதாஶக்தி ஸ்வலம்க்ரு'தாம் । தத்புண்யஸம்க்யாம் ந்ரு'பதே சித்ரகுப்தோ ந ஶக்நுயாத்
யார் தங்கள் திறமையின்படி அழகுபடுத்தி, தூய மனதுடன் பெண்ணை கொடுக்கிறார்களோ, அரசே, அவருடைய புண்ணியத்தைச் சித்ரகுப்தனும் கணக்கிட முடியாது.
தத்துல்யம் பலமாப்நோதி நரஃ க்ரு'த்வா வரூதிநீம் । காம்ஸ்யம் மாம்ஸம் மஸூராம்ஶ்ச சணகாந்கோத்ரவாம்ஸ்ததா
ஒருவன் வரூதினி விரதம் செய்து, வெள்ளி, இறைச்சி, உளுந்து, கடலை, கொத்ரவை போன்றவற்றைத் தவிர்த்தால், அதே அளவு புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ஶாகம் மது பராந்நம் ச புநர்போஜந மைதுநே । வைஷ்ணவோ வ்ரதகர்தா ச தஶம்யாம் தஶ வர்ஜயேத்
காய்கறி, தேன், பிறர் உணவு, மீண்டும் சாப்பிடுதல், மெய்யுறவு ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும்; விஷ்ணுவை வழிபடும் விரதக்காரர் பத்தாம் நாளில் இந்த பத்து விஷயங்களையும் தவிர்க்க வேண்டும்.
த்யூதம் க்ரீடாம் ச நித்ராம் ச தாம்பூலம் தம்ததாவநம் । பராபவாதம் பைஶுந்யம் ஸ்தேயம் ஹிம்ஸாம் ததா ரதிம்
சூதாட்டம், விளையாட்டு, தூக்கம், பாக்கு, பல் துலக்குதல், பிறரைப் பழிப்பது, பொய் சொல்லுவது, திருட்டு, வன்முறை, காமம் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
க்ரோதம் சைவாந்ரு'தம் வாக்யமேகாதஶ்யாம் விவர்ஜயேத் । காம்ஸ்யம் மாம்ஸம் ஸுராம் க்ஷௌத்ரம் தைலம் பதிதபாஷணம்
கோபமும் பொய் பேசுதலும் பதினொன்றாம் நாளில் தவிர்க்க வேண்டும்; வெள்ளி, இறைச்சி, மதுபானம், தேன், எண்ணெய், தவறானவர்களுடன் பேசுதல் ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும்.
வ்யாயாமம் ச ப்ரவாஸம் ச புநர்போஜநமைதுநம் । வ்ரு'ஷப்ரு'ஷ்டம் மஸூராந்நம் த்வாதஶ்யாம் பரிவர்ஜயேத்
உடற்பயிற்சி, பயணம், மீண்டும் சாப்பிடுதல், மெய்யுறவு, காளையின் முதுகில் அமர்தல், உளுந்து உணவு ஆகியவற்றை பன்னிரண்டாம் நாளில் தவிர்க்க வேண்டும்.
அநேந விதிநா ராஜந்விஹிதா யைர்வரூதிநீ । ஸர்வபாபக்ஷயம் க்ரு'த்வா தத்யாத்ப்ராம்தேऽக்ஷயாம் கதிம் । ராத்ரௌ ஜாகரணம் க்ரு'த்வா பூஜிதோ மதுஸூதநஃ
அரசே, இந்த முறையில் வரூதினி விரதம் மேற்கொள்பவர்கள், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, இறுதியில் அழியாத நிலையை அடைவார்கள்; இரவில் விழித்திருந்து மதுசூதனனை வழிபட்டால்,
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தாஸ்தே யாம்தி பரமாம் கதிம் । தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந கர்தவ்யா பாபபீருபிஃ
அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்; எனவே, பாவத்தைப் பயப்படும் அனைவரும் முழு முயற்சியுடன் இதைச் செய்ய வேண்டும்.