ஹைமம் வா ராஜதம் வாபி தாம்ரம் வாப்யத ம்ரு'ந்மயம் । ஸ்தாபயேச்சோபிதம் சைவ ஜலபூர்ணம் ஸபல்லவம்
பொன்னாலோ வெள்ளியாலோ செம்பாலோ அல்லது மண்ணால் செய்யப்பட்ட குடத்தை, அழகாக அலங்கரித்து, தண்ணீரும் பசுமை இலைகளும் நிரப்பி வைக்க வேண்டும்.
ஸப்ததாந்யாந்யதஸ்தஸ்ய யவாநுபரி விந்யஸேத் । தஸ்யோபரி ந்யஸேத்தேவம் ஹைமம் நாராயணம் ப்ரபும்
அந்தக் குடத்தின் கீழே ஏழு விதமான தானியங்களை வைத்து, அதன் மேல் யவம் வைக்க வேண்டும்; அதன் மேலே பொன்னால் செய்யப்பட்ட நாராயணப் பெருமானின் உருவத்தை வைக்க வேண்டும்.
ஏகாதஶீதிநே ப்ராப்தே ப்ராதஃ ஸ்நாநம் ஸமாசரேத் । நிஶ்சலம் ஸ்தாபயேத்கும்பம் கம்டமால்யாநுலேபநைஃ
பதினொன்றாம் நாள் வந்ததும் காலையில் குளித்து, அந்தக் குடத்தை அசையாமல் வைக்க வேண்டும்; அதை கழுத்துக்காக மாலையாலும் மணமுள்ள திரவியங்களாலும் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
பூகீபலைர்நாலிகேரைஃ பூஜயேச்ச விஶேஷதஃ । கம்தைர்தூபைஶ்சதீபைஶ்ச நைவேத்யைர்விவிதைரபி
பூகிப்பழம், தேங்காய், சாந்து, தூபம், விளக்கு, பலவகை உணவு நைவேத்தியம் ஆகியவற்றால் சிறப்பாக வழிபட வேண்டும்.
கும்பாக்ரே தத்திநம் ராம நீயதே ஸத்கதாதிபிஃ । ராத்ரௌ ஜாகரணம் சைவ தஸ்யாக்ரே காரயேத்புதஃ
அந்த நாளில், ராமா, அந்தக் குடத்தின் அருகில் இருந்து நல்ல கதைகள் போன்றவற்றை சொல்லி நேரத்தை கழிக்க வேண்டும்; இரவில் அதன் முன் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரகாஶயேத்க்ரு'ததீபமகம்டவ்ரதஹேதவே । த்வாதஶீதிவஸே ப்ராப்தே மார்தம்டஸ்யோதயே ஸதி
விரதத்துக்காக நெய்விளக்கை எப்போதும் எரியவைத்து பாதுகாக்க வேண்டும்; பன்னிரண்டாம் நாள் வந்து சூரியன் உதித்ததும்—
நீத்வா கும்பம் ஜலோத்தேஶே நத்யாஃ ப்ரஸ்ரவணே ததா । தடாகே ஸ்தாபயித்வா தம் பூஜயித்வா யதாவிதி
அந்தக் குடத்தை ஒரு ஆற்றின் தொடக்கத்தோ அல்லது ஏரிக்கரையிலோ கொண்டு போய், அங்கே முறையாக வைக்கவும், முறையின்படி வழிபடவும் வேண்டும்.
தத்யாத்ஸதேவம் தம் கும்பம் ப்ராஹ்மணே வேதபாரகே । கும்பேந ஸஹ ராஜேம்த்ர மஹாதாநாநி தாபயேத்
அந்தக் குடத்தையும் அதில் உள்ள தெய்வத்தையும் வேதம் பயின்ற பிராமணருக்கு தர வேண்டும்; குடத்துடன் கூட, அரசே, பெரிய தானங்களும் வழங்க வேண்டும்.
அநேநவிதிநா ராம யூதபைஃ ஸஹ ஸம்கதஃ । குரு வ்ரதம் ப்ரயத்நேந விஜயஸ்தே பவிஷ்யதி
இந்த முறையை, ராமா, உன் நண்பர்களுடன் சேர்ந்து முயற்சியுடன் விரதமாக மேற்கொள்; வெற்றி நிச்சயம் உனக்கு கிடைக்கும்.
இதி ஶ்ருத்வா ததோ ராமோ யதோக்தமகரோத்ததா । க்ரு'தே வ்ரதே ஸ விஜயீ பபூவ ரகுநம்தநஃ
இதை கேட்ட ராமர், சொன்னபடி எல்லாம் செய்தார்; விரதம் முடித்தபின் ரகுவம்சத்தில் பிறந்தவர் வெற்றி பெற்றார்.
