துலஸீம்ரு'த்திகாபுண்ட்ரம் யோ ம்ரு'த்யுஸமயே வஹேத் । ஸ முக்தஃ ஸகலைஃ பாபைஃ புரம் கச்சதி சக்ரிணஃ
மரண சமயத்தில் துளசி மண்ணால் புண்டரம் இட்டுக் கொள்பவர், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு சக்கரதாரியின் நகரத்திற்குச் செல்கிறார்.
யஸ்ய ஸ்யாத்துலஸீபத்ரம் முகே ஶிரஸி கர்ணயோஃ । ம்ரு'த்யுகாலே த்விஜஶ்ரேஷ்ட தஸ்ய ஸ்வாமீ ந பாஸ்கரிஃ
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, மரண நேரத்தில் யாருடைய வாய், தலை, காதுகளில் துளசி இலை இருக்கிறதோ, அவருக்கு சூரியன் ஆண்டவனாக இருக்கமாட்டான்.
பவித்ரநாமா ஸுமதிர்பபூவ பரமார்தவித் । பபூவ ப்ராஹ்மணீ தஸ்ய பஹுலா நாம தாரிணீ
பவித்ரன் என்ற பெயருடைய, உயர்ந்த உண்மையை அறிந்த ஒரு ஞானி பிறந்தார்; அவருடைய மனைவி பஹுலா என்ற பெயருடைய பிராமணியும் ஆனார்.
ஸத்வம்ஶப்ரபவா ஸாத்வீ பதிஸேவாபராயணா । அநபத்யபதிர்நாம தத்ரைகோஸ்தி த்விஜோத்தமஃ
அவள் நல்ல குலத்தில் பிறந்த நல்லவள், கணவரை சேவை செய்வதில் முழுமையாக ஈடுபட்டவள்; அங்கு அனபத்யபதி என்ற பெயருடைய ஒரு பிராமணரும் இருந்தார்.
ஸக்யம் தேந பவித்ரோऽஸௌ சகார த்விஜஸேவிநா । ததோऽநபத்யபதிநா கதாலோபேந ஸத்தமஃ
அந்த புனிதனும், பிராமணர்களை சேவிப்பதில் முழுமையாக இருந்தவனும், அவனுடன் நட்பு ஏற்படுத்தினான். பிறகு, பிள்ளையில்லாதவன், மனைவியில்லாதவன், அந்த உத்தமன், கதைகள் கேட்கும் ஆசையால் ஈர்க்கப்பட்டான்.
உபவிஷ்டஃ பவித்ரோऽஸௌ ஸ்நேஹாதேகவராஸநே । தத்ராம்தரே மஹாதேஜா லோமஶோ நாம ஸ த்விஜஃ
அந்த புனிதன், அன்பால் ஒரே ஆசனத்தில் உட்கார்ந்தான். அப்போது, பெரும் ஒளியுடன் கூடிய லோமசன் என்ற பிராமண முனிவர் அங்கே இருந்தார்.
கதயம்தௌ கதாஶ்சித்ராஃ ஸமாகத்ய ததர்ஶ தௌ । அத தம் லோமஶம் விப்ரம் விப்ராவுத்தாய பீடதஃ
அவர்கள் இருவரும் வியப்பூட்டும் கதைகளைப் பகிர்ந்து பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, அவரை அவர்கள் பார்த்தார்கள். உடனே, அந்த இரு பிராமணர்களும் ஆசனத்திலிருந்து எழுந்து, லோமச முனிவரை மரியாதையுடன் வரவேற்றார்கள்.
பாத்யார்க்யாசமநீயாத்யைஃ பூஜயாமாஸதுஶ்ச தௌ । ஸுப்ரீதோ லோமஶஸ்தாப்யாம் நாராயணபராயணஃ
அவர்கள் இருவரும், பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம், குடிக்கும் நீர் மற்றும் பிற மரியாதைகளால் அவரை போற்றினார்கள். நாராயண பக்தி கொண்ட லோமசர், அவர்களால் மிகவும் மகிழ்ந்தார்.
உவாஸ ப்ராஹ்மணஶ்ரேஷ்ட ஆஸநே கீர்தயந்ஹரிம் । ஆஸநஸ்தம் மஹாத்மாநம் லோமஶம் தம் க்ரு'தாஞ்ஜலிம்
பிராமணர்களில் சிறந்தவர், ஹரியைப் புகழ்ந்து ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார். அந்த இருவரும், கையைக் கூப்பி, அந்த மகானுபாவி லோமசரிடம் சென்றனர்.
