ஜீவகாதரதோ நித்யம் ஸ்தேயத்யூதகலாநிதிஃ । ஸர்வம் ச நகரம் தேந முஷிதம் பாபகர்மணா
அவன் எப்போதும் கொலை செய்யும் பழக்கமும், திருடும் சூதாடும் கலைகளிலும் தேர்ந்தவனும் ஆனான். அவன் தீய செயலால் நகரத்தை முழுவதும் கொள்ளையடித்தான்.
ஸ்தேயாபிகாமீ நகரே க்ரு'ஹீதஃ ஸ நிஶாசரைஃ । உவாச தாந்ஸுதோऽஹம் வை ராஜ்ஞோ மாஹிஷ்மதஸ்ய ச
திருட்டில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, அவன் நகரத்தில் இரவில் சுற்றும் மனிதர்களால் பிடிக்கப்பட்டான். அவர்களிடம், 'நான் மாஹிஷ்மதன் அரசனின் மகன்' என்று சொன்னான்.
ஸ தைர்முக்தஃ பாபகர்மா சாகதோ விபிநம் புநஃ । ஆமிஷாபிரதோ நித்யம் தரோர்வை பலபக்ஷணே
அவர்கள் அவனை விடுதலை செய்ததும், அந்தப் பாவி மீண்டும் காட்டுக்குச் சென்றான். அவன் எப்போதும் இறைச்சி மற்றும் மரங்களின் பழங்களைத் தின்று வாழ்ந்தான்.
ஆஶ்ரமஸ்தஸ்ய துஷ்டஸ்ய வாஸுதேவஸ்ய ஸம்நிதௌ । அஶ்வத்தோ வர்த்ததே தத்ர ஜீர்ணஶ்ச பஹுவார்ஷிகஃ
அந்தத் தீயவனின் ஆசிரமத்துக்கு அருகில், வாசுதேவனின் சன்னிதியில், அங்கே ஒரு பழைய, பல ஆண்டுகள் ஆன அல்வரம்பழ மரம் இருந்தது.
தேவத்வம் தஸ்ய வ்ரு'க்ஷஸ்ய விபிநே வர்ததே மஹத் । தத்ரைவ நிவஸம்ஶ்சைவ லும்பகஃ பாபபுத்திமாந்
அந்த மரத்திற்கு காட்டில் பெரிய தெய்வீக சக்தி இருந்தது. அங்கேயே, தீய எண்ணம் கொண்ட லும்பகன் தங்கினான்.
கதே பஹுதிதே காலே கஸ்யசித்புண்யஸம்சயாத் । பௌஷஸ்ய க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே து தஶம்யாம் திவஸே ததா
பல நாட்கள் கடந்தபின், எப்போதோ செய்த புண்ணியத்தின் பலனாக, பௌஷ மாதத்தின் கிருஷ்ணபட்சம் தசமி நாளில்...
பலாநி புக்த்வா வ்ரு'க்ஷாணாம் ராத்ரௌ ஶீதேந பீடிதஃ । லும்பகோ நாம பாபிஷ்டோ வஸ்த்ரஹீநோ கதேக்ஷணஃ
மரங்களின் பழங்களைத் தின்றுவிட்டு, இரவில் கடும் குளிரால் துன்புற்று, ஆடையில்லாமல், உணர்ச்சி இழந்த நிலையில், பாவியான லும்பகன் இருந்தான்.
பீட்யமாநோऽதிஶீதேந ஹரிவ்ரு'க்ஷஸமீபதஃ । ந நித்ரா ந ஸுகம் தஸ்ய கதப்ராண இவாபவத்
அவன் ஹரியின் மரம் அருகில் கடும் குளிரால் வேதனைப்பட்டான்; அவனுக்கு தூக்கமும் சுகமும் எதுவும் கிடைக்கவில்லை; உயிரற்றவனாகவே இருந்தான்.
ஆசாத்ய தஶநைராஸ்யமேவம் நீதா நிஶாகிலா । பாநூதயேऽபி பாபிஷ்டோ ந லேபே சேதநாம் ததா
பற்களால் வாயை மூடி, அந்த இரவு முழுவதும் இப்படி கழிந்தது; சூரியன் உதித்தபோதும், அந்தப் பாவி உணர்ச்சி பெறவில்லை.
லும்பகோ கதஸம்ஜ்ஞஸ்து ஸபலாயா திநே ததா । ரவௌ மத்யம்கதே சைவ ஸம்ஜ்ஞாம் லேபே ஸ லும்பகஃ
உணர்விழந்த லும்பகன், அந்த புனித நாளில், சூரியன் நடுவில் எழுந்தபோது, மீண்டும் உணர்ச்சி பெற்றான்.