ப்ராப்தா ஸீதா ஜிதா லம்கா பௌலஸ்த்யோ நிஹதோ ரணே । அநேநவிதிநா புத்ர யே குர்வம்தி நரா வ்ரதம்
சீதையை மீட்டார், இலங்கையை வென்றார், புலஸ்த்யபுத்திரன் போரில் வீழ்ந்தான்; இதே முறையில், மகனே, இந்த விரதம் செய்யும் மனிதர்கள்—
இஹலோகஜயப்ராப்திஃ பரலோகஸ்ததாக்ஷயஃ । ஏதஸ்மாத்காரணாத்புத்ர கர்தவ்யம் விஜயாவ்ரதம்
இந்த உலகில் வெற்றியும், மறுவுலகில் அழியாத புண்ணியமும் பெறுவர்; அதனால், மகனே, இந்த விஜயா விரதத்தை செய்ய வேண்டும்.
விஜயாயாஶ்ச மாஹாத்ம்யம் ஸர்வகில்பிஷநாஶநம் । படநாச்ச்ரவணாச்சைவ வாஜபேயபலம் லபேத்
விஜயா விரதத்தின் மகிமை எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்; அதை வாசித்தாலும் கேட்டாலும் வாஜபேய யாகத்தின் பலனை பெறலாம்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே பால்குநக்ரு'ஷ்ணாவிஜயாமாஹாத்ம்யம்நாம சதுஶ்சத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், பாகுன மாத கிருஷ்ணபட்சத்தில் விஜயா விரதத்தின் மகிமை என்ற நாற்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- மாஹாத்ம்யம் விஜயாயாஶ்ச ஶ்ருதம் க்ரு'ஷ்ண மஹத்பலம் । பால்குநஸ்யார்ஜுநே பக்ஷே யந்நாம்நீ தாம் வதாதுநா
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: விஜயா விரதத்தின் மகிமையும் அதன் பெரிய பலனும் கேட்டோம், கிருஷ்ணா; பாகுன மாதத்தில் வரும் அந்த விரதத்தின் பெயரை இப்போது கூறு.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச-। தர்மபுத்ர மஹாபாக ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாமிதேऽதுநா । யோக்தா ப்ரு'ஷ்டேந மாம்தாத்ரா வஸிஷ்டேந மஹாத்மநா
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: தர்மபுத்திரா, மிகப் பாக்கியசாலி, இப்போது நான் சொல்வதை கவனமாக கேள்; மாந்தாதா கேட்டதை மகா முனிவர் வசிஷ்டர் சொல்லியதை நான் விளக்குகிறேன்.
பால்குநஸ்ய விஶேஷேண விஶேஷஃ கதிதோ ந்ரு'ப । ஆமலகீவ்ரதம் புண்யம் விஷ்ணுலோகபலப்ரதம்
மன்னா, பாகுன மாதத்தில் சிறப்பாக செய்ய வேண்டிய விரதம் கூறப்பட்டுள்ளது; அது புனிதமான நெல்லிக்கனி விரதம், அது விஷ்ணு லோகம் பெறும் பலனைக் கொடுக்கும்.
ஆமலக்யாஸ்தலே கத்வா ஜாகரம் தத்ர காரயேத் । க்ரு'த்வா ஜாகரணம் ராத்ரௌ கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
நெல்லிக்கனி மரத்தின் அடியில் சென்று அங்கே இரவில் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும்; அந்த ஜாகரணத்தால் ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த புண்ணியம் கிடைக்கும்.
மாம்தாதோவாச - ஆமலகீ கதா ஹ்யேஷா உத்பந்நா த்விஜஸத்தம । ஏதத்ஸர்வம் மமாசக்ஷ்வ பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே
மாந்தாதா கேட்டான்: இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, இந்த நெல்லிக்கனி எப்போது தோன்றியது? இதை எல்லாம் எனக்குச் சொல்லுங்கள்; எனக்கு மிகுந்த ஆவல் உள்ளது.
கஸ்மாதியம் பவித்ரா ச கஸ்மாத்பாபப்ரணாஶிநீ । கஸ்மாஜ்ஜாகரணம் க்ரு'த்வா கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
இந்த மரம் எதனால் புனிதமானது? எதனால் பாவங்களை நீக்குகிறது? ஏன் ஜாகரணம் செய்து இருப்பவர் ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலனைப் பெறுகிறார்?