பவித்ராநாபத்யமுநீ பக்த்யா ப்ராஹதுர்லோமஶம் । பகவந்ஸர்வதர்மஜ்ஞ த்வத்பாதயுகலைர்ந்ரு'பிஃ
பிள்ளையில்லாத முனிவர் பவித்ரன், பக்தியுடன் லோமசரிடம் கூறினார்: 'பகவனே, எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவரே, உங்கள் திருவடிகளைப் பார்த்ததால்—'
ஸத்பிர்க்ராஹ்யைராஶ்ரமோऽயம் பூதோऽபூந்நூநமாவயோஃ । க்ரு'தாநி யாநி பாபாநி ஆவாப்யாம் மோஹதஃ புரா
'நல்லவர்கள் வருகையால் இந்த ஆசிரமம் நிச்சயமாக எங்களுக்கு புனிதமானதாகி விட்டது. முன்பு அறியாமையால் நாங்கள் செய்த பாவங்கள்—'
தாநி ஸர்வாணி நஷ்டாநி த்வத்பாதயுகதர்ஶநாத் । பவாந்நாராயணஃ ஸாக்ஷாத்பூஜநீயோऽமரைரபி
'அவை அனைத்தும் உங்கள் திருவடிகளைப் பார்த்ததினால் அழிந்துவிட்டன. நீங்கள் நாராயணர் தாமாகவே, தேவதைகளாலும் வழிபடத்தக்கவராக இருக்கிறீர்கள்.'
ஸம்யக்தே பூஜநம் கர்தும் கிமாவாம் மாநுஷௌ க்ஷமௌ । அதிதேர்யா க்ரு'தா பூஜா தேऽஸ்மாபிர்நிஜஶக்திதஃ
'நாங்கள் மனிதர்கள், பூமியில் வாழ்பவர்கள், உங்களை சரியாக எப்படி போற்ற முடியும்? எங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப உங்களுக்கு செய்த வரவேற்பு இதுவே.'
அநயா பவ ஸுப்ரீதஃ க்ஷமஸ்வ தோஷமாவயோஃ । இத்யுக்த்வா தௌ மஹாத்மாநௌ தஸ்யாகம்தோஃ பதத்வயே । நிபேததுர்த்விஜஶ்ரேஷ்ட வயஸ்யௌ க்ரு'ஹமேதிநௌ
'இதனால் நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ந்து, எங்கள் குறைகளை மன்னிக்க வேண்டும்.' என்று கூறி, அந்த இரு மகானுபாவிகள், வீட்டுக்காரர்களும் நண்பர்களும், அந்த சிறந்த பிராமணரின் பாதத்தில் விழுந்து வணங்கினர்.
வ்யாஸ உவாச- ததோ பக்த்யா ஸுஸம்துஷ்டோ லோமஶோ விதுஷாம்வரஃ । யுவாம் விநயிநாம் ஶ்ரேஷ்டௌ த்விஜாக்ர்யௌ தர்மதத்பரௌ
வியாசர் சொன்னார்: பின்னர், கல்வியில் சிறந்த லோமசர், அவர்களின் பக்தியால் ஆழமாக திருப்தியடைந்தார். நீங்கள் இருவரும் பணிவில் முதன்மை பெற்ற, தர்மத்தில் நிலைத்த பிராமணர்களில் சிறந்தவர்கள்.
ஆப்யாயிதோऽஸ்மி ஸுதராம் யுவயோர்விநயோக்திபிஃ । ஸாக்ஷாத்ப்ரஹ்மா ஶிவோ விஷ்ணுரதிதிஃ ப்ரோச்யதே புதைஃ
'உங்கள் பணிவான வார்த்தைகளால் நான் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தேன்; புத்திமான்கள், பிரம்மா, சிவன், விஷ்ணு ஆகியோர் அதிதியாக வருவதாக சொல்வார்கள்.'
தஸ்மிந்நேதாவதீபக்திர்யுவயோரஸ்து மங்கலம் । ஆராதிதோऽஸ்ம்யஹம்ஸம்யகதிதிர்பூரிபோஜநைஃ
'உங்கள் போன்ற பக்தி என்றும் நன்மை தரட்டும்; நான் சரியான முறையில், நிறைவான உணவால் அதிதியாக மதிப்பளிக்கப்பட்டேன்.'
வ்யாஸ உவாச- தத உத்தாய தௌ விப்ரௌ தத்பாதகமலத்வயே । பூயோऽபி தம் நமஸ்க்ரு'த்ய ப்ராஹதுர்லோமஶம் முநிம்
வியாசர் சொன்னார்: பின்னர், அந்த இரு பிராமணர்களும் எழுந்து, மீண்டும் அவரது திருவடிகளில் வணங்கி, மறுபடியும் லோமச முனிவரிடம் பேசினர்.
ப்ராஹ்மணாவூசதுஃ ப்ரஹ்மந்நதிதிபூஜாயா மாஹாத்ம்யம் வக்துமர்ஹஸி । யாம் க்ரு'த்வா ப்ராப்யதே முக்திர்துஃகலப்யாபி மாநவைஃ
பிராமணர்கள் கூறினார்கள்: 'முனிவரே, அதிதி பூஜையின் மகிமையை நீங்கள் கூற வேண்டும்; அதைச் செய்து, துன்பம் அனுபவிப்பவர்களும் விடுதலை பெறுகிறார்கள்.'
கோऽதிதிஃ ப்ரோச்யதே லோகே தஸ்ய பூஜா ச கீத்ரு'ஶீ । ஆதிதேயோऽதிதிஶ்சேமௌ லபேதே காமுபௌ கதிம்
'உலகத்தில் யார் அதிதி என அழைக்கப்படுகிறார், அவருக்கான பூஜை எப்படி இருக்க வேண்டும்? அதிதியும், அதிதி வரவேற்பாளரும், இருவரும் தங்கள் விருப்பமான நிலையை அடைகிறார்கள்.'