இதஸ்ததோ விலோக்யாத வ்யதிதஶ்ச ததாஸநாத் । ஸ்கலத்பத்ப்யாம் ப்ரசலிதஃ கம்ஜந்நிவ முஹுர்முஹுஃ
இங்கும் அங்கும் பார்த்து, மனம் கலங்கியவனாய், அவன் இருக்கையிலிருந்து எழுந்து, தடுமாறி, கால் வழுக்கி, மீண்டும் மீண்டும் கிழங்கினான்.
வநமத்யே கதஸ்தத்ர க்ஷுத்க்ஷாமஃ பீடிதோऽபவத் । ந ஶக்திர்ஜீவகாதே து லும்பகஸ்ய துராத்மநஃ
காட்டின் நடுவுக்கு சென்றதும், பசிக்காக மெலிந்து, துன்புற்றான்; அந்தப் பாவியான லும்பகனுக்கு இனி உயிர் வாழ கொல்லும் சக்தியும் இல்லை.
பலாநி ச ததா ராஜந்நாஜஹார ஸ லும்பகஃ । யாவத்ஸமாகதஸ்தத்ர தாவதஸ்தம் கதோ ரவிஃ
அப்போது, அரசே, அந்த திருடன் பழங்களை எடுக்காமல் அங்கேயே இருந்தான்; அவன் அங்கேயே இருக்கும்போது சூரியன் மறைந்துவிட்டான்.
கிம் பவிஷ்யதி தாதேதி ஸ விலாபம் சகார ஹ । பலாநி தத்ர பூரீணி வ்ரு'க்ஷமூலே ந்யவேஶயத்
"இப்போது என்ன ஆகும், அப்பா?" என்று அவன் வருந்தினான்; அங்கே அந்த மரத்தின் அடியில் பல பழங்களை வைத்தான்.
இத்யுவாச பலைரேபிஃ ஶ்ரீபதிஸ்துஷ்யதாம் ஹரிஃ । இத்யுக்த்வா லும்பகஶ்சைவ நித்ராம் லேபே ந வை நிஶி
"இந்த பழங்களை ஏற்றுக்கொண்டு ஸ்ரீபதி ஹரி மகிழ்வாராக!" என்று கூறி, அந்த திருடன் அந்த இரவு முழுவதும் தூங்கவில்லை.
ராத்ரௌ ஜாகரணம் மேநே விஷ்ணுஸ்தஸ்ய துராத்மநஃ । பலைஸ்து பூஜநம் மேநே ஸபலாயாஸ்ததாநக
அந்த திருடன் இரவில் விழிப்பாக இருந்ததை விஷ்ணு தவமாகக் கருதினார்; அவன் பழங்களை அர்ப்பணித்ததை அருமையான பூஜையாக எடுத்துக்கொண்டார், பாவமில்லாதவரே.
அகஸ்மாத்வ்ரதமேவைதத்க்ரு'தவாந்வை ஸ லும்பகஃ । தேந புண்யப்ரபாவேந ப்ராப்தம் ராஜ்யமகம்டகம்
எதுவும் எதிர்பார்க்காமல் அந்த திருடன் இவ்விரதத்தை செய்தான்; அதன் புண்ணிய பலத்தால் தடையில்லாத ஒரு ராஜ்யத்தை பெற்றான்.
ஸூர்யஸ்யோதயநம் யாவத்தாவத்விஷ்ணுர்ஜகாம ஹ । திவி தத்காலமுத்பந்நா வாகுவாசாஶரீரிணீ
சூரியன் உதிக்கும்போது விஷ்ணு அங்கிருந்து புறப்பட்டார்; அப்போது வானத்தில் உடலில்லா ஓர் குரல் எழுந்தது.
ராஜ்யம் ப்ராப்ஸ்யஸி புத்ரத்வம் ஸபலாயாஃ ப்ரஸாததஃ। ததேத்யுக்தே து வசஸி திவ்யரூபதரோऽபவத்
"சபலா விரதத்தின் அருளால் நீ ராஜ்யத்தையும், புத்ரபாக்யத்தையும் பெறுவாய்" என்று அந்த குரல் கூறியது; அந்த வார்த்தைகள் முடிந்ததும் அவன் தெய்வீக உருவத்தை பெற்றான்.
மதிராஸீத்ததஸ்தஸ்ய பரமா வைஷ்ணவீ ந்ரு'ப । திவ்யாபரணஶோபாட்யோ லேபே ராஜ்யமகம்டகம்
அப்போது, அரசே, அவனது மனம் விஷ்ணுவிடம் மிகுந்த பக்தியுடன் ஆனது; தெய்வீக ஆபரணங்கள் அணிந்து, தடையில்லா ராஜ்யத்தை பெற்றான்.