வஸிஷ்ட உவாச- கதயாமி மஹாபாக யதேயமபவத்க்ஷிதௌ । ஆமலகீ மஹாவ்ரு'க்ஷஃ ஸர்வபாபப்ரணாஶநஃ
வசிஷ்டர் சொன்னார்: பெரும் பாக்கியசாலியே, இந்த நெல்லிக்கனி மரம் எவ்வாறு பூமியில் தோன்றி, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் பெரும் மரமாக ஆனது என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
ஏகார்ணவே புரா ஜாதே நஷ்டே ஸ்தாவரஜம்கமே । நஷ்டே தேவாஸுரகணே ப்ரணஷ்டோரகராக்ஷஸே
ஒரு காலத்தில், ஒரே பெருங்கடலில் நிலையும் உயிரும் அழிந்திருந்த போது, தேவர்கள், அசுரர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள் எல்லோரும் அழிந்திருந்தனர்.
தத்ர தேவாதிதேவேஶஃ பரமாத்மா ஸநாதநஃ । ஜகாம ப்ரஹ்மபரமமாத்மநஃ பதமவ்யயம்
அங்கே, தேவர்களின் தலைவன், பரமாத்மா, சனாதனன், தன்னைப் பற்றிய உயர்ந்த, அழியாத நிலையை அடைந்தார்.
ததோऽஸ்ய ஜாக்ரதோ ப்ரஹ்மமுகாச்சஶிஸமப்ரபஃ । ஷ்டீவநாத்பிம்துருத்பந்நஃ ஸ பூமௌ நிபபாத ஹ
அப்போது, அவர் விழிப்புடன் இருந்தபோது, பிரம்மாவின் வாயிலிருந்து சந்திரனைப் போல ஒளிரும் ஒரு துளி தோன்றி, பூமியில் விழுந்தது.
தஸ்மாத்பிம்தோஃ ஸமுத்பந்நஃ ஸ்வயம் தாத்ரீ நகோ மஹாந் । ஶாகாப்ரஶாகாபஹுலஃ பலபாரேண நாமிதஃ
அந்தத் துளியிலிருந்து, நெல்லிக்கனி மரம் தானாகவே தோன்றியது; அது பெரிய மரமாக வளர்ந்து, பல கிளைகளும் கொடிகளும் கொண்டு, கனிகளின் பாரத்தில் சாய்ந்திருந்தது.
ஸர்வேஷாம் சைவ வ்ரு'க்ஷாணாமாதிரோஹஃ ப்ரகீர்திதஃ । ப்ரஹ்மணாத ததஃ பஶ்சாத்ஸம்ஸ்ரு'ஷ்டாஶ்ச இமாஃ ப்ரஜாஃ
அனைத்து மரங்களிலும் முதலில் முளைத்தது இதுதான் என்று கூறப்படுகிறது; பின்னர் பிரம்மா இந்த உயிர்களை உருவாக்கினார்.
தேவதாநவகம்தர்வயக்ஷராக்ஷஸபந்நகாந் । அஸ்ரு'ஜத்பகவாந்தேவோ மஹர்ஷீம்ஶ்ச ததாமலாந்
பெருமைமிக்க இறைவன் தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள், பாம்புகள், மேலும் தூய மனம் கொண்ட மகா முனிவர்களையும் உருவாக்கினார்.
ஆஜக்முஸ்தத்ர தேவாஸ்தே யத்ர தாத்ரீ ஹரிப்ரியா । தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா தே மஹாபாக பரம் விஸ்மயமாகதாஃ
அப்போது தேவர்கள், ஹரிக்கு பிரியமான நெல்லிக்கனி மரம் இருக்கும் இடத்திற்கு வந்தார்கள்; அதை பார்த்து, அந்தப் பெரும் பாக்கியசாலிகள் மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினார்கள்.
ந ஜாநீம இமம் வ்ரு'க்ஷம் சிம்தயம்தோऽபிஸம்ஸ்திதாஃ । ஏவம் சிம்தயதாம் தேஷாம் வாகுவாசாஶரீரிணீ
அந்த மரம் யாது என்று அறியாமல், அவர்கள் யோசித்தபடி அங்கே நின்றனர்; அப்போது, உடல் இல்லாத ஓர் ஒலி அவர்களிடம் பேசியது.
ஆமலகீ நகோ ஹ்யேஷ ப்ரவரோ வைஷ்ணவோ மதஃ । அஸ்ய ஸம்ஸ்மரணாதேவ லபேத்கோதாநஜம் பலம்
இந்த நெல்லிக்கனி மரம் வைஷ்ணவர்களுக்கு முதன்மையானதாக கருதப்படுகிறது; இதை நினைவு கூர்வதினால் கூட பசு தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.