லோமஶ உவாச- வாநப்ரஸ்தோ ப்ரஹ்மசாரீ பிக்ஷுஶ்சைஷாம் ப்ரபூஜநாத் । நிருச்யதே க்ரு'ஹம் ஶ்ரேஷ்டமாஶ்ரமேஷு சதுர்ஷ்வபி
லோமசர் சொன்னார்: 'வனவாசி, பிரம்மச்சாரி, பிச்சைக்காரர்—இவர்களை மதிப்பதால், வீட்டுக்காரரின் இல்லம் நான்கு ஆசிரமங்களிலும் சிறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.'
சதுராஶ்ரமமத்யேஷு ப்ரதாநா க்ரு'ஹிணோ மதாஃ । தைஶ்சாதிதீநாம் கர்தவ்யா பூஜா பக்திஸமந்விதைஃ
'நான்கு ஆசிரமங்களில் வீட்டுக்காரர்களே முதன்மை எனக் கருதப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் பக்தியுடன் அதிதிகளுக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும்.'
க்ரு'ஹிணாம் பரமோ தர்மஃ ப்ரோக்தஶ்சாதிதிபூஜநம் । ஆஶ்ரமாசாரதோऽப்ரஷ்டாஸ்ததஸ்தே க்ரு'ஹிணோ மதாஃ
வீட்டிலிருப்போருக்கான உயர்ந்த தர்மம் என்பது விருந்தினரை மரியாதையுடன் வரவேற்பதாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. தங்கள் ஆசாரங்களை பின்பற்றாதவர்களும், வீடுதான் அவர்களது நிலை என்று கருதப்படுகிறார்கள்.
வம்ஹத்யதிதிபூஜாயாம் தக்ஷதாம் க்ரு'ஹிணோ யதி । ததா ப்ரயோஜநம் தேஷாம் கிமந்யைஃ புண்யகர்மபிஃ
வீட்டிலிருப்போர் விருந்தினரை மரியாதை செய்யும் முயற்சி இல்லையெனில், அவர்கள் செய்யும் மற்ற நல்ல காரியங்கள் எதற்காக?
யஸ்ய ந ஶ்ரூயதே நாம ந ச கோத்ரம் ந ச ஸ்திதிஃ । அகஸ்மாத்க்ரு'ஹமாகச்சேத்ஸோऽதிதிஃ ப்ரோச்யதே புதைஃ
யாருடைய பெயர், குலம், இருப்பிடம் எதுவும் தெரியாமல், எதிர்பாராத நேரத்தில் வீட்டிற்கு வருபவர், அறிவாளிகளால் 'விருந்தினர்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வாபி வைஶ்யா வா வ்ரு'ஷலாஸ்ததா । க்ரு'ஹாகதாஃ பூஜிதாஶ்ச விஷ்ணுவத்தத்த்வதர்ஶிபிஃ
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர் ஆகியோர் வீட்டிற்கு வந்தால், உண்மை அறிந்தவர்கள் அவர்களை விஷ்ணுவைப் போல மரியாதை செய்கிறார்கள்.
சாண்டாலப்ரமுகா யேऽந்யே ஹீநவர்ணஸமுத்பவாஃ । விஷ்ணுவத்பூஜிதவ்யாஸ்தே பாத்யார்க்யைர்பூரிபோஜநைஃ
சாண்டாளர் முதலான பிற பிறப்பினரும், தாழ்ந்த வகையினரும், விஷ்ணுவைப் போலவே பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம், நல்ல உணவு ஆகியவற்றால் மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும்.
ஸமாகதேஷ்வதிதிஷு ப்ரயாணம் குருதே க்ரு'ஹீ । அபி ஸ த்வரயா தத்யாத்பாத்யார்க்யாதீநி ச த்விஜஃ
விருந்தினர்கள் வந்தபோது வீட்டுக்காரர் வெளியே செல்ல வேண்டியிருந்தாலும், விரைவாக பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம் மற்றும் பிற மரியாதைகளை வழங்க வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவரே.
குர்யாச்ச குஶலம் ப்ரஶ்நம் வசநைஃ கோமலாக்ஷரைஃ । காரயேத்போஜநம் வாபி திவ்யரத்நைர்முதா க்ரு'ஹீ
அவர் இனிய சொற்களால் நலம் விசாரிக்க வேண்டும்; மகிழ்ச்சியுடன் உணவு அல்லது அரிய பொருட்கள் வழங்க வேண்டும்.
ஸுகதே மந்திரே தஸ்ய ஶயநம் காரயேத்புதஃ । ப்ராதர்ஜிகமிஷும் த்ரு'ஷ்ட்வா தமாயாம்தம் விவர்ஜயேத்
இன்பம் தரும் வீட்டில் விருந்தினருக்காக படுக்கை அமைக்க வேண்டும்; காலை அவர் செல்ல விரும்பும்போது, அவரைத் தடுத்துவைக்கக் கூடாது.