க்ரு'தம் ராஜ்யம் து தேநைவம் வர்ஷாணி தஶபம்ச ச । மநோதாஸ்தஸ்யபுத்ராஸ்து தாராஃ க்ரு'ஷ்ணப்ரஸாததஃ
அவன் அந்த ராஜ்யத்தை பதினைந்து ஆண்டுகள் நல்ல முறையில் ஆட்சி செய்தான்; கிருஷ்ணரின் அருளால் அவனுக்கு விருப்பப்படி மகன்களும் மனைவிகளும் பிறந்தனர்.
ஆஶு ராஜ்யம் பரித்யஜ்ய புத்ரே சைவ ஸமர்ப்ய ச । கதஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ஸாம்நித்யம் யத்ர கத்வா ந ஶோசதி
விரைவில் ராஜ்யத்தை விட்டு, அதை மகனிடம் ஒப்படைத்து, கிருஷ்ணரின் சன்னிதியில் சென்றான்; அங்கே சென்றவுடன் துக்கம் எதுவும் இல்லை.
ஏவம் யஃ குருதே ராஜந்ஸபலாவ்ரதமுத்தமம் । இஹலோகே ஸுகம் ப்ராப்ய ம்ரு'தோ மோக்ஷமவாப்நுயாத்
இவ்வாறு, அரசே, யார் சபலா விரதத்தை மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் இவ்வுலகில் சந்தோஷமாக வாழ்ந்து, இறந்தபின் முக்தியை அடைவார்கள்.
தந்யாஸ்தே மாநவா லோகே ஸபலாயாம் ச யே ரதாஃ । தேஷாம் ச ஸபலம் ஜந்ம நாத்ர கார்யா விசாரணா
இவ்வுலகில் சபலா விரதத்தில் ஈடுபடுவோர் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அவர்களது பிறப்பு பயனுள்ளதென்று சந்தேகமே இல்லை.
படநாச்ச்ரவணாச்சைவ கரணாச்ச விஶாம்பதே । ராஜஸூயஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய பலமாப்நோதி மாநவஃ
இதனை ஓதுவதாலும், கேட்பதாலும், செய்வதாலும், மனிதன் ராஜசூய யாகத்தின் பலனை பெறுவான், மகாராஜா.
யுதிஷ்டிர உவாச- கதிதா வை த்வயா க்ரு'ஷ்ண ஸபலைகாதஶீ ஶுபா । கதயஸ்வ ப்ரஸாதேந ஶுக்லபக்ஷஸ்ய யா பவேத்
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்: கிருஷ்ணா, நீ சபலா ஏகாதசியை நன்கு விளக்கியுள்ளாய்; உன் அருளால், வளர்பிறை பக்கத்தில் வரும் ஏகாதசியை கூறு.
கிந்நாம கோ விதிஸ்தஸ்யாஃ கோ தேவஸ்தத்ர பூஜ்யதே । கஸ்மை துஷ்டோ ஹ்ரு'ஷீகேஶஸ்த்வமேவ புருஷோத்தமஃ
அதன் பெயர் என்ன, அதன் முறைகள் என்ன, யார் அங்கு வழிபடப்படுகிறார்? ஹ்ருஷீகேசா, நீ மகிழ்ந்தால், நீயே பரமபுருஷன்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச-। ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶுக்லா பௌஷஸ்ய யா பவேத் । கதயாமி மஹாராஜ லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: அரசே, கேள், நான் பௌஷ மாத வளர்பிறை ஏகாதசியை விளக்குகிறேன்; எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை தரும் வகையில் சொல்கிறேன், மகாராஜா.
பூர்வேண விதிநா ராஜந்கர்த்தவ்யைஷா ப்ரயத்நதஃ । புத்ரதா நாம நாம்நா ஸா ஸர்வபாபஹரா பரா
முன்னர் கூறிய முறையிலேயே, அரசே, இந்த விரதத்தை மிக கவனமாக செய்ய வேண்டும்; இது 'புத்திரதா' என்று அழைக்கப்படுகிறது, எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் உயர்ந்த விரதம்.
நாராயணோऽதிதேவோऽஸ்யா காமதஃ ஸித்திதாயகஃ । நாதஃ பரதரா காசித்த்ரைலோக்யே ஸசராசரே
இந்த விரதத்தின் அதிபதி நாராயணன்; அவர் விருப்பங்களைத் தந்து, சித்திகளை வழங்குபவர்; மூன்று உலகிலும், சஞ்சரிக்கும் மற்றும் நிலைபெற்ற உயிர்களிலும், இதைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை.